十王堂（地蔵堂）

十王堂（地蔵堂）. Dedicated to Jizo Bosatsu (Kṣitigarbha) as the Savior from Hell. Located in Obama.

Primary Deity

Jizo Bosatsu (Kṣitigarbha) as the Savior from Hell / श्री जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व)

Best Season

इस मंदिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) सर्वोत्तम है। इस समय मौसम सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मंदिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरी हो जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। सितंबर में ओ-हिगान उत्सव के कारण वातावरण विशेष आध्यात्मिक हो जाता है। वसंत (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और मंदिर-परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है, किंतु ओ-बोन उत्सव का अनुभव अद्वितीय है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में हिमपात हो सकता है, जिससे मंदिर का दृश्य अत्यंत रमणीय हो जाता है, परंतु मार्ग फिसलन भरे हो सकते हैं। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मंदिर में भीड़ कम होती है और ध्यान हेतु उपयुक्त शांति मिलती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि दस राजाओं का ध्यान-क्रम करना हो तो ६०-९० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

कोई कठोर नियम नहीं है, किंतु घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारने की परंपरा है।

Address

Available soon.

History

जापान के फुकुई प्रांत में स्थित यह दस राजाओं का मंदिर (十王堂) वास्तव में एक भूमि-देवता मंदिर है, जिसे स्थानीय रूप से जिज़ो-डो (地蔵堂) कहा जाता है। संभवतः इसकी स्थापना एदो काल (१६०३-१८६८) में हुई थी, जब जापान में मृत्यु-पश्चात न्याय की चीनी बौद्ध अवधारणा अत्यंत लोकप्रिय थी। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर मृतकों की आत्माओं के लिए प्रार्थना करने का केंद्र रहा है। माना जाता है कि मृत्यु के उपरांत आत्मा को ४९ दिनों तक दस न्यायाधीशों के समक्ष उपस्थित होना पड़ता है, जिनमें प्रमुख हैं यमराज (एनमा-ओ)। जिज़ो बोसात्सु, जो संस्कृत के क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का जापानी रूप हैं, इन न्यायालयों में आत्माओं के रक्षक और मध्यस्थ माने जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना एक धनी व्यापारी ने अपने पूर्वजों की आत्म-शांति हेतु की थी। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किंतु मंदिर की वास्तुकला और मूर्तियाँ १८वीं शताब्दी की प्रतीत होती हैं। मीजी काल (१८६८-१९१२) में बौद्ध-विरोधी आंदोलन के दौरान यह मंदिर क्षतिग्रस्त हुआ, परंतु स्थानीय ग्रामीणों ने इसकी गुप्त रूप से पूजा जारी रखी। आज यह मंदिर न केवल धार्मिक केंद्र है, अपितु जापानी लोक-बौद्ध धर्म की जीवंत परंपरा का प्रतीक भी है।

