悟竹院

悟竹院. Dedicated to Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara, Goddess of Mercy). Located in Gujo.

Primary Deity

Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara, Goddess of Mercy) / श्री कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर, करुणा की देवी)

Best Season

गोचिकुइन मन्दिर की यात्रा हेतु वसन्त (मार्च-अप्रैल) और शरद (अक्टूबर-नवम्बर) ऋतुएँ सर्वोत्तम हैं। वसन्त ऋतु में चेरी ब्लॉसम (साकुरा) के पुष्पों से मन्दिर परिसर अत्यन्त मनोरम हो जाता है। गुलाबी और श्वेत पुष्पों के मध्य ध्यान करना एक अलौकिक अनुभव है। इस समय तापमान सुखद (१५-२०°से.) रहता है। शरद ऋतु में मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम हो जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। इस समय आर्द्रता कम और तापमान सुखद (१०-१८°से.) रहता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता अधिक होती है, जो ध्यान साधना में बाधक हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है, किन्तु हिमपात की सम्भावना न्यून है। नववर्ष का समय भी मन्दिर यात्रा हेतु विशेष है, यद्यपि भीड़ अधिक होती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र सहित दर्शन हेतु १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से नीचे होने चाहिए। कन्धे ढके होने चाहिए। मन्दिर कक्ष में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। श्वेत मोजे पहनना श्रेयस्कर है।

Address

Available soon.

History

गोचिकुइन (悟竹院) जापान के गिफू प्रान्त में स्थित एक बौद्ध मन्दिर है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना संभवतः ईदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर रिन्ज़ाई सम्प्रदाय के मायोशिन्-जी शाखा से सम्बद्ध है, जो ज़ेन बौद्ध धर्म का एक प्रमुख सम्प्रदाय है। मन्दिर का नाम 'गोचिकुइन' का अर्थ 'बाँस का उद्यान' है, जो इस क्षेत्र में प्रचुर मात्रा में पाए जाने वाले बाँस के वनों का संकेत करता है। माना जाता है कि इस स्थान पर एक प्राचीन बाँस के वृक्ष के नीचे कन्नोन बोसात्सु (करुणा की बोधिसत्त्व) की एक मूर्ति स्वयंभू रूप में प्रकट हुई थी, जिसके पश्चात यहाँ मन्दिर का निर्माण किया गया। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, इस मन्दिर का सम्बन्ध एक प्रसिद्ध ज़ेन गुरु से रहा है, जिन्होंने यहाँ वर्षों तक ध्यान साधना की थी। मन्दिर के प्रांगण में एक प्राचीन शिलालेख संभवतः उन्नीसवीं शताब्दी का है, जो मन्दिर के जीर्णोद्धार का वर्णन करता है। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान मन्दिर को क्षति पहुँची थी, किन्तु स्थानीय भक्तों के सहयोग से इसका पुनर्निर्माण किया गया। वर्तमान में यह मन्दिर एक शान्त ध्यान केन्द्र के रूप में प्रसिद्ध है, जहाँ दूर-दूर से साधक आते हैं। मन्दिर के मुख्य कक्ष में कन्नोन की एक सुन्दर प्रतिमा स्थापित है, जो लकड़ी पर सुवर्ण मण्डित है। इस प्रतिमा की शैली कामाकुरा काल (११८५-१३३३) की कला से प्रभावित प्रतीत होती है, यद्यपि इसकी सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। मन्दिर का वार्षिक उत्सव वसन्त ऋतु में मनाया जाता है, जिसमें स्थानीय समुदाय बड़ी श्रद्धा से भाग लेता है।

