長源寺

長源寺. Dedicated to Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) as Sho Kannon. Located in Shizuoka-Shi.

Primary Deity

Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) as Sho Kannon / श्री कन्नोन बोसात्सु (आर्य अवलोकितेश्वर)

Best Season

चोजेन-जी भ्रमण हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मन्दिर के चारों ओर स्थित वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जिसे 'कोयो' कहा जाता है। यह दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है और ध्यान हेतु उत्तम वातावरण प्रदान करता है। तापमान भी सुखद रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) खिलते हैं और मन्दिर प्रांगण गुलाबी पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है और वर्षा भी हो सकती है, परन्तु इस समय मन्दिर का उद्यान हरा-भरा रहता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान निम्न रहता है, परन्तु हिमपात की सम्भावना न्यून है। नववर्ष के समय मन्दिर में अत्यधिक भीड़ होती है, अतः शान्तिपूर्ण दर्शन हेतु यह समय उपयुक्त नहीं है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र सहित दर्शन हेतु १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र उपयुक्त हैं। मुख्य कक्ष में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

चोजेन-जी (長源寺) जापान के शिज़ुओका प्रान्त में स्थित एक बौद्ध मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना रिन्ज़ाई सम्प्रदाय के अन्तर्गत मुरोमाची काल (१३३६-१५७३ ई.) में हुई थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इसका मूल निर्माण एक प्रभावशाली सामुराई परिवार के संरक्षण में किया गया था, जो इस क्षेत्र में अपनी आध्यात्मिक जड़ें स्थापित करना चाहते थे। मन्दिर का नाम 'चोजेन' (दीर्घकालिक स्रोत) इसके संस्थापक की आकांक्षा को दर्शाता है कि यहाँ से धर्म की धारा निरन्तर प्रवाहित होती रहे। सम्भवतः यह मन्दिर मूलतः एक पारिवारिक उपासना स्थल के रूप में विकसित हुआ और कालान्तर में स्थानीय समुदाय का आध्यात्मिक केन्द्र बन गया। एदो काल (१६०३-१८६८ ई.) में इस मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ और इसे स्थानीय डेम्यो (सामन्त) का संरक्षण प्राप्त हुआ। मन्दिर के अभिलेखों के अनुसार, यहाँ की मुख्य प्रतिमा शो कन्नोन (पवित्र अवलोकितेश्वर) की है, जो करुणा की प्रतिमूर्ति हैं। मीजी पुनर्स्थापना (१८६८) के पश्चात् शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण आन्दोलन के दौरान अनेक बौद्ध मन्दिरों को क्षति पहुँची, परन्तु चोजेन-जी स्थानीय जनसमर्थन के कारण सुरक्षित रहा। मन्दिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन वृक्ष और पत्थर की लालटेनें इसके ऐतिहासिक महत्त्व की मूक साक्षी हैं। वर्तमान में यह मन्दिर रिन्ज़ाई ज़ेन सम्प्रदाय की म्योशिन-जी शाखा के अन्तर्गत सक्रिय है और स्थानीय लोगों के लिए ध्यान एवं प्रार्थना का महत्त्वपूर्ण स्थल बना हुआ है।