Spiritual Significance

यह मंदिर मृत्यु और पुनर्जन्म के मध्य की सूक्ष्म ऊर्जा का केंद्र माना जाता है। जापानी गूढ़ बौद्ध परंपरा में, जिज़ो बोसात्सु की ऊर्जा को 'छह लोकों में करुणा का प्रकाश' कहा गया है। संभवतः इस स्थान की भौगोलिक स्थिति, जो पहाड़ियों और समुद्र के मध्य है, एक प्राकृतिक ऊर्जा-भंवर का निर्माण करती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यहाँ की भूमि में वह शक्ति है जो जीवित और मृत दोनों की पीड़ा को शांत कर सकती है। तांत्रिक दृष्टि से, जिज़ो बोधिसत्त्व पृथ्वी तत्व के अधिष्ठाता हैं, और उनकी यह ऊर्जा मूलाधार चक्र से जुड़ी है। मंदिर में स्थापित दस न्यायाधीशों की मूर्तियाँ कर्म के दस स्तरों का प्रतिनिधित्व करती हैं, जो साधक के भीतर के दस विकारों के शमन का प्रतीक हैं। ध्यान करने पर यहाँ एक गहन स्थिरता और आंतरिक शांति का अनुभव होता है, जो संभवतः सदियों से यहाँ की गई प्रार्थनाओं के संचित प्रभाव से उत्पन्न हुआ है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जा-केंद्र है जो अपने पूर्वजों की आत्म-शांति या मृत्यु-संबंधी भय से मुक्ति चाहते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली साधनाएँ जापानी बौद्ध और लोक परंपराओं का अनूठा संगम हैं। प्रातःकालीन प्रार्थना में 'जिज़ो शिंगोन' (क्षितिगर्भ मंत्र) का जाप किया जाता है, जो संस्कृत 'ॐ ह ह ह विस्मये स्वाहा' का जापानी रूपांतरण है। भक्तगण यहाँ जल अर्पित करते हैं, जिसे 'मिज़ु-काके जिज़ो' कहा जाता है — मूर्ति पर जल चढ़ाने से मृत बच्चों और पूर्वजों की आत्माओं को शांति मिलती है, ऐसी मान्यता है। प्रत्येक माह की २४ तारीख को जिज़ो बोसात्सु का विशेष दिवस मनाया जाता है, जिसमें 'ओ-सेगाकी' (प्रेतों को भोजन अर्पण) का अनुष्ठान होता है। शरद विषुव (ओ-हिगान) के समय सात दिवसीय सूत्र पाठ होता है, जिसमें 'क्षितिगर्भ दश-चक्र सूत्र' का पाठ किया जाता है। स्थानीय साधक 'जिज़ो धारणी' का १०८ बार जाप करते हैं, जो कर्म-शोधन की एक शक्तिशाली विधि मानी जाती है। मंदिर में ध्यान की एक विशेष पद्धति प्रचलित है, जिसमें साधक दस न्यायाधीशों की मूर्तियों के समक्ष क्रमशः ध्यान करता है, अपने दस प्रकार के कर्मों का आत्म-निरीक्षण करता है। यह एक प्रकार की बौद्ध 'विपश्यना' है जो जापानी लोक परंपरा में ढली हुई है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मंदिर में आया, तो बाहर का कोलाहल जैसे अचानक शांत हो गया। मुख्य द्वार पर खड़े दो द्वारपालों — संभवतः निओ — की भयानक किंतु रक्षक मुद्राओं ने मन को तत्काल एकाग्र कर दिया। भीतर प्रवेश करते ही अगरबत्ती और पुरानी लकड़ी की मिश्रित गंध ने मुझे किसी अन्य युग में पहुँचा दिया। केंद्रीय वेदी पर विराजमान जिज़ो बोसात्सु की प्रतिमा — एक हाथ में रत्न और दूसरे में दंड लिए — ने मानो मेरी समस्त चिंताओं को अपने भीतर समाहित कर लिया। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ ह ह ह विस्मये स्वाहा' का मानसिक जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में एक अद्भुत अनुभूति हुई — जैसे कोई अदृश्य करुणामय हाथ मेरे सिर पर हो। मेरे मृत पिता की स्मृति अचानक उभरी, और उसके साथ एक गहन शांति भी, मानो वे कह रहे हों कि वे सुरक्षित हैं। दस न्यायाधीशों की मूर्तियों के समक्ष जाने पर एक विचित्र भय और मुक्ति का मिश्रित भाव उत्पन्न हुआ — जैसे अपने ही कर्मों के दर्पण के समक्ष खड़ा हूँ। बाहर निकलते समय लगा कि मृत्यु का भय कहीं विलीन हो गया है। यह केवल एक मंदिर नहीं, अपितु जीवन और मरण के रहस्य को समझने का एक सजीव माध्यम है।

