聖明山 林丘寺
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Deity: Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) — The Immovable Wisdom King - श्री अचल विद्याराज (फुदो म्योओ) — अचल ज्ञानराज Place: Kamigyo-Ku
聖明山 林丘寺. Dedicated to Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) — The Immovable Wisdom King. Located in Kamigyo-Ku.
- Primary Deity
- Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) — The Immovable Wisdom King / श्री अचल विद्याराज (फुदो म्योओ) — अचल ज्ञानराज
- Best Season
- 聖明山 林丘寺 की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय सम्पूर्ण पर्वत लाल, नारंगी और सुनहरे पत्तों से आच्छादित हो जाता है, जिसे 'कोयो' कहते हैं। मन्दिर का प्रांगण मानो अग्नि के रंगों से सज उठता है, जो अचल विद्याराज की अग्नि ऊर्जा से पूर्ण सामंजस्य रखता है। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो पैदल यात्रा और ध्यान के लिए आदर्श है। दूसरा सर्वोत्तम समय वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) है, जब चेरी ब्लॉसम खिलते हैं और मन्दिर गुलाबी आभा से घिर जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक उमस और वर्षा होती है, तथापि इस समय जलप्रपात अपने पूर्ण वेग पर होता है और हरियाली अद्वितीय होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात भी हो सकता है, जिससे मन्दिर का दृश्य अत्यन्त आध्यात्मिक हो जाता है, परन्तु मार्ग फिसलन भरे हो सकते हैं।
- Darshan Time
- सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि गोमा अनुष्ठान में सम्मिलित होना है तो ६०-९० मिनट का समय रखें।
- Dress Code
- मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से नीचे होने चाहिए। कन्धे ढके होने चाहिए। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारने होते हैं।
- Address
- Available soon.
History
जापान के क्योटो प्रान्त में स्थित 聖明山 林丘寺 (सेइम्योज़ान रिंक्यू-जी) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसकी स्थापना का श्रेय परंपरा के अनुसार हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) को दिया जाता है। यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय से सम्बद्ध माना जाता है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की एक गूढ़ शाखा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना प्रसिद्ध बौद्ध आचार्य कोबो दैशि (कुकाई) ने की थी, जो शिन्गोन सम्प्रदाय के संस्थापक थे, यद्यपि इसका कोई प्रामाणिक शिलालेख उपलब्ध नहीं है। मन्दिर का नाम 'रिंक्यू-जी' है, जिसका अर्थ 'वन पहाड़ी का मन्दिर' होता है, और यह घने वृक्षों से आच्छादित एक शान्त पर्वतीय क्षेत्र में स्थित है। संभवतः यह स्थान पहले एक तपोवन था, जहाँ साधक गूढ़ साधनाएँ करते थे। मन्दिर का मुख्य देवता अचल विद्याराज (फुदो म्योओ) है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म में एक क्रोधी देवता के रूप में पूजित हैं और बुरी शक्तियों का नाश करने वाले माने जाते हैं। कालान्तर में यह मन्दिर स्थानीय कृषक समुदाय और यात्रियों के लिए एक महत्त्वपूर्ण आध्यात्मिक केन्द्र बन गया। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) में इस मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ, ऐसा माना जाता है। वर्तमान भवन संभवतः ईदो काल (१६०३-१८६८) का है। यहाँ की मूर्तियाँ अत्यन्त प्राचीन हैं और इनमें एक विशेष प्रकार की काष्ठ कला देखने को मिलती है। मन्दिर में एक छोटा सा जलप्रपात भी है, जिसे तपस्या के लिए पवित्र माना जाता है।
