乳薬師

乳薬師. Dedicated to Nyū Yakushi (Medicine Buddha with Breast Milk Offering). Located in Kan'Onjicho.

Primary Deity

Nyū Yakushi (Medicine Buddha with Breast Milk Offering) / श्री न्यू यकुशी (स्तन्यदान भैषज्यगुरु)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए वसंत ऋतु (मार्च से मई) सर्वोत्तम है। इस समय मौसम सुहावना रहता है और तापमान १५ से २५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। मई माह विशेष रूप से उपयुक्त है क्योंकि इसी समय प्रसिद्ध 'चिचि मत्सुरी' (स्तन्य उत्सव) आयोजित होता है, जो इस मन्दिर की आत्मा है। शरद ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) भी एक उत्तम विकल्प है जब आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरी हो जाती हैं, जो मन्दिर के वातावरण को अत्यंत मनोरम बना देती हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, जिससे पहाड़ी मार्ग पर यात्रा कठिन हो सकती है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में तापमान हिमांक तक गिर सकता है, किंतु ८ जनवरी का 'यकुशी-ए' उत्सव इस कमी की पूर्ति कर देता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और विशेष पूजा सहित ६०-९० मिनट का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। जापानी परंपरानुसार गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जापान के कागावा प्रीफेक्चर में स्थित यह अद्वितीय मन्दिर, जिसे 'चिचियाकुशी' अथवा 'स्तन्य यकुशी' के नाम से भी जाना जाता है, अपनी विशिष्ट आराध्य प्रतिमा के लिए प्रसिद्ध है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना नारा काल (७१०-७९४ ईस्वी) में हुई मानी जाती है, जब बौद्ध धर्म जापान में अपने चरमोत्कर्ष पर था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण एक ऐसे स्थान पर किया गया था जहाँ भैषज्यगुरु बुद्ध ने एक माता को स्वप्न में दर्शन देकर स्तन्य की कमी से पीड़ित उनकी संतान के लिए चमत्कारिक औषधि प्रदान की थी। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप संभवतः एदो काल (१६०३-१८६८) में पुनर्निर्माण का परिणाम है। यहाँ की मुख्य प्रतिमा, जो गुप्त बुद्ध (हिबुत्सु) के रूप में प्रतिष्ठित है, भैषज्यगुरु को अपने बाएँ हाथ में औषधि पात्र धारण किए हुए दर्शाती है, जबकि दाहिना हाथ वरद मुद्रा में है। इस प्रतिमा की सबसे असाधारण विशेषता इसके वक्षस्थल से स्तन्य स्राव का चित्रण है, जो करुणा और पोषण का अद्वितीय प्रतीक है। शिलालेख उपलब्ध नहीं होने के कारण मन्दिर का प्राचीन इतिहास अज्ञात है, परंतु यह स्थल शिंगोन सम्प्रदाय की गूढ़ साधना पद्धतियों से संभवतः जुड़ा रहा है। स्थानीय लोककथाओं में यह मन्दिर 'दूध देने वाले बुद्ध' के रूप में पूजित है, जहाँ सदियों से माताएँ अपनी संतान के पोषण और स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना करने आती रही हैं।

