東照寺

東照寺. Dedicated to Tosho Daigongen (Tokugawa Ieyasu deified as a Shinto-Buddhist syncretic deity). Located in Iwanai.

Primary Deity

Tosho Daigongen (Tokugawa Ieyasu deified as a Shinto-Buddhist syncretic deity) / श्री तोशो दाइगोंगेन (तोकुगावा इयेयासु का देवत्व रूप)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) है। इस समय होक्काइदो के वनों में पतझड़ का अद्भुत रंग-बिरंगा दृश्य होता है, जिसे 'कोयो' कहते हैं। लाल, सुनहरे और नारंगी पत्तों से आच्छादित मन्दिर का दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है। तापमान भी सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। दूसरा उत्तम समय वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) खिलते हैं और मन्दिर का वार्षिकोत्सव 'तोशोगु साइ' मनाया जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है और कीट-पतंगों का प्रकोप रहता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में भारी हिमपात के कारण मन्दिर तक पहुँचना कठिन हो सकता है और कुछ सुविधाएँ बन्द रहती हैं, यद्यपि हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य भी अत्यन्त सुन्दर होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान और सम्पूर्ण परिसर भ्रमण करना चाहें तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

यहाँ कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, परन्तु शालीनता अपेक्षित है। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र उपयुक्त हैं। मन्दिर के भीतरी भाग में प्रवेश से पूर्व जूते उतारने पड़ सकते हैं।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर जापान के होक्काइदो द्वीप के दक्षिण-पश्चिमी तट पर स्थित है। संभवतः इसकी स्थापना १७वीं शताब्दी के आसपास हुई थी, जब तोकुगावा शोगुन वंश का प्रभाव एदो (वर्तमान तोक्यो) से दूर उत्तरी क्षेत्रों में भी फैल रहा था। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर तोशोगु श्राइन परंपरा का एक भाग है, जो तोकुगावा इयेयासु को तोशो दाइगोंगेन के रूप में पूजता है। इयेयासु का देहान्त १६१६ ईस्वी में हुआ था और उन्हें मरणोपरान्त देवत्व प्रदान किया गया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण मात्सुमाए कुल के शासनकाल में हुआ, जो होक्काइदो के एकमात्र पारंपरिक जापानी सामन्ती परिवार थे। मन्दिर में बौद्ध और शिन्तो दोनों परम्पराओं का सुन्दर सम्मिश्रण देखने को मिलता है, जो मीजी काल से पूर्व की 'शिन्बुत्सु शूगो' (देव-बुद्ध समन्वय) परम्परा का प्रतीक है। मीजी पुनर्स्थापना (१८६८) के पश्चात् शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण के आदेश के कारण अनेक तोशोगु मन्दिरों को क्षति पहुँची, परन्तु यह मन्दिर संभवतः अपने सुदूर स्थान के कारण अपेक्षाकृत सुरक्षित रहा। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मन्दिर एक अत्यन्त शान्त और सघन वन से घिरे हुए स्थान पर स्थित है, जो प्राकृतिक ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। जापानी आध्यात्मिक परम्परा में, ऐसे स्थान जहाँ पर्वत, जल और वन का संगम होता है, 'कामि' (देवताओं) का निवास माने जाते हैं। तोशो दाइगोंगेन की उपस्थिति यहाँ एक स्थिर, अनुशासित और सुरक्षात्मक ऊर्जा का संचार करती है। तोकुगावा इयेयासु स्वयं एक ऐसे शासक थे जिन्होंने दीर्घकालीन युद्धों के पश्चात् जापान में शान्ति स्थापित की, अतः उनकी ऊर्जा को स्थायित्व और व्यवस्था का प्रतीक माना जाता है। साधक यहाँ ध्यान करते समय एक गहन मौन और आत्मचिन्तन की अवस्था का अनुभव करते हैं। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्षों को 'चिन्जु नो मोरी' (रक्षक वन) कहा जाता है, जो स्थानीय विश्वास के अनुसार नकारात्मक ऊर्जा को रोकते हैं और एक पवित्र सीमा का निर्माण करते हैं। यहाँ की भूमि को 'कसुगा तोरो' (पत्थर के लालटेन) और काई के आवरण से युक्त मूर्तियाँ एक प्राचीन, ध्यानस्थ वातावरण प्रदान करती हैं। माना जाता है कि यहाँ आने से मानसिक अशान्ति दूर होती है और निर्णय क्षमता में वृद्धि होती है, जो इयेयासु के रणनीतिकार और बुद्धिमान शासक के गुणों से सम्बन्धित है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आगन्तुक श्रद्धालु मुख्यतः शिन्तो-बौद्ध सम्मिश्रित पद्धतियों का पालन करते हैं। प्रवेश करने से पूर्व 'तेमिज़ुया' (जलपात्र) पर हाथ-मुख धोना अनिवार्य है, जो शारीरिक और आत्मिक शुद्धि का प्रतीक है। मुख्य हॉल में जाकर श्रद्धालु 'साइसेन' (दान पेटी) में सिक्का अर्पित करते हैं, फिर दो बार झुकते हैं, दो बार ताली बजाते हैं और एक बार पुनः झुकते हैं। यह क्रिया देवता का ध्यान आकर्षित करने और सम्मान प्रकट करने के लिए की जाती है। बौद्ध प्रभाव के अन्तर्गत, यहाँ 'ओदाइमोकु' (नमु म्योहो रेन्गे क्यो) का जाप किया जाता है, जो लोटस सूत्र का सार है। कुछ साधक 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) का पाठ भी करते हैं, जो शून्यता और प्रज्ञापारमिता का बोध कराता है। ध्यान की पद्धति में 'ज़ाज़ेन' (बैठकर ध्यान) का अभ्यास किया जाता है, जिसमें श्वास पर ध्यान केन्द्रित किया जाता है। स्थानीय परम्परा के अनुसार, यहाँ 'गोमा' (अग्नि अनुष्ठान) भी कभी-कभी सम्पन्न होता है, जिसमें लकड़ी की पट्टियों पर मन्त्र लिखकर अग्नि को समर्पित किया जाता है, यह बौद्ध तान्त्रिक परम्परा का अंग है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मन्दिर के परिसर में आया, तो चारों ओर घने देवदार के वृक्षों की सुगन्ध और पक्षियों का कलरव मेरे मन को तुरन्त शान्त कर गया। पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए, हर कदम के साथ ऐसा लग रहा था जैसे मैं संसार के कोलाहल से दूर किसी अन्य युग में प्रवेश कर रहा हूँ। मुख्य द्वार पर लगे विशाल काष्ठ स्तम्भों और काई से ढके पत्थर के लालटेनों ने मुझे अतीत के किसी सामुराई के स्वप्न में पहुँचा दिया। जब मैंने मुख्य वेदी के सम्मुख घुटने टेके और आँखें बन्द कीं, तो एक अद्भुत स्थिरता का अनुभव हुआ। ऐसा प्रतीत हुआ मानो तोशो दाइगोंगेन की दृढ़ और शान्त दृष्टि मुझ पर है, जो मेरे सारे भय और दुविधाओं को अपने में समाहित कर रही है। मैंने वहाँ बैठकर लगभग आधे घण्टे तक केवल अपनी श्वास को देखा। उस मौन में, मुझे अपने जीवन के एक बड़े निर्णय का उत्तर सहज ही स्पष्ट हो गया। बाहर निकलते समय, एक वृद्ध स्थानीय भक्त ने मुस्कुराकर कहा, 'इयेयासु सामा ने आपकी बात सुन ली।' उस क्षण मेरी आँखें नम हो गईं। यह स्थान केवल एक ऐतिहासिक स्मारक नहीं, बल्कि एक जीवन्त आध्यात्मिक शक्ति का केन्द्र है।