Spiritual Significance
聖明山 林丘寺 की ऊर्जा का महत्त्व अत्यन्त गूढ़ और प्रभावशाली है। यह स्थान मुख्यतः अचल विद्याराज (फुदो म्योओ) की उग्र तपस्या और करुणा की शक्ति से आपूरित है। वज्रयान परम्परा में, फुदो म्योओ को महावैरोचन बुद्ध का क्रोधी अवतार माना जाता है, जो अज्ञान और मोह रूपी बुरी शक्तियों को जलाकर भस्म कर देते हैं। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित अचल विद्याराज की प्रतिमा के चारों ओर एक तीव्र अग्नि तत्त्व की ऊर्जा का अनुभव किया जा सकता है, जो साधक के भीतर के विकारों को दग्ध करने में सहायक होती है। यहाँ की भूमि शक्ति का सम्बन्ध 'धरणी' या पृथ्वी तत्त्व से भी है, जो साधक को स्थिरता और अटल संकल्प प्रदान करती है। मन्दिर के पीछे बहने वाला छोटा जलप्रपात जल तत्त्व की शुद्धिकारी ऊर्जा का स्रोत है, जो अग्नि तत्त्व के साथ मिलकर एक दुर्लभ सन्तुलन उत्पन्न करता है। साधक यहाँ ध्यान करते समय मूलाधार चक्र में एक तीव्र कम्पन अनुभव करते हैं, जो कुण्डलिनी जागरण का सूचक है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जादायी है जो मानसिक अवसाद, भय, या दिशाहीनता से जूझ रहे हैं। यहाँ की ऊर्जा बाहरी शान्ति के साथ आन्तरिक अग्नि का अद्भुत संयोग प्रस्तुत करती है।
Spiritual Practices
इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ शिन्गोन सम्प्रदाय की गूढ़ पद्धतियों पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान, जिसमें अचल विद्याराज के समक्ष पवित्र अग्नि प्रज्ज्वलित कर उसमें विशेष लकड़ियाँ और तिल अर्पित किए जाते हैं। यह साधना प्रातःकाल और सायंकाल में की जाती है और इसका उद्देश्य साधक के पापों और बाधाओं का दहन करना है। दूसरी महत्त्वपूर्ण साधना है 'अजिकान' ध्यान, जिसमें साधक चन्द्रमा या सूर्य के मण्डल पर स्थित संस्कृत बीज अक्षर 'हूं' (हूँ) का ध्यान करता है। यह बीज अक्षर अचल विद्याराज का मूल मन्त्र है। साधक प्रतिदिन 'फुदो म्योओ शिन्गोन मन्त्र' का जाप करते हैं: 'नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूं त्रट् हां मां'। इस मन्त्र के जाप से शरीर के तीनों नाड़ी मार्ग शुद्ध होते हैं। इसके अतिरिक्त, यहाँ 'सूत्र पाठ' की परम्परा है, विशेषकर 'महावैरोचन सूत्र' और 'प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र' का पाठ। कुछ साधक यहाँ मौन व्रत रखकर एक सप्ताह का एकान्तवास भी करते हैं, जिसमें वे केवल जल ग्रहण करते हैं और निरन्तर मन्त्र जाप करते हैं। जलप्रपात के नीचे खड़े होकर ठण्डे जल में 'तकीग्यो' (जल तपस्या) करना भी एक कठोर साधना है, जो इन्द्रिय संयम और मनोबल को बढ़ाती है।
Spiritual Experience
