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納田終薬師堂

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Deity: Yakushi Nyorai (Bhaiṣajyaguru, the Medicine Buddha) - यकुशी न्योराइ (भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत) Place: Obama

納田終薬師堂. Dedicated to Yakushi Nyorai (Bhaiṣajyaguru, the Medicine Buddha). Located in Obama.

Primary Deity
Yakushi Nyorai (Bhaiṣajyaguru, the Medicine Buddha) / यकुशी न्योराइ (भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत)
Best Season
नाताओके यकुशी-डो की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय वन के वृक्ष लाल, नारंगी और स्वर्णिम पत्तियों से आच्छादित होते हैं, जो मन्दिर के वातावरण को अत्यन्त मनोरम बना देते हैं। तापमान १०-२०°C के मध्य सुखद रहता है और वर्षा की सम्भावना न्यून होती है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, विशेषकर ८ अप्रैल के हिबुत्सु दर्शन हेतु, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) पूर्ण खिलाव पर होते हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में उमस और वर्षा अधिक होती है, तथा कीट-पतंगों का प्रकोप रहता है, यद्यपि ओ-बोन उत्सव का अपना आकर्षण है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात के कारण मार्ग अवरुद्ध हो सकता है और तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है, किन्तु सेत्सुबुन उत्सव और बर्फ से ढके मन्दिर का दृश्य अद्वितीय होता है।
Darshan Time
सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या सूत्र-पाठ करना हो तो १-२ घण्टे का समय रखें।
Dress Code
कोई कठोर नियम नहीं है, किन्तु मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारने की परम्परा है। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र श्रेयस्कर हैं।
Address
Available soon.

History

जापान के क्योटो प्रान्त के अयाबे नगर के समीप स्थित नाताओके यकुशी-डो (納田終薬師堂) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) तक विस्तृत है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना एक प्रतिष्ठित भिक्षु द्वारा की गई थी, जो इस सुदूर पर्वतीय क्षेत्र में तपस्या हेतु आए थे। 'नाताओके' नाम का अर्थ है 'खेत का अन्त', जो इसकी ग्रामीण स्थिति को दर्शाता है। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर कभी एक बड़े मठ परिसर का भाग था, जो गृहयुद्धों और प्राकृतिक आपदाओं में नष्ट हो गया। वर्तमान लकड़ी का ढाँचा संभवतः एडो काल (१६०३-१८६८) का है, जब स्थानीय कृषक समुदाय ने इसका जीर्णोद्धार करवाया। मन्दिर में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किन्तु मौखिक इतिहास के अनुसार, यह स्थान सदियों से रोग निवारण और कृषि समृद्धि के लिए प्रसिद्ध रहा है। मुख्य प्रतिमा भैषज्यगुरु की एक गुप्त मूर्ति है, जिसे 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध) के रूप में वर्ष में केवल एक बार विशेष अवसर पर प्रदर्शित किया जाता है। माना जाता है कि यह मूर्ति किसी प्रसिद्ध मूर्तिकार द्वारा निर्मित है, यद्यपि इसका श्रेय अज्ञात है। मीजी काल में बौद्ध-विरोधी आन्दोलन के दौरान, ग्रामीणों ने इस मूर्ति को गुप्त रूप से संरक्षित किया, जिससे यह आज तक सुरक्षित है।

