教西寺

教西寺. Dedicated to Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) as the principal object of veneration. Located in Sobue.

Primary Deity

Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) as the principal object of veneration / आर्य अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (कन्नोन बोसत्सु)

Best Season

क्योसाई-जी मन्दिर की यात्रा के लिए वसन्त ऋतु (मार्च से मई) और शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। वसन्त ऋतु में मन्दिर के आस-पास चेरी के फूल (सकुरा) खिलते हैं, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करते हैं। यह समय अप्रैल के प्रथम सप्ताह में अपने चरम पर होता है। शरद ऋतु में मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जिसे 'कोयो' कहा जाता है। यह दृश्य नवम्बर के मध्य में सर्वोत्तम होता है। इन दोनों ऋतुओं में तापमान सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर का उद्यान हरा-भरा हो जाता है, परन्तु आर्द्रता अधिक होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में ठण्ड अधिक होती है, किन्तु नववर्ष के समय मन्दिर की शोभा देखने योग्य होती है। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) अत्यधिक गर्म और आर्द्र होती है, यद्यपि ओ-बोन उत्सव इसी समय पड़ता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २० से ४० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और सूत्र पाठ में भाग लेने पर १ से २ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

जापानी मन्दिर की मर्यादा के अनुसार स्वच्छ और शालीन वस्त्र पहनें। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों। मुख्य कक्ष में प्रवेश से पूर्व जूते अवश्य उतारें।

Address

Available soon.

History

जापान के गिफू प्रान्त में स्थित क्योसाई-जी (教西寺) एक बौद्ध मन्दिर है, जिसका सम्बन्ध सम्भवतः शिन्गोन सम्प्रदाय से है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) के दौरान हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान पहले एक छोटा साधना कुटीर था, जहाँ एक प्रसिद्ध आचार्य ने कठोर तपस्या की थी। कालान्तर में, स्थानीय शासकों के संरक्षण से इसका विस्तार हुआ और यह एक पूर्ण मन्दिर बन गया। मन्दिर का नाम '教西寺' है, जिसका अर्थ है 'पश्चिम की शिक्षा का मन्दिर', जो सम्भवतः भारत से चीन होते हुए जापान आये बौद्ध धर्म के पश्चिमी मूल की ओर संकेत करता है। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) में इस मन्दिर का पुनर्निर्माण हुआ माना जाता है। एदो काल (१६०३-१८६८) में यह स्थानीय समुदाय का केन्द्र बिन्दु था। मेइजी पुनर्स्थापना के समय बौद्ध विरोधी आन्दोलनों से यह मन्दिर प्रभावित हुआ, परन्तु स्थानीय भक्तों के प्रयासों से सुरक्षित रहा। वर्तमान में यह एक शान्त ग्रामीण मन्दिर है, जहाँ नियमित पूजा-अर्चना होती है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

क्योसाई-जी मन्दिर की ऊर्जा का महत्व करुणा और शान्ति के सिद्धान्त पर आधारित है। यह मन्दिर कन्नोन बोसत्सु को समर्पित है, जो संस्कृत के अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का जापानी रूप हैं। अवलोकितेश्वर का अर्थ है 'जो नीचे देखते हैं' अर्थात् जो सभी प्राणियों पर करुणा की दृष्टि रखते हैं। मन्दिर का वातावरण अत्यन्त शान्त है, जो ध्यान और आत्मचिन्तन के लिए उपयुक्त है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की शान्त ऊर्जा है, जो आगन्तुकों के मन को सहज ही शान्त कर देती है। यह ऊर्जा सम्भवतः सदियों से यहाँ हो रही साधना और मन्त्रोच्चारण के कारण संचित हुई है। कन्नोन की मूर्ति के सम्मुख खड़े होने पर भक्तों को एक गहन आन्तरिक शान्ति का अनुभव होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक तनाव, चिन्ता या शोक से ग्रस्त हैं। यहाँ की ऊर्जा जल तत्व से भी सम्बन्धित है, क्योंकि कन्नोन का सम्बन्ध प्रायः जल और चन्द्रमा से जोड़ा जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ प्रार्थना करने से हृदय की पीड़ा शान्त होती है और करुणा का विकास होता है।