मैं जब पहली बार 聖明山 林丘寺 के द्वार पर पहुँचा, तो चारों ओर घने देवदार के वृक्षों ने मानो मुझे अपने आगोश में ले लिया। एक अजीब सी शान्ति थी, पर साथ ही एक आन्तरिक कम्पन भी। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मेरा हृदय तेज़ी से धड़क रहा था। जैसे ही मैंने मुख्य हॉल में प्रवेश किया, अचल विद्याराज की भयावह किन्तु करुणामय प्रतिमा पर मेरी दृष्टि पड़ी। उनके चारों ओर की अग्नि ज्वालाएँ मानो सजीव थीं। मैंने आँखें बन्द कीं और 'हूं' बीज मन्त्र का मानसिक जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा लगा जैसे मेरे भीतर का सारा क्रोध, ईर्ष्या और भय एक काले धुएँ के रूप में मेरे शरीर से निकल रहा है और उस पवित्र अग्नि में भस्म हो रहा है। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, पर वे दुःख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति के थे। उस समय मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो फुदो म्योओ ने अपनी तलवार से मेरे अज्ञान के बन्धन काट दिए हों और अपनी रस्सी से मुझे मोक्ष की ओर खींच रहे हों। मन्दिर के पिछवाड़े जलप्रपात की ध्वनि एक सतत मन्त्रोच्चार की भाँति प्रतीत हो रही थी। जब मैंने आँखें खोलीं, तो संसार वही था, पर मैं बदल चुका था। मेरा मन एक अद्भुत स्थिरता और स्पष्टता से भर गया था। ऐसा लगा जैसे मैंने अपने भीतर एक अटल पर्वत स्थापित कर लिया है।
Darshan Timings
- गोमा अग्नि आरती प्रातः ७:०० एवं सायं ४:०० बजे
- अपराह्न १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० बजे बन्द)
- प्रातः ६:०० से १२:०० तक (गोमा अनुष्ठान प्रातः ७:०० बजे)
How to Reach
- निकटतम हवाई अड्डा कन्साई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (किक्स) है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से क्योटो स्टेशन तक सीमित एक्सप्रेस ट्रेन 'हारुका' द्वारा लगभग ७५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। इसके अतिरिक्त, ओसाका इटामी हवाई अड्डा भी लगभग ६० किलोमीटर की दूरी पर है, जहाँ से बस या टैक्सी द्वारा क्योटो पहुँचा जा सकता है।
- निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन क्योटो स्टेशन है। यहाँ से मन्दिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय बस या टैक्सी लेनी होती है। क्योटो स्टेशन से किबुनेगुचि स्टेशन तक एइज़ान रेलवे लाइन द्वारा यात्रा करें, जिसमें लगभग ३० मिनट लगते हैं। किबुनेगुचि स्टेशन से मन्दिर लगभग २ किलोमीटर की पैदल चढ़ाई पर है, जो एक सुन्दर वन मार्ग से होकर जाती है।
- क्योटो शहर के केन्द्र से मन्दिर लगभग १२ किलोमीटर उत्तर-पूर्व में स्थित है। क्योटो स्टेशन से बस संख्या १७ या २०५ लेकर डेमाचियानागी स्टॉप तक जाएँ, फिर वहाँ से किबुने लाइन की बस पकड़ें। निजी वाहन से आने पर, मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग उपलब्ध है, परन्तु पर्वतीय मार्ग संकरा होने के कारण सार्वजनिक परिवहन अधिक सुविधाजनक है।
Major Festivals
- सेत्सुबुन-ए (फरवरी): इस दिन मन्दिर में विशेष गोमा अनुष्ठान होता है और भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकते हैं, जो बुरी आत्माओं को भगाने का प्रतीक है।
- हानामात्सुरी (अप्रैल): चेरी ब्लॉसम के मौसम में मन्दिर प्रांगण फूलों से ढक जाता है। इस दौरान विशेष पुष्प पूजा होती है और रात्रि में दीपों से मन्दिर को सजाया जाता है।
- ओ-बोन (अगस्त): पितृ पक्ष के समान यह त्यौहार मनाया जाता है। माना जाता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में उनकी शान्ति के लिए विशेष अग्नि अनुष्ठान और जल तर्पण किया जाता है।
