寶壽院

寶壽院. Dedicated to Kurikara Fudo Myo-o (Sword-Coiled Dragon Immovable Wisdom King). Located in Kitakata.

Primary Deity

Kurikara Fudo Myo-o (Sword-Coiled Dragon Immovable Wisdom King) / श्री कुरिकारा फुदो म्यो-ओ (खड्ग-कुण्डलित नाग पर विराजमान अचल ज्ञानराज)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए शरद् ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम है। इस समय आइज़ु क्षेत्र के पर्वत रंग-बिरंगे पतझड़ी वृक्षों से आच्छादित होते हैं और मन्दिर के चारों ओर का देवदार वन अत्यन्त मनोरम दिखता है। तापमान १०-१८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। वर्षा नहीं होती और मार्ग सूखे रहते हैं। वसन्त (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी-ब्लॉसम खिलते हैं और मन्दिर-परिसर गुलाबी पुष्पों से ढक जाता है। ग्रीष्म (जुलाई-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और कीट-पतंगों का प्रकोप रहता है, अतः यह समय कम उपयुक्त है। शीत-ऋतु (जनवरी-फरवरी) में भारी हिमपात के कारण मन्दिर तक पहुँचना कठिन हो सकता है, किन्तु जो साधक एकान्त और तीव्र साधना चाहते हैं, उनके लिए यह समय सर्वोत्तम है। फरवरी में 'सेत्सुबुन-ए' पर्व के समय मन्दिर की यात्रा विशेष फलदायी मानी जाती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। गोमा-अनुष्ठान सहित दर्शन हेतु ९० मिनट का समय रखें।

Dress Code

परम्परागत वस्त्र श्रेष्ठ हैं, किन्तु स्वच्छ और शालीन पाश्चात्य वस्त्र भी स्वीकार्य हैं। सिर ढकना आवश्यक नहीं है। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जापान के फुकुशिमा प्रान्त के आइज़ु-वाकामात्सु नगर के समीप स्थित यह प्राचीन बौद्ध मन्दिर शिंगोन सम्प्रदाय के अन्तर्गत आता है। परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना ८०७ ईस्वी के लगभग महान आचार्य कूकाई (कोबो दाइशी) ने की थी, जब वे चीन से गूढ़ बौद्ध शिक्षाएँ लेकर लौटे थे। माना जाता है कि आचार्य कूकाई ने इसी स्थान पर कुरिकारा र्यू-ओ (कुण्डलित नागराज) की साधना की थी और यहाँ एक चमत्कारिक झरना प्रकट किया था, जो आज भी 'कोबो दाइशी का जल' कहलाता है। मन्दिर का नाम 'होजू-इन' का अर्थ 'रत्न-आयु मन्दिर' है, जो दीर्घायु और स्वास्थ्य के आशीर्वाद का प्रतीक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पूर्व-बौद्ध काल में भी एक शक्तिशाली पर्वत देवता का निवास था, जिसे बाद में बौद्ध धर्म में कुरिकारा फुदो म्यो-ओ के रूप में समाहित कर लिया गया। मध्यकाल में यह मन्दिर आइज़ु क्षेत्र के शक्तिशाली सामुराई परिवारों का संरक्षण प्राप्त था और यहाँ अनेक युद्ध-पूर्व अनुष्ठान होते थे। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मन्दिर के अभिलेखों के अनुसार १६वीं शताब्दी में यह मन्दिर अग्निकाण्ड में नष्ट हो गया था और पुनः निर्मित हुआ। वर्तमान भवन संभवतः १८वीं शताब्दी का है। यह मन्दिर अपने गुप्त स्थान, घने देवदार वनों और रहस्यमय वातावरण के लिए प्रसिद्ध है।

