志田山朝日寺 清正光
← Explore all Temples & Teerth
Deity: Shō Kiyomasa (Kiyomasa Kō) – deified spirit of Katō Kiyomasa - श्री शो कियोमासा को (कातो कियोमासा की दिव्य आत्मा) Place: Hachioji
志田山朝日寺 清正光. Dedicated to Shō Kiyomasa (Kiyomasa Kō) – deified spirit of Katō Kiyomasa. Located in Hachioji.
- Primary Deity
- Shō Kiyomasa (Kiyomasa Kō) – deified spirit of Katō Kiyomasa / श्री शो कियोमासा को (कातो कियोमासा की दिव्य आत्मा)
- Best Season
- शिदायामा असाहीजी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मौसम सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी — और आकाश प्रायः स्वच्छ रहता है, जिससे प्रातःकालीन सूर्योदय का दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है। शरद ऋतु में मन्दिर के चारों ओर स्थित वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो सम्पूर्ण वातावरण को चित्रमय बना देती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, विशेषकर चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के समय, जब मन्दिर का प्राङ्गण गुलाबी पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता अधिक होती है, तथा वर्षा के कारण मार्ग फिसलन भरा हो सकता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान निम्न रहता है, किन्तु नववर्ष का उत्सव और सेत्सुबुन पर्व इसी समय आते हैं, जो सांस्कृतिक अनुभव हेतु उत्तम हैं।
- Darshan Time
- सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र सहित दर्शन हेतु ६०-९० मिनट का समय रखें।
- Dress Code
- मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारने होते हैं।
- Address
- Available soon.
History
जापान के कानागावा प्रान्त में स्थित शिदायामा असाहीजी (志田山朝日寺) एक बौद्ध मन्दिर है जो 'कियोमासा को' (清正光) के नाम से प्रसिद्ध है। यह मन्दिर संभवतः १७वीं शताब्दी के आरम्भिक काल में स्थापित किया गया था, जब एदो काल में तोकुगावा शोगुनेट का शासन था। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर का सम्बन्ध प्रसिद्ध समुराई सेनापति कातो कियोमासा (१५६२-१६११) से है, जो अपनी वीरता और महल निर्माण कौशल के लिए विख्यात थे। माना जाता है कि कियोमासा की मृत्यु के पश्चात् उनकी आत्मा को शान्ति प्रदान करने हेतु इस मन्दिर की स्थापना की गई। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थल पूर्व में एक छोटा सिन्तो तीर्थस्थल था, जिसे बाद में बौद्ध मन्दिर में परिवर्तित कर दिया गया। मीजी काल (१८६८-१९१२) में सिन्तो-बौद्ध पृथक्करण आन्दोलन के समय इस मन्दिर को कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, किन्तु स्थानीय भक्तों के प्रयासों से यह सुरक्षित रहा। मन्दिर के नाम में 'को' (光) का अर्थ 'प्रकाश' है, जो कियोमासा की आत्मा के दिव्य प्रकाश का प्रतीक है। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान मन्दिर की कुछ संरचनाएँ क्षतिग्रस्त हुई थीं, जिनका जीर्णोद्धार १९५० के दशक में किया गया। वर्तमान में यह मन्दिर एक शान्त पहाड़ी पर स्थित है और स्थानीय समुदाय के लिए आध्यात्मिक केन्द्र के रूप में कार्य करता है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः मन्दिर का प्रारम्भिक इतिहास मौखिक परम्पराओं पर आधारित है।
Spiritual Significance
