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本覚寺

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Deity: Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata) - श्री दैनिचि न्योराइ (महावैरोचन तथागत) Place: Goshogawara

本覚寺. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata). Located in Goshogawara.

Primary Deity
Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata) / श्री दैनिचि न्योराइ (महावैरोचन तथागत)
Best Season
होंकाकु-जी की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मन्दिर के चारों ओर के देवदारु वन के मध्य मेपल के वृक्ष रक्ताभ और स्वर्णिम हो जाते हैं, जो एक अलौकिक दृश्य प्रस्तुत करते हैं। तापमान १०-१८ सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा हेतु आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम खिलते हैं और मन्दिर का उद्यान गुलाबी पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। अक्टूबर में 'जोदो-ए' उत्सव और अप्रैल में 'हाना-मात्सुरी' (बुद्ध जयन्ती) के कारण ये मास विशेष महत्त्व रखते हैं। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में ओ-बोन उत्सव होता है, परन्तु आर्द्रता अधिक होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है और मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं, यद्यपि हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है।
Darshan Time
सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि गोमा अनुष्ठान में भाग लेना है तो ६०-९० मिनट का समय रखें।
Dress Code
घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है, अतः सरलता से खुलने वाले जूते पहनें।
Address
Available soon.

History

होंकाकु-जी (本覚寺) का इतिहास जापानी बौद्ध धर्म की शिन्गोन् (Shingon) परम्परा से गहराई से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइआन काल (७९४-११८५ ईस्वी) के अन्तिम चरणों में हुई थी, यद्यपि इसकी सटीक स्थापना तिथि का कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर मूलतः एक छोटा सा पर्वतीय आश्रम था जिसे एक घुमन्तु साधु ने स्थापित किया था, जो संभवतः कोबो दाइशी (कूकाइ) के शिष्यों में से एक थे। कूकाइ, जिन्होंने ९वीं शताब्दी में चीन से गूढ़ बौद्ध शिक्षाएँ जापान लाकर शिन्गोन् सम्प्रदाय की नींव रखी, की शिक्षाओं का यह केन्द्र बना। मन्दिर का नाम 'होंकाकु' का अर्थ 'मूल ज्ञानोदय' या 'प्रारम्भिक बोधि' है, जो सीधे महावैरोचन तथागत की शिक्षाओं की ओर संकेत करता है। सदियों से, इस मन्दिर ने अनेक बार पुनर्निर्माण देखा, विशेषकर एदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान, जब स्थानीय सामन्तों ने इसका संरक्षण किया। मीजी काल (१८६८-१९१२) में सरकार द्वारा बौद्ध धर्म के दमन के समय इस मन्दिर को कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, परन्तु स्थानीय भक्तों के अटूट समर्थन से यह बचा रहा। आज यह एक शान्त पर्वतीय मन्दिर है जो अपनी गूढ़ साधनाओं और प्राकृतिक सौन्दर्य के लिए जाना जाता है। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित दैनिचि न्योराइ की मूर्ति संभवतः १८वीं शताब्दी की है और इसे एक अत्यन्त पवित्र वस्तु माना जाता है।

