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薬師寺

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Deity: Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai, the Medicine Buddha) - भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज तथागत (यक्षी न्योराई) Place: Iwanuma

薬師寺. Dedicated to Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai, the Medicine Buddha). Located in Iwanuma.

Primary Deity
Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai, the Medicine Buddha) / भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज तथागत (यक्षी न्योराई)
Best Season
यक्षीजी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मियागी प्रान्त के वृक्ष लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों से आच्छादित हो जाते हैं, जो मन्दिर की प्राकृतिक सुषमा को अद्वितीय बना देते हैं। तापमान सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। वसन्त ऋतु (मार्च से मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम खिलते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी आभा से भर जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून से अगस्त) में तापमान और आर्द्रता अधिक होती है, परन्तु अगस्त में ओबोन पर्व का अनुभव विशेष होता है। शीत ऋतु (दिसम्बर से फरवरी) में हिमपात सम्भव है, जो मन्दिर को एक स्वप्निल रूप देता है, किन्तु यात्रा में कठिनाई हो सकती है। वर्षा ऋतु (जून के अन्त से जुलाई) में निरन्तर वर्षा के कारण दर्शन में बाधा आ सकती है।
Darshan Time
साधारण दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या विशेष अनुष्ठान में भाग लेना चाहें तो १-२ घण्टे का समय रखें।
Dress Code
जापानी मन्दिरों की भाँति यहाँ भी शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र और कन्धे खुले रखने वाले परिधान से बचें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है, अतः साफ मोज़े पहनकर आएँ।
Address
Available soon.

History

यह मन्दिर जापान के मियागी प्रान्त में स्थित है। परंपरा के अनुसार, इसकी स्थापना नारा काल (७१०-७९४ ई.) में हुई मानी जाती है, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का मूल निर्माण किसी शक्तिशाली कुल के द्वारा क्षेत्र की जनता के स्वास्थ्य और कल्याण हेतु करवाया गया था। जापानी बौद्ध धर्म के होस्सो सम्प्रदाय से इसका गहरा सम्बन्ध रहा है। मन्दिर का नाम 'यक्षीजी' है, जो भैषज्यगुरु बुद्ध को समर्पित है। संभवतः यह नारा के प्रसिद्ध यक्षीजी मन्दिर की एक क्षेत्रीय शाखा के रूप में विकसित हुआ। सदियों से इस मन्दिर ने अनेक प्राकृतिक आपदाओं और युद्धों का सामना किया है। मियागी क्षेत्र भूकम्प और सुनामी के लिए जाना जाता है, और माना जाता है कि मन्दिर का पुनर्निर्माण कई बार हुआ। वर्तमान संरचना संभवतः ईदो काल (१६०३-१८६८) के बाद की है। मन्दिर के मुख्य पुजारी परिवार ने पीढ़ी-दर-पीढ़ी इसकी परम्पराओं को जीवित रखा है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यहाँ की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू नहीं है, अपितु एक कुशल शिल्पी द्वारा निर्मित है, जिसमें चमत्कारिक शक्तियाँ समाहित हैं। मन्दिर के अभिलेखों में इसके प्राचीन इतिहास का विस्तृत विवरण नहीं मिलता, अतः अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें। यह स्थान आज भी स्थानीय समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक केन्द्र है।