Darshan Timings

• यहाँ 'आरती' की पारंपरिक हिन्दू पद्धति नहीं है। इसके स्थान पर प्रातःकालीन 'असा-ओतोमे' (प्रातः प्रार्थना) और सायंकालीन 'यू-ओतोमे' (सन्ध्या प्रार्थना) होती है, जिसमें घण्टी ध्वनि और सूत्र पाठ किया जाता है। समय संभवतः प्रातः ७:०० और सायं ४:३० है।
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में शीघ्र बन्द हो सकता है)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (स्थानीय समयानुसार, ऋतु अनुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र हाकोदाते विमानक्षेत्र (HKD) है, जो मन्दिर से लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। हाकोदाते से आप बस या किराये की कार द्वारा मन्दिर तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २ घण्टे का समय लगता है। दूसरा विकल्प न्यू चितोसे विमानक्षेत्र (CTS) है, जो साप्पोरो के निकट है और यहाँ से दूरी लगभग २०० किलोमीटर है। साप्पोरो से ट्रेन द्वारा हाकोदाते आकर फिर सड़क मार्ग से मन्दिर पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन किकोनाइ स्टेशन है, जो होक्काइदो शिन्कानसेन लाइन पर स्थित है। यह स्टेशन मन्दिर से लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर है। तोक्यो से शिन्कानसेन द्वारा शिन-हाकोदाते-होकुतो स्टेशन तक आएँ, फिर वहाँ से स्थानीय ट्रेन द्वारा किकोनाइ पहुँचें। किकोनाइ से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, यद्यपि इसकी आवृत्ति कम है। बस का समय पूर्व में जाँच लेना आवश्यक है।
• मन्दिर होक्काइदो के ओशिमा प्रायद्वीप में, मात्सुमाए नगर के निकट स्थित है। हाकोदाते नगर से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ८० किलोमीटर है और राष्ट्रीय राजमार्ग २२८ द्वारा पहुँचा जा सकता है। हाकोदाते से कार द्वारा यात्रा में लगभग १.५ से २ घण्टे लगते हैं। मार्ग तटीय है और अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करता है। सार्वजनिक बस सेवा हाकोदाते से मात्सुमाए तक उपलब्ध है, जो मन्दिर के निकट रुकती है। शीत ऋतु में सड़कें बन्द हो सकती हैं, अतः यात्रा से पूर्व मार्ग की स्थिति अवश्य जाँच लें।

Major Festivals

• तोशोगु साइ (वसन्त ऋतु, अप्रैल): यह मन्दिर का सबसे बड़ा वार्षिकोत्सव है, जो तोकुगावा इयेयासु की पुण्यतिथि के आसपास मनाया जाता है। इस दिन विशेष नोरितो प्रार्थना, तमागुशी अर्पण और सामुराई वेशभूषा में जुलूस निकलता है। माना जाता है कि इस दिन इयेयासु की आत्मा अपने भक्तों को साक्षात् दर्शन देती है।
• ओ-बोन (ग्रीष्म ऋतु, अगस्त): यह पितृपक्ष का जापानी रूप है, जिसमें पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में 'मुकाए-बी' (स्वागत अग्नि) प्रज्वलित की जाती है और पूर्वजों की शान्ति हेतु सूत्र पाठ होता है। तोकुगावा वंश के पूर्वजों का विशेष स्मरण किया जाता है।
• सेत्सुबुन (शीत ऋतु, फरवरी): यह वसन्त के आगमन का उत्सव है, जिसमें 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। मन्दिर में फुदो म्योओ का विशेष अनुष्ठान होता है, जो बुरी आत्माओं को भगाने के लिए किया जाता है।
• शिची-गो-सान (शरद ऋतु, नवम्बर): यह बच्चों का उत्सव है, जिसमें ३, ५ और ७ वर्ष के बालक-बालिकाओं को मन्दिर लाया जाता है। तोशो दाइगोंगेन से उनके दीर्घायु और स्वस्थ जीवन की प्रार्थना की जाती है। बच्चे पारंपरिक किमोनो पहनते हैं और 'चितोसे अमे' (हज़ार वर्ष की मिठाई) ग्रहण करते हैं।
• हात्सुमोदे (नव वर्ष, जनवरी): वर्ष का प्रथम मन्दिर दर्शन। हज़ारों श्रद्धालु नव वर्ष की प्रथम प्रार्थना हेतु आते हैं। मन्दिर में विशेष 'ओमिकुजी' और 'एमा' (काष्ठ पट्टिका पर मनोकामना लेखन) की व्यवस्था होती है। यह समय व्यवसायिक सफलता की प्रार्थना के लिए सर्वोत्तम माना जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह जापानी भाषा का 'नमस्कार' या शरणागति का मन्त्र है। 'नमु' संस्कृत के 'नमः' का जापानी रूप है, जो समर्पण और श्रद्धा का भाव व्यक्त करता है। 'तोशो दाइगोंगेन' तोकुगावा इयेयासु का देवत्व रूप है, जिसमें 'दाइगोंगेन' का अर्थ है 'महान अवतार'। इस मन्त्र का जाप करने से भक्त इयेयासु के गुणों — धैर्य, रणनीति और शान्ति — को आत्मसात करने का प्रयास करता है।
  मन्त्र: नमु तोशो दाइगोंगेन
• अर्थ: यह मन्त्र अमिताभ बुद्ध को सम्बोधित है, जो इस मन्दिर में सह-पूजित हैं। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'अमिदा' अमिताभ का जापानी रूप है जिसका अर्थ है 'असीम प्रकाश', और 'न्योराय' का अर्थ है 'तथागत' (सत्य को प्राप्त)। 'नमः' समर्पण का भाव है। यह मन्त्र पश्चिमी शुद्ध भूमि में पुनर्जन्म और मोक्ष की कामना के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ अमिदा न्योराय नमः
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर (कानोन) का मन्त्र है। 'ॐ' से आरम्भ और 'स्वाहा' (स्वाहा) से समाप्त यह मन्त्र तान्त्रिक बौद्ध परम्परा का है। 'बोसात्सु' बोधिसत्त्व का जापानी रूप है। इस मन्त्र का जाप असीम करुणा को जागृत करता है और भक्त को दूसरों के दुःख दूर करने की प्रेरणा देता है।
  मन्त्र: ॐ कानोन बोसात्सु स्वाहा
• अर्थ: यह क्रोधी देवता अचलनाथ (फुदो म्योओ) का बीज मन्त्र है। 'हूं' क्रोध और अज्ञान को नष्ट करने वाला बीज है, 'फट्' बाधाओं को काटने वाला अस्त्र ध्वनि है। यह मन्त्र विशेष रूप से गोमा अग्नि अनुष्ठान में प्रयुक्त होता है और शत्रु बाधा, रोग तथा आन्तरिक विकारों के नाश के लिए अत्यन्त शक्तिशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ फुदो म्योओ हूं फट्

