円教時
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Deity: Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata) - श्री दैनिचि न्योरै (महावैरोचन तथागत) Place: Kusatsu
円教時. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata). Located in Kusatsu.
- Primary Deity
- Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata) / श्री दैनिचि न्योरै (महावैरोचन तथागत)
- Best Season
- एन्क्यो-जी मन्दिर की यात्रा हेतु वर्ष के दो समय सर्वोत्तम हैं। प्रथम है वसन्त ऋतु (मार्च से अप्रैल), जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) पूर्ण वैभव पर होते हैं। इस समय मन्दिर परिसर गुलाबी और श्वेत पुष्पों से आच्छादित रहता है, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करता है। अप्रैल में 'हाना मत्सुरी' पुष्पोत्सव भी मनाया जाता है। दूसरा उत्तम समय है शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर), जब वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं। यह दृश्य ध्यान और आत्मचिन्तन के लिए अत्यन्त प्रेरक होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून से अगस्त) में तापमान और आर्द्रता अधिक होती है, किन्तु पर्वतीय स्थान होने के कारण यह अपेक्षाकृत सहनीय रहता है। शीत ऋतु (दिसम्बर से फरवरी) में हिमपात संभव है, जो मन्दिर को एक भिन्न ही सौन्दर्य प्रदान करता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मार्ग अवरुद्ध होने की संभावना रहती है, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिए।
- Darshan Time
- सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र सहित दर्शन हेतु १-२ घण्टे का समय रखें।
- Dress Code
- मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन और स्वच्छ वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या पैंट घुटने से नीचे तक होने चाहिए। कन्धे ढके होने चाहिए। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।
- Address
- Available soon.
History
जापान के शिगा प्रान्त में स्थित एन्क्यो-जी मन्दिर की स्थापना परम्परा के अनुसार हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) में हुई मानी जाती है। यह तेन्दाई सम्प्रदाय का एक प्रमुख केन्द्र है, जिसकी स्थापना संभवतः साइचो (डेंग्यो दाइशी) के शिष्यों द्वारा की गई थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान का चयन इसलिए किया गया क्योंकि यह पर्वतीय क्षेत्र साधना और ध्यान के लिए अत्यन्त उपयुक्त था। मन्दिर का नाम 'एन्क्यो-जी' का अर्थ है 'पूर्ण शिक्षा का मन्दिर', जो बुद्ध के सम्पूर्ण उपदेशों के अध्ययन और पालन का प्रतीक है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मन्दिर के प्राचीन ग्रन्थों के अनुसार, यह स्थान सदियों से तेन्दाई बौद्ध धर्म के गूढ़ सिद्धान्तों के अध्ययन का केन्द्र रहा है। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) में इस मन्दिर का पुनर्निर्माण हुआ और इसे स्थानीय सामन्तों का संरक्षण प्राप्त हुआ। एदो काल (१६०३-१८६८) में यह मन्दिर आम जनता के लिए भी खुल गया और यहाँ नियमित अनुष्ठान प्रारम्भ हुए। मन्दिर का मुख्य हॉल (होन्दो) कई बार जीर्णोद्धारित हुआ, किन्तु इसकी मूल वास्तुकला को यथासम्भव संरक्षित रखा गया। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय यह मन्दिर सुरक्षित रहा, जिसे स्थानीय लोग दैनिचि न्योरै का चमत्कार मानते हैं। वर्तमान में यह मन्दिर न केवल धार्मिक केन्द्र है, अपितु सांस्कृतिक धरोहर के रूप में भी संरक्षित है।