Spiritual Practices

क्योसाई-जी मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शिन्गोन बौद्ध परम्परा पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन और सायंकालीन सूत्र पाठ किया जाता है, जिसमें हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) और कन्नोन सूत्र का पाठ प्रमुख है। भक्तगण यहाँ आकर ध्यान (ज़ज़ेन) का अभ्यास कर सकते हैं। मन्दिर में एक छोटा ध्यान कक्ष है, जहाँ शान्त वातावरण में बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित किया जा सकता है। कुछ भक्त यहाँ जप माला लेकर आते हैं और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का जाप करते हैं, जो अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। शिन्गोन सम्प्रदाय की एक विशेष साधना 'अजिकान' ध्यान है, जिसमें साधक 'अ' अक्षर (महावैरोचन का बीज मन्त्र) पर ध्यान करता है। सम्भवतः यहाँ के पुजारी इस साधना का मार्गदर्शन कर सकते हैं। मन्दिर में कभी-कभी सामूहिक सूत्र पाठ का आयोजन भी होता है। भक्त यहाँ दीपदान और धूपदान भी करते हैं। पूर्णिमा के दिन विशेष पूजा होती है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार क्योसाई-जी मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक अजीब सी शान्ति ने मेरा स्वागत किया। बाहर की दुनिया का कोलाहल जैसे अचानक मन्द पड़ गया। मन्दिर का प्रांगण छोटा किन्तु अत्यन्त स्वच्छ था। मुख्य कक्ष में प्रवेश करते ही कन्नोन बोसत्सु की स्वर्णिम प्रतिमा पर मेरी दृष्टि पड़ी। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें मानो मेरे अन्तरतम को देख रही थीं। मैंने घुटनों के बल बैठकर हाथ जोड़े। पास ही एक वृद्ध जापानी महिला धीरे-धीरे हृदय सूत्र का पाठ कर रही थीं। उनके स्वर में एक अद्भुत लय थी। मैंने आँखें बन्द कीं और अपने श्वास पर ध्यान केन्द्रित किया। कुछ ही क्षणों में मुझे लगा जैसे मेरे कन्धों से कोई भारी बोझ उतर गया हो। मेरे मन में उठ रहे विचारों का प्रवाह मन्द पड़ गया। एक गहन सन्नाटा मेरे भीतर उतर आया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो कन्नोन की करुणा की श्वेत ज्योति मेरे ऊपर बरस रही हो। मेरी आँखों से अनायास ही आँसू बहने लगे। यह दुःख के आँसू नहीं थे, बल्कि एक गहन मुक्ति के आँसू थे। जब मैंने आँखें खोलीं, तो लगा जैसे घण्टों बीत गए हों, जबकि केवल बीस मिनट ही हुए थे। उस दिन के बाद से मेरे जीवन में एक नई सरलता और स्वीकृति आ गई।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः १६:०० बजे
• सम्भवतः सायं १३:०० से १७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र चुबू सेन्ट्रेयर अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (नागोया) है, जो क्योसाई-जी से लगभग ६० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से मेइतेत्सु रेलवे द्वारा नागोया स्टेशन तक पहुँचें, फिर वहाँ से जेआर टोकाइडो लाइन द्वारा गिफू स्टेशन तक यात्रा करें। गिफू स्टेशन से बस अथवा टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। कुल यात्रा में लगभग २ से ३ घण्टे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर गिफू स्टेशन है, जो क्योसाई-जी से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर है। गिफू स्टेशन जेआर टोकाइडो मुख्य लाइन पर स्थित है और नागोया, ओसाका तथा टोक्यो से सीधा जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर निकलकर स्थानीय बस सेवा द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। बस यात्रा में लगभग ३० से ४० मिनट लगते हैं। टैक्सी द्वारा यह दूरी २० मिनट में तय की जा सकती है।
• क्योसाई-जी मन्दिर गिफू प्रान्त के ग्रामीण क्षेत्र में स्थित है। निकटतम प्रमुख नगर गिफू सिटी है, जो लगभग १५ किलोमीटर दूर है। गिफू सिटी से मन्दिर तक पहुँचने के लिए राष्ट्रीय राजमार्ग २५६ का उपयोग करें। सड़क मार्ग से यात्रा करने पर मार्ग में चावल के खेतों और छोटी पहाड़ियों का सुन्दर दृश्य देखने को मिलता है। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है, जो गिफू बस टर्मिनल से प्रस्थान करती है।