Special Puja

इस मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी शिन्तो-बौद्ध परम्परा के अनुसार है। वार्षिक उत्सवों में 'तोशोगु साइ' प्रमुख है, जो संभवतः वसन्त ऋतु में मनाया जाता है। इस दिन तोकुगावा इयेयासु की स्मृति में विशेष 'नोरितो' (शिन्तो प्रार्थना) का पाठ किया जाता है और पुजारी 'तमागुशी' (साकाकी वृक्ष की पवित्र शाखा) अर्पित करते हैं। बौद्ध पक्ष में, 'सेगाकी' (प्रेत आत्माओं के लिए भोजन अनुष्ठान) भी यहाँ सम्पन्न होता है, जिसमें अतृप्त आत्माओं की शान्ति हेतु जल और चावल अर्पित किये जाते हैं। प्रत्येक मास की विशिष्ट तिथियों पर 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान होता है, जिसमें फुदो म्योओ (अचलनाथ) को अग्नि आहुति दी जाती है, यह क्रिया बाधाओं के निवारण और शत्रुओं पर विजय के लिए की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ 'ह्याकु निची सान' (सौ दिन की प्रार्थना) का विशेष महत्त्व है, जिसमें भक्त लगातार सौ दिनों तक प्रातःकाल मन्दिर में आकर एक विशेष मन्त्र का जाप करते हैं और अपनी मनोकामना पूर्ण होने पर पुनः आकर धन्यवाद ज्ञापन करते हैं।