- अकी मत्सुरी (अक्टूबर): शरद ऋतु का फसल उत्सव। इस दिन अचल विद्याराज को नए चावल और फल अर्पित किए जाते हैं और गाँव भर से लोग पारम्परिक नृत्य और संगीत के साथ शोभायात्रा निकालते हैं।
- जोया नो काने (३१ दिसम्बर): वर्ष की अन्तिम रात्रि को मन्दिर का घण्टा १०८ बार बजाया जाता है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों को दूर करता है। इसके बाद नव वर्ष का स्वागत गोमा अग्नि से किया जाता है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह अचल विद्याराज का मूल शिन्गोन मन्त्र है। 'नमः समन्त वज्राणाम्' का अर्थ है सभी वज्रधारियों को नमस्कार। 'चण्ड महारोषण' अत्यन्त उग्र और क्रोधी स्वरूप को इंगित करता है। 'स्फोटय' का अर्थ है नष्ट करो या विदीर्ण करो। 'हूं' बीज मन्त्र है जो क्रोध को करुणा में बदलने की शक्ति रखता है। 'त्रट्' शत्रुओं को स्तम्भित करता है। 'हां' वायु तत्त्व का बीज है और 'मां' जल तत्त्व का। यह मन्त्र साधक के चारों ओर एक अभेद्य सुरक्षा कवच निर्मित करता है।
मन्त्र: ॐ नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूं त्रट् हां मां - अर्थ: यह अचल विद्याराज का एक संक्षिप्त किन्तु अत्यन्त प्रभावशाली तिब्बती-जापानी मिश्रित मन्त्र है। 'हूं' बीज अक्षर स्वयं अचल विद्याराज का प्रतिनिधित्व करता है। 'अचल' शब्द उनके अटल और स्थिर स्वभाव को दर्शाता है। 'फट्' एक क्रिया बीज है जो सभी बाधाओं और मारण प्रयोगों को तत्काल नष्ट करने की शक्ति रखता है। इस मन्त्र का जाप करते समय साधक को अपने हृदय में एक स्थिर ज्योति का ध्यान करना चाहिए।
मन्त्र: ॐ हूं अचल हूं फट् - अर्थ: यह मन्त्र वज्रयान परम्परा का एक गूढ़ प्रयोग है। 'वज्रचण्ड' का अर्थ है वज्र के समान कठोर और उग्र। 'महारोषण' महान क्रोध का सूचक है, जो अज्ञान के प्रति है, जीवों के प्रति नहीं। दो बार 'हूं' का उच्चारण साधक के दाएँ और बाएँ नाड़ी मार्ग को शुद्ध करता है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र विशेष रूप से गोमा अग्नि अनुष्ठान में अग्नि को आहुति देते समय बोला जाता है।
मन्त्र: ॐ वज्रचण्ड महारोषण हूं हूं फट् स्वाहा
Special Puja
इस मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजा 'गोमा कुयो' कहलाती है, जो एक पवित्र अग्नि अनुष्ठान है। यह अनुष्ठान प्रतिदिन प्रातःकाल और सायंकाल में सम्पन्न होता है, परन्तु प्रत्येक माह की २८ तारीख को एक विशाल सामूहिक गोमा अनुष्ठान आयोजित किया जाता है, क्योंकि यह दिन अचल विद्याराज को विशेष रूप से प्रिय है। इस अनुष्ठान में मुख्य पुजारी एक विशेष अष्टकोणीय वेदी पर अग्नि प्रज्ज्वलित करते हैं और उसमें १०८ प्रकार की पवित्र औषधियाँ, चन्दन, और 'गोमा गी' (पवित्र लकड़ी की पट्टिकाएँ) अर्पित करते हैं, जिन पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। अग्नि की लपटों के साथ उठता धुआँ आकाश की ओर जाता है, जो प्रार्थनाओं को बुद्ध क्षेत्र तक पहुँचाने का माध्यम माना जाता है। इस दौरान 'हूं' बीज मन्त्र का सामूहिक उच्चारण किया जाता है, जिसकी ध्वनि सम्पूर्ण पर्वत पर गूँजती है। इसके अतिरिक्त, वर्षा ऋतु में 'अमागोई' (वर्षा प्रार्थना) नामक एक विशेष पूजा होती है, जिसमें अचल विद्याराज से सूखा समाप्त करने की प्रार्थना की जाती है। शरद ऋतु में 'मोमिजी कुयो' नामक पूजा होती है, जिसमें पतझड़ के लाल पत्तों को एकत्र कर अग्नि को समर्पित किया जाता है, जो जीवन की अनित्यता का प्रतीक है।