Major Festivals

• हत्सु-मोदे (नववर्ष दर्शन) - जनवरी: नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में भक्त बड़ी संख्या में मन्दिर आते हैं। यह वर्ष का सबसे महत्वपूर्ण दर्शन माना जाता है। भक्त नववर्ष की शुभकामनाएँ अर्पित करते हैं और पुराने ताबीज़ों को अग्नि को समर्पित कर नए ताबीज़ ग्रहण करते हैं।
• सेत्सुबुन-ए (ऋतु परिवर्तन उत्सव) - फरवरी: इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती हैं। यह बुराई के निष्कासन और सौभाग्य के आह्वान का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
• हिगन (विषुव पूजा) - मार्च और सितम्बर: वसन्त और शरद विषुव के समय सप्ताह भर चलने वाला यह उत्सव पितरों की शान्ति और प्रकृति के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है। इस समय मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं।
• ओ-बोन (पितृ उत्सव) - अगस्त: यह जापान का सबसे महत्वपूर्ण बौद्ध उत्सव है, जिसमें पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं ऐसा विश्वास है। मन्दिर में विशेष प्रार्थनाएँ, दीपदान और 'बोन-ओदोरी' नृत्य का आयोजन होता है।
• जोदो-ए (बुद्ध का ज्ञान दिवस) - दिसम्बर: ८ दिसम्बर को बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस के रूप में मनाया जाता है। इस दिन मन्दिर में विशेष ध्यान सत्र और प्रवचन होते हैं। भक्तगण इस दिन विशेष रूप से आध्यात्मिक जागरण की प्रार्थना करते हैं।
• कन्नोन-ए (कन्नोन दिवस) - प्रतिमास १८वाँ दिन: प्रत्येक मास की १८ तारीख को कन्नोन बोसत्सु का विशेष दिवस मनाया जाता है। इस दिन मन्दिर में विशेष पूजा, अभिषेक और सूत्र पाठ होता है। भक्तगण उपवास रखकर अथवा शाकाहारी भोजन करके इस दिन का पालन करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का बीज है। 'मणि' रत्न है जो करुणा और बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और एकता का बीज है। इस मन्त्र का जाप करने से छह प्रकार के क्लेशों (क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या, अहंकार, काम) का नाश होता है और करुणा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह कन्नोन बोसत्सु का एक विशेष मन्त्र है, जो शिन्गोन सम्प्रदाय में प्रचलित है। 'आरोलिक' अवलोकितेश्वर का एक गूढ़ नाम है, जो उनके द्वारा सभी प्राणियों की पुकार सुनने की क्षमता को दर्शाता है। 'स्वाहा' आहुति और समर्पण का सूचक है। यह मन्त्र विशेष रूप से संकट के समय सहायता प्राप्त करने के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अन्तिम मन्त्र है, जिसका क्योसाई-जी में नियमित पाठ होता है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' ज्ञान है, 'स्वाहा' समर्पण है। यह मन्त्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का प्रतीक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह त्रि-बीज मन्त्र शिन्गोन सम्प्रदाय में अत्यन्त पवित्र माना जाता है। 'ॐ' महावैरोचन बुद्ध का शरीर बीज है, 'अः' अमिताभ बुद्ध का वाणी बीज है, और 'हूँ' अक्षोभ्य बुद्ध का मन बीज है। इन तीनों बीजों का एक साथ जाप करने से त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) की शुद्धि होती है।
  मन्त्र: ॐ अः हूँ