Spiritual Significance

यह मन्दिर एक अत्यन्त शक्तिशाली 'कुरिकारा' ऊर्जा-केन्द्र पर स्थित है। कुरिकारा का अर्थ है वह अचल ज्ञान-अग्नि जो नाग के रूप में कुण्डलित होकर खड्ग के चारों ओर लिपटी रहती है। यह प्रतीक कुण्डलिनी शक्ति और प्रज्ञा-खड्ग के मिलन का साक्षात् रूप है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित कुरिकारा फुदो म्यो-ओ की प्रतिमा केवल एक मूर्ति नहीं, अपितु एक जीवन्त यन्त्र मानी जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की भूमि से एक विशेष प्रकार की तापीय ऊर्जा निःसृत होती है, जो साधक के मूलाधार चक्र को जागृत करने में सहायक होती है। मन्दिर के पीछे स्थित पर्वत से बहने वाला झरना 'अमृत जल' कहलाता है और संभवतः इसमें उच्च खनिज मात्रा के कारण उपचारात्मक गुण हैं। यहाँ की मुख्य साधना 'गोमा' अग्नि-अनुष्ठान है, जिसमें अग्नि में आहुति देकर आन्तरिक क्लेशों को भस्म किया जाता है। इस अनुष्ठान के समय उत्पन्न होने वाली ऊर्जा-तरंगें साधक के शरीर में संचित नकारात्मकता को दग्ध कर देती हैं। ऐसा विश्वास है कि यहाँ एक बार सच्चे मन से प्रार्थना करने पर फुदो म्यो-ओ की कृपा-रज्जु भक्त को सदा के लिए बाँध लेती है और वह कभी अकेला या असुरक्षित नहीं रहता।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में शिंगोन सम्प्रदाय की गूढ़ साधनाएँ की जाती हैं। प्रातःकालीन 'गोमा' अग्नि-अनुष्ठान सबसे प्रमुख है, जिसमें भिक्षु फुदो म्यो-ओ के समक्ष पवित्र अग्नि प्रज्वलित कर 'हृः' बीज मन्त्र का जाप करते हुए तिल, औषधियाँ और लकड़ी की आहुतियाँ देते हैं। यह अनुष्ठान लगभग एक घण्टे तक चलता है और श्रद्धालु इसमें सम्मिलित होकर अपने नाम और मनोकामना की पर्चियाँ अग्नि को अर्पित कर सकते हैं। 'कुरिकारा मन्त्र' का जाप — 'नमः समन्त वज्राणाम् हृः हृः' — यहाँ की विशेष साधना है, जो कुण्डलिनी जागरण और बाधा-निवारण के लिए किया जाता है। भक्तगण मन्दिर के चारों ओर १०८ बार परिक्रमा करते हैं, जिसे 'ओ-ताइमात्सु' कहते हैं। यह परिक्रमा विशेष रूप से नववर्ष की पूर्व संध्या पर की जाती है। मन्दिर में 'शो-म्यो' नामक प्राचीन बौद्ध मन्त्र-गान की परम्परा भी जीवित है, जो भारतीय वैदिक स्वर-परम्परा से प्रभावित है। ध्यान के लिए मन्दिर के पीछे स्थित झरने के समीप एक विशेष शिला है, जहाँ बैठकर साधक जल-ध्वनि के साथ अपने श्वास-प्रश्वास का समन्वय करते हैं। यहाँ 'मिज़ु-तोरी' नामक जल-ग्रहण अनुष्ठान भी होता है, जिसमें भक्त प्रातःकाल झरने का जल लेकर सूर्य को अर्घ्य देते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मन्दिर में आया, तो चारों ओर घने देवदार वन का सन्नाटा और पक्षियों की मधुर ध्वनि मेरे मन को सहसा ही शान्त कर गई। मन्दिर के प्रवेश-द्वार पर विशाल काष्ठ-स्तम्भ और छत से लटकते प्राचीन कन्दील मुझे किसी अन्य युग में ले गए। जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, अन्धकार में स्थित कुरिकारा फुदो म्यो-ओ की स्वर्ण-मण्डित प्रतिमा ने मेरा ध्यान पूर्णतः आकृष्ट कर लिया। खड्ग के चारों ओर कुण्डलित नाग की आकृति जीवन्त प्रतीत हो रही थी। मैंने नेत्र बन्द किए और 'हृः' बीज मन्त्र का मानसिक जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मुझे अपनी रीढ़ के आधार से एक सूक्ष्म ऊष्मा ऊपर उठती हुई अनुभव हुई। वह ऊष्मा नाग की भाँति मेरी रीढ़ में लहराती हुई सहस्रार की ओर बढ़ रही थी। मेरा सम्पूर्ण शरीर एक अद्भुत कम्पन से भर गया। भय और आनन्द का एक विचित्र मिश्रण मुझमें व्याप्त हो गया। जब मैंने नेत्र खोले, तो प्रतिमा के नेत्रों से एक स्वर्णिम प्रकाश-रेखा मेरी ओर आती हुई प्रतीत हुई। मन्दिर के भिक्षु ने बाद में बताया कि यह 'काजी' नामक आशीर्वाद-संचार है, जो फुदो म्यो-ओ अपने भक्तों को प्रदान करते हैं। बाहर आकर जब मैंने झरने का शीतल जल पिया, तो ऐसा लगा मानो वर्षों की थकान एक साथ धुल गई हो। उस दिन के बाद से मेरे जीवन की अनेक बाधाएँ स्वतः ही समाप्त हो गईं।