Spiritual Significance

चोजेन-जी मन्दिर की ऊर्जा मुख्यतः करुणा और शान्ति के सिद्धान्त पर आधारित है। यहाँ की प्रमुख देवी शो कन्नोन (अवलोकितेश्वर) की उपस्थिति को अत्यन्त कोमल किन्तु गहन रूप से परिवर्तनकारी माना जाता है। ज़ेन बौद्ध परम्परा के अनुसार, इस प्रकार के मन्दिरों में स्थान विशेष की ऊर्जा 'ज़ाज़ेन' (बैठकर ध्यान) के अभ्यास से संचित होती है। माना जाता है कि सदियों से यहाँ भिक्षुओं और गृहस्थों द्वारा किए गए सामूहिक ध्यान ने इस स्थान को एक सूक्ष्म ऊर्जा क्षेत्र में परिवर्तित कर दिया है। मन्दिर का मुख्य कक्ष, जहाँ कन्नोन की प्रतिमा स्थापित है, एक विशेष प्रकार की स्थिरता और मौन प्रदान करता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यह ऊर्जा मन की चंचलता को शान्त करती है और आन्तरिक दृष्टि को जाग्रत करती है। मन्दिर के पीछे स्थित छोटा उद्यान, जिसमें काई (मॉस) से ढके पत्थर और एक लघु जलधारा है, प्रकृति की पाँच तत्त्वों (भूमि, जल, अग्नि, वायु, आकाश) की ऊर्जा को सन्तुलित करने का माध्यम माना जाता है। यहाँ आने वाले साधक प्रायः अनुभव करते हैं कि मन्दिर की ऊर्जा हृदय चक्र (अनाहत) पर विशेष प्रभाव डालती है, जिससे करुणा और क्षमा के भाव स्वतः जाग्रत होते हैं।

Spiritual Practices

चोजेन-जी में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः ज़ेन बौद्ध पद्धति पर आधारित हैं। यहाँ की प्राथमिक साधना 'ज़ाज़ेन' (बैठकर ध्यान) है, जिसमें साधक श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करता है और 'शिकान-ताज़ा' (केवल बैठना) की अवस्था में स्थित होता है। मन्दिर में प्रातःकालीन सूत्र-पाठ (सूत्र चान्टिंग) का विशेष महत्त्व है, जिसमें 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) और 'कन्नोन ग्यो' (अवलोकितेश्वर सूत्र) का पाठ किया जाता है। यह पाठ जापानी भाषा में होता है, परन्तु इसका मूल संस्कृत से अनूदित है। भक्तगण 'नेम्बुत्सु' (नमु अमिदा बुत्सु) का जाप भी करते हैं, जो अमिताभ बुद्ध के स्मरण की एक विधि है। मन्दिर में 'शाब्दिक ध्यान' (कोआन अभ्यास) भी सिखाया जाता है, जिसमें गुरु शिष्य को एक विरोधाभासी प्रश्न देता है, जैसे 'एक हाथ की ताली की ध्वनि क्या है?'। इसके अतिरिक्त, 'समु' (श्रमदान) की परम्परा है, जिसमें साधक मन्दिर की सफाई और उद्यान की देखभाल को ही ध्यान का अंग मानते हैं। स्थानीय गृहस्थ भक्त प्रतिदिन घर पर ही कन्नोन के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं और 'ओ-क्यो' (सूत्र पुस्तिका) का पाठ करते हैं। मन्दिर में मासिक 'ज़ेन्काई' (ध्यान सत्र) का आयोजन होता है, जो सप्ताहान्त में सम्पन्न होता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार चोजेन-जी के द्वार पर पहुँचा, तो वर्षा की हल्की बूँदें पड़ रही थीं। द्वार पर स्थित लकड़ी के विशाल स्तम्भों ने मानो एक अदृश्य सीमा रेखा खींच दी थी — बाहर का कोलाहल और भीतर का