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十輪院

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Deity: Jūichimen Kannon (Eleven-Faced Avalokiteshvara) - श्री जूइचिमेन कन्नोन (एकादशमुख अवलोकितेश्वर) Place: Kan'Onjicho

十輪院. Dedicated to Jūichimen Kannon (Eleven-Faced Avalokiteshvara). Located in Kan'Onjicho.

Primary Deity
Jūichimen Kannon (Eleven-Faced Avalokiteshvara) / श्री जूइचिमेन कन्नोन (एकादशमुख अवलोकितेश्वर)
Best Season
जूरिन-इन मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय नारा के उद्यान और पर्वत लाल, सुनहरे और नारंगी पत्तों से आच्छादित हो जाते हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करते हैं। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो भ्रमण के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) पूर्ण खिलाव पर होते हैं और मन्दिर का प्रांगण गुलाबी पुष्पों से ढक जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, यद्यपि ओ-बोन उत्सव का अनुभव अद्वितीय है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ०-५ डिग्री तक गिर जाता है, परन्तु नव वर्ष का उत्सव और हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य भी आकर्षक होता है। अक्टूबर मास में आयोजित 'जोदो-ए' उत्सव के समय की यात्रा विशेष रूप से अनुशंसित है।
Darshan Time
सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान एवं गोमा अनुष्ठान सहित १-२ घण्टे का समय लग सकता है।
Dress Code
मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, तथापि घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।
Address
Available soon.

History

जापान के नारा प्रान्त में स्थित जूरिन-इन मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन एवं रहस्यमयी है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना नारा काल (७१०-७९४ ई.) में हुई थी, यद्यपि इसका सटीक निर्माण वर्ष ज्ञात नहीं है। माना जाता है कि प्रारम्भ में यह एक बौद्ध विहार के रूप में स्थापित हुआ था, जो बाद में शिंगोन सम्प्रदाय का एक प्रमुख केन्द्र बन गया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का सम्बन्ध प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु कूकाई (कोबो दाइशी) से रहा है, जिन्होंने ९वीं शताब्दी में यहाँ तांत्रिक साधनाएँ की थीं। कुछ विद्वानों का मत है कि मन्दिर का वर्तमान स्वरूप कामाकुरा काल (११८५-१३३३) में निर्मित हुआ। मन्दिर के प्रांगण में स्थित प्रस्तर स्तूप और मूर्तियाँ संभवतः १३वीं शताब्दी की हैं। यह मन्दिर नारा के पुराने व्यापारिक मार्ग पर स्थित था, जिसके कारण यह व्यापारियों और यात्रियों के लिए एक महत्त्वपूर्ण विश्राम स्थल भी रहा। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु मौखिक परम्पराओं में इस मन्दिर को 'इचिजो-इन' के नाम से भी जाना जाता था। कहा जाता है कि यहाँ की मुख्य प्रतिमा एक स्वयंभू (प्राकृतिक रूप से प्रकट) मूर्ति है, जो भूमि से निकली थी। मन्दिर का नाम 'जूरिन-इन' का अर्थ 'दस चक्रों का मन्दिर' है, जो संभवतः दस भूमियों (बोधिसत्त्व की साधना की अवस्थाएँ) का प्रतीक है।