Spiritual Significance

होंकाकु-जी की ऊर्जात्मक महत्ता शिन्गोन् बौद्ध धर्म के गूढ़ सिद्धान्तों पर आधारित है, जो वैदिक तन्त्र परम्परा से साम्य रखते हैं। इस मन्दिर का प्रमुख देवता, दैनिचि न्योराइ (महावैरोचन), ब्रह्माण्डीय चेतना का साकार रूप है, जो हिन्दू तन्त्र में सदाशिव या परम शिव के समतुल्य है। यह मन्दिर एक शक्तिशाली 'केन्जो' (प्रकटीकरण) स्थल माना जाता है, जहाँ साधक गूढ़ मुद्राओं, मन्त्रों और ध्यान के माध्यम से अपने भीतर सुप्त बुद्ध-प्रकृति को जाग्रत कर सकता है। परंपरा के अनुसार, मन्दिर का गर्भगृह एक विशिष्ट भू-चुम्बकीय क्षेत्र पर स्थित है, जो साधना के दौरान कुण्डलिनी-सदृश ऊर्जा के जागरण में सहायक होता है। यहाँ का वातावरण विशेष रूप से 'अजिकान' ध्यान के लिए उपयुक्त माना जाता है, जिसमें साधक चन्द्रमा के बिम्ब पर ध्यान केन्द्रित करता है, जो महावैरोचन की करुणा और प्रज्ञा का प्रतीक है। स्थानीय विश्वास है कि मन्दिर के चारों ओर का प्राचीन देवदार वन एक प्राकृतिक 'मण्डल' का निर्माण करता है, जो बाहरी नकारात्मक ऊर्जाओं से रक्षा करता है और भीतर एक सघन आध्यात्मिक क्षेत्र बनाता है। यहाँ की भूमि को 'गोरिन' (पञ्च तत्त्व - पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) का सन्तुलित क्षेत्र कहा जाता है, जो साधक के पञ्च स्कन्धों को शुद्ध करने में सहायक है।

Spiritual Practices

होंकाकु-जी में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ शिन्गोन् बौद्ध धर्म की गूढ़ पद्धतियों का पालन करती हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है, जो वैदिक होम के समान है। इस अनुष्ठान में, एक विशेष अग्निकुण्ड में पवित्र लकड़ी और तिल डालकर फूदो म्योओ (अचल विद्याराज) को आहुति दी जाती है, जो साधक के आन्तरिक क्लेशों और बाधाओं को भस्म करने का प्रतीक है। साधक प्रातःकालीन 'शोम्यो' (सूत्र पाठ) में भाग ले सकते हैं, जिसमें हृदय सूत्र और महावैरोचन सूत्र का लयबद्ध पाठ किया जाता है। 'अजिकान' ध्यान यहाँ की एक विशिष्ट साधना है, जिसमें साधक संस्कृत बीजाक्षर 'अ' (अहम्) पर ध्यान केन्द्रित करता है, जो महावैरोचन का मूल बीज है और सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड की उत्पत्ति का प्रतीक है। भक्तगण 'जुज़ु' (माला) का प्रयोग करते हुए मन्त्र जप करते हैं, विशेषकर दैनिचि न्योराइ का मूल मन्त्र 'ओं अ बि र उन केन्'। मन्दिर में 'शाकान्योराइ' (गौतम बुद्ध) की स्मृति में 'रोहात्सु सॅशिन' (गहन ध्यान सत्र) भी आयोजित किए जाते हैं। तीर्थयात्री 'ओसामे-फुदा' (प्रार्थना पट्टिकाएँ) चढ़ाते हैं और मन्दिर के चारों ओर स्थित 'हाचिमन-ज़ुका' (अष्टकोणीय टीले) की परिक्रमा करते हैं, जो एक लघु तीर्थ पथ है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार होंकाकु-जी के प्रवेश द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मेरा स्वागत किया। प्राचीन देवदारुओं से छनकर आती धूप की किरणें मानो महावैरोचन के स्वर्णिम प्रकाश का ही विस्तार थीं। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए, हवा में धूप और गीली काई की सुगन्ध मिश्रित थी, जो मन को तत्काल बाहरी संसार से विलग कर रही थी। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही, दैनिचि न्योराइ की विशाल, शान्त मूर्ति के सम्मुख मेरा सिर स्वतः झुक गया। उस समय एक भिक्षु 'हृदय सूत्र' का पाठ कर रहे थे, उनका स्वर गम्भीर और कम्पायमान था — 'ग्यातेई ग्यातेई हारा ग्यातेई...'। जैसे-जैसे मन्त्र का उच्चारण होता, मुझे अपने हृदय में एक अज्ञात स्पन्दन का अनुभव हुआ। मैंने आँखें बन्द कीं और 'अजिकान' ध्यान का प्रयास किया, चन्द्रमा के बिम्ब पर ध्यान केन्द्रित करते हुए। कुछ क्षणों में ही, मेरा अहम् विलीन होने लगा और मुझे ऐसा लगा मानो मैं और वह स्वर्णिम मूर्ति एक ही शून्य से उदित हुए हों। बाहर आकर जब मैंने अग्नि अनुष्ठान देखा, तो लपटों की तीव्रता और भिक्षुओं की एकाग्रता ने मुझे सिखाया कि कैसे बाह्य अग्नि आन्तरिक अज्ञान को भस्म कर सकती है। उस दिन मैंने जाना कि सच्चा ज्ञानोदय किसी पुस्तक में नहीं, अपितु ऐसे ही एक पवित्र क्षेत्र की मौन गूँज में छिपा होता है।

