附属寺

附属寺. Dedicated to Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara, likely Sho-Kannon or Juichimen Kannon). Located in Hojo.

Primary Deity

Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara, likely Sho-Kannon or Juichimen Kannon) / श्री कन्नोन बोसात्सु (आर्य अवलोकितेश्वर)

Best Season

इस मंदिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवंबर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मौसम अत्यंत सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी, और आर्द्रता भी न्यूनतम होती है। मंदिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जिसे 'कोयो' (शरद पर्ण रंग) कहते हैं। यह दृश्य मंदिर की आध्यात्मिक शांति को और भी गहरा कर देता है। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) में चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं, जो एक अलौकिक सौंदर्य प्रदान करते हैं, परंतु इस समय पर्यटकों की भीड़ अधिक होती है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में हाइड्रेंजिया के फूल खिलते हैं और मंदिर का उद्यान हरा-भरा रहता है, किंतु निरंतर वर्षा और उमस के कारण यात्रा कठिन हो सकती है। शीतकाल (दिसंबर-फरवरी) में तापमान हिमांक के निकट पहुँच सकता है, परंतु नववर्ष के उत्सव का अनुभव अद्वितीय होता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २० से ३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या सूत्र पाठ में भाग लेना हो तो १ से २ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है, अतः साफ मोजे पहनकर आएँ।

Address

Available soon.

History

यह मंदिर, जिसे स्थानीय रूप से '附属寺' (फुज़ोकु-जी) के नाम से जाना जाता है, जापान के हिरोशिमा प्रान्त में स्थित एक प्राचीन बौद्ध स्थल है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि का कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। माना जाता है कि यह मंदिर मूलतः शिंगोन संप्रदाय से संबंधित था, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की एक गूढ़ शाखा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर का नाम '附属' (संलग्न) इसलिए पड़ा क्योंकि यह किसी बड़े मंदिर परिसर का सहायक मंदिर था, संभवतः पास के किसी पर्वतीय मठ का। कालांतर में, यह स्थानीय ग्रामीणों के लिए एक स्वतंत्र पूजा स्थल बन गया। मंदिर के मुख्य भवन की वर्तमान संरचना ईदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान पुनर्निर्मित की गई प्रतीत होती है, जो उस युग की स्थापत्य शैली को दर्शाती है। यह क्षेत्र सेतो अंतर्देशीय समुद्र के तट के निकट है, जो ऐतिहासिक रूप से व्यापार और तीर्थयात्रा मार्गों का केंद्र था। मंदिर के अभिलेखों के अनुसार, यह स्थानीय मछुआरों और किसानों के लिए आध्यात्मिक सुरक्षा का केंद्र था, जहाँ वे समुद्री यात्रा और फसल की सुरक्षा के लिए प्रार्थना करते थे। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान हिरोशिमा पर हुए परमाणु बम विस्फोट से यह मंदिर अप्रत्यक्ष रूप से प्रभावित हुआ था, परंतु इसकी मूल संरचना सुरक्षित बची रही, जिसे स्थानीय लोग करुणा की मूर्ति कन्नोन का चमत्कार मानते हैं। आज यह मंदिर शांति और ध्यान का एक शांत स्थल है।