Darshan Timings

• कोई निश्चित आरती समय नहीं है; प्रातः ८:०० बजे सूत्र पाठ और सायं ४:०० बजे संध्या प्रार्थना होती है
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में ४:३० तक)
• सम्भवतः प्रातः ७:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोमात्सु विमानक्षेत्र (小松空港) है, जो मंदिर से लगभग ६० किलोमीटर दूर है। कोमात्सु से फुकुई शहर तक बस या रेल द्वारा लगभग १ घंटे में पहुँचा जा सकता है। फुकुई से मंदिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा २० मिनट का मार्ग है। अंतर्राष्ट्रीय यात्री कान्साई अंतर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (ओसाका) से भी आ सकते हैं, जहाँ से फुकुई तक सीमित एक्सप्रेस रेल द्वारा लगभग २ घंटे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन फुकुई स्टेशन (福井駅) है, जो जेआर होकुरिकु मुख्य लाइन पर स्थित है। टोक्यो से कागायाकी शिंकानसेन द्वारा फुकुई पहुँचने में लगभग ३ घंटे लगते हैं। ओसाका से थंडरबर्ड एक्सप्रेस द्वारा लगभग २ घंटे। फुकुई स्टेशन से मंदिर तक स्थानीय बस संख्या ४० या ४१ द्वारा 'जिज़ो-डो माए' स्टॉप तक पहुँचा जा सकता है, जो लगभग १५ मिनट की दूरी पर है।
• फुकुई शहर के केंद्र से मंदिर लगभग ८ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। राष्ट्रीय राजमार्ग ८ से जुड़ा हुआ है। फुकुई स्टेशन से टैक्सी द्वारा लगभग २० मिनट और २०००-२५०० येन का किराया लगता है। निजी वाहन से आने पर मंदिर के समीप एक छोटा पार्किंग स्थल उपलब्ध है, जिसमें लगभग १५ वाहन खड़े हो सकते हैं। स्थानीय बस सेवा सीमित है, अतः टैक्सी या किराए की साइकिल उत्तम विकल्प हैं।

Major Festivals

• ओ-बोन (उल्लम्बन) — अगस्त मध्य: यह मृत पूर्वजों की आत्माओं के लिए तीन दिवसीय उत्सव है। मंदिर में 'मुकाए-बी' (स्वागत अग्नि) जलाई जाती है और 'ओकुरी-बी' (विदाई अग्नि) के साथ समापन होता है। 'बोन-ओदोरी' नृत्य होता है और 'सेगाकी' अनुष्ठान द्वारा प्रेतों को भोजन अर्पित किया जाता है।
• ओ-हिगान (शरद विषुव) — सितंबर: सात दिवसीय सूत्र पाठ उत्सव। 'हिगान' का अर्थ है 'दूसरा तट' अर्थात निर्वाण। इस दौरान 'क्षितिगर्भ दश-चक्र सूत्र' का पूर्ण पाठ होता है और भक्त 'ओ-हगी' (मीठे चावल के पिंड) अर्पित करते हैं।
• जिज़ो-बोन — २४ अगस्त: यह विशेष रूप से जिज़ो बोसात्सु को समर्पित दिवस है। बच्चे मंदिर में आते हैं और जिज़ो की मूर्तियों को फूलों और मिठाइयों से सजाते हैं। मान्यता है कि इस दिन जिज़ो की पूजा करने से बच्चों की आयु और स्वास्थ्य की रक्षा होती है।
• जोया-नो-काने (वर्षांत घंटानाद) — ३१ दिसंबर: मंदिर की घंटी १०८ बार बजाई जाती है। प्रत्येक घंटानाद एक क्लेश के शमन का प्रतीक है। अंतिम घंटानाद मध्यरात्रि में होता है, जो नए वर्ष के आगमन और आध्यात्मिक नवीनीकरण का सूचक है।
• सेत्सुबुन-ए — ३ फरवरी: वसंत-पूर्व उत्सव जिसमें 'ओनी-वा-सोतो, फुकु-वा-उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष कर सोयाबीन फेंके जाते हैं। मंदिर में यमराज के दूतों को प्रतीकात्मक रूप से बाहर निकाला जाता है और जिज़ो से रक्षा की प्रार्थना की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का मूल मंत्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है। 'ह ह ह' तीन बीजाक्षर तीनों लोकों में व्याप्त करुणा के द्योतक हैं। 'विस्मये' का अर्थ है 'आश्चर्यमयी' या 'अद्भुत शक्ति वाली'। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मंत्र नरक तक की यात्राओं में रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ ह ह ह विस्मये स्वाहा
• अर्थ: यह सरल नमस्कार मंत्र है। 'क्षिति' का अर्थ पृथ्वी और 'गर्भ' का अर्थ कोख या भंडार है। क्षितिगर्भ वे हैं जो पृथ्वी के समान धैर्य और सहनशीलता का भंडार हैं। यह मंत्र स्थिरता और धैर्य प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ क्षितिगर्भाय नमः
• अर्थ: यह जिज़ो का क्रोधी रूप का मंत्र है। 'प्रमर्दने' का अर्थ है 'कुचलने वाले' — जो बाधाओं और क्लेशों को कुचलते हैं। यह मंत्र विशेष रूप से गंभीर कर्म बाधाओं और प्रेत बाधाओं के निवारण हेतु प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ प्रमर्दने स्वाहा
• अर्थ: यह तांत्रिक बीजाक्षर युक्त मंत्र है। 'ह्रीः' करुणा और आत्म-निरीक्षण का बीज है, 'श्रीं' समृद्धि और शांति का। दोनों के मध्य क्षितिगर्भ का नाम स्थित है। यह मंत्र भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समृद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीः श्रीं क्षितिगर्भाय ह्रीः