Spiritual Significance

इस मन्दिर की ऊर्जा का मूलाधार करुणा और पोषण का वह दिव्य संगम है जो भैषज्यगुरु तथागत के स्तन्यदान रूप में प्रकट होता है। सनातन धर्म की शाक्त परंपराओं में जिस प्रकार देवी को 'जगदम्बा' और 'अन्नपूर्णा' के रूप में पोषणकर्त्री शक्ति के रूप में देखा जाता है, ठीक उसी प्रकार यहाँ बुद्धत्व की करुणा मातृरूप में प्रवाहित होती है। यह स्थान 'वैदूर्यप्रभ' की शक्ति से आप्लावित माना जाता है, जो एक नीलमणि प्रकाश है और जिसके विषय में बौद्ध तांत्रिक ग्रंथ बताते हैं कि यह सभी शारीरिक और मानसिक रोगों का शमन करता है। साधकगण इस स्थान पर एक विशेष प्रकार की कोमल किंतु गहन ऊर्जा का अनुभव करते हैं, जो अनाहत चक्र को विशेष रूप से प्रभावित करती है। यह ऊर्जा स्त्रीलिंगीय और पोषक है, जो मातृत्व की भावना को जाग्रत करती है, चाहे साधक पुरुष हो या स्त्री। मन्दिर का गर्भगृह, जहाँ गुप्त प्रतिमा स्थापित है, एक गर्भ के समान ऊर्जा क्षेत्र उत्पन्न करता है, जहाँ प्रवेश करते ही एक अकथनीय सुरक्षा और आश्रय की अनुभूति होती है। यहाँ की मिट्टी और जल में भी औषधीय गुण होने की स्थानीय मान्यता है, जो भैषज्यगुरु की कृपा का ही प्रतिफल है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः शिंगोन बौद्ध परंपरा की गूढ़ पद्धतियों पर आधारित हैं, जो वैदिक तांत्रिक साधना से साम्य रखती हैं। यहाँ सबसे प्रमुख साधना 'यकुशी शिंगोन' का जाप है, जो संस्कृत के 'भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय' मन्त्र का जापानी रूपांतरण है। साधक प्रातःकालीन और सायंकालीन सत्रों में इस मन्त्र का १०८ बार जाप करते हैं। इसके अतिरिक्त, 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी यहाँ का एक विशेष आकर्षण है, जिसमें औषधीय लकड़ियों को अग्नि में अर्पित कर रोग निवारण की प्रार्थना की जाती है। स्थानीय माताएँ एक विशेष प्रथा का पालन करती हैं जिसमें वे चावल के आटे से निर्मित स्तन के आकार की मिठाइयाँ अर्पित करती हैं। ध्यान की दृष्टि से, यहाँ 'नील प्रकाश ध्यान' का अभ्यास किया जाता है, जिसमें साधक अपने चारों ओर वैदूर्यमणि के नीले प्रकाश का आवरण कल्पित करता है, जो समस्त रोगों को शोषित कर रहा हो। यह साधना विशेषकर उन लोगों के लिए लाभकारी मानी जाती है जो शारीरिक दुर्बलता या मानसिक अवसाद से ग्रस्त हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़नी आरंभ कीं, एक विचित्र शांति ने मेरे हृदय को घेर लिया। चारों ओर घने वृक्षों से छनकर आती धूप और पक्षियों की मधुर ध्वनि ने एक दिव्य वातावरण का निर्माण कर दिया था। गर्भगृह के समीप पहुँचते ही वातावरण में एक स्पष्ट परिवर्तन अनुभव हुआ—मानो किसी अदृश्य माता ने मुझे अपने आँचल में भर लिया हो। यद्यपि मुख्य प्रतिमा गुप्त है और सामान्यतः दर्शन के लिए उपलब्ध नहीं होती, तथापि उस स्थान से निःसृत होने वाली करुणा की तरंगें इतनी प्रबल थीं कि मेरी आँखें स्वतः ही नम हो गईं। मैंने अपने हृदय में एक अज्ञात पीड़ा का शमन होते अनुभव किया, मानो सदियों की क्षुधा तृप्त हो रही हो। वहाँ बैठे हुए, मैंने अपने चारों ओर एक कोमल नीले प्रकाश की कल्पना की, और कुछ ही क्षणों में मेरा सम्पूर्ण शरीर एक सिहरन से भर गया। यह अनुभव भय का नहीं, अपितु एक गहन आश्वासन का था—जैसे ब्रह्मांड की समस्त औषधियाँ उस एक बिन्दु पर केंद्रित हो गई हों। बाहर निकलते समय, मन्दिर के पुजारी ने मुझे प्रसाद स्वरूप एक छोटी पोटली दी, जिसमें औषधीय पत्तियाँ थीं। उस स्पर्श मात्र से मुझे ऐसा लगा जैसे मैंने कोई अमूल्य खज़ाना पा लिया हो।

Darshan Timings

• प्रातः ८:३० बजे सूत्र पाठ (गोमा अनुष्ठान मासिक ८वीं तिथि को प्रातः १०:०० बजे)
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में ४:३० बजे बंद)
• सम्भवतः प्रातः ८:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा ताकामात्सू विमानक्षेत्र (TAK) है, जो मन्दिर से लगभग ७० किलोमीटर दूर स्थित है। ताकामात्सू से आप किराए की कार अथवा बस द्वारा लगभग ९० मिनट में मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। वैकल्पिक रूप से, ओसाका का कंसाई अंतर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (KIX) भी प्रयोग किया जा सकता है, जहाँ से ट्रेन द्वारा लगभग ३ घंटे में पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन JR शिकोकू लाइन पर स्थित कानोन्जी स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर है। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बसें उपलब्ध हैं जो लगभग २५ मिनट लेती हैं। टैक्सी द्वारा यह दूरी २० मिनट में तय की जा सकती है। ताकामात्सू से कानोन्जी तक सीमित एक्सप्रेस ट्रेनें भी चलती हैं।
• मन्दिर कागावा प्रीफेक्चर के मितोयो शहर के समीप स्थित है। ताकामात्सू शहर से राष्ट्रीय राजमार्ग ११ द्वारा लगभग ७० किलोमीटर की दूरी कार द्वारा ८० मिनट में तय की जा सकती है। मन्दिर तक पहुँचने का मार्ग संकरा और पहाड़ी है, अतः बड़े वाहनों के लिए सावधानी आवश्यक है। मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग उपलब्ध है।