Spiritual Significance

यह मंदिर करुणा की देवी कन्नोन बोसात्सु को समर्पित है, जो संस्कृत के आर्य अवलोकितेश्वर का जापानी रूप हैं। तांत्रिक बौद्ध परंपरा में, कन्नोन को असीम करुणा की शक्ति (महाकरुणा) का साक्षात स्वरूप माना जाता है। इस मंदिर की ऊर्जा को अत्यंत कोमल और आवरणशील माना जाता है, जो भक्तों के मानसिक कष्टों को हरने वाली है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मंदिर का गर्भगृह एक विशेष भू-चुंबकीय क्षेत्र पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से सहज ही मन की तरंगें शांत हो जाती हैं। यह स्थान 'रेइजो' (आध्यात्मिक शक्ति स्थल) के रूप में जाना जाता है। मंदिर के पीछे स्थित छोटा जलप्रपात और घना वन क्षेत्र प्राकृतिक प्राण ऊर्जा को संचित करते हैं। माना जाता है कि यहाँ की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू नहीं है, परंतु सदियों के मंत्रोच्चार और पूजा से यह प्रतिमा चैतन्य हो गई है। शिंगोन संप्रदाय के अनुसार, यहाँ कन्नोन का 'शो' (पवित्र) रूप विराजमान है, जो साधक को प्रज्ञा और उपाय की एक साथ प्राप्ति कराता है। यहाँ की ऊर्जा अनाहत चक्र को विशेष रूप से प्रभावित करती है, जिससे भक्तों में स्वाभाविक करुणा और क्षमा का भाव जागृत होता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आने वाले साधक और भक्त मुख्यतः बौद्ध धर्म की शिंगोन परंपरा के अनुसार साधना करते हैं। सबसे प्रमुख साधना 'कन्नोन ग्यो' है, जिसमें 'ओम मणि पद्मे हूँ' (जापानी उच्चारण: ओन मणि पदोमेइ हुम) का जाप किया जाता है। भक्त प्रातःकालीन और सायंकालीन सूत्र पाठ में भाग लेते हैं, जिसमें 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) का पाठ विशेष महत्व रखता है। यह सूत्र शून्यता और प्रज्ञापारमिता के सिद्धांत पर आधारित है। मंदिर में ध्यान (ज़ज़ेन) का भी प्रावधान है, जहाँ साधक श्वास-प्रश्वास की गणना पर ध्यान केंद्रित करते हैं। एक विशेष प्रथा 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है, जो वैदिक होम का जापानी रूप है। इसमें फुदो म्योओ (अचल नाथ) को आहुति दी जाती है। भक्तजन लकड़ी की पट्टियों पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर चढ़ाते हैं, जिसे 'एमा' कहते हैं। इसके अतिरिक्त, 'ओ-सेताई' नामक जलाभिषेक की प्रथा है, जहाँ कन्नोन प्रतिमा पर पवित्र जल चढ़ाया जाता है। स्थानीय लोग प्रतिदिन 'ओ-क्यो' (सूत्र पुस्तिका) का पाठ करते हैं। मंदिर में समय-समय पर 'शाक्यो' (सूत्र लेखन) कार्यशालाएँ भी आयोजित होती हैं, जो एक ध्यान साधना का ही रूप है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मंदिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक अजीब सी शांति ने मेरा स्वागत किया। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो जैसे किसी अदृश्य दीवार से टकराकर रुक गया हो। मुख्य द्वार पर खड़े दो सिंह-कुत्ते (कोमा-इनु) मानो मेरे मन के विकारों को ही चुनौती दे रहे थे। जैसे ही मैंने प्रांगण में कदम रखा, देवदार के वृक्षों से छनकर आती धूप और अगरबत्ती की मिश्रित सुगंध ने मेरी श्वास को गहरा कर दिया। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचकर जब मैंने कन्नोन बोसात्सु की स्वर्णिम प्रतिमा को देखा, तो उनकी अर्ध-निमीलित आँखों से झरती करुणा की धारा ने मेरे हृदय को भिगो दिया। ऐसा लगा जैसे वे मेरी हर पीड़ा को जानती हैं और बिना कुछ कहे, बिना कुछ माँगे, मुझे पूर्णतः स्वीकार कर रही हैं। मैं वहाँ घुटनों के बल बैठ गया और मेरी आँखें अनायास ही बंद हो गईं। उस मौन में, मुझे अपने भीतर एक गहरा स्पंदन सुनाई दिया, जो मंदिर की घंटी की ध्वनि के साथ एकाकार हो रहा था। समय का बोध ही समाप्त हो गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था, परंतु मेरा मन एक अद्भुत हल्केपन और स्पष्टता से भर चुका था। ऐसा प्रतीत हुआ मानो कन्नोन ने मेरे कंधों से दुख का भारी बोझ उतारकर रख दिया हो। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ (आसा नो ओ-त्सुतोमे) लगभग ६:३० बजे, सायंकालीन पाठ ५:०० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० से ६:०० बजे तक (शीतकाल में शीघ्र बंद)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा हिरोशिमा एयरपोर्ट (HIJ) है, जो मंदिर से लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बस द्वारा हिरोशिमा स्टेशन पहुँचने में लगभग ४५ मिनट लगते हैं। हिरोशिमा स्टेशन से स्थानीय ट्रेन या बस द्वारा मिहारा या ओनोमिचि की दिशा में जाकर मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। टोक्यो या ओसाका से हिरोशिमा के लिए नियमित घरेलू उड़ानें उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर सन्यो लाइन पर स्थित 'मिहारा स्टेशन' है, जो मंदिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। हिरोशिमा स्टेशन से शिंकानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा मिहारा पहुँचने में लगभग २०-२५ मिनट लगते हैं। मिहारा स्टेशन से मंदिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। बस सेवा सीमित है, अतः टैक्सी अधिक सुविधाजनक विकल्प है, जिसमें लगभग २० मिनट लगते हैं।
• हिरोशिमा शहर से मंदिर तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ७० किलोमीटर है। हिरोशिमा से सेतो एक्सप्रेसवे द्वारा मिहारा की ओर जाना होता है, जिसमें लगभग १ घंटा १५ मिनट लगते हैं। मिहारा शहर से मंदिर तक स्थानीय सड़कें संकरी हैं, परंतु सुसज्जित हैं। सार्वजनिक बसें हिरोशिमा बस सेंटर से मिहारा के लिए उपलब्ध हैं, किंतु मंदिर तक सीधी बस सेवा नहीं है। स्वयं का वाहन या किराए की कार सबसे अच्छा विकल्प है। मंदिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है।