शिदायामा असाहीजी मन्दिर की ऊर्जा का महत्व इसकी भौगोलिक स्थिति और ऐतिहासिक पृष्ठभूमि से गहराई से जुड़ा हुआ है। यह मन्दिर एक छोटी पहाड़ी पर स्थित है, जहाँ से सूर्योदय का दृश्य अत्यन्त मनोरम दिखाई देता है — 'असाही' शब्द का अर्थ ही 'प्रातःकालीन सूर्य' है। माना जाता है कि प्रातःकाल की पहली किरणें मन्दिर के मुख्य द्वार से सीधे गर्भगृह में प्रवेश करती हैं, जिससे सम्पूर्ण स्थान दिव्य प्रकाश से आप्लावित हो जाता है। यह प्रकाश केवल भौतिक नहीं, अपितु आध्यात्मिक ऊर्जा का प्रतीक है जो कातो कियोमासा की वीर आत्मा से उत्पन्न मानी जाती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, इस मन्दिर की भूमि में एक विशेष प्रकार की 'की' (जीवन ऊर्जा) प्रवाहित होती है, जो साधकों को मानसिक दृढ़ता और साहस प्रदान करती है। कियोमासा स्वयं एक अत्यन्त अनुशासित और साहसी योद्धा थे, अतः उनकी ऊर्जा भक्तों में आत्मविश्वास और संकल्पशक्ति का संचार करती है। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्ष और प्राकृतिक वातावरण ध्यान साधना के लिए अत्यन्त उपयुक्त हैं। कहा जाता है कि यहाँ बैठकर ध्यान करने से मन की चंचलता शान्त होती है और आन्तरिक प्रकाश का अनुभव होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो जीवन में कठिन निर्णय लेने की स्थिति में हैं या जिन्हें साहस की आवश्यकता है।
Spiritual Practices
इस मन्दिर में आने वाले भक्त और साधक विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। सर्वप्रथम, प्रातःकालीन सूर्योदय के समय मौन ध्यान (ज़ज़ेन) का अभ्यास अत्यन्त लोकप्रिय है। भक्तजन मुख्य हॉल में बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करते हैं और कियोमासा की आत्मा से साहस की प्रार्थना करते हैं। सूत्र पाठ भी नियमित रूप से किया जाता है, जिसमें 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) और 'कन्नोन सूत्र' का जापानी भाषा में उच्चारण किया जाता है। कुछ भक्त 'ओ-दाइमोकू' (नमु म्योहो रेन्गे क्यो) का जाप करते हैं, जो निचिरेन बौद्ध परम्परा से प्रभावित है। मन्दिर में एक विशेष अनुष्ठान 'गोमा' (अग्नि पूजा) भी सम्पन्न होता है, जिसमें फुदो म्योओ को अर्पित लकड़ी की पट्टिकाएँ अग्नि में प्रवाहित की जाती हैं। यह अनुष्ठान मनोकामना पूर्ति और बाधा निवारण के लिए किया जाता है। भक्तजन 'एमा' (लकड़ी की पट्टिकाएँ) पर अपनी इच्छाएँ लिखकर मन्दिर में लटकाते हैं। इसके अतिरिक्त, 'ओ-मिकुजी' (भाग्य पर्ची) निकालने की प्रथा भी प्रचलित है। कुछ साधक यहाँ एकान्तवास (रिट्रीट) के लिए भी आते हैं और एक से तीन दिन तक मौन रहकर साधना करते हैं। मन्दिर का वातावरण इतना शान्त है कि बिना किसी औपचारिक विधि के केवल मौन बैठना भी एक गहन आध्यात्मिक अनुभव प्रदान करता है।
Spiritual Experience
मैं जब पहली बार शिदायामा असाहीजी मन्दिर पहुँचा, तो भोर का समय था। पूर्वी आकाश में लालिमा छाने लगी थी और मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मेरे पैर स्वतः ही धीमे पड़ गए। चारों ओर देवदार के वृक्षों से आती पवन में एक अजीब-सी पवित्रता थी। मन्दिर के मुख्य द्वार पर खड़े होकर जब मैंने भीतर झाँका, तो धूप की मधुर सुगन्ध ने मेरा स्वागत किया। गर्भगृह में कियोमासा की प्रतिमा के सम्मुख एक वृद्ध भिक्षु सूत्र पाठ कर रहे थे, उनका स्वर इतना गम्भीर और स्थिर था कि मानो समय थम गया