Darshan Timings

• गोमा-अनुष्ठान प्रातः १०:०० बजे (२८वीं तिथि को विशेष)
• सम्भवतः १३:००-१७:०० (शीत-ऋतु में १६:०० तक)
• सम्भवतः ६:००-१२:००

How to Reach

• निकटतम विमान-पत्तन फुकुशिमा विमान-पत्तन है, जो मन्दिर से लगभग ८० किलोमीटर दूर है। विमान-पत्तन से आइज़ु-वाकामात्सु स्टेशन तक बस द्वारा लगभग १ घण्टा २० मिनट लगते हैं। वहाँ से मन्दिर तक टैक्सी या स्थानीय बस द्वारा २० मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन आइज़ु-वाकामात्सु स्टेशन है, जो जेआर बान-एत्सु-साई लाइन पर स्थित है। टोक्यो से तोहोकू शिंकानसेन द्वारा कोरियामा तक और वहाँ से बान-एत्सु-साई लाइन द्वारा आइज़ु-वाकामात्सु तक की यात्रा लगभग ३ घण्टे में पूर्ण होती है। स्टेशन से मन्दिर तक टैक्सी द्वारा २० मिनट लगते हैं।
• आइज़ु-वाकामात्सु नगर से मन्दिर तक सड़क-मार्ग द्वारा दूरी लगभग १० किलोमीटर है। नगर के बस-अड्डे से स्थानीय बसें उपलब्ध हैं, जो मन्दिर के निकटतम बस-स्टॉप तक जाती हैं। वहाँ से ५०० मीटर की पैदल-चढ़ाई है। स्वयं के वाहन से आने पर मन्दिर के समीप एक लघु पार्किंग-स्थल उपलब्ध है।