Major Festivals

• हत्सुमोदे (नववर्ष, जनवरी): वर्ष का पहला मंदिर दर्शन। हजारों भक्त नए वर्ष के स्वागत में आते हैं, घंटी बजाते हैं और 'ओ-मिकुजी' (भाग्य पर्ची) निकालते हैं। मंदिर को विशेष रोशनी और पाइन सज्जा से सजाया जाता है।
• सेत्सुबुन-ए (फरवरी): वसंत ऋतु के आगमन का उत्सव। भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकते हैं, जो बुरी आत्माओं के निष्कासन का प्रतीक है।
• हाना मत्सुरी (अप्रैल): बुद्ध जयंती का उत्सव। मंदिर में एक छोटा फूलों से सजा मंडप बनाया जाता है, जिसमें शिशु बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की जाती है। भक्त अमाचा (मीठी चाय) चढ़ाते हैं।
• ओ-बोन (अगस्त): पितृ पक्ष का उत्सव। माना जाता है कि इस दौरान पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मंदिर प्रांगण में बोन-ओदोरी (लोक नृत्य) का आयोजन होता है और लालटेन जलाकर आत्माओं की विदाई की जाती है।
• जोया नो काने (दिसंबर): वर्षांत की पूर्व संध्या पर १०८ बार मंदिर की घंटी बजाई जाती है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ सांसारिक कष्टों के शमन का प्रतीक है। यह एक अत्यंत आध्यात्मिक और शांतिपूर्ण आयोजन है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का मूल मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' (रत्न) बोधिचित्त और करुणा का, 'पद्मे' (कमल) प्रज्ञा का, और 'हूँ' अखंडता और विधि-ऊर्जा का बीज है। इसका जाप करने से छह पारमिताओं (दान, शील, क्षांति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह जुहाचीमेन कन्नोन (ग्यारह मुख वाली कन्नोन) का बीज मंत्र है। 'अरोलिक' शब्द अवलोकितेश्वर के हृदय से निकली ध्वनि है, जो सभी प्राणियों को भवसागर से पार करने की शक्ति रखती है। 'स्वाहा' आहुति की पूर्णता का सूचक है। यह मंत्र भय और बाधाओं के नाश के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह फुदो म्योओ (अचल विद्याराज) का क्रोधी मंत्र है, जो मंदिर में कन्नोन के रक्षक के रूप में स्थापित हैं। 'वज्रपाणि' का अर्थ है वज्र धारण करने वाला, जो अज्ञान और बुरी शक्तियों का नाश करता है। 'हूँ' क्रोधी करुणा का बीज है, जो साधक की आंतरिक बाधाओं को भस्म करता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ
• अर्थ: यह बेंज़ाइतेन (सरस्वती देवी) का मंत्र है, जो मंदिर परिसर में एक छोटे मंदिर में विराजमान हैं। 'सरस्वत्यै' ज्ञान, संगीत और वाक् की देवी को संबोधित है। यह मंत्र विद्या, कला और वाक्पटुता की प्राप्ति के लिए जाप किया जाता है। जापानी परंपरा में यह धन की देवी भी मानी जाती हैं।
  मन्त्र: ॐ सरस्वत्यै स्वाहा

Special Puja

इस मंदिर में प्रतिदिन प्रातःकाल 'आसा नो ओ-त्सुतोमे' (प्रातःकालीन कर्तव्य) नामक विशेष पूजा होती है, जिसमें मुख्य पुजारी हृदय सूत्र का पाठ करते हुए कन्नोन को जल, चावल और प्रकाश अर्पित करते हैं। प्रत्येक माह की अष्टमी और अमावस्या को 'कन्नोन एन्निची' (कन्नोन से जुड़ा दिन) मनाया जाता है, जिस दिन विशेष गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है। इस अनुष्ठान में देवदार की लकड़ियों को मंत्रोच्चार के साथ अग्नि को समर्पित किया जाता है, जो भक्तों की बाधाओं और कष्टों के दहन का प्रतीक है। वर्षा ऋतु में 'ओ-बोन' उत्सव के दौरान पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए 'सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन) नामक विशेष पूजा होती है। यह हिंदू परंपरा के श्राद्ध और पितृ तर्पण के समान है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' (वर्षांत घंटा) प्रथा है, जिसमें १०८ बार मंदिर की घंटी बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। भक्तगण 'ओ-मामोरी' (ताबीज) और 'ओ-फुदा' (पवित्र पट्टिका) ग्रहण करते हैं, जिन्हें मंत्रों से अभिमंत्रित किया जाता है।