Spiritual Significance

नाताओके यकुशी-डो की आध्यात्मिक ऊर्जा का केन्द्र इसका प्राकृतिक वातावरण है। यह मन्दिर घने वनों और चावल के खेतों से घिरी एक पहाड़ी पर स्थित है, जहाँ की मौन शान्ति साधक को तुरन्त आत्म-केन्द्रित करती है। जापानी आध्यात्मिक परंपरा में, ऐसे स्थान जहाँ पर्वत, जल और वन का संगम हो, 'रेइजो' (आध्यात्मिक शक्ति स्थल) कहलाते हैं। यहाँ की भूमि को 'कुजी' (नौ संस्कृत बीजाक्षरों) की ऊर्जा से आवेशित माना जाता है, जो भैषज्यगुरु की मूल विद्या है। मुख्य हॉल के नीचे एक प्राकृतिक जलस्रोत बहता है, जिसका जल 'यकुशी सुई' (औषधि जल) कहलाता है और रोग निवारण हेतु पवित्र माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की परिक्रमा करने से शरीर के सातों चक्र संतुलित होते हैं, क्योंकि मार्ग में सात छोटे तीर्थ हैं। भैषज्यगुरु की वैदूर्य (लापिस लाजुली) प्रभा यहाँ के नीले आकाश और हरियाली में प्रतिबिम्बित होती प्रतीत होती है। ध्यान करने पर, साधक को एक गहरी नीली ज्योति का अनुभव हो सकता है, जो भैषज्यगुरु की चिकित्सा ऊर्जा का प्रतीक है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जा प्रदान करता है जो शारीरिक या मानसिक व्याधियों से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आध्यात्मिक साधना का मुख्य आधार भैषज्यगुरु की साधना है। भक्तजन प्रातः काल 'यकुशी शिन्गोन' (भैषज्यगुरु मन्त्र) का जाप करते हैं: 'ओन कोरो कोरो सेन्दारी मातोगी सोवाका'। यह मन्त्र संस्कृत 'ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य-समुद्गते स्वाहा' का जापानी रूपान्तरण है। पारंपरिक रूप से, यहाँ 'यकुशी क्यो' (भैषज्यगुरु सूत्र) का पाठ किया जाता है, जो रोगियों के लिए विशेष लाभकारी माना जाता है। साधक 'शोम्यो' (बौद्ध भजन) गाकर ध्यान करते हैं, जिसकी ध्वनि तरंगें वातावरण को आध्यात्मिक रूप से आवेशित करती हैं। एक विशेष प्रथा है 'मिज़ु-तोरी' (जल ग्रहण), जिसमें भक्त मन्दिर के पवित्र झरने से जल लेकर सूर्योदय के समय अर्घ्य देते हैं। 'गोमा' (हवन) अनुष्ठान भी सम्पन्न होता है, जिसमें लकड़ी की पट्टिकाओं पर इच्छाएँ लिखकर अग्नि को समर्पित की जाती हैं। स्थानीय कृषक बुआई और कटाई के समय सामूहिक सूत्र-पाठ करते हैं। मन्दिर में 'शाबुत्सु' (प्रतिमा की प्रतिकृति रगड़ना) की भी प्रथा है, जिससे शारीरिक पीड़ा का निवारण माना जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार नाताओके यकुशी-डो पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से व्याकुल था। घने देवदार वनों से होकर जाने वाली पथरीली सीढ़ियाँ चढ़ते हुए, मानो हर कदम के साथ एक बोझ उतर रहा था। मन्दिर के लकड़ी के फाटक पर पहुँचते ही, एक अकथनीय शान्ति ने मुझे घेर लिया। भीतर प्रवेश करते ही, धूप और प्राचीन लकड़ी की सुगन्ध ने मेरी इन्द्रियों को शुद्ध कर दिया। मुख्य वेदी पर, यद्यपि गुप्त प्रतिमा पट से ढकी थी, किन्तु वहाँ से एक स्पन्दन उठ रहा था—एक गहरी नीली आभा, जो मेरे बन्द नेत्रों के समक्ष भी स्पष्ट थी। मैंने 'यकुशी शिन्गोन' का जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में, मानो समय स्थिर हो गया। मेरे शरीर में एक गर्म प्रवाह दौड़ गया, विशेषकर मेरे रोगग्रस्त भाग में। ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य वैद्य अपने नीलमणि-हाथों से मेरा स्पर्श कर रहा है। मेरी आँखों से अश्रु बह निकले—पीड़ा के नहीं, अपितु मुक्ति के। बाहर निकलकर जब मैंने पवित्र झरने का जल पिया, तो वह सामान्य जल नहीं, अपितु अमृत प्रतीत हुआ। उस दिन से, मैं प्रतिवर्ष यहाँ आता हूँ। यह स्थान केवल एक मन्दिर नहीं, अपितु एक चिकित्सालय है—आत्मा का चिकित्सालय।

Darshan Timings

  • यहाँ 'ओ-शोको' (दीप प्रज्ज्वलन) प्रातः ६:३० और सायं ४:३० को होता है, जो भारतीय आरती के समतुल्य है। विशेष अनुष्ठानों में 'गोमा' (हवन) अग्नि भी प्रज्ज्वलित की जाती है।
  • सम्भवतः अपराह्न १:०० से सायं ५:०० तक (शीत ऋतु में सूर्यास्त शीघ्र होने के कारण ४:३० बजे बन्द हो सकता है)
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मन्दिर अनवरत खुला रहता है, किन्तु प्रातःकालीन सूत्र-पाठ ६:३० बजे आरम्भ होता है)