Spiritual Significance

यक्षीजी मन्दिर की ऊर्जा मुख्यतः भैषज्यगुरु बुद्ध की करुणामयी चिकित्सा शक्ति पर केन्द्रित है। भैषज्यगुरु को 'वैदूर्यप्रभ' कहा जाता है, जिसका अर्थ है नीलमणि जैसी आभा वाले। माना जाता है कि उनके शरीर से निकलने वाली नीली किरणें सभी प्रकार के शारीरिक और मानसिक रोगों का नाश करती हैं। इस मन्दिर में प्रवेश करते ही एक गहन शान्ति और स्थिरता का अनुभव होता है। यह ऊर्जा उग्र या तीव्र नहीं, अपितु एक कोमल, स्पंदनशील और आवरणकारी शक्ति है, जो भक्त के चारों ओर एक सुरक्षा कवच का निर्माण करती प्रतीत होती है। मन्दिर का गर्भगृह, जहाँ यक्षी न्योराई की प्रतिमा स्थापित है, एक विशेष प्रकार की चुम्बकीय शान्ति का केन्द्र है। ऐसा प्रतीत होता है मानो समय की गति यहाँ आकर धीमी पड़ जाती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जा का स्रोत है जो दीर्घकालिक बीमारियों, मानसिक तनाव या भावनात्मक आघात से गुज़र रहे हैं। जापानी गूढ़ परम्परा में, यक्षीजी को पूर्व दिशा का संरक्षक माना जाता है, और पूर्व से आने वाली जीवनदायिनी सौर ऊर्जा का यहाँ विशेष संचार होता है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्ष और जल स्रोत इस ऊर्जा को और अधिक संवर्धित करते हैं। ध्यान करने पर साधक को अपने शरीर में एक नीली या स्वर्णिम रोशनी का प्रवाह अनुभव हो सकता है, जो भैषज्यगुरु की उपचारात्मक ऊर्जा का प्रतीक है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः जापानी बौद्ध धर्म की गूढ़ मिक्क्यो परम्परा से प्रभावित हैं। सबसे प्रमुख साधना भैषज्यगुरु धारणी का जाप है। भक्तगण 'ओन कोरो कोरो सेन्दारी मातोगी सोवाका' मन्त्र का उच्चारण करते हैं, जो संस्कृत के 'ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा' का जापानी रूपान्तरण है। यहाँ ध्यान की एक विशेष पद्धति प्रचलित है जिसमें साधक भैषज्यगुरु के नीले प्रकाश का अपने शरीर में प्रवेश और रोगग्रस्त अंगों में संचार का दृश्यीकरण करता है। मन्दिर में प्रातःकालीन सूत्र पाठ का विशेष महत्त्व है, जिसमें 'यक्षी क्यो' का पाठ किया जाता है। भक्तगण यहाँ जल, चावल और औषधीय जड़ी-बूटियाँ अर्पित करते हैं, जो बाद में पुजारी द्वारा अभिमन्त्रित करके रोगियों को वितरित की जाती हैं। एक अन्य महत्त्वपूर्ण साधना है 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान, जिसमें विशेष लकड़ी की पट्टिकाओं पर प्रार्थनाएँ लिखकर पवित्र अग्नि में अर्पित की जाती हैं। यह अनुष्ठान शारीरिक और आध्यात्मिक बाधाओं को भस्म करने के लिए किया जाता है। मन्दिर में 'शाक्यो' नामक सूत्र-प्रतिलिपिकरण की साधना भी होती है, जिसमें भक्त हस्तलिखित सूत्र मन्दिर को अर्पित करते हैं। यह कर्मकाण्डीय लेखन एक गहन ध्यान की अवस्था उत्पन्न करता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार यक्षीजी के द्वार पर पहुँचा, तो बाहर की दुनिया का कोलाहल अचानक मन्द पड़ गया। लकड़ी के विशाल द्वार को पार करते ही एक अदृश्य भार मेरे कन्धों से उतर गया। मन्दिर का प्रांगण अगरबत्ती और प्राचीन काई की मिश्रित सुगन्ध से भरा हुआ था। मैंने अपने जूते उतारे और लकड़ी के पॉलिश किए हुए फर्श पर नंगे पाँव चलने लगा। फर्श की शीतलता मेरे पैरों के तलवों से होती हुई सीधे मेरी रीढ़ तक पहुँच रही थी। जैसे-जैसे मैं गर्भगृह की ओर बढ़ा, वातावरण में एक सघन मौन व्याप्त होता गया। वह मौन खाली नहीं था, वह किसी उपस्थिति से भरा हुआ था। जब मैंने भैषज्यगुरु की प्रतिमा के समक्ष घुटने टेके, तो मेरी आँखें स्वतः बन्द हो गईं। उसी क्षण, मुझे अपने भीतर एक गहरा नीला प्रकाश उतरता हुआ प्रतीत हुआ। वह प्रकाश इतना शीतल और सुखद था जैसे ग्रीष्म की तपन में चन्द्रमा की किरणें। मेरे मन में उठ रहे विचारों के तूफान अचानक शान्त हो गए। मुझे लगा जैसे कोई अदृश्य वैद्य अपने सूक्ष्म हाथों से मेरी आत्मा की नाड़ी पकड़कर मेरे भीतर के विष का निदान कर रहा है। मेरी आँखों से बिना किसी कारण के आँसू बहने लगे, पर वे दुःख के नहीं, एक गहन मुक्ति के आँसू थे। न जाने कितनी देर बाद जब मैंने आँखें खोलीं, तो ऐसा लगा मानो मैंने अपने जीवन में पहली बार वास्तव में कुछ देखा हो। मन्दिर से बाहर निकलते समय मेरा हर कदम पहले से हल्का था, और मेरे भीतर एक अज्ञात रोग से मुक्ति का अहसास स्पष्ट था।