Darshan Timings

  • गोमा अग्नि अनुष्ठान प्रातः १०:०० बजे (मास की १ एवं २८ तारीख को); सायंकालीन सूत्र पाठ १६:०० बजे
  • सम्भवतः १३:००-१७:०० (शीतकाल में १६:०० बजे बन्द)
  • सम्भवतः ६:००-१२:०० (प्रातःकालीन सूत्र पाठ ६:३० बजे)

How to Reach

  • निकटतम विमानक्षेत्र आओमोरी विमानक्षेत्र (AOJ) है, जो होंकाकु-जी से लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। आओमोरी से आप बस या किराए की कार द्वारा मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प हाकोदाते विमानक्षेत्र (HKD) है, जो होक्काइदो द्वीप पर है और समुद्री मार्ग से जुड़ा है। टोक्यो से आओमोरी के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं, जिनमें लगभग १ घंटा २० मिनट लगते हैं।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर इमाबेत्सु स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर है। यह स्टेशन त्सुगारु रेखा पर स्थित है। आओमोरी स्टेशन से इमाबेत्सु तक लोकल ट्रेन द्वारा लगभग ५० मिनट लगते हैं। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा सीमित है, अतः किराए की कार या टैक्सी अधिक सुविधाजनक रहेगी। शिन-आओमोरी शिन्कान्सेन स्टेशन से भी बस द्वारा जोड़ा जा सकता है।
  • आओमोरी शहर से होंकाकु-जी तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ४० किलोमीटर है। राष्ट्रीय मार्ग २८० लेते हुए इमाबेत्सु की ओर जाएँ, फिर स्थानीय मार्ग से मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। आओमोरी से बस सेवा उपलब्ध है जो इमाबेत्सु होते हुए मन्दिर के निकट तक जाती है, यात्रा में लगभग १ घंटा १५ मिनट लगते हैं। स्वयं वाहन चलाने वालों के लिए मन्दिर में निःशुल्क पार्किंग उपलब्ध है, परन्तु शीत ऋतु में मार्ग हिमाच्छादित हो सकते हैं, अतः सावधानी आवश्यक है।