Spiritual Significance

जूरिन-इन मन्दिर की ऊर्जा अत्यन्त सूक्ष्म एवं गहन ध्यानपरक है। यह स्थान मुख्यतः करुणा की शक्ति का केन्द्र माना जाता है, क्योंकि यहाँ के आराध्य एकादशमुख अवलोकितेश्वर हैं, जो सभी दसों दिशाओं में पीड़ित प्राणियों की पुकार सुनने के लिए ग्यारह मुख धारण करते हैं। तांत्रिक दृष्टि से, यह मन्दिर 'करुणा बीज' (ह्रीः) का जागृत स्थल है। साधकों का अनुभव है कि मन्दिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक अद्भुत शीतलता और मानसिक शान्ति का अनुभव होता है। यहाँ की भूमि में स्थित प्राचीन प्रस्तर स्तूप और मूर्तियाँ पृथ्वी तत्त्व की गहन ऊर्जा का संचार करती हैं। माना जाता है कि इस मन्दिर में ध्यान करने से सहस्रार चक्र स्वतः जाग्रत होने लगता है। शिंगोन सम्प्रदाय के अनुसार, यह मन्दिर 'गर्भकोश धातु मण्डल' की ऊर्जा से आवेशित है। यहाँ की वास्तुकला भी इस प्रकार निर्मित है कि ध्वनि तरंगें एक विशेष आवृत्ति पर गूँजती हैं, जो ध्यान की गहन अवस्थाओं को सहज बनाती हैं। स्थानीय निवासियों का विश्वास है कि मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्षों में देवताओं का वास है, जो इस स्थान की ऊर्जा को सुरक्षित रखते हैं।

Spiritual Practices

जूरिन-इन मन्दिर में मुख्यतः शिंगोन बौद्ध पद्धति की साधनाएँ की जाती हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें तिल, चन्दन और औषधीय जड़ी-बूटियों की आहुति दी जाती है। साधक 'कन्नोन सूत्र' का पाठ करते हैं, जो संस्कृत के 'अवलोकितेश्वर नामाष्टोत्तरशतक' का जापानी रूपान्तरण है। मन्दिर में 'अजिकान' नामक एक विशेष ध्यान पद्धति सिखाई जाती है, जिसमें 'अ' (अमोघवज्र का बीज) अक्षर पर एकाग्रता की जाती है। भक्तगण 'ह्रीः' बीज मन्त्र का जाप करते हुए प्रदक्षिणा करते हैं। पूर्णिमा के दिन विशेष 'कान्जेओन बोसात्सु अभिषेक' किया जाता है, जिसमें मूर्ति को १०८ प्रकार के जल से स्नान कराया जाता है। साधक यहाँ 'शून्यता ध्यान' का अभ्यास भी करते हैं, जो माध्यमिक दर्शन पर आधारित है। मन्दिर में एक प्राचीन ध्यान कक्ष है, जहाँ मौन साधना का विशेष महत्त्व है। कुछ उन्नत साधक 'कूकाई की २१ दिवसीय साधना' का अनुष्ठान भी करते हैं, जिसमें निरन्तर मन्त्र जाप और उपवास रखा जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार जूरिन-इन मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र सी शान्ति ने मेरा स्वागत किया। बाहर की दुनिया का कोलाहल जैसे किसी अदृश्य दीवार से टकराकर लौट गया था। मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही मेरी दृष्टि प्राचीन प्रस्तर स्तूप पर पड़ी, जो सदियों की साधना का मूक साक्षी था। जैसे-जैसे मैं गर्भगृह की ओर बढ़ा, वायु में चन्दन और धूप की सुगन्ध घुली हुई थी। गर्भगृह में एकादशमुख कन्नोन की प्रतिमा के सम्मुख खड़े होकर मैंने आँखें बन्द कीं। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई अदृश्य करुणामयी शक्ति मेरे चारों ओर व्याप्त हो गई है। मेरे हृदय की समस्त व्यथाएँ जैसे पिघलने लगीं। मैंने 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का मानसिक जाप प्रारम्भ किया। अचानक मुझे लगा कि प्रतिमा के ग्यारह मुखों से एक स्वर्णिम प्रकाश निकल रहा है और मेरे शरीर के प्रत्येक रोमकूप में प्रवेश कर रहा है। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, परन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु एक अकथनीय आनन्द के थे। लगभग एक घण्टे तक मैं उसी अवस्था में बैठा रहा। जब मैंने आँखें खोलीं, तो स्वयं को पूर्णतः परिवर्तित अनुभव किया। मानो मेरे भीतर का कोई भारी पत्थर हट गया हो। उस दिन के बाद से मेरा जीवन पहले जैसा नहीं रहा।