Special Puja

इस मंदिर की सबसे विशिष्ट पूजा 'दस राजाओं का न्याय अनुष्ठान' है, जो किसी की मृत्यु के ४९ दिनों के भीतर की जाती है। इसमें प्रत्येक सातवें दिन एक विशिष्ट न्यायाधीश की पूजा होती है। सातवें दिन शिंको-ओ (प्रथम न्यायाधीश) की, १४वें दिन शोको-ओ की, इस प्रकार ४९वें दिन यमराज (एनमा-ओ) की अंतिम पूजा होती है। प्रत्येक पूजा में मृतक के नाम का एक 'तोबा' (लकड़ी का स्तूप-स्तंभ) स्थापित किया जाता है और जिज़ो बोसात्सु से मध्यस्थता की प्रार्थना की जाती है। 'मिज़ु-काके' अनुष्ठान में भक्त जिज़ो की मूर्ति पर करछुल से जल चढ़ाते हैं, विशेष रूप से उन बच्चों की आत्माओं के लिए जो अपने माता-पिता से पूर्व मरे हों। ग्रीष्म ऋतु में 'उराबोन-ए' (ओ-बोन) उत्सव के अंतर्गत 'सेगाकी' नामक विशेष पूजा होती है, जिसमें भूखे प्रेतों को भोजन और जल अर्पित किया जाता है। शीत ऋतु में 'जोया-नो-काने' (वर्षांत घंटानाद) के समय १०८ बार मंदिर की घंटी बजाई जाती है, जो १०८ क्लेशों के शमन का प्रतीक है।

Unique Rituals

• मिज़ु-काके जिज़ो (जलार्पण): भक्त करछुल से जिज़ो मूर्ति पर जल चढ़ाते हैं। मान्यता है कि इससे मृत बच्चों की आत्माएँ, जो साई-नो-कवारा नदी तट पर पत्थरों के ढेर बनाने को विवश हैं, शीतलता और शांति पाती हैं।
• दस-राजा ध्यान यात्रा: साधक दस न्यायाधीशों की मूर्तियों के समक्ष क्रमशः बैठकर आत्म-निरीक्षण करता है। प्रत्येक मूर्ति के समक्ष अपने एक विशिष्ट दोष (क्रोध, लोभ, मोह आदि) का प्रायश्चित करता है। यह एक प्रकार की सचेतन कर्म-शोधन प्रक्रिया है।
• तोबा स्थापन: मृतक के ४९ दिन के शोक काल में लकड़ी का एक स्तूप-स्तंभ, जिस पर संस्कृत बीजाक्षर और मृतक का मरणोत्तर नाम (काइम्यो) लिखा होता है, मंदिर में स्थापित किया जाता है।
• ओ-सेगाकी (प्रेत-भोजन): ओ-बोन उत्सव के दौरान एक विशेष अनुष्ठान जिसमें 'गाकी' (भूखे प्रेतों) को प्रतीकात्मक भोजन और जल अर्पित किया जाता है। पुजारी 'सेगाकी-दानी' मुद्रा में मंत्र पढ़ते हैं और चावल के दाने वायु में फेंकते हैं।