हो। मैं एक कोने में बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा अनुभव हुआ जैसे कोई अदृश्य शक्ति मेरे भीतर प्रवेश कर रही हो — न कोई भय, न कोई चिन्ता, केवल एक गहन शान्ति और साहस की अनुभूति। मुझे लगा जैसे कियोमासा की वीर आत्मा मुझसे कह रही हो, 'भय को त्यागो, अपने पथ पर अडिग रहो।' मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, परन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु कृतज्ञता के थे। जब मैंने आँखें खोलीं, तो सूर्य की पहली किरण मन्दिर के द्वार से प्रवेश कर कियोमासा की प्रतिमा के मस्तक पर पड़ रही थी। वह दृश्य इतना दिव्य था कि मैं कुछ क्षणों के लिए स्तब्ध रह गया। उस दिन के बाद से मेरे जीवन में एक नया आत्मविश्वास जाग्रत हुआ है, और जब भी मैं किसी कठिनाई का सामना करता हूँ, उस प्रातःकाल का स्मरण मुझे शक्ति प्रदान करता है।
Darshan Timings
- प्रातःकालीन प्रार्थना (असा-ओत्सुतोमे) सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन प्रार्थना (यू-ओत्सुतोमे) सम्भवतः ४:३० बजे
- सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक (शीतकाल में ४:३० बजे बन्द)
- सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (मुख्य हॉल और गर्भगृह खुले रहते हैं)
How to Reach
- निकटतम प्रमुख विमानपत्तन टोक्यो हानेदा अन्तर्राष्ट्रीय विमानपत्तन (HND) है, जो मन्दिर से लगभग ४० किलोमीटर दूर स्थित है। हानेदा से आप केइक्यू लाइन द्वारा शिनागावा स्टेशन तक (लगभग २० मिनट) और तत्पश्चात् जेआर योकोसुका लाइन द्वारा ओफुना स्टेशन तक यात्रा कर सकते हैं। ओफुना से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग १५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानपत्तन (NRT) से यात्रा में लगभग २ घण्टे लगते हैं।
- निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर ओफुना स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग ५ किलोमीटर दूर है। ओफुना स्टेशन टोक्यो के शिनागावा और योकोहामा स्टेशनों से जेआर योकोसुका लाइन और शोनान-शिंजुकु लाइन द्वारा सीधा जुड़ा हुआ है। टोक्यो स्टेशन से ओफुना तक की यात्रा में लगभग ५० मिनट लगते हैं। ओफुना स्टेशन के पूर्वी निकास द्वार से बस संख्या ३२ या ४५ द्वारा 'असाहीजी-माए' बस स्टॉप तक पहुँचा जा सकता है, जो मन्दिर से २०० मीटर की दूरी पर है।
- टोक्यो शहर के केन्द्र से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ५० किलोमीटर है। यदि आप कार द्वारा यात्रा कर रहे हैं, तो शुतो एक्सप्रेसवे और तोमेई एक्सप्रेसवे का उपयोग करें और योकोहामा-माचिदा इण्टरचेन्ज से बाहर निकलें। मन्दिर में सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है (लगभग १५ वाहनों की क्षमता), अतः सार्वजनिक परिवहन का उपयोग अधिक सुविधाजनक है। योकोहामा शहर से मन्दिर तक बस सेवा भी उपलब्ध है, जिसमें लगभग ४५ मिनट लगते हैं।
Major Festivals
- असाही मत्सुरी (प्रातःकालीन प्रकाश उत्सव) — जनवरी मास: नववर्ष के प्रथम सूर्योदय पर आयोजित यह उत्सव कियोमासा के प्रकाश स्वरूप को समर्पित है। भक्तजन प्रातः ४ बजे से ही मन्दिर में एकत्र होने लगते हैं और सूर्य की पहली किरण के साथ सामूहिक प्रार्थना करते हैं। इस दिन विशेष गोमा अनुष्ठान और निःशुल्क भोजन वितरण किया जाता है।
- सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन) — फरवरी मास: यह वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व है। मन्दिर में 'मामे-माकी' (सोयाबीन फेंकने) की रस्म होती है, जिसमें भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हैं। कियोमासा की आत्मा को राक्षसों (बुराइयों) का नाशक माना जाता है।
- कियोमासा-की (पुण्यतिथि) — जून मास: कातो कियोमासा की पुण्यतिथि पर आयोजित यह पर्व अत्यन्त श्रद्धापूर्ण होता है। इस दिन मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ, धूप अर्पण और सामूहिक ध्यान का आयोजन होता है। भक्तजन कियोमासा के जीवन से प्रेरणा लेने हेतु उनकी जीवनी का पाठ भी करते हैं।
- ओ-बोन (पूर्वज स्मृति) — अगस्त मास: यह जापान का प्रमुख पूर्वज पूजन पर्व है। मन्दिर में दीप प्रज्वलन, सूत्र पाठ और नृत्य (बोन ओदोरी) का आयोजन होता है। माना जाता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं और कियोमासा की आत्मा उनका मार्गदर्शन करती है।
- हिगन (विषुव) — मार्च और सितम्बर: वर्ष में दो बार वसन्त और शरद विषुव पर आयोजित यह पर्व आत्म-चिन्तन और साधना का समय है। मन्दिर में सात दिनों तक विशेष प्रार्थना सत्र चलते हैं और भक्तजन उपवास एवं ध्यान करते हैं।
- जोया नो काने (वर्षान्त घण्टा) — दिसम्बर ३१: वर्ष के अन्तिम दिन मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ प्रकार के क्लेशों (मानसिक विकारों) के नाश का प्रतीक है। अन्तिम घण्टा ठीक मध्यरात्रि में बजता है, जो नववर्ष के आगमन की सूचना देता है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह निचिरेन बौद्ध परम्परा का मूल मन्त्र है, जिसका अर्थ है 'सद्धर्म पुण्डरीक सूत्र को नमस्कार'। 'नमु' का अर्थ शरणागति, 'म्योहो' का अर्थ रहस्यमय धर्म, 'रेन्गे' का अर्थ कमल पुष्प (कारण और परिणाम का युगपत् होना), और 'क्यो' का अर्थ सूत्र है। इस मन्त्र के जाप से भक्त अपने भीतर बुद्ध-स्वभाव को जाग्रत करते हैं और कियोमासा की आत्मा से जुड़ते हैं।
मन्त्र: नमु म्योहो रेन्गे क्यो (南無妙法蓮華経) - अर्थ: यह प्रकाश के बुद्ध वैरोचन का मन्त्र है, जो कियोमासा को (प्रकाश) से सम्बद्ध करता है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'अमोघ' का अर्थ अचूक, 'वैरोचन' सूर्य-सदृश प्रकाशमान, 'मणि पद्म' रत्न और कमल (प्रज्ञा और करुणा), 'ज्वल' प्रज्वलित, 'प्रवर्तय' प्रवर्तित करो, 'हूँ' रक्षा का बीज है। यह मन्त्र आन्तरिक प्रकाश जाग्रत करता है।
मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ - अर्थ: यह क्रोधी देवता वज्रपाणि का लघु मन्त्र है, जो कियोमासा के योद्धा स्वरूप से मेल खाता है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक, 'वज्रपाणि' का अर्थ वज्र धारण करने वाला (अटूट शक्ति), 'हूँ' क्रोध और अज्ञान को नष्ट करने वाला बीजाक्षर है। इसका जाप भय निवारण और साहस वृद्धि के लिए किया जाता है।
मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ - अर्थ: यह तिब्बती-जापानी गूढ़ बौद्ध परम्परा का त्रिवज्र मन्त्र है। 'ॐ' शरीर की शुद्धि, 'आः' वाणी की शुद्धि, 'हूँ' मन की शुद्धि का प्रतीक है। इन तीन बीजाक्षरों का सम्मिलित जाप सम्पूर्ण अस्तित्व को पवित्र करता है और कियोमासा के त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) से सम्बद्ध माना जाता है।
