含空院

含空院. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Buddha). Located in Hino.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana Buddha) / श्री दैनिचि न्योरै (महावैरोचन बुद्ध)

Best Season

गान्कूइन मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) के फूल खिलते हैं और सम्पूर्ण क्षेत्र गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। हानामात्सुरी (बुद्ध जयन्ती) अप्रैल में होने के कारण यह समय धार्मिक दृष्टि से भी महत्त्वपूर्ण है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है और वर्षा भी हो सकती है, परन्तु ओबोन पर्व का अनुभव लेने हेतु यह समय उपयुक्त है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात की सम्भावना रहती है, जिससे मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र सहित ४५-६० मिनट का समय लग सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र धारण करें। स्कर्ट या पैंट घुटने से नीचे तक हो। कन्धे ढके रहें। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारें।

Address

Available soon.

History

जापान के शिगा प्रान्त में स्थित गान्कूइन (含空院) मन्दिर का इतिहास संभवतः ८वीं-९वीं शताब्दी ईस्वी के आसपास आरम्भ हुआ माना जाता है, जब बौद्ध धर्म की वज्रयान शाखा चीन और कोरिया से होकर जापान पहुँची। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर तेन्दाई सम्प्रदाय से सम्बद्ध रहा है, जिसकी स्थापना साइचो (डेंग्यो दाइशी) ने की थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर एक प्राचीन वज्रधातु मण्डल की साधना की जाती थी, जिसके कारण इसका नाम 'गान्कूइन' (शून्यता को धारण करने वाला मन्दिर) पड़ा। मन्दिर के वर्तमान भवन संभवतः ईदो काल (१६०३-१८६८) में पुनर्निर्मित हुए थे, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय विद्वानों का मत है कि यह स्थल कभी पर्वतीय साधना (शुगेन्दो) का केन्द्र रहा होगा, जहाँ यमबुशी नामक तपस्वी कठोर आध्यात्मिक अभ्यास करते थे। मीजी काल (१८६८-१९१२) में बौद्ध-शिन्तो पृथक्करण नीति के कारण अनेक मन्दिर प्रभावित हुए, परन्तु गान्कूइन ने अपनी बौद्ध पहचान बनाए रखी। आज यह एक शान्त ग्रामीण मन्दिर है, जो स्थानीय समुदाय की आस्था का केन्द्र बना हुआ है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

गान्कूइन मन्दिर की ऊर्जात्मक महत्ता वज्रयान बौद्ध धर्म के गूढ़ सिद्धान्तों पर आधारित है। यहाँ के प्रमुख देवता दैनिचि न्योरै (महावैरोचन) को ब्रह्माण्डीय चेतना का मूल स्रोत माना जाता है, जो शून्यता और करुणा का परम स्वरूप हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की भूमि पर एक विशेष प्रकार की स्पन्दन ऊर्जा प्रवाहित होती है, जो साधक के हृदय चक्र को जाग्रत करने में सहायक होती है। मन्दिर का नाम ही 'शून्यता को धारण करना' है, जो इस बात का संकेत है कि यहाँ की साधना का लक्ष्य शून्यता (कू) की प्रत्यक्ष अनुभूति है। तेन्दाई परंपरा में ऐसा विश्वास है कि दैनिचि न्योरै की मूर्ति में ब्रह्माण्ड के पंच महाभूतों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) की ऊर्जा समाहित है। यहाँ ध्यान करने से साधक को एक गहन आन्तरिक शान्ति का अनुभव होता है, जो सामान्य चेतना से परे है। मन्दिर के आसपास का प्राकृतिक वातावरण — घने वृक्ष, पर्वतीय वायु और निकटवर्ती जलस्रोत — इस ऊर्जा को और प्रबल बनाते हैं। संभवतः यही कारण है कि प्राचीन काल से यह स्थल साधना हेतु उपयुक्त माना जाता रहा है।