Associated Legends

• साई-नो-कवारा की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो बच्चे अपने माता-पिता से पहले मर जाते हैं, वे साई-नो-कवारा नामक नदी-तट पर जाते हैं। वहाँ उन्हें पत्थरों के ढेर बनाने पड़ते हैं, किंतु राक्षस रात में उन्हें गिरा देते हैं। तब जिज़ो बोसात्सु आते हैं और बच्चों को अपने वस्त्रों में छिपा लेते हैं। इसी कथा के कारण यहाँ बच्चों की आत्म-शांति हेतु विशेष पूजा होती है।
• एनमा-ओ और जिज़ो की एकता: एक गूढ़ कथा के अनुसार, जिज़ो बोसात्सु और यमराज (एनमा-ओ) वास्तव में एक ही हैं। जब आत्मा नरक में जाती है, तो जिज़ो यमराज का रूप धारण कर उसे भय दिखाते हैं, किंतु वास्तव में वे उसी आत्मा को करुणापूर्वक मुक्ति का मार्ग दिखा रहे होते हैं। इस मंदिर में दोनों की मूर्तियाँ पास-पास स्थापित हैं, जो इसी अद्वैत भाव का प्रतीक हैं।
• अंधे भक्त की दृष्टि-प्राप्ति: परंपरा के अनुसार, लगभग २०० वर्ष पूर्व एक अंधा भक्त प्रतिदिन यहाँ आता था और जिज़ो की मूर्ति को स्पर्श कर प्रार्थना करता था। एक दिन उसने स्वप्न में जिज़ो को देखा, जिन्होंने कहा, 'तेरा कर्म-भोग समाप्त हुआ।' प्रातः जागने पर उसे दृष्टि प्राप्त हो गई। तब से यह मंदिर नेत्र-रोगियों के लिए भी आस्था का केंद्र बन गया।

What Devotees Pray For

• भक्तगण यहाँ मुख्यतः मृत्यु-संबंधी भय, शोक और पारिवारिक क्लेशों से मुक्ति हेतु आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जिनकी संतान अकाल मृत्यु को प्राप्त हुई है, वे यहाँ 'मिज़ु-काके' अनुष्ठान करने से मानसिक शांति प्राप्त करते हैं। गर्भवती स्त्रियाँ सुरक्षित प्रसव हेतु जिज़ो बोसात्सु से प्रार्थना करती हैं, क्योंकि जिज़ो बच्चों के रक्षक माने जाते हैं। वृद्धजन अपनी मृत्यु-पश्चात की यात्रा के निर्विघ्न समापन हेतु यहाँ नियमित आते हैं। व्यवसाय में असफलता या आर्थिक संकट से जूझ रहे लोग यमराज (एनमा-ओ) की पूजा करते हैं, क्योंकि वे न्याय के देवता हैं और अन्यायपूर्ण हानि की भरपाई कर सकते हैं। पारिवारिक विवादों में यहाँ की गई प्रार्थना से सुलह के मार्ग खुलते हैं, ऐसा विश्वास है। मानसिक अवसाद और आत्महत्या के विचारों से ग्रस्त लोगों को यहाँ ध्यान करने से राहत मिलती है, क्योंकि जिज़ो बोसात्सु नरक से भी आत्माओं का उद्धार करने वाले करुणामय देवता हैं।