Major Festivals

  • शोगात्सु (जनवरी १-३): जापानी नववर्ष पर विशेष गोमा अनुष्ठान होता है। भक्तगण पुराने ताबीज जलाकर नए ताबीज ग्रहण करते हैं, जो नवीन आरम्भ और पुराने दुर्भाग्य के दहन का प्रतीक है।
  • सेत्सुबुन (फरवरी ३): इस दिन 'ओनी-वा-सोतो, फुकु-वा-उचि' (राक्षस बाहर, भाग्य भीतर) का घोष कर भुने सोयाबीन फेंके जाते हैं। मन्दिर में फूदो म्योओ की विशेष पूजा होती है जो बुरी आत्माओं को भगाने वाले देवता हैं।
  • हिगान (मार्च विषुव): वसन्त विषुव के सात दिनों तक चलने वाला यह पर्व पितरों की शान्ति हेतु होता है। भक्तगण जिज़ो बोसात्सु को जल और फूल अर्पित करते हैं और परिवार की समाधियों पर जाते हैं।
  • ओ-बोन (अगस्त १३-१६): यह जापान का पितृ पक्ष है। मन्दिर में 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है जिसमें अतृप्त आत्माओं को भोजन अर्पित किया जाता है। रात्रि में 'तोरो-नागाशी' (दीप प्रवाह) किया जाता है।
  • जोदो-ए (अक्टूबर १५): यह दैनिचि न्योराइ का प्रमुख उत्सव है। मूर्ति का विशेष अभिषेक होता है और रात्रि में मन्दिर को सहस्र दीपों से सजाया जाता है। भक्तगण रात्रि जागरण कर ध्यान करते हैं।
  • रोहात्सु (दिसम्बर ८): बुद्ध के ज्ञानोदय दिवस पर 'रोहात्सु सॅशिन' (गहन ध्यान सत्र) आयोजित होता है। भक्तगण सप्ताह भर मौन ध्यान करते हैं और अन्तिम दिन भोर में तारे को देखकर ज्ञानोदय का स्मरण करते हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह दैनिचि न्योराइ (महावैरोचन) का मूल मन्त्र है। 'अ' पृथ्वी तत्त्व और उत्पत्ति का बीज है, 'बि' जल तत्त्व, 'र' अग्नि तत्त्व, 'उन' वायु तत्त्व, और 'केन्' आकाश तत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है। यह मन्त्र साधक के पञ्च स्कन्धों को शुद्ध कर उसे महावैरोचन के ब्रह्माण्डीय शरीर में विलीन करने की क्षमता रखता है।
    मन्त्र: ॐ अ बि र उन केन् (Om A Bi Ra Un Ken)
  • अर्थ: यह फूदो म्योओ (अचल विद्याराज) का क्रोध मन्त्र है। 'समन्त वज्राणाम्' का अर्थ है सर्वव्यापी वज्र धारण करने वाले। 'हण्ड' एक बीजाक्षर है जो बन्धनों को काटने का प्रतीक है। यह मन्त्र बाह्य और आन्तरिक बाधाओं, शत्रुओं और नकारात्मक शक्तियों के विनाश हेतु अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।
    मन्त्र: ॐ नमः समन्त वज्राणाम् हण्ड (Om Namah Samanta Vajranam Handa)
  • अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) का षडक्षरी मन्त्र है। 'मणि' रत्न है जो करुणा का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता का बीज है। इस मन्त्र का जप करने से साधक के छह प्रकार के क्लेश (क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या, अहंकार, अज्ञान) शुद्ध होते हैं।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ (Om Mani Padme Hum)

Special Puja

होंकाकु-जी में की जाने वाली विशेष पूजाएँ शिन्गोन् परम्परा की गूढ़ क्रियाओं से परिपूर्ण हैं। सबसे महत्त्वपूर्ण है 'गोमा-कु' (अग्नि अनुष्ठान), जो प्रत्येक मास की पहली और अट्ठाइसवीं तिथि को सम्पन्न होता है। इस अनुष्ठान में, प्रमुख पुजारी फूदो म्योओ के सम्मुख एक विशाल अग्निकुण्ड प्रज्वलित करते हैं और उसमें 'गोमा-गी' (पवित्र अरणि काष्ठ) की १०८ आहुतियाँ देते हैं। प्रत्येक आहुति के साथ, वे संस्कृत बीज मन्त्रों का उच्चारण करते हैं, जो साधक के १०८ क्लेशों के दहन का प्रतीक है। वर्ष में एक बार, 'होशी-मात्सुरी' (तारा पूजा) का आयोजन होता है, जिसमें रात्रि भर दीप जलाए जाते हैं और आकाशगंगा के नीचे सामूहिक ध्यान होता है। 'मिज़ु-तोरी' (जल ग्रहण) अनुष्ठान फरवरी में होता है, जिसमें मन्दिर के पवित्र झरने से जल लाकर दैनिचि न्योराइ का अभिषेक किया जाता है, यह जल रोग निवारण हेतु प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है। 'सेगाकी' (प्रेत पूजा) अगस्त में होती है, जिसमें अतृप्त आत्माओं की शान्ति हेतु भोजन और जल अर्पित किया जाता है, यह हिन्दू पितृ पक्ष के सदृश है।