Spiritual Significance

गोचिकुइन मन्दिर की ऊर्जा अत्यन्त सूक्ष्म और शान्तिप्रद है। यह स्थान ज़ेन बौद्ध धर्म की साधना पद्धति से प्रभावित है, जहाँ मौन और ध्यान को सर्वोच्च महत्त्व दिया जाता है। मन्दिर के चारों ओर फैले बाँस के वन एक प्राकृतिक ऊर्जा कवच का निर्माण करते हैं। बाँस के वृक्षों की सरसराहट एक प्रकार का प्राकृतिक मन्त्र उच्चारण करती प्रतीत होती है, जो साधक के मन को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाती है। मन्दिर का मुख्य गर्भगृह एक विशेष भू-चुम्बकीय क्षेत्र पर स्थित माना जाता है, जहाँ पृथ्वी की ऊर्जा रेखाएँ एकत्रित होती हैं। स्थानीय विश्वास के अनुसार, इस स्थान पर कन्नोन बोसात्सु की करुणा शक्ति सदैव प्रवाहित रहती है, जो भक्तों के दुःखों का हरण करती है। मन्दिर के प्रांगण में स्थित एक प्राचीन कुआँ है, जिसका जल ऊर्जा से परिपूर्ण माना जाता है। भक्तगण इस जल को पीते हैं और अपने घर ले जाते हैं। मन्दिर में ध्यान करने पर साधक को एक विशेष प्रकार की आन्तरिक शान्ति का अनुभव होता है, जो सामान्यतः अन्य स्थानों पर दुर्लभ है। यहाँ की ऊर्जा न तो अत्यन्त उग्र है और न ही अत्यन्त शीतल, अपितु एक सन्तुलित माध्यम है जो साधक को अपने अन्तर्मन से जोड़ने में सहायक होती है। मन्दिर का वातावरण इतना शान्त है कि यहाँ पक्षियों का कलरव भी मन्द स्वर में होता प्रतीत होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो मानसिक तनाव, अवसाद या अनिद्रा से पीड़ित हैं।

Spiritual Practices

गोचिकुइन मन्दिर में मुख्यतः ज़ेन बौद्ध धर्म की साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। यहाँ की प्रमुख साधना 'ज़ाज़ेन' (बैठकर ध्यान) है, जिसमें साधक एक निश्चित मुद्रा में बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करता है। प्रातःकाल और सायंकाल दो सामूहिक ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं, जिनमें कोई भी भाग ले सकता है। ध्यान के अतिरिक्त, यहाँ कन्नोन बोसात्सु के मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप किया जाता है। यह मन्त्र तिब्बती बौद्ध धर्म से प्रभावित है, किन्तु जापानी बौद्ध धर्म में भी इसका विशेष महत्त्व है। मन्दिर में 'सूत्र पाठ' की भी परंपरा है, जिसमें 'हृदय सूत्र' और 'कन्नोन ग्यो' का सस्वर पाठ किया जाता है। यह पाठ जापानी भाषा में होता है, किन्तु इसके मूल संस्कृत श्लोकों का भी स्मरण किया जाता है। कुछ विशेष अवसरों पर 'शाक्यो' नामक एक अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें भक्तगण सूत्रों की प्रतिलिपि हस्तलिखित करते हैं। यह एक प्रकार की साधना है जो एकाग्रता और श्रद्धा को विकसित करती है। मन्दिर में 'अभिषेकम्' के समान एक जल अर्पण अनुष्ठान भी होता है, जिसमें कन्नोन प्रतिमा पर पवित्र जल चढ़ाया जाता है। भक्तगण इस जल को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं। मन्दिर में व्यक्तिगत ध्यान शिक्षा भी उपलब्ध है, जहाँ एक अनुभवी साधक नवागन्तुकों को ध्यान की विधि सिखाता है। यह शिक्षा निःशुल्क है, किन्तु पूर्व पंजीकरण आवश्यक है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार गोचिकुइन मन्दिर पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से व्याकुल था। नगर के कोलाहल से दूर, पर्वतों की गोद में बसा यह मन्दिर किसी स्वप्नलोक के समान प्रतीत हुआ। मन्दिर के प्रवेश द्वार पर स्थित लकड़ी के विशाल द्वार ने मानो मुझे एक भिन्न संसार में प्रवेश का आमन्त्रण दिया। जैसे ही मैंने प्रांगण में कदम रखा, बाँस के वन से आती मन्द सुगन्धित वायु ने मेरा स्वागत किया। मन्दिर का प्रांगण अत्यन्त स्वच्छ और सुव्यवस्थित था। मैंने अपने जूते उतारे और मुख्य कक्ष की ओर बढ़ा। कक्ष के भीतर एक अद्भुत शान्ति व्याप्त थी। कन्नोन बोसात्सु की स्वर्णिम प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही मानो समय थम गया। मैंने नेत्र बन्द किए और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का मानसिक जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो करुणा की एक श्वेत ज्योति मेरे मस्तक पर बरस रही है। मेरे समस्त तनाव और चिन्ताएँ पिघलकर बहने लगीं। लगभग एक घण्टे के ध्यान के पश्चात जब मैंने नेत्र खोले, तो मैं स्वयं को पूर्णतः परिवर्तित अनुभव कर रहा था। मेरा मन निर्मल और प्रसन्न था। मन्दिर के पुजारी ने मुझे हरी चाय प्रदान की, जिसका स्वाद अमृत के समान था। मन्दिर के उद्यान में भ्रमण करते हुए मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो प्रत्येक वृक्ष, प्रत्येक पाषाण मुझसे वार्तालाप कर रहा है। सायंकाल की आरती में सम्मिलित होकर मैंने जिस दिव्य आनन्द का अनुभव किया, वह शब्दों में वर्णनीय नहीं है। मन्दिर से विदा लेते समय मेरी आँखें कृतज्ञता से आर्द्र थीं। मैं जानता हूँ कि मैं पुनः अवश्य आऊँगा।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० और सायं ४:३० (सम्भवतः सूत्र पाठ एवं धूप अर्पण)
• अपराह्न १:०० से ५:०० तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (सम्भवतः)