Darshan Timings

  • प्रातःकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन धारणी पाठ सम्भवतः ४:०० बजे
  • सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र सेंदाई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो मन्दिर से लगभग २० किलोमीटर दक्षिण में स्थित है। सेंदाई विमानक्षेत्र से आप सेंदाई स्टेशन तक रेल द्वारा लगभग २५ मिनट में पहुँच सकते हैं। वहाँ से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। टोक्यो से सेंदाई तक की उड़ान लगभग १ घण्टे की होती है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर सेंदाई स्टेशन है, जो तोहोकू शिंकानसेन लाइन पर स्थित है। टोक्यो से सेंदाई तक शिंकानसेन द्वारा यात्रा में लगभग १ घण्टा ३० मिनट लगते हैं। सेंदाई स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस द्वारा लगभग ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। सेंदाई शहर की लोकल ट्रेन सेवा भी उपलब्ध है, जिसका निकटतम स्टॉप मन्दिर से लगभग १ किलोमीटर की दूरी पर है।
  • सेंदाई शहर के केन्द्र से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग १० किलोमीटर है। शहर से नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ३०-४० मिनट में मन्दिर तक पहुँचाती है। टैक्सी द्वारा यह दूरी २० मिनट में तय की जा सकती है। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो मन्दिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है। सेंदाई एक्सप्रेसवे से निकलकर शहर की ओर जाने वाले मार्ग पर मन्दिर के संकेत मिल जाएँगे।

Major Festivals

  • यक्षी एनिची (प्रत्येक माह की ८ तारीख): प्रत्येक माह की ८ तारीख को भैषज्यगुरु का विशेष दिन माना जाता है। इस दिन मन्दिर में विशेष पूजा और गोमा अनुष्ठान होता है। भक्त दूर-दूर से आते हैं और स्वास्थ्य लाभ हेतु प्रार्थना करते हैं।
  • सेत्सुबुन (फरवरी): यह वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व है। इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। यह अनुष्ठान रोग रूपी राक्षसों को भगाने का प्रतीक है।
  • ओबोन (अगस्त): यह पितृपक्ष के समान पर्व है। माना जाता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में उनकी शान्ति हेतु विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं और भैषज्यगुरु से उनके आध्यात्मिक रोगों की मुक्ति की प्रार्थना की जाती है।
  • जोया नो काने (३१ दिसम्बर): नववर्ष की पूर्व संध्या पर मन्दिर का घण्टा १०८ बार बजाया जाता है। यह संख्या बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों का प्रतीक है। प्रत्येक घण्टे की ध्वनि के साथ एक क्लेश का नाश माना जाता है।
  • हत्सुमोदे (१-३ जनवरी): नववर्ष का प्रथम मन्दिर दर्शन। इस अवधि में भक्त नए वर्ष में स्वास्थ्य और समृद्धि की कामना हेतु बड़ी संख्या में आते हैं। मन्दिर में विशेष 'ओमिकुजी' (भाग्य पर्ची) का वितरण होता है।
  • हिगन (मार्च और सितम्बर, विषुव): वसन्त और शरद विषुव के समय एक सप्ताह का विशेष अनुष्ठान होता है। यह समय भौतिक और आध्यात्मिक संतुलन का प्रतीक है, जो भैषज्यगुरु की चिकित्सा पद्धति का मूल सिद्धान्त है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल संस्कृत मन्त्र है। 'भैषज्य' का अर्थ है औषधि या चिकित्सा। इसकी पुनरावृत्ति चिकित्सा शक्ति के आह्वान को द्विगुणित करती है। 'महाभैषज्यसमुद्गते' का अर्थ है महान चिकित्सक का प्राकट्य। 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का बीज है, जो सभी रोगों को भस्म करने की प्रार्थना है।
    मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
  • अर्थ: यह भैषज्यगुरु की दीर्घ धारणी है। इसमें 'वैदूर्यप्रभराजाय' पद उनके नीलमणि प्रकाश के स्वामी होने का बोध कराता है। 'तथागताय' का अर्थ है जो यथार्थ को जान गए। यह मन्त्र शरीर, वाणी और मन के सम्पूर्ण शोधन हेतु अत्यन्त शक्तिशाली माना जाता है।
    मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्यसमुद्गते स्वाहा
  • अर्थ: यह जापानी गूढ़ बौद्ध परम्परा का एक विशेष मन्त्र है। 'हर' का अर्थ है दूर करना या नष्ट करना। इसकी सोलह बार आवृत्ति सोलह प्रकार के रोगों और बाधाओं के नाश का प्रतीक है। यह मन्त्र विशेष रूप से शल्य चिकित्सा से पूर्व सुरक्षा हेतु जपा जाता है।
    मन्त्र: ॐ हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर स्वाहा
  • अर्थ: यह एक सरल किन्तु प्रभावी मन्त्र है। 'श्री' समृद्धि और दिव्यता का बीज है। यह मन्त्र भैषज्यगुरु को ब्रह्माण्ड के सर्वोच्च चिकित्सक के रूप में नमन करता है। दैनिक जप हेतु यह अत्यन्त उपयुक्त है और घरेलू पूजा में इसका प्रयोग किया जा सकता है।
    मन्त्र: ॐ श्री महाभैषज्य राजाय नमः