मौन। जैसे ही मैंने प्रांगण में कदम रखा, गीली मिट्टी और धूप की मिश्रित सुगन्ध ने मेरा स्वागत किया। मुख्य कक्ष की ओर जाने वाली पत्थर की पगडण्डी पर चलते हुए, मेरे पैर स्वतः ही धीमे पड़ गए, मानो तीव्र गति से चलना यहाँ अपराध हो। कक्ष के भीतर, कन्नोन की प्रतिमा के समक्ष बैठते ही एक विचित्र शून्यता ने मुझे घेर लिया। यह शून्यता भयावह नहीं थी, अपितु एक कोमल आलिंगन के समान थी। मेरी आँखें बन्द हुईं और श्वास अपने आप गहरी होने लगी। कुछ क्षणों में ही मानो समय स्थिर हो गया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे प्रतिमा से करुणा की तरंगें निकल रही हों और मेरे हृदय को आप्लावित कर रही हों। मेरे मन में वर्षों से संचित एक पीड़ा, जिसे मैं शब्द नहीं दे पाता था, अचानक पिघलने लगी। आँसू बिना किसी कारण के बह निकले। वहाँ बैठे-बैठे न जाने कितना समय बीत गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो बाहर वर्षा रुक चुकी थी और सूर्य की किरणें कागज़ की खिड़कियों से छनकर आ रही थीं। मैं हल्का और स्वच्छ अनुभव कर रहा था, मानो किसी ने मेरे भीतर का सारा मैल धो दिया हो।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ (असा-ओत्सुतोमे) सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः ४:०० बजे
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र शिज़ुओका विमानक्षेत्र (माउण्ट फ़ूजी शिज़ुओका एयरपोर्ट) है, जो चोजेन-जी से लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से बस द्वारा शिज़ुओका स्टेशन पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ५० मिनट लगते हैं। वैकल्पिक रूप से, टोक्यो के नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र से शिन्कान्सेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा शिज़ुओका स्टेशन तक लगभग २ घण्टे में पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर शिज़ुओका स्टेशन है, जो तोकाइदो शिन्कान्सेन मार्ग पर स्थित है। स्टेशन से चोजेन-जी की दूरी लगभग १५ किलोमीटर है। स्टेशन के बाहर से स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है जो मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक जाती है। बस यात्रा में लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं। टैक्सी द्वारा यह दूरी २० मिनट में तय की जा सकती है।
• शिज़ुओका नगर के केन्द्र से चोजेन-जी तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचा जा सकता है। नगर से मन्दिर की दूरी लगभग १२-१५ किलोमीटर है। स्थानीय बसें नियमित अन्तराल पर उपलब्ध रहती हैं। स्वयं वाहन से आने पर मन्दिर के समीप एक लघु पार्किंग स्थल है, जिसमें लगभग १०-१२ वाहन खड़े किए जा सकते हैं। मार्ग पर्वतीय क्षेत्र से होकर जाता है, अतः वर्षा ऋतु में सावधानीपूर्वक वाहन चलाना चाहिए। साइकिल द्वारा भी यहाँ पहुँचा जा सकता है, जो स्थानीय लोगों में लोकप्रिय है।