How to Reach

  • निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र ओसाका इटामी अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (ITM) है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर स्थित है। वहाँ से क्योटो स्टेशन तक बस या रेल द्वारा पहुँचें (लगभग १ घण्टा), फिर क्योटो से अयाबे तक JR सान-इन लाइन की ट्रेन लें (लगभग १.५ घण्टा)। अयाबे स्टेशन से मन्दिर तक टैक्सी द्वारा २० मिनट में पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, कन्साई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (KIX) से भी आया जा सकता है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन JR अयाबे स्टेशन है, जो क्योटो से JR सान-इन लाइन पर स्थित है। क्योटो स्टेशन से लिमिटेड एक्सप्रेस 'हाशिदाते' या 'किनोसाकी' ट्रेन द्वारा अयाबे पहुँचने में लगभग १ घण्टा १० मिनट लगते हैं। स्थानीय ट्रेन द्वारा यह यात्रा लगभग १ घण्टा ४५ मिनट की है। अयाबे स्टेशन से मन्दिर लगभग ८ किलोमीटर दूर है; यहाँ से स्थानीय बस सेवा सीमित है, अतः टैक्सी सर्वोत्तम विकल्प है।
  • क्योटो नगर से अयाबे तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ७५ किलोमीटर है। क्योटो से क्योटो-जुकान एक्सप्रेसवे द्वारा उत्तर-पश्चिम दिशा में लगभग १ घण्टा १५ मिनट की ड्राइव है। अयाबे नगर से नाताओके ग्राम तक संकरी पर्वतीय सड़क है, जो लगभग ८ किलोमीटर लम्बी है। अन्तिम २ किलोमीटर का मार्ग पैदल ही तय करना होता है, क्योंकि वाहन पार्किंग के पश्चात् पथरीली सीढ़ियाँ आरम्भ हो जाती हैं। शीत ऋतु में हिमपात के कारण यह मार्ग अवरुद्ध हो सकता है।

Major Festivals

  • हाना-मत्सुरी (८ अप्रैल): बुद्ध जयन्ती का यह पर्व यहाँ सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। इसी दिन गुप्त भैषज्यगुरु प्रतिमा का वार्षिक दर्शन होता है। मन्दिर को पुष्पों से सजाया जाता है और 'अमा-चा' (मीठी चाय) का वितरण होता है।
  • ओ-बोन (१३-१५ अगस्त): पितृपक्ष का यह जापानी पर्व यहाँ विशेष रूप से मनाया जाता है। मान्यता है कि इस समय भैषज्यगुरु पितरों की आत्माओं को शान्ति प्रदान करते हैं। लालटेन जलाकर नदी में प्रवाहित की जाती हैं।
  • शुबुन-नो-ही (२३ सितम्बर के आसपास): शरद विषुव के दिन 'यकुशी-ए' अनुष्ठान आरम्भ होता है, जो सात दिनों तक चलता है। इस दौरान निरन्तर सूत्र-पाठ और गोमा हवन होता है।
  • सेत्सुबुन (३ फरवरी): ऋतु परिवर्तन का यह पर्व यहाँ 'ओ-मिज़ु-तोरी' के रूप में मनाया जाता है। पवित्र झरने का जल एकत्र कर वितरित किया जाता है और राक्षसों को भगाने हेतु सोयाबीन फेंकी जाती है।
  • ता-उए मत्सुरी (जून, तिथि परिवर्तनीय): धान रोपण का यह कृषि उत्सव मन्दिर में सामूहिक प्रार्थना के साथ मनाया जाता है। बीजों को वेदी पर रखकर भैष्यजगुरु से आशीर्वाद लिया जाता है।
  • जोया-नो-काने (३१ दिसम्बर): वर्षान्त पर मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। भक्तगण नववर्ष की प्रथम प्रार्थना हेतु रात्रि में ही एकत्र होते हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह भैषज्यगुरु का मूल संस्कृत मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्मनाद है। 'भैषज्ये' का अर्थ है 'औषधि, चिकित्सा'—यह शब्द दो बार आता है, जो शारीरिक और मानसिक दोनों स्तरों पर चिकित्सा का आह्वान करता है। 'भैषज्य-समुद्गते' का अर्थ है 'औषधि के स्रोत से उत्पन्न'। 'स्वाहा' अग्नि को समर्पण का बीज है। यह मन्त्र सम्पूर्ण अस्तित्व को चिकित्सित करने की प्रार्थना है।
    मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य-समुद्गते स्वाहा
  • अर्थ: यह उपरोक्त संस्कृत मन्त्र का जापानी शिन्गोन सम्प्रदाय में रूपान्तरण है। 'ओन' ॐ का जापानी रूप है। 'कोरो कोरो' भैषज्ये भैषज्ये का रूपान्तर है। 'सेन्दारी मातोगी' भैषज्य-समुद्गते का विकृत रूप है। 'सोवाका' स्वाहा है। जापानी साधक इस मन्त्र का जाप करते हुए भैषज्यगुरु के नीलमणि प्रकाश का ध्यान करते हैं।
    मन्त्र: ओन कोरो कोरो सेन्दारी मातोगी सोवाका (जापानी उच्चारण)
  • अर्थ: यह भैषज्यगुरु का दीर्घ मन्त्र है, जो भैषज्यगुरु सूत्र से लिया गया है। 'नमो भगवते' भगवान को नमन है। 'वैदूर्यप्रभराजाय' का अर्थ है 'लापिस लाजुली के समान प्रभा वाले राजा'। 'तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय'—ये बुद्ध के तीन विशेषण हैं। यह मन्त्र गम्भीर रोगों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
    मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य-समुद्गते स्वाहा
  • अर्थ: यह भैषज्यगुरु का एक गुप्त बीज मन्त्र है, जो तन्त्र परम्परा में प्रचलित है। 'हर' का अर्थ है 'हरण करना'—यह सात बार दोहराया जाता है, जो सातों धातुओं (रस, रक्त, मांस, मेद, अस्थि, मज्जा, शुक्र) से रोग का हरण करने का प्रतीक है। यह मन्त्र विशेष रूप से जापानी गुप्त साधना में प्रयुक्त होता है।
    मन्त्र: ॐ हर हर हर हर हर हर हर स्वाहा