How to Reach

• गोचिकुइन मन्दिर का निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र चुबू सेन्ट्रेयर अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (नागोया) है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से गिफू नगर तक रेल या बस द्वारा पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग १ घण्टा लगता है। गिफू नगर से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। एक अन्य विकल्प कोमात्सु विमानक्षेत्र है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन गिफू स्टेशन है, जो जेआर टोकाइडो मुख्य लाइन पर स्थित है। टोक्यो से शिनकानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा नागोया और तत्पश्चात गिफू पहुँचने में लगभग २.५ घण्टे लगते हैं। ओसाका से गिफू पहुँचने में लगभग १.५ घण्टे लगते हैं। गिफू स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग २०-३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। स्थानीय बस सेवा नियमित है, किन्तु जापानी भाषा का ज्ञान सहायक होगा।
• गिफू नगर से गोचिकुइन मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा लगभग १५ किलोमीटर दूर है। गिफू नगर से नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ३० मिनट में मन्दिर तक पहुँचाती है। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो गिफू नगर से राष्ट्रीय राजमार्ग २५६ का अनुसरण करें। मन्दिर के समीप पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है, किन्तु त्योहारों के समय पार्किंग स्थान सीमित हो सकता है। नागोया से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ४५ किलोमीटर है और यात्रा में लगभग १ घण्टा लगता है।