Unique Rituals

• मिज़ु-कुग्यो जल तपस्या: भक्तगण शीतकाल में भी मंदिर के झरने के बर्फीले जल में खड़े होकर हृदय सूत्र का जाप करते हैं। यह कठोर साधना इंद्रियों पर नियंत्रण और मन की एकाग्रता के लिए की जाती है, जो शिंगोन संप्रदाय की एक प्राचीन तांत्रिक प्रथा है।
• ओ-शाक्यो सूत्र लेखन: भक्तजन विशेष कूँची और स्याही से चावल के कागज़ पर हृदय सूत्र की नकल करते हैं। यह केवल लेखन नहीं, बल्कि एक गतिशील ध्यान है, जहाँ हर अक्षर में बुद्ध की वाणी को आत्मसात किया जाता है। पूर्ण पांडुलिपि को कन्नोन के चरणों में अर्पित कर दिया जाता है।
• कन्नोन ह्याकु-दो मोदे: इसमें भक्त मुख्य हॉल से एक निर्धारित बिंदु तक १०० बार आते-जाते हैं और हर चक्कर पर एक घुटना टेककर प्रणाम करते हैं। यह शारीरिक कष्ट सहकर अहंकार को गलाने की प्रक्रिया है, जो विशेष मनोकामना पूर्ति के लिए की जाती है।
• फुदो म्योओ अग्नि दीक्षा: केवल दीक्षित गृहस्थों के लिए वर्ष में एक बार आयोजित होने वाला यह गुप्त अनुष्ठान है, जिसमें अग्नि कुंड के चारों ओर तलवार और रस्सी के साथ मुद्राएँ दिखाई जाती हैं, जो अज्ञान और क्रोध को काटने का प्रतीक हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पहले एक भीषण तूफान के दौरान मछुआरों का एक समूह समुद्र में भटक गया था। घोर अंधकार और ऊँची लहरों के बीच, उन्होंने दूर पहाड़ी पर एक दिव्य प्रकाश देखा। उस प्रकाश का अनुसरण करते हुए वे सुरक्षित तट पर पहुँचे। जब वे प्रकाश के स्रोत तक गए, तो वहाँ उन्हें कन्नोन की एक प्रतिमा मिली। कृतज्ञता स्वरूप उन्होंने वहाँ इस मंदिर की स्थापना की।
• एक अन्य कथा के अनुसार, ईदो काल में एक क्रूर सामंत इस क्षेत्र पर शासन करता था। उसने मंदिर की भूमि हड़पने का प्रयास किया। जैसे ही उसके सैनिकों ने मुख्य प्रतिमा को स्थानांतरित करना चाहा, प्रतिमा अचानक इतनी भारी हो गई कि सैकड़ों लोग भी उसे हिला न सके। सामंत को अपनी भूल का आभास हुआ और उसने मंदिर को और अधिक भूमि दान में दे दी।
• स्थानीय लोककथा के अनुसार, मंदिर के पीछे स्थित जलप्रपात में एक बार एक अंधी वृद्धा ने कन्नोन से प्रार्थना की थी। उसे स्वप्न में आदेश मिला कि वह २१ दिनों तक प्रतिदिन जलप्रपात के जल से अपनी आँखें धोए। २१वें दिन, उसकी दृष्टि वापस लौट आई। तभी से इस जलप्रपात को 'मे-नो-इज़ुमी' (नेत्रों का झरना) कहा जाता है और नेत्र रोगों से पीड़ित लोग यहाँ जल ग्रहण करने आते हैं।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों की मान्यता के अनुसार, इस मंदिर में आने वाले श्रद्धालुओं को मुख्यतः मानसिक शांति और भावनात्मक उपचार का लाभ होता है। कन्नोन बोसात्सु को 'करुणा की देवी' माना जाता है, अतः जो लोग अवसाद, चिंता या शोक से ग्रस्त होते हैं, उन्हें यहाँ विशेष राहत मिलने की बात कही जाती है। संतान प्राप्ति की कामना से भी कई दंपत्ति यहाँ आते हैं, क्योंकि कन्नोन का एक रूप 'कोयासु कन्नोन' सुरक्षित प्रसव और संतान सुख प्रदान करता है। मछुआरे और नाविक समुद्री यात्रा की सुरक्षा के लिए यहाँ प्रार्थना करते हैं, क्योंकि कन्नोन को जल तत्व से जुड़ा देवता माना जाता है। व्यापार में हानि या आर्थिक संकट के समय भी लोग यहाँ बेंज़ाइतेन (सरस्वती) और दाइकोकुतेन (महाकाल) की आराधना करते हैं। पारिवारिक कलह और संबंधों में तनाव के निवारण हेतु भी यह मंदिर प्रसिद्ध है। माना जाता है कि सच्चे मन से की गई प्रार्थना और 'ओम मणि पद्मे हूँ' के जाप से भक्तों के कष्टों का निवारण अवश्य होता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य रोगों से मुक्ति। कहा जाता है कि एक स्थानीय महिला, जिसे चिकित्सकों ने निराश कर दिया था, ने लगातार २१ दिनों तक मंदिर में हृदय सूत्र का पाठ किया और कन्नोन को जल अर्पित किया। २१वें दिन उसकी बीमारी पूर्णतः समाप्त हो गई। एक अन्य घटना के अनुसार, एक व्यवसायी जो दिवालियेपन के कगार पर था, उसने मंदिर में बेंज़ाइतेन की पूजा की और 'ओ-मामोरी' (ताबीज) ग्रहण किया। कुछ ही सप्ताह में उसके व्यवसाय में अप्रत्याशित लाभ हुआ। यह भी कहा जाता है कि द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, जब पास का शहर बमबारी से तबाह हो रहा था, मंदिर परिसर पर एक भी बम नहीं गिरा, जिसे स्थानीय लोग कन्नोन का स्पष्ट चमत्कार मानते हैं। ये सभी विवरण श्रद्धालुओं की मौखिक परंपरा पर आधारित हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में स्थापित कन्नोन प्रतिमा की आँखों से कभी-कभी अश्रु बहते देखे गए हैं, विशेषकर तब जब क्षेत्र में कोई बड़ी विपत्ति आने वाली होती है। यह एक रहस्यमय घटना है जिसकी कोई वैज्ञानिक व्याख्या नहीं है। एक अन्य रहस्य मंदिर के पीछे स्थित जलप्रपात से जुड़ा है। कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि में जलप्रपात की ध्वनि के बीच सूत्र पाठ की मंद ध्वनि सुनाई देती है, मानो कोई अदृश्य साधक वहाँ ध्यान कर रहा हो। मंदिर के प्रांगण में एक प्राचीन कपूर वृक्ष है, जिसके तने में एक प्राकृतिक कोटर है। माना जाता है कि इस कोटर में से एक विशेष सुगंध निकलती है, जो केवल उन्हीं लोगों को महसूस होती है जिनका मन शुद्ध होता है। ये सभी रहस्य स्थानीय लोककथाओं पर आधारित हैं और इनके कोई प्रामाणिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Scriptural References