मन्त्र: ॐ आः हूँ (त्रिवज्र मन्त्र) - अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' अहंकार को शुद्ध करता है, 'मणि' ईर्ष्या को, 'पद्म' मोह को, 'मे' लोभ को, 'हूँ' घृणा को शुद्ध करता है। इस मन्त्र का जाप मन्दिर में कन्नोन बोसात्सु की उपस्थिति के कारण विशेष फलदायी माना जाता है।
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
Special Puja
शिदायामा असाहीजी मन्दिर में कई विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं जो इसे अन्य जापानी मन्दिरों से पृथक बनाती हैं। सर्वप्रथम, 'असाही गोमा' (प्रातःकालीन अग्नि अनुष्ठान) प्रत्येक मास के प्रथम रविवार को आयोजित होता है। इस अनुष्ठान में मुख्य पुजारी फुदो म्योओ के सम्मुख पवित्र अग्नि प्रज्वलित करते हैं और भक्तों द्वारा अर्पित 'गोमा-गी' (लकड़ी की पट्टिकाएँ) को अग्नि को समर्पित करते हैं। माना जाता है कि यह अनुष्ठान समस्त बाधाओं और नकारात्मक ऊर्जा को भस्म कर देता है। दूसरा महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'कियोमासा-की' है, जो कातो कियोमासा की पुण्यतिथि (संभवतः २० जून के आसपास) पर आयोजित होता है। इस दिन विशेष सूत्र पाठ, धूप अर्पण और सामूहिक ध्यान का आयोजन किया जाता है। भक्तजन कियोमासा की वीरता और अनुशासन का स्मरण करते हुए अपने जीवन में इन गुणों को आत्मसात करने का संकल्प लेते हैं। तीसरा अनुष्ठान 'हिगन-ए' है, जो वर्ष में दो बार — वसन्त और शरद विषुव के समय — आयोजित होता है। इस दौरान पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है और मन्दिर के चारों ओर स्थित कब्रिस्तान में दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। इन सभी अनुष्ठानों में भाग लेने के लिए किसी शुल्क की आवश्यकता नहीं होती, यद्यपि स्वैच्छिक दान सदैव स्वीकार किया जाता है।
Unique Rituals
- असाही ध्यान सत्र: प्रत्येक प्रातः सूर्योदय से पूर्व भक्तजन मन्दिर के मुख्य हॉल में एकत्र होते हैं और मौन ध्यान करते हैं। यह सत्र लगभग ३० मिनट का होता है और इसमें श्वास-साधना पर बल दिया जाता है। माना जाता है कि इस समय कियोमासा की आत्मा की ऊर्जा सर्वाधिक प्रबल होती है।
- गोमा-गी अर्पण: भक्तजन लकड़ी की पतली पट्टिकाओं पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर अग्नि अनुष्ठान में अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान फुदो म्योओ को समर्पित है और माना जाता है कि अग्नि की लपटों के साथ प्रार्थनाएँ सीधे देवता तक पहुँचती हैं।
- कियोमासा स्मृति यात्रा: प्रतिवर्ष कातो कियोमासा की पुण्यतिथि पर भक्तजन मन्दिर की परिक्रमा करते हैं और उनके जीवन से सम्बन्धित कथाओं का पाठ करते हैं। यह यात्रा लगभग एक घण्टे की होती है और इसमें १०८ बार घण्टी बजाई जाती है।
- शान्ति दीप प्रज्वलन: सन्ध्या समय भक्तजन मन्दिर प्राङ्गण में स्थित पाषाण दीप स्तम्भों में तेल के दीप प्रज्वलित करते हैं। यह अनुष्ठान पूर्वजों की आत्मा की शान्ति और विश्व शान्ति के लिए किया जाता है। प्रत्येक दीप के साथ एक मन्त्र का उच्चारण किया जाता है।
- ओ-मिजु तोरी (जल ग्रहण): मन्दिर के प्रवेश द्वार पर स्थित पवित्र झरने से भक्तजन जल ग्रहण करते हैं और उससे अपने मुख एवं हाथ धोते हैं। माना जाता है कि यह जल कियोमासा के आशीर्वाद से अभिमन्त्रित है और शारीरिक-मानसिक शुद्धि प्रदान करता है।
Associated Legends