Major Festivals

• कन्नोन-ए (वसन्त, मार्च-अप्रैल): यह मन्दिर का सर्वप्रमुख उत्सव है जो चेरी ब्लॉसम के पुष्पित होने के समय मनाया जाता है। इस अवसर पर कन्नोन बोसात्सु की प्रतिमा का विशेष श्रृंगार, रात्रि जागरण और सामूहिक सूत्र पाठ होता है। भक्तगण दूर-दूर से आते हैं और प्रसाद ग्रहण करते हैं।
• ओ-बोन (ग्रीष्म, अगस्त): यह पितृ पक्ष के समान एक पर्व है जिसमें पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है। मन्दिर में विशेष दीपदान और जल तर्पण होता है। भक्तगण अपने पूर्वजों के निमित्त सूत्र पाठ करवाते हैं।
• मोमीजी-मत्सुरी (शरद, नवम्बर): शरद ऋतु में जब मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल हो जाती हैं, तब यह उत्सव मनाया जाता है। यह प्रकृति के प्रति कृतज्ञता ज्ञापन का पर्व है। मन्दिर को लाल पत्तियों और दीपों से सजाया जाता है।
• जोया-नो-काने (शीत, ३१ दिसम्बर): नववर्ष की पूर्व सन्ध्या पर मन्दिर की विशाल घण्टी १०८ बार बजाई जाती है। प्रत्येक घण्टानाद १०८ सांसारिक क्लेशों में से एक के निवारण का प्रतीक है। भक्तगण मध्यरात्रि में एकत्रित होकर नववर्ष का स्वागत करते हैं।
• सेत्सुबुन (शीत, फरवरी): यह वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व है। इस दिन मन्दिर में 'ओनी-वा-सोतो, फुकु-वा-उची' (राक्षस बाहर जाओ, सौभाग्य भीतर आओ) का घोष करते हुए भुने हुए सोयाबीन फेंके जाते हैं। यह बुरी आत्माओं के निष्कासन और सौभाग्य के आह्वान का अनुष्ठान है।
• हिगन (विषुव, मार्च और सितम्बर): वसन्त और शरद विषुव के समय एक सप्ताह का यह पर्व मनाया जाता है। इस दौरान भक्तगण मन्दिर में आकर ध्यान और प्रार्थना करते हैं। यह समय आत्मचिन्तन और आध्यात्मिक उन्नति के लिए अत्यन्त शुभ माना जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्म का प्रतीक है, 'मणि' रत्न का द्योतक है जो करुणा का प्रतिनिधित्व करता है, 'पद्मे' कमल का सूचक है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डता एवं पूर्णता का बीज है। इस मन्त्र के जाप से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु का एक अन्य प्रभावशाली मन्त्र है। 'आरोलिक' कन्नोन का एक गूढ़ नाम है जो उनके दिव्य स्वरूप का द्योतक है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मन्त्र का जाप विशेष रूप से भय और आपदाओं से रक्षा हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह अमोघपाश कन्नोन का मन्त्र है, जो कन्नोन का एक विशेष रूप है। 'अमोघ' का अर्थ अचूक है, 'पाश' बन्धन या रज्जु है जो भक्तों को संसार से मुक्त करती है। 'ह्रीः' करुणा का बीज है, 'फट्' विघ्नों का नाशक है। यह मन्त्र सांसारिक बन्धनों से मुक्ति दिलाता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ पाश ह्रीः हूँ फट् स्वाहा
• अर्थ: यह मन्त्र कन्नोन के वज्रधर्म स्वरूप का है। 'वज्र' अविनाशी सत्य का प्रतीक है, 'धर्म' सनातन नियम है। 'ह्रीः' करुणा का बीजाक्षर है। इस मन्त्र के जाप से साधक का धर्म पथ पर स्थिर रहने का संकल्प दृढ़ होता है और मन की चंचलता शान्त होती है।
  मन्त्र: ॐ वज्र धर्म ह्रीः स्वाहा

Special Puja

गोचिकुइन मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। इनमें सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है 'कन्नोन-ए' नामक वार्षिक अनुष्ठान, जो वसन्त ऋतु में चेरी ब्लॉसम (साकुरा) के पुष्पित होने के समय मनाया जाता है। इस अवसर पर कन्नोन बोसात्सु की प्रतिमा का विशेष श्रृंगार किया जाता है और सम्पूर्ण रात्रि जागरण एवं मन्त्र जाप होता है। प्रत्येक मास की सत्रहवीं तिथि को कन्नोन बोसात्सु का विशेष दिवस माना जाता है, जिस दिन विशेष प्रार्थना सभा आयोजित होती है। इस दिन भक्तगण उपवास रखते हैं और सायंकाल दीपदान करते हैं। मन्दिर में 'मिज़ु-तोरी' नामक एक अद्वितीय जल अनुष्ठान भी होता है, जिसमें निकटवर्ती पर्वतीय झरने से पवित्र जल लाकर कन्नोन प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से ग्रीष्म ऋतु में वर्षा की कामना हेतु किया जाता है। शरद ऋतु में 'मोमीजी-मत्सुरी' के अवसर पर मन्दिर को लाल पत्तियों से सजाया जाता है और कृतज्ञता ज्ञापन की विशेष पूजा होती है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया-नो-काने' नामक घण्टा अनुष्ठान होता है, जिसमें मन्दिर की विशाल घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। इस अवसर पर भक्तगण मध्यरात्रि में एकत्रित होते हैं और नववर्ष का स्वागत करते हैं।