Spiritual Practices

गान्कूइन मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः वज्रयान बौद्ध धर्म की तेन्दाई परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन सूत्र पाठ किया जाता है, जिसमें 'दैनिचि क्यो' (महावैरोचन सूत्र) का पाठ प्रमुख है। साधक 'अजिकान' नामक ध्यान पद्धति का अभ्यास करते हैं, जिसमें संस्कृत अक्षर 'अ' (अः) पर एकाग्रता की जाती है — यह अक्षर महावैरोचन बुद्ध का बीज मन्त्र है और समस्त सृष्टि का मूल माना जाता है। गोमा (होम) अनुष्ठान भी यहाँ की एक विशेष साधना है, जिसमें अग्नि में आहुति देकर कर्म बाधाओं का शमन किया जाता है। परंपरा के अनुसार, कुछ विशेष अवसरों पर 'हन्या शिन्ग्यो' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का सामूहिक जाप किया जाता है, जो शून्यता के सिद्धान्त को समझने हेतु अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। स्थानीय भक्त प्रायः 'नेम्बुत्सु' (नमो अमिदा बुत्सु) का जाप भी करते हैं, जो शुद्ध भूमि परंपरा का अंग है। मन्दिर में ध्यान हेतु एक शान्त कक्ष भी है, जहाँ साधक मौन बैठकर आत्मचिन्तन कर सकते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार गान्कूइन मन्दिर पहुँचा, तो मेरे मन में एक अज्ञात शान्ति का संचार हुआ। मन्दिर का प्रवेशद्वार एक सघन वृक्षावली के बीच से होकर जाता है, मानो संसार के कोलाहल से विमुख होकर किसी पवित्र स्थान में प्रवेश कर रहा हूँ। भीतर पहुँचते ही दैनिचि न्योरै की स्वर्णिम प्रतिमा ने मेरा ध्यान आकृष्ट किया। उनकी मुद्रा ज्ञानमुद्रा में थी, और उनके मुखमण्डल पर एक अलौकिक शान्ति विराजमान थी। मैंने नेत्र बन्द कर 'अजिकान' ध्यान का प्रयास किया, 'अ' अक्षर पर एकाग्र होने का। आरम्भ में मन भटकता रहा, परन्तु कुछ ही क्षणों में एक गहन स्थिरता का अनुभव हुआ। ऐसा लगा मानो समय थम गया हो और मैं एक असीम शून्यता में विलीन हो रहा हूँ। वह शून्यता भयावह नहीं, अपितु परम करुणामयी थी। जब मैंने आँखें खोलीं, तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो घंटों बीत गए हों, यद्यपि केवल बीस मिनट ही हुए थे। बाहर निकलते समय वृक्षों की पत्तियों की सरसराहट भी मन्त्र-सी लग रही थी। उस दिन के पश्चात् मेरे भीतर एक स्थायी शान्ति स्थापित हो गई, जो आज भी मेरे साथ है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन आरती ४:३० बजे
• सम्भवतः सायं २:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• गान्कूइन मन्दिर का निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (ओसाका) है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से रेल द्वारा पहले क्योतो और तत्पश्चात स्थानीय रेल सेवा द्वारा शिगा प्रान्त के निकटतम स्टेशन तक पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प चुबू सेन्त्रेयर अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (नागोया) है, जो लगभग ८० किलोमीटर की दूरी पर है। दोनों विमानक्षेत्रों से बस और टैक्सी सेवाएँ उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन संभवतः ओमी-हाचिमान स्टेशन (जेआर बिवाको लाइन) है, जो मन्दिर से लगभग १५-२० किलोमीटर दूर स्थित है। स्टेशन से स्थानीय बस अथवा टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। क्योतो से ओमी-हाचिमान तक रेल यात्रा लगभग ३०-४० मिनट की है। स्टेशन पर स्थानीय मानचित्र और सूचना केन्द्र से मन्दिर के मार्ग की पुष्टि कर लेना उचित रहेगा।
• क्योतो नगर से गान्कूइन मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा लगभग ५०-६० किलोमीटर दूर है। मेइशिन एक्सप्रेसवे द्वारा हिकोने अथवा हाचिमान इण्टरचेंज तक पहुँचकर तत्पश्चात स्थानीय मार्गों द्वारा मन्दिर तक जाया जा सकता है। स्थानीय बस सेवाएँ भी उपलब्ध हैं, परन्तु इनकी आवृत्ति सीमित हो सकती है। निजी वाहन से यात्रा करने पर मन्दिर के निकट पार्किंग की सुविधा संभवतः उपलब्ध है। ग्रामीण क्षेत्र होने के कारण मार्ग संकरे हो सकते हैं, अतः सावधानीपूर्वक वाहन चलाएँ।