Major Festivals

• हानामात्सुरी (अप्रैल): बुद्ध जयन्ती के अवसर पर मन्दिर को पुष्पों से सजाया जाता है। कन्नोन की प्रतिमा का 'अमाचा' (मीठी हाइड्रेंजिया चाय) से अभिषेक किया जाता है। बालक-बालिकाएँ सफेद वस्त्र धारण कर जुलूस निकालते हैं।
• ओ-बोन (अगस्त): पूर्वजों की आत्माओं के सम्मान का पर्व। मन्दिर प्रांगण में 'बोन-ओदोरी' (लोक नृत्य) का आयोजन होता है। सन्ध्या समय लालटेन जलाकर निकटवर्ती नदी में प्रवाहित की जाती हैं, जो आत्माओं की मुक्ति का प्रतीक है।
• जोया-नो-काने (३१ दिसम्बर): वर्ष के अन्तिम दिन मन्दिर की घण्टा १०८ बार बजाई जाती है। बौद्ध मान्यता के अनुसार, मनुष्य में १०८ प्रकार की सांसारिक इच्छाएँ होती हैं और प्रत्येक घण्टाध्वनि एक इच्छा का शमन करती है।
• सेत्सुबुन (फरवरी): वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व। मन्दिर में 'मामे-माकी' (सोयाबीन फेंकने) की रस्म होती है जिसमें 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष किया जाता है।
• कन्नोन-ए (जून): कन्नोन बोसात्सु को समर्पित विशेष त्रिदिवसीय उत्सव। इस दौरान अखण्ड सूत्र पाठ, गोमा हवन और शाकाहारी भोज का आयोजन होता है। दूर-दूर से भक्त इस उत्सव में सम्मिलित होने आते हैं।
• शुनबुन-नो-ही (मार्च): वसन्त विषुव के दिन मन्दिर में 'हिगान' नामक सप्ताहव्यापी प्रार्थना सभा आयोजित होती है। यह समय आत्मचिन्तन और पूर्वजों के स्मरण का होता है। भक्त 'ओ-हागी' (मीठे चावल के पिण्ड) अर्पित करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा (प्रज्ञा) का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीज है। इस मन्त्र का जाप करने से छह पारमिताओं (दान, शील, क्षान्ति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह संस्कृत मन्त्र 'आर्य अवलोकितेश्वर' को नमस्कार है। 'आर्य' का अर्थ श्रेष्ठ या पूज्य है। 'अवलोकितेश्वर' का शाब्दिक अर्थ है 'वह ईश्वर जो नीचे देखता है' — अर्थात् जो करुणा से सभी प्राणियों पर दृष्टि रखता है। इस मन्त्र का जाप चोजेन-जी में प्रातःकालीन सूत्र पाठ के समय किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ आर्य अवलोकितेश्वराय नमः
• अर्थ: यह कन्नोन का प्रकाश मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ अचूक या अविफल है। 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान बुद्ध हैं। 'महामुद्रा' महान मुद्रा या स्थिति है। 'ज्वल प्रवर्तय' का अर्थ है प्रकाश को प्रवर्तित करो। यह मन्त्र अन्धकार और अज्ञान को दूर करने हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह तान्त्रिक मन्त्र बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) को समर्पित है जो इस मन्दिर में सह-प्रतिष्ठित हैं। 'ह्रीं' हृदय बीज है, 'श्रीं' समृद्धि और वाणी का बीज है, 'क्रीं' क्रिया शक्ति का बीज है। 'परमेश्वरि' सर्वोच्च देवी को सम्बोधन है। यह मन्त्र विद्या, कला और सङ्गीत की सिद्धि हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्रीं परमेश्वरि स्वाहा

Special Puja

चोजेन-जी में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल 'ओ-शोको' (धूप अर्पण) का विधान है, जिसमें मुख्य पुजारी कन्नोन की प्रतिमा के समक्ष अगरबत्ती जलाकर सूत्र पाठ करते हैं। प्रत्येक मास की अमावस्या और पूर्णिमा को 'गोमा' (हवन) अनुष्ठान सम्पन्न होता है, जो वैदिक होम का जापानी रूपान्तरण है। इसमें एक विशेष अग्निकुण्ड में लकड़ी की पट्टियाँ अर्पित की जाती हैं, जिन पर भक्तों की प्रार्थनाएँ लिखी होती हैं। माना जाता है कि अग्नि इन प्रार्थनाओं को धूम्र के माध्यम से देवलोक तक पहुँचाती है। वर्ष में एक बार, सम्भवतः वसन्त ऋतु में, 'हानामात्सुरी' (पुष्प उत्सव) का आयोजन होता है, जो बुद्ध के जन्मदिन से सम्बद्ध है। इस दिन कन्नोन की प्रतिमा का विशेष अभिषेक 'अमाचा' (मीठी चाय) से किया जाता है। शरद ऋतु में 'ओ-बोन' पर्व के दौरान पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थना सभा होती है, जिसमें लालटेन जलाकर नदी में प्रवाहित की जाती हैं। स्थानीय भक्त प्रत्येक शुक्रवार को कन्नोन के समक्ष 'ओ-मिज़ुको' (जल अर्पण) करते हैं, क्योंकि जल करुणा का प्रतीक है।