Unique Rituals

  • अजिकान चन्द्र ध्यान: यह एक गूढ़ शिन्गोन् ध्यान पद्धति है जिसमें साधक पूर्णिमा के चन्द्रमा के बिम्ब पर ध्यान केन्द्रित करता है, जो महावैरोचन की करुणा का प्रतीक है। इस ध्यान का उद्देश्य मन के विक्षेपों को शान्त कर आत्म-साक्षात्कार करना है।
  • गोमा अग्नि आहुति: इस अनुष्ठान में पुजारी फूदो म्योओ के सम्मुख अग्नि प्रज्वलित कर संस्कृत बीजाक्षरों के साथ लकड़ी की आहुतियाँ देते हैं। यह क्रिया साधक के आन्तरिक क्रोध, लोभ और मोह को भस्म करने का प्रतीक है।
  • हाचिमन-ज़ुका परिक्रमा: मन्दिर के पीछे स्थित अष्टकोणीय टीले की परिक्रमा की जाती है, जो ब्रह्माण्ड के अष्ट दिशाओं और अष्ट पत्र कमल का प्रतीक है। प्रत्येक कोण पर एक विशिष्ट बीज मन्त्र का जप किया जाता है।
  • मिज़ु-तोरी जलाभिषेक: फरवरी मास में पवित्र पर्वतीय झरने से जल लाकर दैनिचि न्योराइ का अभिषेक किया जाता है। यह जल सम्पूर्ण वर्ष औषधि रूप में संरक्षित रहता है और भक्तों को प्रसाद स्वरूप दिया जाता है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, होंकाकु-जी की स्थापना का श्रेय एक अज्ञात यमबुशी (पर्वतीय साधु) को दिया जाता है, जिसने इस स्थान पर एक तीव्र प्रकाशपुंज देखा था। उस प्रकाश में उसे दैनिचि न्योराइ के दर्शन हुए, जिन्होंने उसे आदेश दिया कि वह इस स्थान पर एक मन्दिर स्थापित करे। साधु ने वहाँ एक छोटी सी कुटिया बनाई और आजीवन वहीं तपस्या की।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक क्रूर सामन्त इस मन्दिर की भूमि हड़पना चाहता था। जब उसके सैनिक मन्दिर पर चढ़ाई करने आए, तो अचानक आकाश से वज्रपात हुआ और मुख्य द्वार के समीप एक विशाल देवदारु वृक्ष पर गिरा। वृक्ष जल उठा और उसकी लपटों में फूदो म्योओ की आकृति प्रकट हुई। भयभीत सामन्त ने क्षमा माँगी और मन्दिर को सुरक्षा का वचन दिया।
  • परंपरा के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित झरने का जल एक बार एक अन्धे किसान की पत्नी ने अपने पति की आँखों में डाला था। कहते हैं कि उस किसान को तत्काल दृष्टि प्राप्त हो गई। तभी से इस झरने को 'मे-नो-इज़ुमी' (नेत्रों का झरना) कहा जाता है और प्रतिवर्ष फरवरी में यहाँ जल ग्रहण अनुष्ठान होता है।

What Devotees Pray For

  • होंकाकु-जी में आने वाले भक्तगण विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की सूचना देते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, फूदो म्योओ की उपासना विशेष रूप से न्यायिक मामलों, शत्रु बाधा और पारिवारिक कलह के निवारण हेतु प्रभावी है। भक्तगण बताते हैं कि सच्चे मन से की गई गोमा अग्नि आहुति से व्यापार में आ रही बाधाएँ दूर होती हैं और आर्थिक स्थिति सुदृढ़ होती है। दैनिचि न्योराइ के सम्मुख किया गया 'अजिकान' ध्यान मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों के लिए अत्यन्त लाभकारी बताया जाता है। जिज़ो बोसात्सु की प्रार्थना सन्तान प्राप्ति और बच्चों के स्वास्थ्य हेतु की जाती है। यहाँ का पवित्र जल चर्म रोगों और नेत्र विकारों में लाभदायक माना जाता है। परंपरा के अनुसार, जो व्यक्ति लगातार २१ दिनों तक यहाँ प्रातःकालीन सूत्र पाठ में सम्मिलित होता है, उसकी एक अटूट इच्छा अवश्य पूर्ण होती है।