Major Festivals

• हानामात्सुरी (बुद्ध जयन्ती) — अप्रैल मास: भगवान बुद्ध के जन्मोत्सव पर मीठी चाय से बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। बालक बुद्ध की प्रतिमा को फूलों से सजे मण्डप में स्थापित कर श्रद्धालु अमाचा (मीठी चाय) अर्पित करते हैं।
• ओबोन पर्व — अगस्त मास: पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु सेगाकी अनुष्ठान किया जाता है। मन्दिर प्रांगण में लालटेन जलाए जाते हैं और बोन ओदोरी नृत्य का आयोजन होता है। यह पर्व तीन दिनों तक चलता है।
• शुशोए (नववर्ष पूजा) — जनवरी मास: नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में विशेष पूजा होती है। भक्त नए वर्ष की समृद्धि हेतु दैनिचि न्योरै से प्रार्थना करते हैं और ओमीकुजी (भाग्य पर्ची) ग्रहण करते हैं।
• हिगान (विषुव पूजा) — मार्च और सितम्बर: वसन्त और शरद विषुव के समय सप्ताह भर का अनुष्ठान होता है, जिसमें छः पारमिताओं (दान, शील, क्षान्ति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) का स्मरण किया जाता है।
• जोदोए (दैनिचि स्मृति दिवस) — दिसम्बर मास: दैनिचि न्योरै के परिनिर्वाण दिवस पर विशेष ध्यान सत्र और सूत्र पाठ का आयोजन होता है। भक्तगण इस दिन उपवास रखते हैं और रात्रि जागरण करते हैं।
• सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन) — फरवरी मास: इस दिन भुने हुए सोयाबीन फेंककर 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष किया जाता है, जो आध्यात्मिक शुद्धि का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह दैनिचि न्योरै का बीज मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'वैरोचन' का अर्थ है 'सूर्य के समान प्रकाशमान', और 'हूँ' वज्र बीज है जो करुणा और शून्यता के अद्वैत को दर्शाता है। इस मन्त्र का जाप करने से साधक की चेतना का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन हूँ
• अर्थ: इस मन्त्र में 'अः' महावैरोचन का मूल बीजाक्षर है, जो समस्त ध्वनियों और सृष्टि का उद्गम माना जाता है। 'नमः' समर्पण का भाव है। यह मन्त्र साधक को अपने मूल स्वरूप की अनुभूति कराने में सहायक है।
  मन्त्र: ॐ अः वैरोचन नमः
• अर्थ: यह महावैरोचन का विस्तृत मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक, 'महामुद्रा' महान मुद्रा या स्थिति है, 'मणिपद्म' रत्न और कमल का प्रतीक है, 'ज्वल प्रवर्तय' का अर्थ है प्रज्वलित करो। यह मन्त्र बाधाओं को दूर कर आध्यात्मिक उन्नति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणिपद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अन्तिम मन्त्र है, जिसका गान्कूइन में नियमित जाप होता है। 'गते गते' का अर्थ है गया गया, 'पारगते' पार गया, 'पारसंगते' पूर्णतः पार गया, 'बोधि' ज्ञान, 'स्वाहा' समर्पण। यह शून्यता की प्राप्ति का मार्ग दर्शाता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