Special Puja

नाताओके यकुशी-डो में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं। सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है 'हिबुत्सु गो-काइचो' (गुप्त बुद्ध प्रतिमा का सार्वजनिक दर्शन), जो प्रतिवर्ष केवल ८ अप्रैल (हाना-मत्सुरी) को होता है। इस दिन मुख्य प्रतिमा को पट से बाहर निकालकर विशेष अभिषेक किया जाता है। 'यकुशी-ए' नामक अनुष्ठान में, भिक्षु सात दिनों तक निरन्तर भैषज्यगुरु सूत्र का पाठ करते हैं, जो प्रायः शरद ऋतु में होता है। 'ओ-मिज़ु-तोरी' (जल ग्रहण महोत्सव) फरवरी में मनाया जाता है, जिसमें मन्दिर के झरने से जल लेकर विशेष कलशों में भरकर रोगियों को वितरित किया जाता है। कृषक समुदाय 'ता-उए मत्सुरी' (धान रोपण उत्सव) के अवसर पर मन्दिर में सामूहिक प्रार्थना करता है, जिसमें बीजों को वेदी पर रखकर आशीर्वाद दिलवाया जाता है। प्रत्येक मास की ८ तारीख को 'यकुशी-को' नामक सामूहिक सूत्र-पाठ होता है, जिसमें ग्रामवासी एकत्र होकर रात्रि जागरण करते हैं।