Darshan Timings

  • गोमा अनुष्ठान प्रातः ६:३० एवं सायं ४:०० बजे; सूत्र पाठ प्रातः ७:०० बजे
  • सम्भवतः अपराह्न १:०० से सायं ५:०० तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो ओसाका में स्थित है। हवाई अड्डे से नारा तक पहुँचने के लिए लिमोसिन बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ८५ मिनट का समय लेती है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से ट्रेन द्वारा तेन्नोजी स्टेशन तक जा सकते हैं और वहाँ से यामातोजी लाइन द्वारा नारा स्टेशन पहुँच सकते हैं। नारा स्टेशन से मन्दिर लगभग २ किलोमीटर की दूरी पर है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन किन्तेत्सु नारा स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १.५ किलोमीटर दूर है। यह स्टेशन क्योटो और ओसाका से सीधी रेल सेवा द्वारा जुड़ा हुआ है। क्योटो से किन्तेत्सु लिमिटेड एक्सप्रेस द्वारा यात्रा में लगभग ३५ मिनट लगते हैं। जेआर नारा स्टेशन भी लगभग २ किलोमीटर दूर है। दोनों स्टेशनों से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा १० मिनट में पहुँचा जा सकता है।
  • नारा शहर क्योटो से लगभग ४५ किलोमीटर और ओसाका से लगभग ३५ किलोमीटर दूर है। क्योटो से मेइशिन एक्सप्रेसवे द्वारा कार से लगभग १ घण्टे में नारा पहुँचा जा सकता है। नारा शहर के भीतर मन्दिर नारा पार्क के समीप स्थित है। शहर में पर्याप्त पार्किंग सुविधा उपलब्ध है, परन्तु पर्यटन ऋतु में पार्किंग स्थान ढूँढना कठिन हो सकता है। नारा शहर के भीतर लूप बस सेवा भी उपलब्ध है जो प्रमुख मन्दिरों को जोड़ती है।

Major Festivals

  • ओ-बोन उत्सव (अगस्त): यह पितृ पक्ष के समान तीन दिवसीय उत्सव है। मान्यता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है और रात्रि में हजारों दीप जलाए जाते हैं।
  • सेत्सुबुन (फरवरी): यह वसन्त ऋतु के आगमन का उत्सव है। इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। मन्दिर में विशेष गोमा अनुष्ठान होता है।
  • हिगन (मार्च एवं सितम्बर): विषुव के सात दिनों का यह उत्सव आत्मनिरीक्षण और पूर्वजों के स्मरण का समय है। भक्तगण मन्दिर में आकर सूत्र पाठ करते हैं और प्रस्तर स्तूप की परिक्रमा करते हैं।
  • जोदो-ए (अक्टूबर): यह एकादशमुख कन्नोन के पृथ्वी पर अवतरण का उत्सव है। इस दिन मूर्ति का विशेष श्रृंगार किया जाता है और रात्रि में कीर्तन होता है। भक्तगण उपवास रखकर दिन भर मन्त्र जाप करते हैं।
  • कोबो दाइशी स्मृति दिवस (२१ मार्च): इस दिन कोबो दाइशी के निर्वाण दिवस के उपलक्ष्य में विशाल गोमा अनुष्ठान होता है। हजारों साधक इस अनुष्ठान में भाग लेने आते हैं। मान्यता है कि इस दिन दाइशी की आत्मा मन्दिर में उपस्थित रहती है।
  • शुशो-ए (जनवरी १-३): नव वर्ष का यह तीन दिवसीय उत्सव है। प्रथम दिन १०८ बार घण्टा बजाई जाती है। भक्तगण नव वर्ष की प्रथम प्रार्थना के लिए आते हैं और 'ओ-मिकुजी' (भाग्य पर्ची) निकालते हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह एकादशमुख कन्नोन का बीज मन्त्र है। 'ह्रीः' करुणा का बीज है, जो हृदय चक्र को जाग्रत करता है। 'पद्म' कमल का प्रतीक है, जो संसार में रहते हुए भी निर्लिप्त रहने की क्षमता प्रदान करता है। 'नरक उद्धारणाय' का अर्थ है नरक से उद्धार के लिए, जो बोधिसत्त्व की महान करुणा को दर्शाता है।
    मन्त्र: ॐ ह्रीः पद्म नरक उद्धारणाय हूँ
  • अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडाक्षरी मन्त्र है, जिसमें 'ह्रीः' जोड़कर इसे एकादशमुख स्वरूप का मन्त्र बनाया गया है। 'मणि' रत्न है, 'पद्मे' कमल में, 'हूँ' स्थिरता का बीज है। यह मन्त्र छह प्रकार के प्राणियों को मुक्ति दिलाने की शक्ति रखता है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ ह्रीः
  • अर्थ: यह शिंगोन सम्प्रदाय का गूढ़ मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है जो कभी व्यर्थ न हो, 'वैरोचन' आदि बुद्ध हैं, 'महामुद्रा' महान मुद्रा है। यह मन्त्र साधक को वैरोचन बुद्ध के साथ एकाकार करने की क्षमता रखता है।
    मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वाल प्रवर्तय हूँ
  • अर्थ: यह चतुर्बीज मन्त्र है जो शरीर, वाक्, मन और हृदय को शुद्ध करता है। 'आः' वाक् का बीज है, 'हूँ' मन का, 'ह्रीः' हृदय का। 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का सूचक है। इस मन्त्र का जाप गोमा अनुष्ठान के समय किया जाता है।
    मन्त्र: ॐ आः हूँ ह्रीः स्वाहा