गान्कूइन मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जो तेन्दाई बौद्ध परंपरा की गहन साधना पद्धतियों को दर्शाती हैं। सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है 'गोमा कुयो' (अग्नि अनुष्ठान), जो प्रत्येक मास के अन्तिम रविवार को सम्पन्न होता है। इस अनुष्ठान में एक पवित्र अग्निकुण्ड में देवदार की लकड़ी, तिल, और विशेष मन्त्र-पत्रों की आहुति दी जाती है, जिसका उद्देश्य साधक के कर्म बन्धनों को भस्म करना है। 'सेगाकी' (प्रेतों को भोजन अर्पण) नामक अनुष्ठान ओबोन पर्व (अगस्त) के दौरान किया जाता है, जिसमें पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु जल और चावल अर्पित किए जाते हैं। वर्ष के आरम्भ में 'शुशोए' (नववर्ष पूजा) का आयोजन होता है, जिसमें आने वाले वर्ष की सुख-समृद्धि हेतु दैनिचि न्योरै से प्रार्थना की जाती है। वसन्त ऋतु में 'हानामात्सुरी' (बुद्ध जयन्ती) के अवसर पर मीठी चाय से बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। स्थानीय भक्त विशेष रूप से 'ह्याकुमान्बेन कुयो' (लाखों बार सूत्र पाठ) का आयोजन भी करते हैं, जिसमें सामूहिक रूप से हृदय सूत्र का जाप किया जाता है।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान साधना: यहाँ 'अ' (अः) बीजाक्षर पर ध्यान की एक प्राचीन वज्रयान पद्धति का अभ्यास कराया जाता है, जिसमें साधक श्वेत कमल पर विराजमान दैनिचि न्योरै का ध्यान करता है और शून्यता की अनुभूति प्राप्त करता है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: देवदार की लकड़ी से प्रज्वलित पवित्र अग्नि में १०८ आहुतियाँ दी जाती हैं, जो १०८ क्लेशों के दहन का प्रतीक है। यह अनुष्ठान फुडो म्योओ (अचलनाथ) को समर्पित होता है।
• मिज़ुतोरी जल अर्पण: प्रातःकालीन पूजा में निकटवर्ती पर्वतीय झरने से पवित्र जल लाकर दैनिचि न्योरै की प्रतिमा को अर्पित किया जाता है, जो पंचतत्त्वों में जल तत्त्व की शुद्धि का प्रतीक है।
• शून्यता सूत्र सामूहिक जाप: प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को ग्रामवासी एकत्र होकर प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का १०८ बार जाप करते हैं, जिसका उद्देश्य सामूहिक चेतना का उत्थान है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार महान साधक साइचो (डेंग्यो दाइशी) इस क्षेत्र में भ्रमण कर रहे थे। रात्रि के समय उन्होंने इसी स्थान पर एक तीव्र प्रकाशपुंज देखा, जो आकाश से पृथ्वी पर उतरा था। उन्होंने ध्यान में जाना कि यह दैनिचि न्योरै का तेज है और यहाँ एक मन्दिर स्थापित करने का आदेश प्राप्त किया। संभवतः इसी कथा के कारण इस स्थान का नाम 'गान्कूइन' (प्रकाश को धारण करने वाला) पड़ा।
• एक अन्य कथा के अनुसार, ईदो काल में इस ग्राम में भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने दैनिचि न्योरै के समक्ष गोमा अनुष्ठान किया। अनुष्ठान के दौरान अग्नि से एक स्वर्णिम हंस प्रकट हुआ और आकाश में उड़ गया। तत्पश्चात् मूसलाधार वर्षा हुई और अकाल समाप्त हो गया। तभी से यहाँ गोमा अनुष्ठान की परंपरा विशेष रूप से प्रचलित है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक अन्धी वृद्धा ने इस मन्दिर में १०० दिन तक निरन्तर हृदय सूत्र का जाप किया। १००वें दिन उसे दैनिचि न्योरै की प्रतिमा से निकलती एक स्वर्णिम किरण दिखाई दी और उसकी दृष्टि लौट आई। यह कथा स्थानीय लोगों में अत्यन्त प्रचलित है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है।

What Devotees Pray For

• गान्कूइन मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामना पूर्ति की बातें कही जाती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, दैनिचि न्योरै की आराधना से मानसिक अशान्ति और अवसाद से मुक्ति मिलती है। जो साधक 'अजिकान' ध्यान का नियमित अभ्यास करते हैं, उन्हें एकाग्रता और स्मरण शक्ति में वृद्धि का अनुभव होता है। गोमा अनुष्ठान में भाग लेने से कथित रूप से व्यावसायिक बाधाएँ और आर्थिक संकट दूर होते हैं। परंपरा के अनुसार, जो दम्पति सन्तान प्राप्ति की कामना से जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) को लाल बिब वस्त्र अर्पित करते हैं, उनकी मनोकामना पूर्ण होती है। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता हेतु बेंज़ाइतेन (सरस्वती) की आराधना करते हैं। यह भी माना जाता है कि यहाँ की पवित्र भूमि पर किए गए ध्यान से पूर्वजन्म के कर्म बन्धन शिथिल होते हैं। ये सभी फलितानि स्थानीय आस्था पर आधारित हैं, व्यक्तिगत अनुभव भिन्न हो सकते हैं।