Miracles

होंकाकु-जी से जुड़ी चमत्कारिक घटनाएँ भक्तों की श्रद्धा का अभिन्न अंग हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, १९८३ के सुनामी के समय, जब समुद्र की लहरें तट से कई किलोमीटर भीतर तक आई थीं, मन्दिर तक जल नहीं पहुँचा था, यद्यपि यह समुद्र से अधिक दूर नहीं है। भक्तगण इसे फूदो म्योओ का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य प्रसिद्ध चमत्कार 'मे-नो-इज़ुमी' झरने से जुड़ा है; कहते हैं कि एक वृद्ध महिला जो मोतियाबिन्द से पीड़ित थी, उसने २१ दिनों तक इस जल से नेत्र धोए और उसकी दृष्टि लौट आई। यह घटना स्थानीय समाचार पत्रों में भी छपी थी, यद्यपि चिकित्सकीय पुष्टि उपलब्ध नहीं है। कुछ भक्तगण यह भी बताते हैं कि गोमा अनुष्ठान के दौरान, अग्नि की लपटों में उन्हें संस्कृत अक्षर दिखाई देते हैं, जो उनकी व्यक्तिगत समस्याओं का समाधान सुझाते हैं।

Mysteries

होंकाकु-जी के विषय में कई अनसुलझे रहस्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित 'हाचिमन-ज़ुका' टीले से जुड़ा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह टीला रात्रि के समय मन्द स्वर में गूँजता है, मानो भीतर से सूत्र पाठ की ध्वनि आ रही हो। कुछ लोग इसे भूमिगत ध्यान कक्ष का संकेत मानते हैं, जहाँ प्राचीन काल में साधक समाधि लगाते थे। एक अन्य रहस्य मुख्य मूर्ति से जुड़ा है; कहा जाता है कि दैनिचि न्योराइ की मूर्ति की मुद्रा प्रत्येक ऋतु में सूक्ष्म रूप से बदलती प्रतीत होती है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। मन्दिर के चारों ओर का प्राचीन देवदारु वन भी एक रहस्य है; यहाँ के वृक्ष सैकड़ों वर्ष पुराने हैं और स्थानीय लोग बताते हैं कि तूफानों में भी इस वन का कोई वृक्ष कभी नहीं गिरता, मानो कोई अदृश्य शक्ति इनकी रक्षा करती हो।

Scriptural References

  • महावैरोचन सूत्र (दैनिचि-क्यो): यह शिन्गोन् सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन तथागत द्वारा वज्रसत्त्व को दिए गए गूढ़ उपदेश हैं। इस सूत्र में वर्णित त्रि-रहस्य (शरीर, वाक्, मन) की साधना होंकाकु-जी की सभी क्रियाओं का आधार है।
  • वज्रशेखर सूत्र (कोंगो-चो-क्यो): यह ग्रन्थ वज्रधातु मण्डल का वर्णन करता है, जिसकी स्थापना होंकाकु-जी के गर्भगृह में प्रतीकात्मक रूप से की गई है। यह सूत्र बताता है कि कैसे साधक वज्र-सत्त्व के मार्ग पर चलकर बुद्धत्व प्राप्त कर सकता है।
  • हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): प्रज्ञापारमिता का यह लघु सूत्र होंकाकु-जी में दैनिक पाठ का भाग है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त यहाँ के अजिकान ध्यान का दार्शनिक आधार है।
  • सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होके-क्यो): यद्यपि यह तेन्दाइ सम्प्रदाय का प्रमुख सूत्र है, होंकाकु-जी में इसका पाठ जिज़ो बोसात्सु की पूजा के समय किया जाता है, विशेषकर मृत बच्चों की आत्मा की शान्ति हेतु।

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