Unique Rituals

• गोमा हवन: यह एक विशिष्ट अग्नि अनुष्ठान है जिसमें देवदार की लकड़ी की पट्टियों पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखकर अग्नि को अर्पित की जाती हैं। पुजारी फुदो म्योओ (अचल विद्याराज) के मन्त्रों का उच्चारण करते हुए यह अनुष्ठान सम्पन्न करते हैं। माना जाता है कि यह विधि नकारात्मक ऊर्जा को भस्म करती है।
• शबुइशी ध्यान: मन्दिर के उद्यान में विशेष रूप से चयनित पत्थरों पर बैठकर किया जाने वाला ध्यान। प्रत्येक पत्थर को उसकी ऊर्जा के अनुसार चुना गया है। साधक ऋतु के अनुसार पत्थर बदलते हैं — ग्रीष्म में शीतल पत्थर और शीत में सूर्य तप्त पत्थर का चयन करते हैं।
• ओ-मिज़ु तोरि: प्रातःकालीन जल अर्पण की एक विशेष विधि जिसमें निकटवर्ती पर्वतीय झरने से जल लाकर कन्नोन की प्रतिमा को अर्पित किया जाता है। यह जल यात्रा नंगे पैर की जाती है और इसे तपस्या का अंग माना जाता है।
• कान्नोन-ए नेम्बुत्सु: वर्ष में एक बार आयोजित होने वाला २४ घण्टे का अखण्ड नेम्बुत्सु (नमु अमिदा बुत्सु) जाप, जिसमें गाँव के प्रत्येक परिवार से एक सदस्य भाग लेता है। यह सामूहिक साधना फसल की सुरक्षा और ग्राम कल्याण हेतु की जाती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ५०० वर्ष पूर्व एक अन्ध किसान प्रतिदिन इस स्थान पर स्थित एक वृक्ष के नीचे विश्राम करता था। एक रात्रि उसे स्वप्न में एक दिव्य स्त्री ने दर्शन देकर कहा कि इस वृक्ष के नीचे एक प्रतिमा दबी है। किसान ने खुदाई की तो उसे कन्नोन की एक लघु प्रस्तर प्रतिमा प्राप्त हुई। प्रतिमा के स्पर्श मात्र से ही उसकी दृष्टि लौट आई। तभी से यह स्थान चमत्कारिक माना जाता है और यहाँ मन्दिर की स्थापना हुई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक क्रूर सामुराई योद्धा था जो असंख्य हत्याओं का दोषी था। पश्चाताप से ग्रस्त होकर वह इस मन्दिर में आया और उसने कन्नोन के समक्ष अपनी तलवार रख दी। कहा जाता है कि उस रात्रि तलवार पर जंग लग गया और वह योद्धा भिक्षु बन गया। वह तलवार आज भी मन्दिर के कोषागार में सुरक्षित है और इसे करुणा की विजय का प्रतीक माना जाता है।
• परम्परा के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान जब सम्पूर्ण क्षेत्र बमबारी से ध्वस्त हो रहा था, चोजेन-जी का मुख्य कक्ष अद्भुत रूप से सुरक्षित बचा रहा। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि कन्नोन ने स्वयं अपने हाथों से मन्दिर पर एक अदृश्य रक्षा कवच निर्मित कर दिया था। इस घटना के पश्चात् मन्दिर के प्रति श्रद्धा और भी बढ़ गई।