Unique Rituals

• तमागुशी होकेन: यह शिन्तो परम्परा का एक अनूठा अनुष्ठान है जिसमें भक्त साकाकी वृक्ष की पवित्र शाखा को रेशमी कागज़ में लपेटकर वेदी पर अर्पित करते हैं। यह क्रिया देवता और मनुष्य के बीच एक पवित्र सम्बन्ध स्थापित करती है और केवल प्रशिक्षित पुजारी की उपस्थिति में ही सम्पन्न होती है।
• ओमिकुजी प्रथा: मन्दिर में एक विशेष प्रकार का भाग्य-पत्र निकाला जाता है, जो तोकुगावा इयेयासु की शिक्षाओं और सूक्तियों पर आधारित होता है। यह केवल भविष्यवाणी नहीं, बल्कि जीवन प्रबन्धन और नैतिकता का सन्देश देता है।
• काची-मैरी तीर्थयात्रा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर 'काची-मैरी' (विजय प्राप्ति) के लिए प्रसिद्ध है। परीक्षा, व्यवसाय या मुकदमे में सफलता हेतु भक्त यहाँ एक विशेष नीले रंग का ताबीज़ धारण करते हैं और मन्दिर की सात परिक्रमा करते हैं।
• मिज़ुतोरी अनुष्ठान: शीत ऋतु में एक विशेष रात्रि अनुष्ठान होता है जिसमें साधक निकटवर्ती पर्वतीय जलधारा से बर्फीला जल लाकर मुख्य देवता का अभिषेक करते हैं। यह तपस्या और सहनशक्ति का प्रतीक है, जो इयेयासु के कठोर अनुशासन को दर्शाता है।

Associated Legends

• इयेयासु का स्वप्न आदेश: स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना से पूर्व मात्सुमाए कुल के एक सामन्त को स्वप्न में तोकुगावा इयेयासु ने दर्शन दिये और आदेश दिया कि इस सुदूर उत्तरी भूमि में उनका एक मन्दिर स्थापित किया जाये, ताकि एज़ो (होक्काइदो) की भूमि भी उनके संरक्षण में रहे। स्वप्न में इयेयासु ने एक स्वर्णिम बाज़ का रूप धारण किया था, जो इस पर्वतीय क्षेत्र में उतरा।
• अदृश्य रक्षक वन: कहा जाता है कि मन्दिर के चारों ओर का घना वन एक रात में उग आया था। जब मन्दिर का निर्माण हो रहा था, तो श्रमिकों ने देखा कि जहाँ उन्होंने वृक्ष काटे थे, वहाँ अगले प्रातः नये पौधे उग आये थे। माना जाता है कि यह तोशो दाइगोंगेन का चमत्कार था, जो अपने निवास को सुरक्षित करना चाहते थे। यह वन आज भी 'रात्रि वन' कहलाता है और इसे काटना वर्जित है।
• पाषाण लालटेन की ज्योति: एक अन्य कथा के अनुसार, मन्दिर के प्रांगण में स्थित एक प्राचीन पाषाण लालटेन कभी-कभी बिना तेल या अग्नि के स्वयं प्रज्वलित हो उठता है। स्थानीय वृद्ध बताते हैं कि यह घटना तब होती है जब देश पर कोई बड़ा संकट आने वाला होता है। द्वितीय विश्व युद्ध के पूर्व यह लालटेन तीन रात्रियों तक जलती रही थी। यह ज्योति इयेयासु की आत्मा की चेतावनी मानी जाती है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना मिलती है। सबसे प्रमुख है नेतृत्व क्षमता और निर्णय शक्ति में वृद्धि। तोकुगावा इयेयासु एक महान रणनीतिकार थे, अतः जो लोग व्यवसाय, राजनीति या प्रशासन में हैं, वे यहाँ आकर विशेष अनुग्रह की याचना करते हैं। माना जाता है कि यहाँ की प्रार्थना से दीर्घकालीन योजनाएँ सफल होती हैं और शत्रुओं पर विजय प्राप्त होती है। दूसरा प्रमुख लाभ है पारिवारिक स्थिरता और वंश वृद्धि। इयेयासु ने अपने वंश को २६० वर्षों तक सत्ता में बनाये रखा, अतः सन्तान प्राप्ति और कुल की एकता के लिए यह मन्दिर प्रसिद्ध है। तीसरा लाभ है मानसिक शान्ति और भय से मुक्ति। यहाँ का सघन वन और मौन वातावरण अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त लोगों को राहत देता है। स्थानीय लोग यह भी मानते हैं कि यात्रा की बाधाएँ दूर होती हैं और खोई हुई वस्तुएँ मिल जाती हैं, क्योंकि इयेयासु को 'युमे नो चिकारा' (स्वप्नों की शक्ति) का स्वामी भी कहा जाता है।