Unique Rituals
- जल तपस्या (तकीग्यो): यह एक अत्यन्त कठोर अनुष्ठान है जिसमें साधक शीत ऋतु में भी मन्दिर के पवित्र जलप्रपात के नीचे खड़े होकर हृदय सूत्र का पाठ करते हैं। इसका उद्देश्य शारीरिक सुख-दुःख से परे जाकर मन की अचल स्थिति को प्राप्त करना है।
- अग्नि चलन ध्यान (हिवातारी): विशेष उत्सवों पर, साधक अग्नि में अर्पित की गई लकड़ी के सुलगते अंगारों पर नंगे पाँव चलते हैं। यह अचल विद्याराज की अग्नि पर विजय और आत्म-शुद्धि का प्रतीक है। माना जाता है कि सच्ची श्रद्धा से चलने पर पैर नहीं जलते।
- बीज मन्त्र लेखन (शक्यो): भक्त मन्दिर में बैठकर 'हूं' बीज अक्षर को स्याही और कूँची से विशेष कागज़ पर बार-बार लिखते हैं। एक हजार बार लिखने पर इसे अग्नि को समर्पित कर दिया जाता है, जिससे मनोकामना पूर्ण होने का विश्वास है।
- रात्रि जागरण (ओकोमोरी): माह की २८ तारीख की रात्रि को भक्त मन्दिर में ही रुकते हैं और पूरी रात दीपक जलाकर मन्त्र जाप करते हैं। यह अनुष्ठान आन्तरिक अन्धकार को दूर करने के लिए किया जाता है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में एक भयंकर अकाल पड़ा। लोग भूख से तड़प रहे थे। तब एक साधक ने इसी स्थान पर अचल विद्याराज की घोर तपस्या की। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर अचल विद्याराज ने अपनी तलवार से एक शिला पर प्रहार किया, जिससे वहाँ से जल की एक अविरल धारा फूट पड़ी। यही जलधारा आज भी मन्दिर के पीछे जलप्रपात के रूप में प्रवाहित है और कभी नहीं सूखती।
- एक अन्य कथा के अनुसार, कोबो दैशि (कुकाई) जब इस क्षेत्र में भ्रमण कर रहे थे, तो उन्होंने देखा कि एक विशालकाय वृक्ष से अग्नि की लपटें निकल रही हैं, पर वृक्ष जलता नहीं। समीप जाने पर उन्होंने पाया कि वृक्ष के भीतर अचल विद्याराज की एक स्वयम्भू प्रतिमा प्रकट हुई है। उन्होंने उसी प्रतिमा को निकालकर इस मन्दिर की स्थापना की। यह प्रतिमा आज भी गर्भगृह में स्थापित है और 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध) कहलाती है, जिसके दर्शन वर्ष में केवल एक बार होते हैं।
- कहा जाता है कि एक बार एक दुष्ट डाकू ने मन्दिर को लूटने का प्रयास किया। जैसे ही उसने गर्भगृह में प्रवेश किया, अचल विद्याराज की प्रतिमा से एक तीव्र ज्वाला निकली और डाकू वहीं पत्थर का हो गया। आज भी मन्दिर के एक कोने में एक पत्थर की आकृति है, जिसे स्थानीय लोग उसी डाकू का शापित शरीर मानते हैं। यह कथा बुरे कर्मों के दुष्परिणाम की शिक्षा देती है।
What Devotees Pray For
- भक्तों के अनुसार, 聖明山 林丘寺 में अचल विद्याराज की आराधना से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख फल है मानसिक विकारों और भय से मुक्ति। जो लोग अत्यधिक क्रोध, चिन्ता, या अवसाद से ग्रस्त होते हैं, उन्हें यहाँ की अग्नि ऊर्जा से शान्ति मिलती है। दूसरा प्रमुख फल है न्यायिक मामलों और विवादों में विजय। चूँकि फुदो म्योओ न्याय के देवता भी माने जाते हैं, अतः मुकदमों में उलझे लोग यहाँ विशेष प्रार्थना करते हैं और उन्हें सफलता प्राप्त होती है। तीसरा फल है व्यापार और धन सम्बन्धी बाधाओं का निवारण। स्थानीय व्यापारी प्रत्येक माह की २८ तारीख को अवश्य आते हैं। चतुर्थ फल है बुरी आत्माओं और तान्त्रिक बाधाओं से रक्षा। ऐसा माना जाता है कि अचल विद्याराज की उग्र मुद्रा मात्र से ही नकारात्मक शक्तियाँ पलायन कर जाती हैं। पाँचवाँ फल है शारीरिक रोगों से मुक्ति, विशेषकर नेत्र और त्वचा सम्बन्धी रोगों से। यहाँ का जल औषधीय गुणों से युक्त माना जाता है।