• कन्नोन ग्यो (अवलोकितेश्वर सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का एक प्रमुख सूत्र है, जिसमें कन्नोन बोसात्सु की करुणा और विभिन्न रूपों का वर्णन है। इस सूत्र के अनुसार, जो कोई भी संकट में कन्नोन का नाम लेता है, वह तुरंत उसकी रक्षा करती हैं। यह सूत्र इस मंदिर की दैनिक प्रार्थना का आधार है।
• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यंत लघु किंतु गूढ़तम सूत्र है, जो शून्यता के सिद्धांत का प्रतिपादन करता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका प्रसिद्ध वाक्य है। इस मंदिर में प्रतिदिन इसका पाठ किया जाता है, क्योंकि कन्नोन इसी प्रज्ञा की साक्षात मूर्ति हैं।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि क्यो): यह शिंगोन संप्रदाय का मूल तांत्रिक ग्रंथ है, जिसमें ब्रह्मांड को महावैरोचन बुद्ध का प्रकाश माना गया है। कन्नोन इसी महावैरोचन की करुणा का विस्तार हैं। मंदिर के गोमा अनुष्ठान इसी सूत्र की विधियों पर आधारित हैं।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): इस सूत्र के २५वें अध्याय 'कन्नोन बोसात्सु फुमोन बोन' में कन्नोन के ३३ रूपों और असीम करुणा का विस्तृत वर्णन है। यह अध्याय इस मंदिर में विशेष अवसरों पर पढ़ा जाता है और भक्तों के लिए अत्यंत पवित्र है।

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