Special Puja

जूरिन-इन मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है 'गोमा होमा' अनुष्ठान, जो प्रत्येक मास की २१वीं तिथि को किया जाता है, क्योंकि यह तिथि कोबो दाइशी की स्मृति को समर्पित है। इस अनुष्ठान में एक विशाल अग्निकुण्ड में साधक अपनी बाधाओं और नकारात्मक कर्मों का प्रतीक लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित करते हैं। 'सेगाकी' नामक एक अनूठा अनुष्ठान ओ-बोन उत्सव के दौरान किया जाता है, जिसमें भूखे प्रेतों को भोजन और जल अर्पित किया जाता है। यह अनुष्ठान अवलोकितेश्वर की करुणा का प्रत्यक्ष प्रदर्शन है। वर्षा ऋतु के आरम्भ में 'अमागोई' नामक वर्षा प्रार्थना अनुष्ठान होता है, जिसमें किसान दूर-दूर से आते हैं। प्रत्येक शुक्रवार को 'कन्नोन सहस्रनाम पाठ' होता है, जिसमें भक्तगण एकादशमुख कन्नोन के १००० नामों का उच्चारण करते हैं। नव वर्ष के प्रथम दिन 'जोया नो काने' नामक घण्टा वादन अनुष्ठान होता है, जिसमें १०८ बार विशाल घण्टा बजाई जाती है, जो १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है।