Special Puja

यक्षीजी में की जाने वाली विशेष पूजाएँ जापानी बौद्ध पद्धति पर आधारित हैं। सबसे महत्त्वपूर्ण है 'याकुयोके' अनुष्ठान, जो विपत्तियों और रोगों के निवारण हेतु किया जाता है। यह विशेष रूप से 'याकुदोशी' नामक अशुभ वर्षों में करवाया जाता है, जो पुरुषों के लिए २५, ४२, ६१ वर्ष और महिलाओं के लिए १९, ३३, ३७ वर्ष की आयु में आते हैं। इस अनुष्ठान में पुजारी भैषज्यगुरु धारणी का १०८ बार जाप करते हैं और एक विशेष कागज़ की गुड़िया पर रोग या विपत्ति का आह्वान कर उसे जल में प्रवाहित करते हैं। दूसरा महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान है 'मिज़ुतोरी' या जल ग्रहण अनुष्ठान, जो प्रतिवर्ष फरवरी माह में होता है। इसमें रात्रि के समय पवित्र अग्नि जलाकर उसके चारों ओर जल छिड़का जाता है, जो आगामी वर्ष के लिए शुद्धि और स्वास्थ्य का प्रतीक है। मासिक आधार पर, प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को 'गोमा कुयो' नामक अग्नि अनुष्ठान होता है, जिसमें भक्त अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं पर लिखकर अग्नि को अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से चर्म रोग, नेत्र रोग और मानसिक व्याधियों से पीड़ित लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है।