Major Festivals

• सेत्सुबुन-ए (फरवरी): यह वसन्त-आगमन का पर्व है। इस दिन मन्दिर में राक्षसों को भगाने का विशेष अनुष्ठान होता है। भुने सोयाबीन फेंके जाते हैं और 'राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर' का घोष होता है। फुदो म्यो-ओ की क्रोध-मूर्ति की विशेष पूजा होती है।
• हत्सु-गोमा (जनवरी १): नववर्ष का प्रथम अग्नि-अनुष्ठान। सम्पूर्ण रात्रि जागरण और मन्त्र-जाप होता है। भक्त अपने वर्ष-भर के संकल्प अग्नि को अर्पित करते हैं। यहाँ का वातावरण अत्यन्त भक्तिमय और ऊर्जा से परिपूर्ण होता है।
• ओ-बोन (अगस्त): पितृ-पक्ष का पर्व। इस दिन मन्दिर में दिवंगत आत्माओं की शान्ति के लिए विशेष 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है। भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित किया जाता है और फुदो म्यो-ओ से उनकी मुक्ति की प्रार्थना की जाती है।
• फुदो म्यो-ओ एनिची (प्रत्येक मास की २८वीं तिथि): यह फुदो म्यो-ओ का मासिक पर्व है। इस दिन विशाल गोमा-अनुष्ठान होता है और भक्तों की भारी भीड़ होती है। विशेष रूप से जनवरी, मई और सितम्बर की २८वीं तिथि को अधिक महत्त्व दिया जाता है।
• कंगितेन-मत्सुरी (जून): यह गणेश-स्वरूप कंगितेन का पर्व है। इस दिन मूली और मिष्ठान्न का विशेष भोग लगता है। दम्पति एक साथ आकर सन्तान-सुख और दाम्पत्य-सौख्य की प्रार्थना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह कुरिकारा फुदो म्यो-ओ का मूल मन्त्र है। 'नमः समन्त वज्राणाम्' का अर्थ है सर्वव्यापी वज्र-धारियों को नमस्कार। 'हृः' बीज मन्त्र है जो अचल ज्ञान-अग्नि और क्रोध-रूपी करुणा का प्रतीक है। दो बार 'हृः' का उच्चारण कुण्डलित नाग और ऋजु खड्ग दोनों के सम्मिलित तत्त्व को जागृत करता है। 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का भाव है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्त वज्राणाम् हृः हृः स्वाहा
• अर्थ: यह फुदो म्यो-ओ के क्रोध-रूप का आह्वान करने वाला मन्त्र है। 'वज्रचण्ड' अर्थात् वज्र के समान प्रचण्ड, 'महारोषण' अर्थात् महान क्रोध-युक्त (जो भक्त के क्लेशों के प्रति क्रोधित हैं, भक्त के प्रति नहीं)। 'हूँ' बीज मन्त्र है जो बाधाओं का विध्वंस करता है। 'फट्' शत्रु-शक्तियों के विनाश का अस्त्र-मन्त्र है।
  मन्त्र: ॐ वज्रचण्ड महारोषण हूँ फट्
• अर्थ: यह कुरिकारा रूप का हृदय-मन्त्र है। 'कुरिकारा' स्वयं नाग-कुण्डलित खड्ग का नाम है। 'हृदयम्' का अर्थ है हृदय या सार-तत्त्व। यह मन्त्र साधक के हृदय-चक्र को जागृत करता है और वहाँ स्थित संकल्प-शक्ति को प्रबल बनाता है। 'हूँ' से समस्त हृदय-ग्रन्थियाँ भेदित होती हैं।
  मन्त्र: ॐ कुरिकारा हृदयम् हूँ
• अर्थ: यह मन्दिर के पवित्र झरने के जल-देवता का मन्त्र है। 'अमृतोद्भव' का अर्थ है अमृत से उत्पन्न या अमृत का स्रोत। यह मन्त्र जल ग्रहण करने से पूर्व बोला जाता है। इससे जल के औषधीय और आध्यात्मिक गुण जागृत होते हैं और वह सामान्य जल से अमृत-तुल्य हो जाता है।
  मन्त्र: ॐ अमृतोद्भवाय नमः

Special Puja

इस मन्दिर की सबसे विशिष्ट पूजा 'गोमा-कुयो' है, जो प्रत्येक मास की २८वीं तिथि को सम्पन्न होती है। यह तिथि फुदो म्यो-ओ को विशेष प्रिय है। इस दिन प्रातः १० बजे से एक विशाल अग्नि-अनुष्ठान होता है, जिसमें भिक्षुगण विशेष मन्त्रों के साथ १०८ प्रकार की औषधियों और सुगन्धित काष्ठों की आहुति देते हैं। अग्नि की लपटें जब ऊपर उठती हैं, तो भक्त अपनी मनोकामनाएँ लिखी हुई 'गोमा-गी' नामक लकड़ी की पट्टिकाएँ अग्नि में अर्पित करते हैं। फरवरी मास में 'सेत्सुबुन-ए' नामक विशेष पूजा होती है, जिसमें राक्षसों को प्रतीकात्मक रूप से भगाने के लिए भुने हुए सोयाबीन फेंके जाते हैं और 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष किया जाता है। नववर्ष की प्रथम तिथि को 'हत्सु-गोमा' नामक वर्ष का प्रथम अग्नि-अनुष्ठान होता है, जिसमें सम्पूर्ण रात्रि जागरण और मन्त्र-जाप किया जाता है। प्रत्येक शुक्रवार को 'कंगितेन-कुयो' होती है, जिसमें गणेश-स्वरूप कंगितेन को मूली और मिष्ठान्न का भोग लगाया जाता है।