Unique Rituals

  • गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह एक प्राचीन तांत्रिक क्रिया है जिसमें अग्नि देवता को साक्षी मानकर लकड़ी की पट्टिकाओं पर लिखी मनोकामनाएँ अग्नि को समर्पित की जाती हैं। मान्यता है कि अग्नि इन प्रार्थनाओं को सीधे बुद्ध क्षेत्रों तक पहुँचाती है।
  • मिज़ु तोरी जल अर्पण: भक्तगण बाँस की बनी विशेष करछुल से मुख्य प्रतिमा पर १०८ बार जल अर्पित करते हैं। प्रत्येक अर्पण के साथ 'ह्रीः' बीज मन्त्र का उच्चारण किया जाता है। यह क्रिया विशेष रूप से ग्रीष्म ऋतु में लोकप्रिय है।
  • प्रस्तर स्तूप प्रदक्षिणा: मन्दिर प्रांगण में स्थित १३वीं शताब्दी के प्रस्तर स्तूप की १०८ परिक्रमा करने की परम्परा है। माना जाता है कि यह स्तूप स्वयं कोबो दाइशी द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था और इसमें बुद्ध के अवशेष सुरक्षित हैं।
  • शब्द ध्यान सत्र: प्रत्येक सायंकाल मन्दिर के ध्यान कक्ष में एक विशेष सत्र होता है जिसमें साधक घण्टे और सिंहनाद की ध्वनि पर ध्यान लगाते हैं। यह ध्वनि कम्पन साधक के भीतर की मौन गूँज को जाग्रत करने का प्रयास है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार नारा क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। लोग मर रहे थे और कोई उपचार काम नहीं आ रहा था। तब एक वृद्ध भिक्षु ने स्वप्न में देखा कि इसी स्थान पर भूमि के नीचे एकादशमुख कन्नोन की एक स्वर्ण प्रतिमा दबी है। ग्रामवासियों ने खुदाई की तो वास्तव में एक प्रतिमा निकली। जैसे ही प्रतिमा को बाहर निकाला गया, महामारी समाप्त हो गई। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाता है।
  • कहा जाता है कि कोबो दाइशी (कूकाई) जब चीन से तांत्रिक ग्रन्थ लेकर लौटे, तो उन्होंने जापान में शिंगोन सम्प्रदाय के प्रचार हेतु ८८ मन्दिरों की स्थापना की। जूरिन-इन उन्हीं में से एक है। एक दिन वे यहाँ ध्यान कर रहे थे कि अचानक आकाश से एक ज्योति पृथ्वी पर उतरी और प्रस्तर स्तूप के रूप में परिवर्तित हो गई। दाइशी ने उसी स्तूप को मन्दिर का केन्द्र बनाया।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एक अन्धा भिखारी प्रतिदिन मन्दिर के द्वार पर बैठकर 'नमु कन्नोन बोसात्सु' का जाप करता था। एक रात उसे स्वप्न में कन्नोन ने दर्शन देकर कहा कि प्रातःकाल मन्दिर के कुएँ का जल आँखों में डालने से दृष्टि लौट आएगी। उसने ऐसा ही किया और उसकी दृष्टि लौट आई। तब से वह कुआँ 'मे-नो-इदो' (आँखों का कुआँ) कहलाता है और नेत्र रोगों से पीड़ित लोग यहाँ जल लेने आते हैं।

What Devotees Pray For

  • जूरिन-इन मन्दिर के भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सर्वाधिक प्रसिद्ध है मानसिक अवसाद और चिन्ता से मुक्ति। अनेक भक्तों का कथन है कि यहाँ एकादशमुख कन्नोन के सम्मुख ध्यान करने से उनकी वर्षों पुरानी अनिद्रा दूर हुई। व्यापार में हानि उठा रहे व्यक्तियों ने यहाँ २१ दिन तक गोमा अनुष्ठान करवाकर लाभ की प्राप्ति की बात कही है। सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ आने वाले दम्पतियों को भी सफलता मिली है, ऐसा स्थानीय मान्यता है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए यहाँ 'मन्जुश्री सूत्र' का पाठ करवाते हैं। कहा जाता है कि असाध्य रोगों से पीड़ित रोगियों को यहाँ के अभिषेक जल के सेवन से लाभ हुआ है। पारिवारिक कलह से त्रस्त लोगों ने यहाँ सामूहिक सूत्र पाठ करवाकर शान्ति का अनुभव किया है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी खोई हुई दृष्टि यहाँ १०८ दिन की साधना के पश्चात् आंशिक रूप से लौट आई। यहाँ की गई प्रार्थनाएँ विशेष रूप से तब फलित होती हैं जब भक्त पूर्ण श्रद्धा और शाकाहारी जीवन शैली का पालन करता है।