Major Festivals

• चिचि मत्सुरी (स्तन्य उत्सव) - मई माह: यह इस मन्दिर का सबसे प्रमुख और अनूठा उत्सव है। इस दिन सैकड़ों माताएँ स्तनाकार मिठाइयाँ अर्पित करने आती हैं। मन्दिर परिसर में एक विशेष बाज़ार लगता है जहाँ शिशु आहार और औषधियाँ बेची जाती हैं।
• यकुशी-ए - ८ जनवरी: भैषज्यगुरु बुद्ध के जन्मदिवस के रूप में मनाया जाने वाला यह पर्व शीत ऋतु में आयोजित होता है। इस दिन विशाल गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है जिसमें वर्ष भर की बीमारियों से रक्षा की प्रार्थना की जाती है।
• ओबोन - अगस्त मध्य: पितृपक्ष के समान यह जापानी त्योहार है जब पूर्वजों की आत्माओं की शांति के लिए प्रार्थना की जाती है। मन्दिर में विशेष दीपदान और सूत्र पाठ होता है।
• शो कन्नोन महोत्सव - १७-१८ जुलाई: मन्दिर में स्थापित अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की प्रतिमा का वार्षिकोत्सव। इस दिन करुणा और दया के विशेष अनुष्ठान होते हैं।
• वसंत विषुव हिगान - मार्च: सप्ताह भर चलने वाला यह पर्व आत्मशुद्धि और ध्यान का है। भक्त इस दौरान मन्दिर में उपवास और मौन साधना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'भैषज्य' का अर्थ है औषधि या चिकित्सा। इसकी पुनरावृत्ति समस्त शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण हेतु की जाती है। 'समुद्गते' शब्द पूर्ण रूप से प्रकट होने वाली औषधीय शक्ति का आह्वान करता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु की दीर्घ स्तुति है। 'वैदूर्यप्रभ' नीलमणि के समान प्रकाश का प्रतीक है जो सभी रोगों का शमन करता है। 'तथागत' का अर्थ है जो यथार्थ को जान गया है। यह मन्त्र गंभीर रोगों में उच्चारित किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह एक विशेष तांत्रिक मन्त्र है जो इस मन्दिर की स्थानीय परंपरा से जुड़ा है। 'ह्रूं' और 'ह्रीं' बीज मन्त्र क्रमशः कालचक्र और माया बीज हैं, जो रोग नाश और पोषण की शक्तियों को संयुक्त करते हैं। 'स्तन्यदायिनी' वह दिव्य शक्ति है जो मातृरूप में पोषण प्रदान करती है।
  मन्त्र: ॐ ह्रूं ह्रीं स्तन्यदायिन्यै नमः

Special Puja

इस मन्दिर में 'स्तन्य अर्पण पूजा' एक अत्यंत विशिष्ट अनुष्ठान है, जो विश्व के किसी अन्य बौद्ध मन्दिर में देखने को नहीं मिलता। इस पूजा में, स्तनपान कराने वाली माताएँ अथवा गर्भवती स्त्रियाँ, चावल के आटे और मीठे लाल सेम के पेस्ट से निर्मित स्तनाकार मिठाइयाँ (चिचि-मोची) भगवान भैषज्यगुरु को अर्पित करती हैं। यह अनुष्ठान प्रतिवर्ष मई माह में एक विशेष उत्सव के रूप में मनाया जाता है, जिसे 'चिचि मत्सुरी' कहते हैं। पूजा के दौरान, पुजारी 'यकुशी-क्यो' सूत्र का पाठ करते हैं और तत्पश्चात अर्पित मिठाइयों को आशीर्वाद देकर भक्तों को लौटा दिया जाता है। माना जाता है कि इस प्रसाद को ग्रहण करने से स्तन्य की वृद्धि होती है और शिशु स्वस्थ रहता है। इसके अतिरिक्त, प्रत्येक माह की ८वीं तिथि को (जो भैषज्यगुरु के लिए पवित्र मानी जाती है) एक विशेष 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें भक्त अपनी बीमारियों से संबंधित कागज़ की पर्चियाँ अग्नि को समर्पित करते हैं।