Unique Rituals

  • ओमामोरी अभिमन्त्रण: यहाँ भैषज्यगुरु से सम्बन्धित विशेष ताबीज़ और रक्षा कवच अभिमन्त्रित किए जाते हैं। इन्हें 'यक्षी ओमामोरी' कहते हैं। पुजारी इन पर २१ दिनों तक विशेष धारणी का जाप करते हैं, जिससे ये शारीरिक रोगों और दुर्घटनाओं से रक्षा हेतु शक्तिशाली बन जाते हैं।
  • औषधि अर्पण: भक्तगण यहाँ पारम्परिक जापानी औषधियाँ जैसे 'कम्पो' और 'योमोगी' की पत्तियाँ अर्पित करते हैं। माना जाता है कि भैषज्यगुरु की प्रतिमा के समक्ष रखी ये औषधियाँ दिव्य शक्ति से आवेशित हो जाती हैं और बाद में सेवन करने पर रोगों में विशेष लाभ देती हैं।
  • नील प्रकाश ध्यान: प्रतिदिन सूर्यास्त के समय, मन्दिर के मुख्य कक्ष में नीले रंग के रेशमी वस्त्र से प्रतिमा को ढककर एक विशेष ध्यान करवाया जाता है। इस ध्यान में भक्त नीले प्रकाश की कल्पना करते हुए अपने शरीर के रोगग्रस्त अंगों में ऊर्जा का संचार करते हैं।
  • जूनी शिंशो प्रदक्षिणा: भक्त मुख्य हॉल में स्थित बारह दिव्य सेनापतियों की मूर्तियों की १२ बार परिक्रमा करते हैं। प्रत्येक परिक्रमा एक विशेष मन्त्र के साथ होती है, जो वर्ष के एक माह और शरीर के एक अंग से सम्बन्धित है। यह अनुष्ठान सम्पूर्ण शारीरिक प्रणाली के संतुलन हेतु किया जाता है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। लोग बड़ी संख्या में मर रहे थे। तब एक बौद्ध भिक्षु ने यहाँ भैषज्यगुरु की एक छोटी सी प्रतिमा स्थापित कर निरन्तर ४९ दिनों तक धारणी का जाप किया। कहते हैं कि ४९वें दिन प्रतिमा से नीला प्रकाश निकला और सम्पूर्ण ग्राम में फैल गया। उसके बाद महामारी का प्रकोप शान्त हो गया और तभी से यह स्थान चमत्कारिक चिकित्सा का केन्द्र बन गया।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एक नेत्रहीन वृद्ध महिला प्रतिदिन मन्दिर आती थी। वह भैषज्यगुरु से प्रार्थना करती कि मरने से पहले एक बार अपने पोते का चेहरा देख ले। एक रात्रि उसे स्वप्न में एक दिव्य पुरुष ने दर्शन दिए और अपने हाथों से उसकी आँखों पर जल छिड़का। प्रातः जागने पर उसे सब कुछ दिखाई देने लगा। कहा जाता है कि वह दिव्य पुरुष स्वयं भैषज्यगुरु थे।
  • परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर के निर्माण के समय एक बड़ी बाधा आई थी। मुख्य स्तम्भ को स्थापित करने का प्रयास बार-बार विफल हो रहा था। तब मुख्य शिल्पी ने भैषज्यगुरु का ध्यान किया। ध्यान में उन्हें आदेश मिला कि स्तम्भ के नीचे एक विशेष औषधि रखी जाए। जब ऐसा किया गया, तो स्तम्भ सरलता से स्थापित हो गया। आज भी माना जाता है कि मन्दिर की नींव में वे औषधियाँ विद्यमान हैं, जो इस स्थान की चिकित्सकीय ऊर्जा का स्रोत हैं।

What Devotees Pray For

  • भक्तों के अनुभव के अनुसार, यक्षीजी मन्दिर विशेष रूप से स्वास्थ्य सम्बन्धी समस्याओं के निवारण हेतु प्रसिद्ध है। दीर्घकालिक रोगों, विशेषकर चर्म रोग, नेत्र रोग, मधुमेह और कैंसर जैसी गम्भीर बीमारियों में यहाँ प्रार्थना करने से चमत्कारिक लाभ की बातें कही जाती हैं। मानसिक स्वास्थ्य के क्षेत्र में, अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त लोगों को यहाँ की शान्त ऊर्जा से बहुत राहत मिलने की सूचना है। माना जाता है कि भैषज्यगुरु की कृपा से न केवल शारीरिक रोग दूर होते हैं, अपितु 'अज्ञान रोग' भी नष्ट होता है, जो सभी दुःखों का मूल कारण है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की समस्याओं के लिए भी लोग यहाँ आते हैं, क्योंकि भैषज्यगुरु करुणा के प्रतीक हैं। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक अस्थिरता के निवारण हेतु भी यहाँ 'गोमा' अनुष्ठान करवाया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो व्यक्ति सच्चे मन से यहाँ ४९ दिनों तक नियमित प्रार्थना करता है, उसके जीवन की सबसे बड़ी बाधा का निवारण अवश्य होता है।