Spiritual Significance
एन्क्यो-जी मन्दिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्त्व अत्यन्त गहन है। यह स्थान पर्वतों से घिरी एक शान्त घाटी में स्थित है, जहाँ की प्राकृतिक ऊर्जा साधकों को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाती है। तेन्दाई बौद्ध धर्म के अनुसार, दैनिचि न्योरै (महावैरोचन) सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का मूल तत्त्व हैं और उनकी ऊर्जा सूर्य के प्रकाश के समान सर्वत्र व्याप्त है। इस मन्दिर में स्थापित दैनिचि न्योरै की मूर्ति को 'जीवित' माना जाता है, अर्थात् उसमें दिव्य चेतना का वास है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर का गर्भगृह एक शक्तिशाली ऊर्जा केन्द्र है, जहाँ ध्यान करने से साधक को षड्जगत् से परे के अनुभव होते हैं। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्षों और जलधाराओं से निकलने वाली प्राकृतिक ध्वनियाँ एक विशेष कम्पन उत्पन्न करती हैं, जो मन्त्र जाप के प्रभाव को कई गुना बढ़ा देती हैं। तेन्दाई परम्परा में 'काई होग्यो' नामक एक गूढ़ साधना का अभ्यास होता है, जिसमें साधक मन्दिर के चारों ओर स्थित पर्वतों पर भ्रमण करते हुए ध्यान करते हैं। यह साधना शरीर और मन को शुद्ध करके दैनिचि न्योरै की ब्रह्माण्डीय ऊर्जा से जोड़ती है। मन्दिर का मुख्य हॉल इस प्रकार निर्मित है कि सूर्य की प्रथम किरणें सीधे मुख्य मूर्ति पर पड़ती हैं, जो दैनिचि न्योरै के सूर्य-स्वरूप का प्रतीक है।
Spiritual Practices
एन्क्यो-जी मन्दिर में तेन्दाई बौद्ध धर्म की अनेक गूढ़ साधनाएँ की जाती हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान, जिसमें फुदो म्योओ (अचलनाथ) को प्रसन्न करने हेतु पवित्र अग्नि में आहुतियाँ दी जाती हैं। यह अनुष्ठान प्रातःकाल और सायंकाल दोनों समय सम्पन्न होता है। दैनिचि न्योरै की साधना हेतु 'दैनिचि क्यो' (महावैरोचन सूत्र) का पाठ किया जाता है, जो संस्कृत मूल से जापानी भाषा में अनूदित है। साधक 'अ-वि-र-हूं-खं' नामक पञ्चबीज मन्त्र का जाप करते हैं, जो पञ्चमहाभूतों और पञ्चबुद्धों का प्रतिनिधित्व करता है। मन्दिर में 'शोम्यो' नामक पारम्परिक बौद्ध संगीत का अभ्यास भी होता है, जिसमें सूत्रों का लयबद्ध गायन किया जाता है। ध्यान साधना के लिए मन्दिर में एक विशेष कक्ष है, जहाँ साधक मौन ध्यान करते हैं। 'सन्जू-रोक्कान' नामक एक विशेष साधना में साधक ३६ विभिन्न बोधिसत्त्वों का ध्यान करते हुए अपने शरीर के ३६ ऊर्जा केन्द्रों को जाग्रत करते हैं। पर्वतीय परिक्रमा साधना 'काई होग्यो' अत्यन्त कठिन मानी जाती है, जिसमें साधक ३० दिनों तक निरन्तर पर्वतों की परिक्रमा करता है। सामान्य भक्तों के लिए सूत्र पाठ, मन्त्र जाप और ध्यान के सरल विधान उपलब्ध हैं। मन्दिर में समय-समय पर ध्यान शिविर भी आयोजित होते हैं, जहाँ गृहस्थजन भी इन साधनाओं का लाभ उठा सकते हैं।
Spiritual Experience