Unique Rituals

• चिचि-मोची अर्पण: यह विश्व का एकमात्र ज्ञात बौद्ध अनुष्ठान है जहाँ भगवान बुद्ध को स्तन के आकार की मिठाइयाँ अर्पित की जाती हैं। यह प्रथा स्तनपान कराने वाली माताओं द्वारा पर्याप्त दूध की प्राप्ति और शिशु के उत्तम स्वास्थ्य के लिए की जाती है।
• गुप्त बुद्ध प्रार्थना: मुख्य प्रतिमा 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध) है, जो सामान्यतः जनता के लिए दर्शन हेतु नहीं खोली जाती। भक्त प्रतिमा के बाहर स्थापित एक विशेष खिड़की से अपनी प्रार्थना अर्पित करते हैं, जिसके पीछे दिव्य उपस्थिति का अनुभव किया जाता है।
• औषधीय जल अभिषेक: मन्दिर परिसर में एक प्राचीन कुआँ है जिसका जल औषधीय गुणों से युक्त माना जाता है। भक्त इस जल को प्रतिमा पर अर्पित करने के पश्चात प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं, विशेषकर चर्म रोगों के निवारण हेतु।
• नील वस्त्र आवरण: रोग निवारण की प्रार्थना करने वाले भक्त मन्दिर में नीले रंग के वस्त्र अर्पित करते हैं, जो भैषज्यगुरु के वैदूर्यमणि प्रकाश का प्रतीक है। इन वस्त्रों को बाद में मन्दिर के स्तंभों पर लपेट दिया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग एक सहस्र वर्ष पूर्व इस क्षेत्र में एक निःसंतान दम्पति रहता था जिसे अत्यधिक प्रार्थना के पश्चात एक पुत्री की प्राप्ति हुई। किंतु माता को स्तन्य न बनने के कारण शिशु भूख से तड़पता था। एक रात्रि माता ने स्वप्न में एक दिव्य पुरुष को देखा जो नीले प्रकाश से घिरा था और जिसके वक्ष से दुग्ध की धारा प्रवाहित हो रही थी। उसने माता से कहा, 'मेरी प्रतिमा स्थापित करो और स्तन्य की कमी कभी न होगी।' अगले दिन ग्रामीणों ने उसी स्थान पर खुदाई की तो उन्हें भैषज्यगुरु की एक प्राचीन प्रतिमा प्राप्त हुई, जिसके वक्ष पर दुग्ध के चिह्न अंकित थे।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक क्रूर सामंत इस क्षेत्र पर शासन करता था। उसकी एकमात्र पुत्री एक विचित्र रोग से ग्रस्त हो गई जिसमें उसका शरीर नीला पड़ने लगा। वैद्यों ने हार मान ली। तब एक अज्ञात साधु ने सामंत को सलाह दी कि वह इस मन्दिर में जाकर नीले वस्त्र अर्पित करे और क्षमा याचना करे। सामंत ने ऐसा ही किया और सात दिनों के भीतर उसकी पुत्री पूर्णतः स्वस्थ हो गई। कहा जाता है कि तभी से यहाँ नीले वस्त्र अर्पित करने की परंपरा आरंभ हुई।
• तीसरी कथा एक चमत्कारिक वृक्ष से संबंधित है। मन्दिर के पीछे एक प्राचीन कपूर का वृक्ष है जिसके विषय में मान्यता है कि वह स्वयं भैषज्यगुरु का अवतार है। कहते हैं कि जब भी कोई महामारी आती है, इस वृक्ष की छाल से एक विशेष प्रकार का सुगंधित रस निकलने लगता है। स्थानीय लोग इस रस को एकत्र कर औषधि के रूप में प्रयोग करते हैं और मानते हैं कि इससे रोग दूर भागते हैं।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनुभव किए गए प्रमुख लाभों में सर्वोपरि है स्तनपान कराने वाली माताओं में दुग्ध की वृद्धि। अनेक महिलाओं ने बताया है कि चिचि-मोची अर्पित करने और प्रार्थना करने के कुछ ही दिनों के भीतर उनकी यह समस्या दूर हो गई। दूसरा प्रमुख लाभ शिशुओं और बच्चों के रोगों से संबंधित है; विशेषकर रात्रि में रोने, पाचन संबंधी विकारों और त्वचा रोगों में यहाँ की प्रार्थना अत्यंत प्रभावी मानी जाती है। तीसरा क्षेत्र है मानसिक स्वास्थ्य—अवसाद और चिंता से ग्रस्त लोग यहाँ की नीली रोशनी के ध्यान और मन्त्र जाप से शीघ्र लाभ अनुभव करते हैं। स्तन