Special Puja

क्योसाई-जी मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परम्परा के अनुसार है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन 'ओ-त्सुतोमे' (सूत्र पाठ) होता है, जिसमें पुजारी हृदय सूत्र और कन्नोन सूत्र का पाठ करते हैं। प्रत्येक मास की अष्टमी और पूर्णिमा को कन्नोन बोसत्सु की विशेष आराधना की जाती है। इन दिनों में भक्तगण विशेष रूप से उपवास रखकर अथवा शाकाहारी भोजन ग्रहण करके मन्दिर आते हैं। जापानी परम्परा में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान का विशेष महत्व है, जो वैदिक होम का ही एक रूप है। सम्भवतः इस मन्दिर में भी विशेष अवसरों पर गोमा अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें पुजारी पवित्र अग्नि में आहुति देते हैं और मन्त्र पढ़ते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से बाधाओं को दूर करने और मनोकामना पूर्ति के लिए किया जाता है। वर्षा ऋतु में 'ओ-बोन' उत्सव के समय पितरों की शान्ति के लिए विशेष पूजा होती है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' (१०८ घण्टियाँ) की परम्परा भी सम्भवतः यहाँ निभाई जाती है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह एक प्राचीन बौद्ध तान्त्रिक क्रिया है जिसमें पुजारी एक विशेष अग्निकुण्ड में लकड़ी की आहुतियाँ देते हैं और बीज मन्त्रों का उच्चारण करते हैं। यह अनुष्ठान सम्भवतः प्रत्येक मास के प्रथम रविवार को किया जाता है और इसका उद्देश्य बाधाओं का नाश तथा मनोकामनाओं की पूर्ति है।
• मिज़ु-तोरी (जल ग्रहण अनुष्ठान): कन्नोन बोसत्सु के सम्मुख जल से भरा एक पात्र रखा जाता है। भक्तगण एक करछी से जल लेकर अपने सिर पर छिड़कते हैं, जो आन्तरिक शुद्धि और करुणा के जल से सिंचित होने का प्रतीक है। यह क्रिया विशेष रूप से मानसिक पीड़ा से मुक्ति के लिए की जाती है।
• १०८ घण्टी वादन: नववर्ष की पूर्व संध्या पर मन्दिर की बड़ी घण्टी को १०८ बार बजाया जाता है। बौद्ध मान्यता के अनुसार मनुष्य में १०८ प्रकार की सांसारिक इच्छाएँ और क्लेश होते हैं। प्रत्येक घण्टी की ध्वनि एक क्लेश का नाश करती है और नववर्ष में शुद्ध मन से प्रवेश का मार्ग प्रशस्त करती है।
• ओ-सेगाकी (प्रेत अनुष्ठान): ओ-बोन उत्सव के दौरान एक विशेष अनुष्ठान किया जाता है जिसमें उन आत्माओं को भोजन और जल अर्पित किया जाता है जो अत्यधिक प्यास और भूख से पीड़ित हैं। यह करुणा का एक गहन कार्य है और कन्नोन की असीम दया का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। गाँव के लोग भूख से तड़प रहे थे। तभी एक रात, मन्दिर के पुजारी ने स्वप्न में कन्नोन बोसत्सु को देखा, जिन्होंने उन्हें पास की पहाड़ी पर एक विशेष स्थान बताया। पुजारी ने सुबह वहाँ जाकर देखा तो एक छोटा सा जल स्रोत प्रकट हो गया था, जिसके पास ही खाद्य कन्द-मूल उग आए थे। इस चमत्कार से गाँव वालों की जान बची। तभी से उस स्रोत को 'कन्नोन-इज़ुमी' (कन्नोन का झरना) कहा जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक क्रूर सामुराई इस गाँव में आया और उसने मन्दिर को लूटने का प्रयास किया। जैसे ही उसने मुख्य मूर्ति को हाथ लगाया, वह अचानक स्तब्ध हो गया और उसकी भुजाएँ जड़वत हो गईं। भयभीत होकर उसने कन्नोन से क्षमा माँगी और प्रतिज्ञा की कि वह अपना शेष जीवन मन्दिर की सेवा में व्यतीत करेगा। उसकी भुजाएँ पुनः सामान्य हो गईं और वह मन्दिर का सबसे बड़ा संरक्षक बन गया।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक माँ अपने गम्भीर रूप से बीमार पुत्र को लेकर मन्दिर आई। उसने कन्नोन के सम्मुख सौ दिन तक निरन्तर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करने की प्रतिज्ञा की। ९९वें दिन उसका पुत्र अचानक स्वस्थ हो उठा। माँ ने कृतज्ञता स्वरूप मन्दिर को एक रेशमी वस्त्र अर्पित किया, जिसके बारे में कहा जाता है कि वह आज भी मन्दिर के कोष में सुरक्षित है। यह कथा करुणा और अटूट श्रद्धा की शक्ति को दर्शाती है।

What Devotees Pray For

• क्योसाई-जी मन्दिर में कन्नोन बोसत्सु की आराधना से भक्तों को विविध प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सबसे प्रमुख लाभ मानसिक शान्ति और चिन्ता से मुक्ति का है। जो लोग अवसाद, भय या मानसिक अशान्ति से ग्रस्त हैं, उनके लिए यह मन्दिर विशेष रूप से लाभकारी माना जाता है। दूसरा प्रमुख लाभ पारिवारिक कलह और सम्बन्धों में तनाव की समाप्ति का है। कन्नोन की करुणा की ऊर्जा कठोर हृदयों को भी पिघलाने की क्षमता रखती है। तीसरा लाभ सन्तान प्राप्ति और सन्तान की रक्षा से सम्बन्धित है। जापान में कन्नोन को प्रायः 'कोयासु कन्नोन' अर्थात् सुरक्षित प्रसव की देवी के रूप में भी पूजा जाता है। चौथा लाभ यात्रा और व्यापार में सफलता का है। पाँचवाँ लाभ आकस्मिक दुर्घटनाओं और विपत्तियों से रक्षा का है। भक्तगण यहाँ आकर अपनी मनोकामनाएँ एक छोटी लकड़ी की पट्टिका (एमा) पर लिखकर लटकाते हैं। माना जाता है कि कन्नोन की कृपा से असम्भव भी सम्भव हो जाता है।