जब मैं प्रथम बार एन्क्यो-जी मन्दिर के प्रांगण में पहुँचा, तो एक अद्भुत शान्ति ने मेरा स्वागत किया। पर्वतों की गोद में बसा यह मन्दिर मानो सांसारिक कोलाहल से पूर्णतः परे किसी अन्य लोक में स्थित हो। मुख्य हॉल की ओर बढ़ते हुए, देवदार वृक्षों से आती सुगन्धित वायु ने मेरे मन को तत्काल हल्का कर दिया। जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, दैनिचि न्योरै की स्वर्णिम मूर्ति के दर्शन हुए। उस क्षण ऐसा प्रतीत हुआ मानो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड उस एक मूर्ति में समाहित हो गया हो। मूर्ति की मुद्रा 'चिकेन-इन' (ज्ञान मुद्रा) थी, जो दर्शाती है कि सम्पूर्ण ज्ञान का स्रोत यही है। मैंने नेत्र बन्द कर ध्यान करना आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मुझे अपने चारों ओर एक स्वर्णिम प्रकाश का आभास हुआ, मानो दैनिचि न्योरै का तेज मेरे शरीर के रोम-रोम में प्रवेश कर रहा हो। मन्दिर में गूँजता 'शोम्यो' संगीत मेरे हृदय के तारों को झंकृत कर रहा था। ध्यान की गहराई में, मैंने अपने अस्तित्व को ब्रह्माण्ड के साथ एकाकार होते अनुभव किया। समय का बोध समाप्त हो गया। जब मैंने नेत्र खोले, तो पाया कि एक घण्टे से अधिक समय बीत चुका था, किन्तु मुझे ऐसा लगा मानो कुछ ही क्षण हुए हों। मन्दिर से बाहर निकलते समय, मेरा मन इतना हल्का और प्रसन्न था जितना वर्षों में नहीं हुआ था। ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरे समस्त कर्म-बन्धन कट गए हों और मैं एक नवीन जीवन प्राप्त कर लौट रहा हूँ।
Darshan Timings
- प्रातः ६:३० (मिजु तोरी जल अर्पण), प्रातः १०:०० (गोमा अग्नि अनुष्ठान, अमावस्या/पूर्णिमा को), सायं ४:०० (सायंकालीन सूत्र पाठ)
- अपराह्न १:०० से ५:०० तक (प्रवेश ४:३० तक)
- प्रातः ६:०० से १२:०० तक (प्रवेश ११:३० तक)
How to Reach
- एन्क्यो-जी मन्दिर का निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (KIX) है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से ओसाका स्टेशन तक रेल द्वारा पहुँचा जा सकता है, फिर वहाँ से जेआर बिवाको लाइन द्वारा कुसात्सु स्टेशन तक यात्रा करें। कुसात्सु से बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प ओसाका इटामी विमानक्षेत्र (ITM) है, जो लगभग ९० किलोमीटर दूर है। दोनों विमानक्षेत्रों से मन्दिर तक पहुँचने में लगभग २-३ घण्टे का समय लगता है।
- निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर कुसात्सु स्टेशन है, जो जेआर बिवाको लाइन पर स्थित है। ओसाका स्टेशन से कुसात्सु तक विशेष रैपिड ट्रेन द्वारा लगभग ५० मिनट में पहुँचा जा सकता है। क्योटो स्टेशन से कुसात्सु तक जेआर बिवाको लाइन द्वारा केवल २० मिनट लगते हैं। कुसात्सु स्टेशन से मन्दिर तक बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग १५ मिनट का समय लेती है। टैक्सी द्वारा यह दूरी १० मिनट में तय की जा सकती है। स्टेशन पर मन्दिर का नाम जापानी भाषा में 'एन्क्यो-जी' (円教時) लिखकर दिखाना सहायक होगा।
- क्योटो नगर से एन्क्यो-जी मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा लगभग २५ किलोमीटर दूर है। क्योटो से मेइशिन एक्सप्रेसवे द्वारा कुसात्सु तक पहुँचकर, फिर स्थानीय मार्ग से मन्दिर तक जाया जा सकता है। कार द्वारा यात्रा में लगभग ४० मिनट लगते हैं। ओसाका से दूरी लगभग ७० किलोमीटर है और मेइशिन एक्सप्रेसवे द्वारा लगभग १ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है, अतः व्यस्त दिनों में सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग उत्तम रहता है। स्थानीय बसें कुसात्सु स्टेशन से नियमित रूप से मन्दिर तक चलती हैं।
Major Festivals