कैंसर जैसी गंभीर बीमारियों से पीड़ित महिलाएँ भी यहाँ आकर भावनात्मक बल और कभी-कभी चमत्कारिक आरोग्य की बात कहती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, संतानहीन दम्पतियों को भी यहाँ संतान प्राप्ति का वरदान मिलता है, क्योंकि स्तन्य का प्रतीक सम्पूर्ण मातृत्व और प्रजनन क्षमता का द्योतक है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे सामान्य है स्तन्य की कमी का अचानक दूर हो जाना। अनेक महिलाओं ने बताया है कि चिचि-मोची अर्पित करने के २४ घंटों के भीतर ही उन्हें पर्याप्त दूध आने लगा। एक अन्य बार-बार बताया जाने वाला चमत्कार है शिशुओं के असाध्य रोगों का निवारण। स्थानीय अभिलेखों के अनुसार, सन् १९९५ में एक शिशु जिसे चिकित्सकों ने निराश कर दिया था, उसके माता-पिता यहाँ प्रार्थना करने आए और एक सप्ताह के भीतर शिशु पूर्णतः स्वस्थ हो गया। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के औषधीय जल से चर्म रोगों का उपचार होता है। एक वृद्ध भक्त का दावा है कि उनकी चालीस वर्ष पुरानी सोरायसिस इस जल के प्रयोग से ठीक हो गई। यद्यपि इन चमत्कारों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, स्थानीय लोगों की आस्था अटूट है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य मुख्य प्रतिमा की उत्पत्ति है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह प्रतिमा स्वयंभू है और भूमि से प्रकट हुई थी, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है। प्रतिमा को 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध) घोषित किए जाने के कारण इसका विधिवत अध्ययन कभी नहीं हो पाया है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कपूर वृक्ष से जुड़ा है। कहा जाता है कि यह वृक्ष शताब्दियों पुराना है और इसकी छाल से निकलने वाला रस वास्तव में रोग निवारण की अद्भुत क्षमता रखता है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसका परीक्षण नहीं किया गया है। कुछ स्थानीय निवासियों का यह भी दावा है कि मन्दिर के गर्भगृह के निकट रात्रि के समय एक नीली आभा दिखाई देती है, जिसे वे भैषज्यगुरु के वैदूर्यमणि प्रकाश का प्राकट्य मानते हैं।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: यह मूल ग्रन्थ है जिसमें भैषज्यगुरु बुद्ध की बारह महाप्रतिज्ञाओं का वर्णन है। इसमें उनकी यह प्रतिज्ञा वर्णित है कि 'जब मैं बुद्धत्व प्राप्त करूँगा, तब समस्त प्राणियों के शारीरिक कष्ट दूर होंगे और उन्हें पूर्ण आरोग्य प्राप्त होगा।' इसी सूत्र में वैदूर्यमणि के नीले प्रकाश का सविस्तार वर्णन है।
• यकुशी-क्यो (जापानी पाठ): यह उपरोक्त सूत्र का जापानी रूपांतरण है जिसका पाठ इस मन्दिर में नियमित रूप से किया जाता है। इसमें स्तन्यदान का कोई प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, परंतु करुणा और पोषण के सिद्धांत इस स्थानीय परंपरा के मूल में हैं।
• महावैरोचन सूत्र: शिंगोन सम्प्रदाय का यह प्रमुख तांत्रिक ग्रन्थ बताता है कि किस प्रकार बुद्ध की करुणा विभिन्न रूपों में प्रकट होती है। इसी सिद्धांत के अंतर्गत भैषज्यगुरु का स्तन्यदान रूप एक स्थानीय प्रकटीकरण माना जा सकता है।
• सुवर्णप्रभास सूत्र: इस ग्रन्थ में रोग निवारण और आरोग्य प्राप्ति के लिए बुद्ध की आराधना का विधान है। इसमें वर्णित औषधीय स्नान और मन्त्र जाप की पद्धतियाँ इस मन्दिर की साधना से मेल खाती हैं।

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