Miracles
भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित है असाध्य रोगों से मुक्ति। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उन्हें चर्म रोग था जिसका कोई इलाज नहीं था। उन्होंने लगातार २१ दिनों तक यहाँ के जलप्रपात में स्नान किया और गोमा अनुष्ठान में भाग लिया, जिसके बाद उनका रोग पूर्णतः समाप्त हो गया। एक अन्य चमत्कारिक घटना एक व्यवसायी से जुड़ी है, जो दिवालियेपन के कगार पर था। उसने मन्दिर में १०८ दिनों तक 'हूं' बीज मन्त्र का जाप किया और गोमा अग्नि में आहुति दी। कहा जाता है कि इसके बाद उसे अचानक एक विदेशी अनुबन्ध प्राप्त हुआ और उसका व्यवसाय पुनः स्थापित हो गया। यह भी कहा जाता है कि द्वितीय विश्वयुद्ध के समय इस क्षेत्र पर बमबारी हुई, परन्तु मन्दिर परिसर में एक भी बम नहीं गिरा, जबकि आस-पास के क्षेत्र ध्वस्त हो गए थे। स्थानीय लोग इसे अचल विद्याराज का चमत्कार मानते हैं।
Mysteries
इस मन्दिर से जुड़े अनेक रहस्य हैं। सबसे बड़ा रहस्य गर्भगृह में स्थापित 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध) प्रतिमा का है। यह प्रतिमा वर्ष में केवल एक बार, २८ जनवरी को, दर्शन के लिए खोली जाती है। शेष समय यह एक विशाल रेशमी वस्त्र से ढकी रहती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो कोई भी बिना अनुमति के इस प्रतिमा को देखने का प्रयास करता है, वह अन्धा हो जाता है। कहा जाता है कि यह प्रतिमा स्वयम्भू है और इसका निर्माण किसी मानव ने नहीं किया। दूसरा रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात का है। वैज्ञानिक दृष्टि से यह एक सामान्य जलस्रोत है, परन्तु स्थानीय लोगों का मानना है कि इसके जल में अग्नि तत्त्व का वास है, क्योंकि शीत ऋतु में भी इस जल से भाप उठती हुई देखी गई है। तीसरा रहस्य 'गोमा-दो' गुफा का है, जहाँ कभी-कभी बिना किसी स्पष्ट कारण के अग्नि प्रज्ज्वलित होने की घटनाएँ सुनाई देती हैं।
Scriptural References
- महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है। इसमें अचल विद्याराज का उल्लेख महावैरोचन बुद्ध के एक प्रमुख क्रोधी अवतार के रूप में किया गया है, जो साधक को आन्तरिक शत्रुओं से बचाते हैं।
- अचल विद्याराज धारणी सूत्र: यह एक स्वतन्त्र सूत्र है जो पूर्णतः अचल विद्याराज की साधना और उनके मन्त्रों के प्रभाव को समर्पित है। इसमें बताया गया है कि कैसे उनकी साधना से सभी प्रकार के भय और ग्रह दोषों का निवारण होता है।
- प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यद्यपि यह सूत्र शून्यता पर केन्द्रित है, तथापि इस मन्दिर में इसका नियमित पाठ होता है। अचल विद्याराज की तलवार इसी प्रज्ञा का प्रतीक है जो अज्ञान को काटती है।
- गोमा कुयो विधि शास्त्र: यह एक आगमिक ग्रन्थ है जो गोमा अग्नि अनुष्ठान की सम्पूर्ण विधि का वर्णन करता है, जिसमें वेदी की रचना, मन्त्र और मुद्राओं का विस्तृत विवरण है। इसी के अनुसार इस मन्दिर में अनुष्ठान होते हैं।