Unique Rituals

• कुरिकारा-जल-स्नान: भक्तगण मन्दिर के पीछे स्थित झरने के हिम-शीतल जल में स्नान करते हैं। यह जल 'कोबो दाइशी का अमृत' कहलाता है। स्नान के पश्चात् भीगे वस्त्रों में ही गर्भगृह में जाकर फुदो म्यो-ओ के समक्ष 'हृः' बीज का १०८ बार जाप किया जाता है। मान्यता है कि इससे समस्त चर्म-रोग और सन्धि-पीड़ाएँ दूर होती हैं।
• खड्ग-स्पर्श प्रार्थना: गर्भगृह में स्थित कुरिकारा प्रतिमा के समक्ष एक प्राचीन लकड़ी का खड्ग रखा है। भक्त अपनी मनोकामना मन में धारण कर इस खड्ग को दोनों हाथों से स्पर्श करते हैं और फिर अपने मस्तक से लगाते हैं। यह क्रिया तीन बार दोहराई जाती है। ऐसा विश्वास है कि खड्ग की ऊर्जा भक्त के संकल्प को दृढ़ कर देती है।
• नाग-ध्वनि ध्यान: मन्दिर के एक विशेष कक्ष में एक बड़ा घण्टा है, जिसकी ध्वनि नाग की फुफकार के समान है। भक्त इस घण्टे को बजाकर उसकी प्रतिध्वनि में अपने मन को लीन करते हैं। यह ध्यान-विधि विशेष रूप से उन लोगों के लिए है जो क्रोध और आवेश से ग्रस्त हैं।
• गोमा-राख लेपन: अग्नि-अनुष्ठान के पश्चात् बची हुई पवित्र राख को भक्त अपने मस्तक और कण्ठ पर लगाते हैं। इस राख को 'फुदो-सामा का प्रसाद' कहा जाता है। इसे घर ले जाकर तिजोरी और व्यवसाय-स्थल पर भी रखा जाता है, जिससे आर्थिक बाधाएँ दूर हों।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब आचार्य कूकाई इस पर्वत पर आए, तो उन्होंने देखा कि एक विशाल नाग झरने के जल को विषैला बना रहा है, जिससे ग्रामवासी पीड़ित थे। आचार्य ने फुदो म्यो-ओ का ध्यान किया और उनका खड्ग प्रकट हुआ। खड्ग के तेज से नाग का अहंकार शान्त हुआ और वह खड्ग से लिपट गया। तभी से यह स्थान कुरिकारा के नाम से प्रसिद्ध है और झरने का जल अमृत-तुल्य हो गया।
• परम्परा के अनुसार, एक बार आइज़ु क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने मन्दिर में २१ दिन तक निरन्तर गोमा-अनुष्ठान किया। २१वें दिन अग्नि-कुण्ड से एक स्वर्णिम नाग प्रकट हुआ और आकाश में उड़ गया। तत्काल मेघ घिर आए और ऐसी वर्षा हुई कि समस्त फ़सलें बच गईं। तभी से यहाँ अकाल-निवारण के लिए विशेष पूजा होती है।
• कहा जाता है कि एक सामुराई योद्धा, जो एक बड़े युद्ध में पराजित होकर भाग रहा था, उसने इस मन्दिर में शरण ली। उसने फुदो म्यो-ओ के समक्ष अपना टूटा हुआ खड्ग रख दिया और प्राण-रक्षा की प्रार्थना की। रात्रि में उसे स्वप्न में फुदो म्यो-ओ ने दर्शन देकर कहा कि प्रातःकाल झरने में अपना खड्ग धोना। उसने वैसा ही किया तो खड्ग स्वतः जुड़ गया और पहले से भी अधिक तेजस्वी हो गया। उस खड्ग से उसने पुनः युद्ध किया और विजयी हुआ।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सबसे प्रमुख है न्यायालयीन मामलों और विवादों में सफलता। फुदो म्यो-ओ न्याय के देवता हैं और उनकी रज्जु (रस्सी) बुरे कर्मों को बाँध लेती है। अतः मुकदमों में उलझे लोग यहाँ विशेष रूप से आते हैं। दूसरा प्रमुख फल है व्यसन-मुक्ति। मद्यपान, धूम्रपान और जुआ आदि व्यसनों से ग्रस्त अनेक लोगों ने यहाँ २१ दिन का 'गोमा-संकल्प' लेकर अपनी बुरी आदतों से मुक्ति पाई है। तीसरा फल है भूत-बाधा और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा। फुदो म्यो-ओ की प्रचण्ड ऊर्जा किसी भी प्रकार की बाह्य आसुरी शक्तियों को भस्म कर देती है। चौथा फल है सन्तान-प्राप्ति। कंगितेन (गणेश) की कृपा से अनेक दम्पतियों को सन्तान-सुख प्राप्त हुआ है। पाँचवाँ फल है व्यापार में उन्नति। बिशामोन्तेन की पूजा से आर्थिक स्थिति में सुधार के अनेक प्रमाण स्थानीय श्रद्धालुओं के पास हैं।