Unique Rituals

• बाँस ध्यान साधना: मन्दिर के बाँस वन में एक विशेष ध्यान सत्र आयोजित किया जाता है, जिसमें साधक बाँस के वृक्षों के मध्य बैठकर उनकी सरसराहट को मन्त्र रूप में श्रवण करते हुए ध्यान करते हैं। यह साधना वायु तत्त्व से सम्बद्ध मानी जाती है और मन को अत्यन्त शीघ्र शान्त करती है।
• पाषाण सूत्र लेखन: भक्तगण मन्दिर प्रांगण में स्थित चिकने पाषाणों पर ब्रश और जल से अस्थायी सूत्र लेखन करते हैं। जल के सूखने पर अक्षर लुप्त हो जाते हैं, जो जीवन की अनित्यता का प्रतीक है। यह एक ध्यान साधना है जो अनासक्ति सिखाती है।
• दीप प्रवाह अनुष्ठान: प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को भक्तगण मन्दिर के समीप बहने वाली लघु नदी में पत्तों से निर्मित दीप प्रवाहित करते हैं। प्रत्येक दीप के साथ एक मनोकामना जुड़ी होती है। मान्यता है कि दीप का जल में विलीन होना कन्नोन बोसात्सु द्वारा प्रार्थना स्वीकार किए जाने का संकेत है।
• मौन भोजन साधना: मन्दिर में मासिक रूप से एक सामूहिक भोजन आयोजित किया जाता है, जिसमें समस्त भक्त पूर्ण मौन में भोजन ग्रहण करते हैं। भोजन का प्रत्येक कौर पूर्ण सजगता और कृतज्ञता के साथ ग्रहण किया जाता है। यह साधना 'ओरियोकी' नामक ज़ेन परंपरा पर आधारित है।

Associated Legends

• बाँस की स्वयंभू प्रतिमा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर एक घना बाँस का वन था। एक दिन एक वृद्ध किसान ने देखा कि एक विशाल बाँस के वृक्ष से स्वर्णिम प्रकाश निकल रहा है। जब उसने उस बाँस को काटा, तो उसके भीतर कन्नोन बोसात्सु की एक लघु प्रतिमा प्रकट हुई। यह प्रतिमा स्वयंभू मानी गई और इसी स्थान पर मन्दिर की स्थापना हुई। यह कथा मन्दिर के नाम 'गोचिकुइन' (बाँस का उद्यान) की व्याख्या करती है।
• अन्धे साधु की कथा: परंपरा के अनुसार, लगभग तीन सौ वर्ष पूर्व एक अन्धे ज़ेन साधु इस मन्दिर में निवास करते थे। वे प्रतिदिन कन्नोन बोसात्सु के सम्मुख बैठकर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करते थे। एक रात्रि उन्हें स्वप्न में कन्नोन ने दर्शन दिए और कहा कि प्रातःकाल मन्दिर के कुएँ के जल से नेत्र धोने पर उन्हें दृष्टि प्राप्त होगी। साधु ने वैसा ही किया और उन्हें दृष्टि प्राप्त हो गई। तभी से यह कुआँ चक्षु रोग निवारण हेतु प्रसिद्ध है।
• व्याघ्र और बोधिसत्त्व: एक अन्य लोककथा के अनुसार, एक बार एक भयानक व्याघ्र ने मन्दिर के आसपास के ग्रामों में आतंक मचा रखा था। ग्रामवासी भयभीत होकर मन्दिर में शरण लेने आए। मन्दिर के तत्कालीन मुख्य पुजारी ने कन्नोन बोसात्सु से प्रार्थना की। कहा जाता है कि कन्नोन बोसात्सु ने स्वयं एक श्वेत व्याघ्र का रूप धारण कर उस हिंसक व्याघ्र को परास्त किया और उसे अहिंसा का मार्ग दिखाया। उस व्याघ्र ने मन्दिर के प्रांगण में बैठकर प्रायश्चित किया और तभी से वह मन्दिर का रक्षक बन गया। मन्दिर के प्रवेश द्वार पर व्याघ्र की एक प्रतिमा इसी कथा का स्मरण कराती है।

What Devotees Pray For

• गोचिकुइन मन्दिर में कन्नोन बोसात्सु की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। स्थानीय भक्तों के अनुभव के अनुसार, यहाँ आने वाले साधकों को मानसिक शान्ति और तनाव से मुक्ति अवश्य मिलती है। विशेष रूप से जो व्यक्ति अवसाद, चिन्ता या अनिद्रा से पीड़ित हैं, उन्हें यहाँ ध्यान करने से अत्यधिक लाभ होता है। मन्दिर में प्रार्थना करने से पारिवारिक कलह शान्त होते हैं और सम्बन्धों में मधुरता आती है। जो छात्र एकाग्रता की कमी से पीड़ित हैं, उन्हें यहाँ की ध्यान साधना से विशेष लाभ प्राप्त होता है। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यक्तियों को यहाँ दीपदान करने से लाभ होता है। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी अनेक दम्पति यहाँ आते हैं और उनकी मनोकामना पूर्ण होती है। शारीरिक रोगों, विशेषकर नेत्र और कर्ण सम्बन्धी रोगों में भी यहाँ प्रार्थना लाभकारी मानी जाती है। वृद्धजनों को यहाँ की शान्त ऊर्जा से जीवन के प्रति नवीन उत्साह प्राप्त होता है।