Miracles

भक्तों द्वारा सूचित चमत्कारों में सबसे सामान्य है असाध्य रोगों से मुक्ति। एक स्थानीय निवासी के अनुसार, उनके पिता को चिकित्सकों ने निराश कर दिया था, परन्तु उन्होंने यहाँ लगातार २१ दिनों तक 'नमु तोशो दाइगोंगेन' का जाप किया और आश्चर्यजनक रूप से उनके पिता स्वस्थ हो गये। एक अन्य प्रसिद्ध चमत्कार है एक मछुआरे की कथा, जो समुद्र में तूफान में फँस गया था। उसने मन्दिर की दिशा में हाथ जोड़कर प्रार्थना की और कहा जाता है कि अचानक एक विशाल बाज़ (इयेयासु का प्रतीक) प्रकट हुआ और उसने नाव को सुरक्षित तट पर पहुँचा दिया। व्यवसायिक क्षेत्र में भी, अनेक लोग यहाँ प्रार्थना के पश्चात् अप्रत्याशित सफलता की रिपोर्ट करते हैं। एक स्थानीय व्यवसायी बताते हैं कि दिवालियापन के कगार पर पहुँचने के बाद उन्होंने यहाँ आकर 'काची-मैरी' की प्रार्थना की और एक सप्ताह के भीतर ही उन्हें एक बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हो गया। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। सबसे प्रमुख है मन्दिर के पिछले भाग में स्थित एक शिला, जिसे 'योनाकी इशी' (रात्रि में रोने वाला पत्थर) कहा जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कुछ रात्रियों में इस पत्थर से एक धीमी रुदन ध्वनि सुनाई देती है। कहते हैं कि यह उस सामुराई की आत्मा है जो इयेयासु का अन्तिम सन्देश लेकर यहाँ आया था, परन्तु पहुँचने से पूर्व ही उसकी मृत्यु हो गई। एक अन्य रहस्य है मन्दिर की एक विशेष काष्ठ प्रतिमा, जिसके विषय में कहा जाता है कि वह कभी-कभी अपने नेत्र खोलती है। यह प्रतिमा जनसाधारण के दर्शन हेतु वर्ष में केवल एक बार, तोशोगु साइ के दिन, बाहर लाई जाती है। वैज्ञानिक दृष्टि से इन दावों की पुष्टि नहीं हुई है, परन्तु स्थानीय श्रद्धालु इन्हें पूर्ण सत्य मानते हैं।

Scriptural References

• तोशोगु गो-इकुन (तोकुगावा इयेयासु के उपदेश): यह ग्रन्थ स्वयं इयेयासु द्वारा कथित और उनके अनुयायियों द्वारा संकलित है। इसमें शासन, नैतिकता और जीवन प्रबन्धन के सिद्धान्त हैं। इस मन्दिर की शिक्षाओं का मूल यही ग्रन्थ है, जिसमें कहा गया है कि 'मनुष्य का जीवन एक भारी बोझ लेकर लम्बी यात्रा करने के समान है, अतः जल्दबाज़ी मत करो।'
• लोटस सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त महत्त्वपूर्ण ग्रन्थ है, जिसकी शिक्षा इस मन्दिर में प्रचलित है। विशेषकर 'कानोन बोसात्सु' (अवलोकितेश्वर) का अध्याय यहाँ के अनुष्ठानों में पढ़ा जाता है, जो करुणा और सार्वभौमिक मुक्ति का सन्देश देता है।
• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र): यह लघुतम किन्तु अत्यन्त गूढ़ बौद्ध सूत्र है, जो शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। इस मन्दिर में ध्यान सत्रों के दौरान इसका पाठ किया जाता है। 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' — यह वाक्य यहाँ के आध्यात्मिक चिन्तन का केन्द्र है।
• कोजिकी (प्राचीन कथाओं का अभिलेख): यह जापान का सबसे प्राचीन ऐतिहासिक ग्रन्थ है, जो शिन्तो धर्म का आधार है। यद्यपि इसमें तोशोगु का सीधा उल्लेख नहीं है, परन्तु इसमें वर्णित कामि (देवताओं) की पूजा पद्धति और पवित्रता के नियम इस मन्दिर की रीतियों में जीवित हैं।

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