Miracles

भक्तों के अनुभवों के अनुसार, यहाँ अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक वृद्ध दम्पति ने बताया कि उनके पुत्र को एक दुर्लभ रक्त रोग था और चिकित्सकों ने उत्तर नहीं दिया था। उन्होंने यहाँ ४९ दिनों तक नियमित प्रार्थना की और प्रतिदिन मन्दिर के कुएँ का जल पुत्र को पिलाया। ४९वें दिन पुत्र की रिपोर्ट सामान्य आई और चिकित्सक आश्चर्यचकित रह गए। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनकी पत्नी की शल्य चिकित्सा से पूर्व उन्होंने यहाँ गोमा अनुष्ठान करवाया था। शल्य चिकित्सा के समय चिकित्सकों ने पाया कि जो ट्यूमर रिपोर्ट में दिख रहा था, वह अचानक आकार में बहुत छोटा हो गया था और सरलता से निकल गया। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि २०११ की भीषण सुनामी में मन्दिर का परिसर अज्ञात कारणों से सुरक्षित बच गया, जबकि आस-पास के क्षेत्र में भारी क्षति हुई थी।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़ा एक रहस्य मुख्य प्रतिमा से सम्बन्धित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह प्रतिमा वर्ष में केवल एक बार, ८ जनवरी को, जनता के दर्शन हेतु खोली जाती है। शेष समय यह एक विशेष मंजूषा में बन्द रहती है। कहा जाता है कि जो व्यक्ति बिना अनुमति के इस प्रतिमा को देखने का प्रयास करता है, उसकी आँखों की रोशनी चली जाती है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पिछवाड़े स्थित एक प्राचीन कुएँ से जुड़ा है। माना जाता है कि इस कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। कुछ लोगों का विश्वास है कि यह जल भैषज्यगुरु की औषधि शक्ति से आवेशित है। यह भी कहा जाता है कि रात्रि के समय मन्दिर के मुख्य हॉल से कभी-कभी मन्त्रों की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई उपस्थित नहीं होता। स्थानीय लोग इसे दिव्य सेनापतियों द्वारा की जाने वाली रक्षा प्रार्थना मानते हैं।

Scriptural References

  • भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: यह मूल ग्रन्थ है जिसमें भैषज्यगुरु बुद्ध की बारह महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कैसे उन्होंने सभी प्राणियों के रोग, दरिद्रता और अज्ञान को दूर करने का संकल्प लिया। इस सूत्र का जापानी अनुवाद 'यक्षी क्यो' के नाम से प्रसिद्ध है और इस मन्दिर में इसका नियमित पाठ होता है।
  • सुवर्णप्रभास सूत्र: इस ग्रन्थ में भैषज्यगुरु का उल्लेख एक ऐसे बुद्ध के रूप में हुआ है जो प्राणियों के रोगों का नाश करने के लिए विभिन्न रूप धारण करते हैं। यह सूत्र जापान में राज्य की रक्षा और जनता के कल्याण हेतु पढ़ा जाने वाला प्रमुख ग्रन्थ रहा है, और यक्षीजी जैसे मन्दिरों में इसका विशेष महत्त्व है।
  • महावैरोचन सूत्र: गूढ़ बौद्ध परम्परा के इस प्रमुख ग्रन्थ में भैषज्यगुरु को वैरोचन बुद्ध का एक औषधि-सम्बन्धी निर्माण बताया गया है। इसमें वर्णित मण्डल में भैषज्यगुरु का स्थान और उनकी साधना विधि का विस्तृत वर्णन है, जो इस मन्दिर की गूढ़ साधनाओं का आधार है।
  • कोजिकी और निहोन शोकी: यद्यपि ये जापान के प्राचीन इतिहास ग्रन्थ हैं, न कि बौद्ध सूत्र, फिर भी इनमें चिकित्सा और औषधि से सम्बन्धित देवताओं का उल्लेख है, जो बाद में भैषज्यगुरु की पूजा से जुड़ गए। यक्षीजी जैसे मन्दिरों की स्थापना की सांस्कृतिक पृष्ठभूमि इन्हीं ग्रन्थों में मिलती है।

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