- हत्सु गोमा (जनवरी): वर्ष का प्रथम गोमा अग्नि अनुष्ठान। इस दिन मन्दिर में विशाल अग्निकुण्ड प्रज्ज्वलित किया जाता है और सैकड़ों भक्त अपनी मनोकामनाएँ अग्नि में अर्पित करते हैं। माना जाता है कि इस दिन की गई प्रार्थनाएँ शीघ्र फलित होती हैं।
- हाना मत्सुरी (अप्रैल): पुष्पोत्सव जो चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के पुष्पकाल में मनाया जाता है। मन्दिर को सहस्रों पुष्पों से सजाया जाता है और दैनिचि न्योरै को विशेष पुष्पाञ्जलि अर्पित की जाती है। यह उत्सव जीवन की क्षणभंगुरता और सौन्दर्य का प्रतीक है।
- ओ-बोन (अगस्त): पितृपक्ष के समान यह पर्व पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु मनाया जाता है। मन्दिर में 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है और रात्रि में सहस्रों दीपक प्रज्ज्वलित किए जाते हैं। माना जाता है कि इस दिन पूर्वजों की आत्माएँ अपने परिजनों से मिलने आती हैं।
- शुबुन नो ही (सितम्बर): शरद विषुव दिवस। इस दिन दैनिचि न्योरै के सम्मुख विशेष ध्यान सत्र आयोजित होता है। माना जाता है कि इस दिन सूर्य और चन्द्रमा समान बलशाली होते हैं, जो ध्यान साधना के लिए अत्यन्त उपयुक्त समय है।
- जोया नो काने (दिसम्बर): वर्षान्त घण्टा नाद अनुष्ठान। ३१ दिसम्बर की रात्रि को मन्दिर की विशाल घण्टी १०८ बार बजाई जाती है। प्रत्येक घण्टानाद १०८ प्रकार के क्लेशों में से एक के नाश का प्रतीक है। भक्त इस ध्वनि को सुनते हुए नव वर्ष का स्वागत करते हैं।
- सेत्सुबुन (फरवरी): ऋतु परिवर्तन का पर्व। इस दिन मन्दिर में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुने सोयाबीन फेंके जाते हैं। यह अनुष्ठान बुरी आत्माओं को दूर करने और सौभाग्य को आमन्त्रित करने का प्रतीक है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह दैनिचि न्योरै (महावैरोचन) का बीज मन्त्र है। 'अ' पृथ्वी तत्त्व, 'वि' जल तत्त्व, 'र' अग्नि तत्त्व, 'हूं' वायु तत्त्व और 'खं' आकाश तत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है। ये पाँच बीज पञ्चबुद्धों और पञ्चज्ञानों के भी प्रतीक हैं। 'वैरोचनाय नमः' का अर्थ है 'महावैरोचन को नमस्कार'। इस मन्त्र के जाप से साधक पञ्चमहाभूतों के साथ सामञ्जस्य स्थापित करता है और ब्रह्माण्डीय चेतना से जुड़ता है।
मन्त्र: ॐ अ वि र हूं खं वैरोचनाय नमः - अर्थ: यह फुगेन बोसात्सु (समन्तभद्र बोधिसत्त्व) का मन्त्र है, जो एन्क्यो-जी में पूजित हैं। 'समन्तभद्र' का अर्थ है 'सर्वत्र कल्याणकारी'। 'हूं' बीज अक्षर है जो करुणा और क्रिया शक्ति का प्रतीक है। इस मन्त्र के जाप से साधक में धैर्य, सहनशीलता और परोपकार की भावना जाग्रत होती है। यह मन्त्र विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो समाज सेवा और शिक्षा के क्षेत्र में कार्यरत हैं।
मन्त्र: ॐ नमः समन्तभद्राय हूं - अर्थ: यह फुदो म्योओ (अचलनाथ विद्याराज) का क्रोध मन्त्र है। 'अचलनाथ' का अर्थ है 'अविचल स्वामी'। 'हूं' क्रोध और करुणा का मिश्रित बीज है, जो अज्ञान रूपी शत्रु का नाश करता है। 'फट्' विनाशक बीज है जो सभी बाधाओं और नकारात्मक शक्तियों को विदीर्ण करता है। गोमा अग्नि अनुष्ठान में इसी मन्त्र का प्रमुखता से जाप होता है।