Miracles

भक्तगण अनेक चमत्कारों की रिपोर्ट करते हैं, यद्यपि इनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है। एक वृद्धा के अनुसार, उनके पति की मृत्यु के ४९वें दिन उन्होंने स्वप्न में जिज़ो को देखा, जो उनके पति का हाथ पकड़े हुए थे और मुस्कुरा रहे थे। तभी से उनका शोक शांत हो गया। एक अन्य भक्त का कथन है कि उनकी लाइलाज बीमारी से पीड़ित पुत्री 'मिज़ु-काके' अनुष्ठान के एक माह बाद स्वस्थ हो गई। स्थानीय व्यवसायियों में विश्वास है कि यमराज की पूजा करने से अन्यायपूर्ण कानूनी मामलों में विजय मिलती है। एक दंपत्ति ने बताया कि वर्षों की संतानहीनता के बाद जिज़ो की २४ तारीख की पूजा करने से उन्हें संतान-सुख प्राप्त हुआ। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इन्हें आस्था के संदर्भ में ही देखा जाना चाहिए।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर में रात्रि के समय कभी-कभी दस न्यायाधीशों की मूर्तियों के नेत्रों से प्रकाश निकलता है। कुछ भक्तों का कथन है कि उन्होंने मंदिर-परिसर में अदृश्य पदचाप सुनी है, मानो कोई आत्मा न्याय की प्रतीक्षा में भटक रही हो। एक रोचक रहस्य यह है कि मंदिर की केंद्रीय जिज़ो मूर्ति का दाहिना हाथ प्रतिवर्ष सूक्ष्म रूप से नीचे की ओर खिसकता प्रतीत होता है — मानो वह नरक में उतर रहा हो। पुजारी इसे जिज़ो की करुणा का प्रतीक मानते हैं। मंदिर के पीछे एक प्राचीन कुआँ है, जिसके जल को 'मृतात्माओं का दर्पण' कहा जाता है। कहते हैं कि ओ-बोन की रात्रि में इस कुएँ के जल में दिवंगत पूर्वजों के प्रतिबिंब दिखाई देते हैं। ये सभी रहस्य स्थानीय लोक-विश्वास हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व पूर्व-प्रणिधान सूत्र (地蔵菩薩本願経): यह मूल सूत्र है जिसमें क्षितिगर्भ के दस प्रकार के प्रणिधानों का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि जब तक सभी नरक रिक्त न हो जाएँ, वे बुद्धत्व ग्रहण नहीं करेंगे। जापानी भाषा में इसे 'जिज़ो-क्यो' कहते हैं।
• दश-चक्र क्षितिगर्भ सूत्र (十輪経): यह सूत्र क्षितिगर्भ के दस चक्रों (शक्तियों) का वर्णन करता है, जो दस दिशाओं में व्याप्त हैं। इसी सूत्र पर आधारित 'दस राजाओं' की अवधारणा जापान में विकसित हुई। संभवतः इसी सूत्र का पाठ इस मंदिर में होता है।
• बुद्ध-नाम सूत्र (仏名経): इस सूत्र में ११,०९३ बुद्धों और बोधिसत्त्वों के नाम हैं, जिनमें क्षितिगर्भ का विशेष स्थान है। मृत्यु-पश्चात ४९ दिनों तक इस सूत्र के पाठ की परंपरा इस मंदिर में भी प्रचलित है।
• उराबोन-क्यो (उल्लम्बन सूत्र): यह सूत्र मौद्गल्यायन द्वारा अपनी मृत माता को प्रेत योनि से मुक्त कराने की कथा कहता है। इस मंदिर के ओ-बोन उत्सव का आधार यही सूत्र है। इसमें वर्णित 'सेगाकी' अनुष्ठान यहाँ का प्रमुख कर्मकांड है।
• जिज़ो बोसात्सु रेइगेन-की (地蔵菩薩霊験記): यह जापानी ग्रंथ है जिसमें जिज़ो बोसात्सु के विभिन्न चमत्कारों और दर्शनों का संकलन है। संभवतः इस मंदिर से जुड़ी कई लोक-कथाएँ इसी ग्रंथ से प्रेरित हैं।

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