- कियोमासा का अन्तिम दर्शन: स्थानीय मान्यता के अनुसार, कातो कियोमासा की मृत्यु के पश्चात् उनकी आत्मा इसी पहाड़ी पर प्रकट हुई थी। कहा जाता है कि एक स्थानीय किसान ने प्रातःकाल के समय एक तेजस्वी प्रकाश पुंज देखा, जिसमें से कियोमासा की आकृति उभरी। उस प्रकाश ने किसान से कहा कि इस स्थान पर एक मन्दिर स्थापित किया जाए ताकि उनकी आत्मा को शान्ति मिल सके और वे भक्तों की रक्षा कर सकें।
- अदृश्य तलवार की रक्षा: परंपरा के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के समय जब टोक्यो पर बमबारी हो रही थी, तब इस मन्दिर के ऊपर एक विशाल अदृश्य तलवार मँडराती दिखाई दी थी। स्थानीय वृद्धजन बताते हैं कि उस तलवार ने सभी बमों को मन्दिर से दूर विक्षेपित कर दिया, जिसके कारण मन्दिर को गम्भीर क्षति नहीं पहुँची। यह तलवार कियोमासा की प्रसिद्ध तलवार का आध्यात्मिक रूप मानी जाती है।
- झरने का चमत्कार: मन्दिर के प्रवेश द्वार पर स्थित झरने के विषय में एक कथा प्रचलित है। कहा जाता है कि एक बार भयंकर सूखा पड़ा और क्षेत्र के सभी जलस्रोत सूख गए। तब मन्दिर के तत्कालीन मुख्य पुजारी ने कियोमासा की आत्मा से प्रार्थना की। रात्रि में उन्हें स्वप्न में कियोमासा ने एक स्थान बताया जहाँ खुदाई करने पर जल प्राप्त होगा। पुजारी ने वैसा ही किया और वहाँ से जल की धारा फूट पड़ी, जो आज भी प्रवाहित है और कभी नहीं सूखती।
What Devotees Pray For
- शिदायामा असाहीजी मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की मनोकामना पूर्ति की सूचना दी है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर विशेष रूप से तीन प्रकार की समस्याओं के निवारण हेतु प्रभावशाली है। प्रथम, साहस और आत्मविश्वास की कमी से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से मानसिक दृढ़ता प्राप्त होती है। कहा जाता है कि कातो कियोमासा की वीर आत्मा भक्तों में अपने भयों पर विजय पाने की शक्ति का संचार करती है। द्वितीय, व्यावसायिक और आर्थिक कठिनाइयों में भी यह मन्दिर सहायक माना जाता है। अनेक भक्तों ने बताया है कि गोमा अनुष्ठान में भाग लेने के पश्चात् उनके व्यवसाय में उन्नति हुई और आर्थिक बाधाएँ दूर हुईं। तृतीय, पारिवारिक कलह और सम्बन्धों की समस्याओं के निवारण हेतु भी यहाँ प्रार्थना की जाती है। मन्दिर का शान्त वातावरण और ध्यान साधना भक्तों को आन्तरिक शान्ति प्रदान करती है, जिससे वे अपने सम्बन्धों को सुधारने में सक्षम होते हैं। कुछ भक्तों ने स्वास्थ्य लाभ की भी सूचना दी है, विशेषकर मानसिक तनाव और अनिद्रा से मुक्ति। यद्यपि ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, तथापि भक्तों का विश्वास इस मन्दिर की ख्याति का मूल आधार है।
Miracles
शिदायामा असाहीजी मन्दिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि ये सभी व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे असाध्य रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उन्हें निराश कर दिया था। उन्होंने मन्दिर में लगातार सात दिनों तक प्रातःकालीन ध्यान सत्र में भाग लिया और सातवें दिन उन्हें स्वप्न में कियोमासा ने दर्शन देकर एक औषधि का नाम बताया। उस औषधि के सेवन से वे स्वस्थ हो गए। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनका व्यवसाय बन्द होने की कगार पर था और उन्होंने गोमा अनुष्ठान में भाग लेकर प्रार्थना की। अनुष्ठान के तीन दिनों के भीतर ही उन्हें एक अप्रत्याशित बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ, जिसने उनके व्यवसाय को बचा लिया। एक युवा छात्रा के अनुसार, वह एक महत्वपूर्ण परीक्षा में असफल होने के भय से ग्रस्त थी। मन्दिर में एक रात्रि जागरण करने के पश्चात् उसे परीक्षा भवन में अद्भुत शान्ति और आत्मविश्वास का अनुभव हुआ और वह सफल रही। ये सभी कथाएँ भक्तों की श्रद्धा का भाग हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, तथापि ये मन्दिर की आध्यात्मिक ख्याति को बल प्रदान करती हैं।
Mysteries
शिदायामा असाहीजी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। सर्वप्रथम, मन्दिर की घण्टी के विषय में मान्यता है कि वह कभी-कभी बिना किसी बाह्य कारण के स्वतः बज उठती है। स्थानीय लोग इसे कियोमासा की आत्मा का संकेत मानते हैं, जो किसी आसन्न घटना की पूर्व सूचना देती है। दूसरा रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष से जुड़ा है, जिसके तने पर एक प्राकृतिक चिह्न है जो कियोमासा के पारिवारिक चिह्न (कामोन) से मिलता-जुलता है। वैज्ञानिक दृष्टि से यह एक प्राकृतिक वृक्ष विकृति हो सकती है, किन्तु भक्त इसे चमत्कार मानते हैं। तीसरा रहस्य गर्भगृह में स्थापित कियोमासा की प्रतिमा से सम्बन्धित है — कहा जाता है कि यह प्रतिमा किसी अज्ञात कलाकार द्वारा निर्मित है और इस पर कोई हस्ताक्षर या तिथि अंकित नहीं है। प्रतिमा की कार्बन डेटिंग भी नहीं कराई गई है, अतः इसकी प्राचीनता अज्ञात है। कुछ भक्तों का विश्वास है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और कियोमासा की मृत्यु के तुरन्त बाद प्रकट हुई थी, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है।
Scriptural References
- सद्धर्म पुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त महत्वपूर्ण सूत्र है, जिसका जापानी नाम 'म्योहो रेन्गे क्यो' है। इस सूत्र में बुद्ध के उपायकौशल्य और सभी प्राणियों में बुद्धत्व की सम्भावना का वर्णन है। कियोमासा को मन्दिर में इस सूत्र के प्रकाश स्वरूप के रूप में पूजा जाता है।
- महावैरोचन सूत्र (दैनिचि क्यो): यह गूढ़ बौद्ध परम्परा का मूल तन्त्र है, जिसमें वैरोचन बुद्ध को सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का केन्द्र बताया गया है। 'को' (प्रकाश) नाम से कियोमासा का सम्बन्ध वैरोचन के प्रकाशमय स्वरूप से जोड़ा जाता है। मन्दिर में गोमा अनुष्ठान इसी सूत्र की विधियों पर आधारित है।
- कन्नोन ग्यो (अवलोकितेश्वर सूत्र): यह सूत्र करुणा के बोधिसत्त्व कन्नोन की स्तुति और उनकी शक्तियों का वर्णन करता है। मन्दिर में स्थापित कन्नोन प्रतिमा के सम्मुख इस सूत्र का नियमित पाठ किया जाता है। माना जाता है कि कियोमासा स्वयं कन्नोन के परम भक्त थे।
- फुदो म्योओ सूत्र: यह सूत्र क्रोधी देवता फुदो म्योओ (अचल) को समर्पित है, जो बाधाओं को नष्ट करने वाले और धर्म के रक्षक हैं। मन्दिर में सम्पन्न होने वाला गोमा अग्नि अनुष्ठान इसी सूत्र की विधि के अनुसार किया जाता है। कियोमासा के योद्धा स्वरूप को फुदो म्योओ का अंश माना जाता है।
- बिशामोन तेन सूत्र: यह सूत्र धन और युद्ध के देवता बिशामोनतेन (वैश्रवण) की आराधना का वर्णन करता है। कातो कियोमासा युद्धकला में निपुण थे और बिशामोनतेन को योद्धाओं का रक्षक माना जाता है। मन्दिर में बिशामोनतेन की उपस्थिति इसी सम्बन्ध को दर्शाती है।