मन्त्र: ॐ अचलनाथाय हूं फट् - अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) का षडक्षरी मन्त्र है, जो एन्क्यो-जी में भी पूजित हैं। 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा का प्रतिनिधित्व करता है, 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो प्रज्ञा का प्रतिनिधित्व करता है। 'हूं' इन दोनों के एकीकरण का प्रतीक है। इस मन्त्र के जाप से साधक के छह विकार (क्रोध, लोभ, मोह, मद, मात्सर्य, ईर्ष्या) शुद्ध होते हैं।
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूं - अर्थ: यह बिशामोन्तेन (वैश्रवण देवराज) का मन्त्र है, जो उत्तर दिशा के रक्षक और धन के देवता हैं। 'वैश्रवण' का अर्थ है 'विश्रवस् का पुत्र'। 'स्वाहा' आहुति का बीज है। इस मन्त्र के जाप से धन-धान्य की वृद्धि, व्यापार में सफलता और सभी प्रकार की भौतिक बाधाओं से रक्षा होती है। एन्क्यो-जी में व्यापारी वर्ग विशेष रूप से बिशामोन्तेन की आराधना करता है।
मन्त्र: ॐ वैश्रवणाय स्वाहा
Special Puja
एन्क्यो-जी मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं। सबसे महत्त्वपूर्ण है 'गोमा कुयो' अग्नि अनुष्ठान, जो प्रत्येक मास की अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष रूप से किया जाता है। इस अनुष्ठान में पुजारी पवित्र अग्नि में तिल, चन्दन, औषधियाँ और घी की आहुति देते हुए फुदो म्योओ के मन्त्रों का उच्चारण करते हैं। भक्त अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं (गोमागी) पर लिखकर अग्नि में अर्पित करते हैं। वर्ष का प्रथम गोमा अनुष्ठान 'हत्सु गोमा' जनवरी मास में अत्यन्त धूमधाम से मनाया जाता है। दैनिचि न्योरै के सम्मुख 'हाना मत्सुरी' (पुष्पोत्सव) अप्रैल में आयोजित होता है, जब मन्दिर को सहस्रों पुष्पों से सजाया जाता है और विशेष पुष्पाञ्जलि अर्पित की जाती है। शरद ऋतु में 'शुबुन नो ही' (विषुव दिवस) पर पितरों की शान्ति हेतु 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है, जिसमें भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित किया जाता है। प्रत्येक मास की २१ तारीख को कोबो दाइशी (कूकै) की स्मृति में विशेष पूजा होती है, जिसमें उनके द्वारा रचित मन्त्रों का जाप किया जाता है। दिसम्बर मास में 'जोया नो काने' (वर्षान्त घण्टा नाद) अनुष्ठान में १०८ बार मन्दिर की विशाल घण्टी बजाई जाती है, जो १०८ प्रकार के क्लेशों के नाश का प्रतीक है।
Unique Rituals
- काई होग्यो (पर्वतीय परिक्रमा साधना): यह तेन्दाई सम्प्रदाय की एक अत्यन्त कठिन साधना है, जिसमें साधक ३० दिनों तक निरन्तर मन्दिर के चारों ओर स्थित पवित्र पर्वतों की परिक्रमा करता है। इस दौरान वह अत्यल्प भोजन और निद्रा लेता है। माना जाता है कि इस साधना से साधक दैनिचि न्योरै के ब्रह्माण्डीय शरीर का प्रत्यक्ष अनुभव करता है।
- गोमागी अर्पण: भक्त अपनी मनोकामनाएँ विशेष लकड़ी की पट्टिकाओं पर लिखकर पवित्र गोमा अग्नि में अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान फुदो म्योओ को साक्षी मानकर किया जाता है। मान्यता है कि अग्नि में जली पट्टिकाओं का धुआँ सीधे देवताओं तक पहुँचता है और मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं।
- शोम्यो ध्यान संगीत: मन्दिर में प्रतिदिन प्रातः और सायं सूत्रों का लयबद्ध गायन किया जाता है, जिसे 'शोम्यो' कहते हैं। यह संगीत भारतीय बौद्ध संगीत की जापानी शैली है। इसकी ध्वनि तरंगें ध्यान की गहराई में ले जाने में सहायक मानी जाती हैं।