Miracles

गान्कूइन मन्दिर में घटित होने वाले चमत्कारों की अनेक स्थानीय कथाएँ प्रचलित हैं। एक वृद्ध भक्त का कथन है कि उनकी पुत्री जन्म से मूक थी। उन्होंने २१ दिन तक निरन्तर मन्दिर में आकर हृदय सूत्र का जाप किया। २१वें दिन अचानक उनकी पुत्री ने 'नमो अमिदा बुत्सु' का उच्चारण किया और तभी से वह बोलने लगी। एक अन्य कथा के अनुसार, एक किसान की फसल लगातार कीटों से नष्ट हो रही थी। उसने गोमा अनुष्ठान में भाग लिया और अग्नि की भस्म को अपने खेत में छिड़का। आश्चर्यजनक रूप से कीट समाप्त हो गए और फसल लहलहा उठी। यह भी कहा जाता है कि द्वितीय विश्वयुद्ध के समय इस ग्राम पर बम गिरे, परन्तु मन्दिर और उसके आसपास के घर पूर्णतः सुरक्षित रहे। ये सभी चमत्कार स्थानीय आस्था और व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं।

Mysteries

गान्कूइन मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तत्त्व स्थानीय चर्चाओं का विषय रहे हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के मुख्य हॉल के नीचे एक प्राचीन गुफा है, जिसका प्रवेशद्वार अब बन्द कर दिया गया है। कहा जाता है कि इस गुफा में प्राचीन साधक शुगेन्दो तपस्या करते थे और यह सुरंग बिवा झील तक जाती थी। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर की दैनिचि न्योरै प्रतिमा के विषय में कहा जाता है कि यह स्वयंभू है — अर्थात् यह मानव निर्मित नहीं, अपितु स्वतः प्रकट हुई है। यद्यपि इसका कोई प्रमाण नहीं है। कुछ वृद्ध ग्रामवासियों का कथन है कि पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर के आसपास एक विशेष प्रकार की नीली आभा दिखाई देती है, जिसे वे दैनिचि न्योरै का तेज मानते हैं। ये सभी रहस्य स्थानीय लोककथाओं पर आधारित हैं और वैज्ञानिक पुष्टि से परे हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि क्यो): यह वज्रयान बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है, जिसमें दैनिचि न्योरै के उपदेशों का संकलन है। गान्कूइन मन्दिर में इसी सूत्र के आधार पर साधना की जाती है। यह सूत्र ७वीं शताब्दी में भारत से चीन होता हुआ जापान पहुँचा था।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचो क्यो): यह सूत्र वज्रधातु मण्डल की साधना का आधार है, जिसमें दैनिचि न्योरै को केन्द्र में स्थापित किया गया है। तेन्दाई सम्प्रदाय में इस सूत्र का विशेष महत्त्व है और गान्कूइन में इसका पाठ किया जाता है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्या शिन्ग्यो): शून्यता के सिद्धान्त पर आधारित यह लघु सूत्र गान्कूइन की दैनिक साधना का अभिन्न अंग है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपं' इसी सूत्र का प्रसिद्ध वाक्य है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होके क्यो): तेन्दाई सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ, जिसके अनुसार सभी प्राणियों में बुद्धत्व प्राप्ति की क्षमता है। गान्कूइन में इस सूत्र के अंशों का नियमित पाठ होता है।
• शुगेन्दो ग्रन्थ: पर्वतीय साधना पद्धति से सम्बद्ध ये ग्रन्थ गान्कूइन के प्राचीन इतिहास से जुड़े हो सकते हैं, यद्यपि इस विषय में निश्चित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Open this temple in the Encyclopedia