Miracles

क्योसाई-जी मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए कुछ चमत्कारों का उल्लेख स्थानीय मौखिक परम्परा में मिलता है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थे। चिकित्सकों ने उन्हें निराश कर दिया था। तब वे प्रतिदिन मन्दिर आकर कन्नोन के सम्मुख जल अर्पित करते और उस जल को अपने शरीर पर छिड़कते थे। तीन मास के भीतर ही उनका चर्म रोग पूर्णतः ठीक हो गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनका पुत्र युद्ध में लापता हो गया था और सबने उसे मृत मान लिया था। माँ ने कन्नोन के सम्मुख १००० बार 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करने का संकल्प लिया। ९९९वें जाप के दिन उसका पुत्र सकुशल घर लौट आया। ये सभी विवरण भक्तों की व्यक्तिगत श्रद्धा पर आधारित हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है। मन्दिर के पुजारी इन्हें 'कन्नोन की असीम करुणा का प्रमाण' मानते हैं।

Mysteries

क्योसाई-जी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोककथाओं में मिलते हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष से सम्बन्धित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस वृक्ष की छाल पर कभी-कभी स्वतः ही संस्कृत जैसे अक्षर उभर आते हैं, विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि में। कुछ लोग इसे कन्नोन बोसत्सु का चमत्कार मानते हैं, जबकि अन्य इसे प्राकृतिक कवक या कीटों का कार्य बताते हैं। दूसरा रहस्य मन्दिर की घण्टी की ध्वनि से जुड़ा है। कहा जाता है कि जब भी कोई बड़ी प्राकृतिक आपदा आने वाली होती है, तो मन्दिर की घण्टी बिना किसी के बजाए स्वतः ही मन्द स्वर में गूँजने लगती है। तीसरा रहस्य मुख्य मूर्ति से सम्बन्धित है। परंपरा के अनुसार, यह मूर्ति 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध प्रतिमा) है, जिसे सामान्यतः कपड़े से ढककर रखा जाता है और केवल विशेष अवसरों पर ही दर्शन के लिए खोला जाता है। माना जाता है कि इस मूर्ति को बार-बार देखने से इसकी पवित्रता कम हो जाती है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हृदय सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का एक अत्यन्त महत्वपूर्ण सूत्र है, जिसका क्योसाई-जी में नियमित पाठ होता है। इसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं। प्रसिद्ध पंक्ति 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसी सूत्र से है। यह सूत्र लगभग २००० वर्ष पुराना है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस सूत्र के २५वें अध्याय में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कैसे अवलोकितेश्वर विभिन्न रूपों में प्रकट होकर प्राणियों की सहायता करते हैं। जापान में यह 'कन्नोन-ग्यो' के नाम से अत्यन्त लोकप्रिय है।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि-क्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल सूत्र है, जिससे क्योसाई-जी सम्भवतः सम्बद्ध है। इसमें तान्त्रिक साधनाओं, मण्डलों और बीज मन्त्रों का विस्तृत वर्णन है। महावैरोचन बुद्ध को सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का मूल माना गया है।
• करण्डव्यूह सूत्र: इस सूत्र में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की महिमा का वर्णन है और प्रसिद्ध मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' की उत्पत्ति और महत्व बताया गया है। इसमें कहा गया है कि इस मन्त्र के एक बार जाप से समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं।
• सुखावतीव्यूह सूत्र: इस सूत्र में अमिताभ बुद्ध के पश्चिमी शुद्ध भूमि (सुखावती) का वर्णन है, जहाँ अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व अमिताभ के प्रमुख शिष्य के रूप में निवास करते हैं। यह सूत्र कन्नोन की करुणा और शुद्ध भूमि की अवधारणा को समझने में सहायक है।

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