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, इस मन्दिर में अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक वृद्धा, जो वर्षों से असाध्य गठिया-रोग से पीड़ित थीं और चलने में असमर्थ थीं, ने २८वीं तिथि को लगातार तीन मास तक गोमा-अनुष्ठान में भाग लिया। तीसरे मास के अनुष्ठान के पश्चात् वे बिना किसी सहायता के उठकर चलने लगीं। एक अन्य भक्त, जिसका व्यवसाय दिवालिया होने की कगार पर था, ने मन्दिर में बिशामोन्तेन की २१ दिन की विशेष पूजा करवाई। पूजा समाप्त होने के दिन ही उसे एक अप्रत्याशित सरकारी अनुबन्ध प्राप्त हुआ और उसका व्यवसाय बच गया। एक दम्पति, जिन्हें वैद्यकीय रूप से सन्तान-हीन घोषित कर दिया गया था, ने कंगितेन को मूली का भोग लगाकर प्रार्थना की। एक वर्ष के भीतर ही उन्हें सन्तान-प्राप्ति हुई। ये सभी विवरण स्थानीय मान्यता पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु श्रद्धालुओं की आस्था इन्हें जीवन्त रखे हुए है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय लोक-वार्ताओं में वर्णित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य है झरने के जल का शीत-ऋतु में भी न जमना। जब सम्पूर्ण क्षेत्र हिमाच्छादित होता है और तापमान -१५ डिग्री तक गिर जाता है, तब भी यह झरना प्रवाहित रहता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह फुदो म्यो-ओ की अग्नि-ऊर्जा के कारण है। दूसरा रहस्य है गर्भगृह में स्थित प्रतिमा का स्वतः तापमान। अनेक भक्तों ने अनुभव किया है कि शीत-ऋतु में भी प्रतिमा को स्पर्श करने पर वह ऊष्ण प्रतीत होती है। तीसरा रहस्य है मन्दिर के पीछे स्थित एक गुफा, जिसके विषय में कहा जाता है कि वह सीधे माउण्ट बन्दाई के गर्भ तक जाती है। इस गुफा में प्रवेश वर्जित है और केवल मन्दिर के प्रधान भिक्षु ही वर्ष में एक बार वहाँ जाते हैं। चौथा रहस्य है रात्रि में सुनाई देने वाली खड्ग-ध्वनि। कुछ स्थानीय निवासियों का दावा है कि अमावस्या की रात्रि में मन्दिर की दिशा से धातु-टकराने की ध्वनि आती है, मानो कोई अदृश्य योद्धा खड्ग-अभ्यास कर रहा हो।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि-क्यो): यह शिंगोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है। इसमें फुदो म्यो-ओ को महावैरोचन बुद्ध का क्रोध-रूपी अवतार बताया गया है, जो धर्म-विघ्नों का नाश करने के लिए प्रकट होते हैं। उनका निवास 'गर्भ-कोश-धातु' मण्डल में है।
• कुरिकारा र्यू-ओ गिकी: यह एक जापानी गूढ़ ग्रन्थ है जो विशेष रूप से कुरिकारा नागराज की साधना-विधि का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार नाग-कुण्डलित खड्ग का ध्यान करने से कुण्डलिनी शक्ति जागृत होती है और साधक को वज्र-काय की प्राप्ति होती है।
• गोमा-कुयो शिदाई: यह शिंगोन सम्प्रदाय का अनुष्ठान-ग्रन्थ है, जिसमें अग्नि-अनुष्ठान की विस्तृत विधि दी गई है। इसमें १०८ प्रकार की आहुति-सामग्री, मन्त्र-क्रम और मुद्राओं का सविस्तार वर्णन है। होजू-इन मन्दिर की गोमा-विधि इसी ग्रन्थ पर आधारित है।
• फुदो म्यो-ओ नेन्जू गिकी: यह ग्रन्थ फुदो म्यो-ओ की दैनिक पूजा-विधि का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि २८वीं तिथि फुदो म्यो-ओ को विशेष प्रिय क्यों है और इस दिन किए गए अनुष्ठान का फल अनन्त गुना होता है।

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