- मिजु तोरी (जल ग्रहण अनुष्ठान): प्रातःकालीन प्रथम अनुष्ठान में पुजारी निकटवर्ती पर्वतीय जलधारा से पवित्र जल लाकर मुख्य मूर्ति को अर्पित करते हैं। यह जल अनन्त काल से उसी धारा से लिया जाता है और इसे दैनिचि न्योरै का प्रसाद माना जाता है।
- ह्याकुमान बेन (लाख दीप प्रज्ज्वलन): विशेष अवसरों पर भक्त मन्दिर प्रांगण में एक लाख छोटे दीपक प्रज्ज्वलित करते हैं। प्रत्येक दीपक एक मन्त्र का प्रतीक होता है। यह दृश्य अत्यन्त मनोहारी होता है और सम्पूर्ण वातावरण को दिव्य आलोक से भर देता है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक अन्धे साधक ने एन्क्यो-जी में दैनिचि न्योरै के सम्मुख २१ दिनों तक निरन्तर ध्यान किया। २१वें दिन उसे स्वप्न में दैनिचि न्योरै ने दर्शन दिए और कहा कि 'तेरा आन्तरिक नेत्र खुल गया है'। प्रातः जागने पर साधक को सब कुछ दिखाई देने लगा। यह चमत्कार आज भी मन्दिर की माहात्म्य कथा के रूप में सुनाया जाता है।
- परम्परा के अनुसार, एदो काल में एक भीषण अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने एन्क्यो-जी में फुदो म्योओ की गोमा पूजा की। पूजा समाप्त होते ही आकाश में मेघ घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। तब से फुदो म्योओ को ग्राम का रक्षक माना जाता है और प्रत्येक वर्षा ऋतु से पूर्व उनकी विशेष पूजा की जाती है।
- एक अन्य कथा के अनुसार, एक युवती जो विवाह के पश्चात् भी सन्तानहीन थी, उसने एन्क्यो-जी में कन्नोन बोसात्सु से प्रार्थना की। उसे स्वप्न में एक श्वेत वस्त्रधारी स्त्री ने एक कमल पुष्प दिया। नौ मास पश्चात् उसे पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। तब से निःसन्तान दम्पति यहाँ कन्नोन बोसात्सु के सम्मुख विशेष प्रार्थना करते हैं।
What Devotees Pray For
- एन्क्यो-जी मन्दिर में दैनिचि न्योरै और फुदो म्योओ की उपासना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। स्थानीय भक्तों के अनुसार, जो लोग मानसिक अशान्ति, अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त होते हैं, उन्हें यहाँ ध्यान करने से अत्यन्त शान्ति मिलती है। दैनिचि न्योरै को सम्पूर्ण ज्ञान का स्रोत माना जाता है, अतः विद्यार्थी और शोधकर्ता यहाँ विशेष रूप से आते हैं। माना जाता है कि परीक्षा में सफलता और बौद्धिक कार्यों में उन्नति हेतु दैनिचि न्योरै की आराधना अत्यन्त प्रभावशाली है। फुदो म्योओ की गोमा पूजा से नकारात्मक शक्तियों, बाधाओं और शत्रुओं से रक्षा होती है। व्यापार में हानि, पारिवारिक कलह और स्वास्थ्य सम्बन्धी समस्याओं के निवारण हेतु भी भक्त यहाँ आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सन्तान प्राप्ति की कामना से की गई प्रार्थनाएँ भी यहाँ पूर्ण होती हैं। जो लोग जीवन में दिशाहीनता का अनुभव करते हैं, उन्हें यहाँ मार्गदर्शन प्राप्त होता है। वृद्धजन शान्तिपूर्ण जीवन और सद्गति की कामना से यहाँ आते हैं।
Miracles
एन्क्यो-जी मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत अनेक चमत्कारों का वर्णन मिलता है। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, एक वृद्ध दम्पति जो वर्षों से सन्तानहीन थे, उन्होंने यहाँ लगातार २१ दिनों तक कन्नोन बोसात्सु की आराधना की। २१वें दिन उन्हें स्वप्न में एक श्वेत कमल दिखाई दिया और एक वर्ष के भीतर उन्हें पुत्र की प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त, जो गम्भीर असाध्य रोग से पीड़ित था, ने फुदो म्योओ की गोमा पूजा करवाई। पूजा के पश्चात् उसके स्वास्थ्य में आश्चर्यजनक सुधार हुआ और चिकित्सक भी इससे विस्मित थे। मन्दिर के पुजारी के अनुसार, एक बार मन्दिर में अकस्मात् आग लग गई थी, किन्तु मुख्य मूर्ति तक पहुँचते-पहुँचते आग स्वतः बुझ गई। मूर्ति को तनिक भी क्षति नहीं पहुँची। यह घटना आज भी मन्दिर के इतिहास में एक चमत्कार के रूप में वर्णित है। एक व्यापारी, जो दिवालियापन के कगार पर था, ने बिशामोन्तेन की ४८ दिनों की विशेष साधना की। साधना समाप्ति के पश्चात् उसे अप्रत्याशित रूप से एक बड़ा व्यापारिक अनुबन्ध प्राप्त हुआ और उसका व्यवसाय पुनः स्थापित हो गया।
Mysteries
एन्क्यो-जी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित दैनिचि न्योरै की मूर्ति के विषय में मान्यता है कि यह स्वयम्भू है, अर्थात् मानव निर्मित नहीं है, अपितु स्वतः प्रकट हुई है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मौखिक परम्परा के अनुसार, यह मूर्ति एक प्राचीन वृक्ष के तने से प्रकट हुई थी। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घण्टी से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि यह घण्टी वर्षा ऋतु में बिना बजाए ही मन्द स्वर में गूँजती है, जिसे स्थानीय लोग आसन्न प्राकृतिक आपदा की चेतावनी मानते हैं। मन्दिर के पिछवाड़े स्थित एक प्राचीन कुआँ है, जिसका जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक व्याख्या के अनुसार यह भूमिगत जलस्रोत से जुड़ा हो सकता है, किन्तु स्थानीय मान्यता इसे दैनिचि न्योरै का चमत्कार मानती है। मन्दिर के मुख्य हॉल की एक दीवार पर एक रहस्यमय चिह्न है, जिसके विषय में कहा जाता है कि वह कोबो दाइशी (कूकै) के पदचिह्न हैं, जो उन्होंने यहाँ ध्यान करते समय छोड़े थे।
Scriptural References
- दैनिचि क्यो (महावैरोचन सूत्र): यह तेन्दाई और शिन्गोन दोनों सम्प्रदायों का मूल ग्रन्थ है। संस्कृत में 'महावैरोचनाभिसम्बोधि विकुर्विताधिष्ठान वैपुल्य सूत्र' नामक इस ग्रन्थ में दैनिचि न्योरै के स्वरूप, उनकी मुद्राओं, मन्त्रों और मण्डलों का विस्तृत वर्णन है। एन्क्यो-जी में इसी सूत्र के आधार पर साधनाएँ की जाती हैं।
- सोदो क्यो (सुवर्णप्रभास सूत्र): यह सूत्र जापानी बौद्ध धर्म में अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। इसमें चार देवराजाओं (बिशामोन्तेन सहित) द्वारा धर्म और धर्मपालक राष्ट्र की रक्षा का वर्णन है। एन्क्यो-जी में बिशामोन्तेन की पूजा इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित है।
- होके क्यो (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र): तेन्दाई सम्प्रदाय का सर्वप्रमुख ग्रन्थ। इसमें बुद्ध के उपायकौशल्य और एकयान सिद्धान्त का वर्णन है। एन्क्यो-जी में इस सूत्र का नियमित पाठ होता है और यह मन्दिर की मूल शिक्षाओं का आधार है।
- कोंगो क्यो (वज्रच्छेदिका प्रज्ञापारमिता सूत्र): यह सूत्र शून्यता और प्रज्ञा के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। एन्क्यो-जी के ध्यान साधना कक्ष में इस सूत्र के वाक्यों का मनन किया जाता है। यह सूत्र सिखाता है कि सभी धर्म निःस्वभाव हैं और बुद्धत्व प्राप्ति का मार्ग अनासक्ति में है।
- मक्का कन्नोन क्यो (अवलोकितेश्वर गुण कारण्ड व्यूह सूत्र): इस सूत्र में कन्नोन बोसात्सु के ३३ रूपों और उनकी करुणा का वर्णन है। एन्क्यो-जी में स्थापित कन्नोन मूर्ति की पूजा इसी सूत्र के विधान के अनुसार होती है।