Miracles

गोचिकुइन मन्दिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उत्तर दे दिया था। मन्दिर के कुएँ के जल से नियमित नेत्र धोने और कन्नोन मन्त्र के जाप से उनकी दृष्टि क्रमशः लौट आई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की गम्भीर बीमारी में मन्दिर में प्रार्थना करने के पश्चात अचानक सुधार हुआ। कुछ साधकों का कहना है कि मन्दिर में ध्यान करते समय उन्हें कन्नोन बोसात्सु के दर्शन हुए, जिन्होंने उन्हें मार्गदर्शन दिया। एक स्थानीय व्यवसायी के अनुसार, दिवालियापन के कगार पर पहुँचने पर मन्दिर में दीपदान करने के पश्चात उनके व्यवसाय में अप्रत्याशित लाभ हुआ। ये सभी वृत्तान्त भक्तों की व्यक्तिगत श्रद्धा पर आधारित हैं और इन्हें प्रमाणित नहीं किया जा सकता। मन्दिर के पुजारी इन चमत्कारों को कन्नोन बोसात्सु की असीम करुणा का परिणाम मानते हैं।

Mysteries

गोचिकुइन मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय भक्तों में कौतूहल उत्पन्न करते हैं। मन्दिर के बाँस उद्यान में एक विशेष स्थान है जहाँ खड़े होने पर एक अद्भुत प्रतिध्वनि सुनाई देती है, मानो कोई अदृश्य उपस्थिति मन्त्र जाप कर रही हो। वैज्ञानिक इसे बाँस के वृक्षों की विशेष व्यवस्था के कारण उत्पन्न ध्वनि तरंगों का परावर्तन मानते हैं, किन्तु भक्त इसे कन्नोन बोसात्सु का आशीर्वाद मानते हैं। मन्दिर के प्राचीन कुएँ के जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय मान्यता है कि यह कुआँ किसी भूमिगत पवित्र नदी से जुड़ा है। मन्दिर की कन्नोन प्रतिमा के नेत्रों के विषय में कहा जाता है कि वे कभी-कभी स्वतः ही अश्रुपूर्ण हो जाते हैं, विशेषकर जब कोई बड़ी प्राकृतिक आपदा आने वाली होती है। यह दावा अप्रमाणित है और संभवतः भक्तों की श्रद्धा का प्रतीक है। मन्दिर के प्रांगण में एक शिला है जिस पर कुछ अज्ञात लिपि में कुछ अंकित है, जिसे अब तक कोई नहीं पढ़ सका है।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस महायान बौद्ध ग्रन्थ के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (कन्नोन) की करुणा और उनके विभिन्न रूपों का विस्तृत वर्णन है। यह सूत्र जापानी बौद्ध धर्म में अत्यन्त पूजनीय है और गोचिकुइन मन्दिर में इसका नियमित पाठ होता है।
• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र): यह लघु किन्तु अत्यन्त गूढ़ सूत्र है जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इस सूत्र का प्रसिद्ध वाक्य है। गोचिकुइन मन्दिर में इस सूत्र का दैनिक जाप किया जाता है।
• करण्डव्यूह सूत्र: इस महायान सूत्र में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की महिमा और उनके षडक्षरी मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का विस्तृत वर्णन है। यह सूत्र बताता है कि इस मन्त्र के जाप से समस्त पाप नष्ट होते हैं और मोक्ष की प्राप्ति होती है।
• शूरंगम सूत्र: इस सूत्र में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व द्वारा ध्यान साधना की विधि और उससे प्राप्त होने वाली सिद्धियों का वर्णन है। गोचिकुइन मन्दिर की ध्यान पद्धति इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित है।
• कन्नोन ग्यो: यह जापानी भाषा में रचित एक प्रार्थना ग्रन्थ है जो कन्नोन बोसात्सु की स्तुति में है। यह मूलतः चीनी भाषा से अनूदित है और जापान के लगभग सभी कन्नोन मन्दिरों में इसका पाठ होता है। गोचिकुइन मन्दिर में प्रातःकालीन प्रार्थना में इसका पाठ अनिवार्य है।

Open this temple in the Encyclopedia