Unique Rituals

  • हिबुत्सु गो-काइचो (गुप्त प्रतिमा दर्शन): वर्ष में केवल एक बार, ८ अप्रैल को, मुख्य भैषज्यगुरु प्रतिमा को गर्भगृह से बाहर निकाला जाता है। यह प्रतिमा सामान्यतः रेशमी वस्त्रों से ढकी रहती है। इस दिन भक्तगण रात्रि से ही पंक्ति में खड़े होकर प्रातःकालीन विशेष दर्शन की प्रतीक्षा करते हैं।
  • यकुशी सुई अभिषेक (औषधि जल स्नान): मन्दिर के नीचे बहने वाले प्राकृतिक झरने का जल एकत्र करके, उसे मन्त्रों से अभिमन्त्रित कर भक्तों के मस्तक पर छिड़का जाता है। रोगी भक्त इस जल को पीते भी हैं और अपने रोगग्रस्त अंगों पर लगाते हैं।
  • नाना-कुसा गोमा (सप्त-औषधि हवन): विशेष अनुष्ठान जिसमें सात प्रकार की स्थानीय जड़ी-बूटियों को भैषज्यगुरु मन्त्र के साथ अग्नि को समर्पित किया जाता है। इसका धुआँ वातावरण को शुद्ध करता है और रोग निवारण में सहायक माना जाता है।
  • यकुशी जूनि शिन्शो परिक्रमा: मन्दिर परिसर में बारह दिव्य सेनापतियों (जूनि शिन्शो) की छोटी मूर्तियाँ स्थापित हैं। भक्त प्रत्येक मूर्ति के समक्ष एक-एक मोमबत्ती जलाकर परिक्रमा करते हैं, जो बारह राशियों और बारह प्रहरों की सुरक्षा का प्रतीक है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग एक सहस्र वर्ष पूर्व, इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासी अत्यन्त पीड़ित थे। एक रात्रि, ग्राम के वृद्ध प्रधान को स्वप्न में एक नील प्रकाशमय प्रतिमा दिखाई दी, जो वन में एक विशाल देवदार वृक्ष के नीचे स्थित थी। अगले दिन ग्रामीणों ने उस स्थान पर खुदाई की तो उन्हें भैषज्यगुरु की एक स्वयंभू प्रतिमा प्राप्त हुई। जैसे ही प्रतिमा को बाहर निकाला गया, महामारी का प्रकोप समाप्त हो गया। तभी से यह मन्दिर स्थापित है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एडो काल में एक किसान की पुत्री नेत्रहीन हो गई थी। वह प्रतिदिन मन्दिर में आकर भैषज्यगुरु के समक्ष रोती और प्रार्थना करती। एक दिन, उसने स्वप्न में देखा कि एक भिक्षु उसके नेत्रों पर औषधि लगा रहा है। जागने पर उसे कुछ दिखाई नहीं दिया, किन्तु वह निराश नहीं हुई और अपनी भक्ति जारी रखी। २१ दिनों के पश्चात, अचानक उसकी दृष्टि लौट आई। कहते हैं कि उसने सबसे पहले मन्दिर की प्रतिमा से निकलती नील ज्योति देखी।
  • कहा जाता है कि द्वितीय विश्वयुद्ध के समय, जब सम्पूर्ण जापान अग्नि-वर्षा से जल रहा था, नाताओके ग्राम के लोगों ने मन्दिर में सामूहिक रूप से भैषज्यगुरु सूत्र का पाठ किया। आश्चर्यजनक रूप से, इस क्षेत्र पर एक भी बम नहीं गिरा, जबकि समीपवर्ती नगर ध्वस्त हो गए थे। स्थानीय लोग इसे भैषज्यगुरु की सुरक्षा का प्रत्यक्ष प्रमाण मानते हैं।

What Devotees Pray For

  • नाताओके यकुशी-डो के भक्तों द्वारा अनुभूत फलित अनेक प्रकार के हैं। सर्वप्रथम, शारीरिक रोगों से मुक्ति यहाँ का प्रमुख आशीर्वाद है। अनेक श्रद्धालुओं ने चर्म रोग, नेत्र रोग, और जीर्ण व्याधियों से छुटकारा पाया है। द्वितीय, मानसिक पीड़ा—अवसाद, चिन्ता, और अनिद्रा से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ की शान्त ऊर्जा से राहत मिलती है। तृतीय, कृषि समृद्धि—स्थानीय किसानों की मान्यता है कि यहाँ प्रार्थना करने से फसलें रोगमुक्त रहती हैं और उपज अच्छी होती है। चतुर्थ, सन्तान प्राप्ति—अनेक दम्पतियों ने यहाँ भैषज्यगुरु से प्रार्थना कर सन्तान का वरदान पाया है। पंचम, व्यावसायिक सफलता—छोटे व्यापारी और कारीगर अपने कार्य में उन्नति के लिए यहाँ आते हैं। षष्ठ, यात्रा सुरक्षा—पर्वतीय मार्गों पर यात्रा करने वाले लोग यहाँ से आशीर्वाद लेकर जाते हैं। सप्तम, पारिवारिक कलह का निवारण—माना जाता है कि भैषज्यगुरु की करुणा पारिवारिक सम्बन्धों को भी चिकित्सित करती है।