Miracles

जूरिन-इन मन्दिर में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं, यद्यपि इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनके पुत्र को एक दुर्घटना में गम्भीर मस्तिष्क चोट लगी थी और चिकित्सकों ने आशा छोड़ दी थी। वे यहाँ आकर २१ दिन तक गोमा अनुष्ठान में बैठे। २१वें दिन उनके पुत्र ने आँखें खोल दीं और धीरे-धीरे पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनका व्यवसाय पूर्णतः चौपट हो गया था और वे आत्महत्या का विचार कर रहे थे। मन्दिर में एक रात्रि ध्यान करते समय उन्हें स्वप्न में एक स्वर्णिम प्रकाश दिखा और एक स्वर सुनाई दिया कि 'चिन्ता मत करो'। अगले ही दिन उन्हें एक अप्रत्याशित व्यावसायिक प्रस्ताव मिला और उनका व्यवसाय पुनः स्थापित हो गया। स्थानीय निवासियों का विश्वास है कि २०११ की सूनामी के समय मन्दिर की प्रतिमा की आँखों से अश्रु बहे थे। यद्यपि इसका कोई फोटोग्राफिक प्रमाण नहीं है, परन्तु अनेक लोग इस बात की पुष्टि करते हैं।

Mysteries

जूरिन-इन मन्दिर से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। सर्वाधिक चर्चित है मन्दिर के प्रस्तर स्तूप से निकलने वाली ध्वनि का रहस्य। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को स्तूप के समीप खड़े होने पर एक मन्द घण्टे की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई घण्टा नहीं है। वैज्ञानिक इसे वायु का प्रतिध्वनि प्रभाव मानते हैं, परन्तु स्थानीय लोग इसे बुद्ध क्षेत्रों से आने वाला सन्देश मानते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर के कुएँ 'मे-नो-इदो' से सम्बन्धित है। माना जाता है कि इस कुएँ का जल कभी समाप्त नहीं होता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। कुछ भक्तों का दावा है कि कुएँ के जल में रात्रि के समय एक नीली आभा दिखाई देती है। मन्दिर की मुख्य प्रतिमा के विषय में भी एक रहस्य है। परम्परा के अनुसार, यह प्रतिमा 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध) है, जिसे सामान्य जनता को नहीं दिखाया जाता। केवल वर्ष में एक बार, एक विशेष अनुष्ठान के दौरान, मुख्य पुजारी ही इस प्रतिमा के दर्शन करते हैं।

Scriptural References

  • कन्नोन ग्यो (अवलोकितेश्वर सूत्र): यह लोटस सूत्र का २५वाँ अध्याय है, जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के ग्यारह मुखों और ३३ रूपों का वर्णन है। इसमें कहा गया है कि जो कोई भी संकट में इनका नाम लेता है, वे तुरन्त उसकी रक्षा के लिए प्रकट होते हैं।
  • दैनिची क्यो (महावैरोचन सूत्र): यह शिंगोन सम्प्रदाय का मूल तांत्रिक ग्रन्थ है। इसमें गर्भकोश धातु मण्डल का वर्णन है, जिसके अनुसार ही जूरिन-इन मन्दिर की वास्तुकला और मूर्तियाँ निर्मित हैं। यह सूत्र ७वीं शताब्दी में चीन से जापान लाया गया था।
  • कोंगोचो क्यो (वज्रशेखर सूत्र): यह योग तन्त्र वर्ग का प्रमुख ग्रन्थ है। इसमें वर्णित पाँच ध्यानी बुद्धों की साधना पद्धति जूरिन-इन मन्दिर में प्रचलित है। मन्दिर का प्रस्तर स्तूप इसी सूत्र में वर्णित पंचतथागत स्तूप की शैली में निर्मित है।
  • हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय): यह लघुतम सूत्र है जिसका प्रतिदिन पाठ किया जाता है। इसमें अवलोकितेश्वर शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसी सूत्र का प्रसिद्ध वाक्य है।
  • कूकाई रचित 'संगो शीकी': यह कोबो दाइशी द्वारा रचित ग्रन्थ है जिसमें बौद्ध धर्म के दस स्तरों का वर्णन है। जूरिन-इन मन्दिर का नामकरण संभवतः इसी ग्रन्थ से प्रेरित है, जिसमें दस चक्रों या भूमियों की अवधारणा दी गई है।

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