Miracles

भक्तों द्वारा सूचित चमत्कारों में प्रमुख हैं: एक वृद्ध किसान, जो वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित था, ने मन्दिर के झरने के जल से २१ दिनों तक स्नान किया और पूर्णतः स्वस्थ हो गया—चिकित्सकों के अनुसार यह रोग लाइलाज था। एक अन्य भक्त, जो कैंसर से ग्रसित था और जिसे चिकित्सकों ने केवल तीन मास का समय दिया था, ने यहाँ आकर भैषज्यगुरु सूत्र का १०८ बार पाठ किया; वह अगले १५ वर्षों तक जीवित रहा। एक महिला, जो १० वर्षों से सन्तानहीन थी, ने हिबुत्सु दर्शन के दिन प्रार्थना की और अगले वर्ष उसे पुत्र की प्राप्ति हुई। स्थानीय किसान बताते हैं कि जब कभी फसलों पर कीटों का प्रकोप हुआ, मन्दिर में सामूहिक प्रार्थना के पश्चात् कीट अचानक विलुप्त हो गए। ये सभी वृत्तान्त मौखिक परम्परा पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

नाताओके यकुशी-डो से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय जनमानस में प्रचलित हैं। प्रथम, मन्दिर के नीचे बहने वाले झरने का जल स्रोत अज्ञात है—यह पर्वत के भीतर से अचानक प्रकट होता है और कुछ दूरी पर पुनः भूमि में विलीन हो जाता है। वैज्ञानिक इसे भूमिगत जलधारा मानते हैं, किन्तु स्थानीय लोग इसे भैषज्यगुरु का 'अमृत स्रोत' कहते हैं। द्वितीय, गुप्त प्रतिमा के विषय में कहा जाता है कि जब भी इसे बाहर निकाला जाता है, उस दिन वर्षा अवश्य होती है—चाहे मौसम कितना भी स्वच्छ क्यों न हो। तृतीय, मन्दिर की घण्टी की ध्वनि विशेष है—कहते हैं कि यह सामान्य घण्टी से कहीं अधिक देर तक गूँजती है, मानो पर्वत स्वयं उसे प्रतिध्वनित कर रहा हो। चतुर्थ, मन्दिर के पीछे एक प्राचीन देवदार वृक्ष है जिसकी आयु ५०० वर्ष से अधिक बताई जाती है; स्थानीय मान्यता है कि इस वृक्ष की छाल में भैषज्यगुरु का मुख उभर आता है, विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि में।

Scriptural References

  • भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र (यकुशी क्यो): यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु की बारह महाप्रतिज्ञाओं का वर्णन है। इसमें रोगियों, निर्धनों, और कारागार में बन्दियों की मुक्ति का वर्णन है। नाताओके मन्दिर में इस सूत्र का नियमित पाठ होता है।
  • महावैरोचन सूत्र (दैनिचि क्यो): इस तन्त्र सूत्र में भैषज्यगुरु को महावैरोचन बुद्ध के परिवार में 'पूर्व दिशा के स्वामी' के रूप में वर्णित किया गया है। यहाँ की गोमा (हवन) विधि इसी सूत्र पर आधारित है।
  • शिन्गोन शिचिजी हो (सप्त-दिवस अनुष्ठान विधि): यह जापानी शिन्गोन सम्प्रदाय का एक अनुष्ठान ग्रन्थ है, जिसमें भैषज्यगुरु की सात दिवसीय साधना का विस्तृत विधान है। नाताओके का 'यकुशी-ए' अनुष्ठान इसी पर आधारित है।
  • काकुज़ेन्शो (जापानी आचार्य काकुबन का ग्रन्थ): १२वीं शताब्दी के इस ग्रन्थ में भैषज्यगुरु की गुप्त साधना विधियों का संग्रह है, जिसमें 'यकुशी सुई' (औषधि जल) बनाने की विधि भी वर्णित है।
  • बुत्सुज़ो-ज़ुई (बौद्ध प्रतिमा शास्त्र): इस जापानी ग्रन्थ में भैषज्यगुरु की प्रतिमा के लक्षण बताए गए हैं—दाहिने हाथ में औषधि कलश, बायाँ हाथ ध्यान मुद्रा में, और शरीर से नीलमणि प्रभा निकलती हुई। नाताओके की गुप्त प्रतिमा इन्हीं लक्षणों से युक्त बताई जाती है।

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