What Devotees Pray For

• चोजेन-जी मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कन्नोन (अवलोकितेश्वर) की करुणा विशेष रूप से मानसिक पीड़ा और भावनात्मक आघात से ग्रस्त व्यक्तियों पर अपना आशीर्वाद बरसाती है। जो लोग दीर्घकालिक चिन्ता, अवसाद, या अनिद्रा से पीड़ित होते हैं, वे यहाँ नियमित ध्यान करने से लाभान्वित होते हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक तनाव के समाधान हेतु भी भक्त यहाँ आते हैं और कन्नोन के समक्ष अपनी पीड़ा रखते हैं। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक अस्थिरता के निवारण हेतु बिशामोन्तेन (वैश्रवण) की अराधना की जाती है, जो इस मन्दिर में सह-प्रतिष्ठित हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता और एकाग्रता हेतु बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) की उपासना करते हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) को विशेष अर्पण किए जाते हैं। यात्रा में सुरक्षा और दुर्घटना से बचाव हेतु भी यहाँ प्रार्थना की परम्परा है। सम्भवतः सबसे महत्त्वपूर्ण फल जो भक्त अनुभव करते हैं, वह है आन्तरिक शान्ति और जीवन के प्रति एक नवीन दृष्टिकोण की प्राप्ति।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, चोजेन-जी में अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक वृद्धा ने बताया कि उनके पति की शल्य चिकित्सा से पूर्व उन्होंने यहाँ आकर कन्नोन से प्रार्थना की थी और चिकित्सकों ने बताया कि जो रोग था ही नहीं, वह ऑपरेशन टेबल पर ही अदृश्य हो गया। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनका व्यवसाय बन्द होने की कगार पर था और उन्होंने मन्दिर में गोमा हवन करवाया। उसी सप्ताह उन्हें एक अप्रत्याशित बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ जिसने उनके व्यवसाय को बचा लिया। एक युवती का कहना है कि वह वर्षों से सन्तानहीन थी और जिज़ो बोसात्सु की प्रतिमा के समक्ष २१ दिन तक दीप जलाने के पश्चात् उसे गर्भधारण हुआ। सम्भवतः सबसे विचित्र घटना एक फोटोग्राफर द्वारा बताई गई, जिसने मन्दिर के मुख्य कक्ष की तस्वीर ली थी और पश्चात् उस तस्वीर में कन्नोन की प्रतिमा के चारों ओर एक अस्पष्ट प्रकाश-वलय देखा, जो खुली आँखों से दिखाई नहीं देता था। ये सभी वृत्तान्त व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि सम्भव नहीं है।

Mysteries

चोजेन-जी के विषय में कुछ ऐसी बातें हैं जिन्हें स्थानीय लोग रहस्यमय मानते हैं। मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष के विषय में मान्यता है कि उसकी छाल से कभी-कभी रात्रि के समय मन्द प्रकाश निकलता है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे जुगनुओं या फॉस्फोरेसेंट कवक की उपस्थिति से समझाया जा सकता है, परन्तु स्थानीय लोग इसे कन्नोन की करुणा का प्रकाश मानते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर के कुएँ से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि इस कुएँ के जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। मन्दिर के मुख्य कक्ष में स्थित कन्नोन की प्रतिमा के विषय में भी एक मान्यता है कि वह स्वयम्भू है — अर्थात् मानव निर्मित नहीं, अपितु स्वतः प्रकट हुई है। तथापि, इस दावे की पुष्टि हेतु कोई शिलालेख या ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। कुछ वृद्ध भक्तों का कहना है कि अमावस्या की रात्रि को मन्दिर के घण्टाघर से बिना किसी के बजाए मन्द ध्वनि सुनाई देती है, जिसे वे पूर्वजों की आत्माओं का आशीर्वाद मानते हैं।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हृदय सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का एक अत्यन्त महत्त्वपूर्ण सूत्र है जिसमें अवलोकितेश्वर (कन्नोन) शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसी सूत्र का प्रसिद्ध वाक्य है। चोजेन-जी में इस सूत्र का दैनिक पाठ होता है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस सूत्र के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा और उनके ३३ रूपों का विस्तृत वर्णन है। यह अध्याय 'कन्नोन ग्यो' के नाम से जापान में अत्यन्त लोकप्रिय है और चोजेन-जी में इसका नियमित पाठ होता है।
• शूरंगम सूत्र: इस सूत्र में अवलोकितेश्वर द्वारा ध्यान के माध्यम से प्राप्त की गई 'शब्द-ध्यान समाधि' का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार ध्वनि के माध्यम से ही मुक्ति सम्भव है। चोजेन-जी की ज़ेन परम्परा इसी सिद्धान्त पर आधारित है।
• महावैरोचन सूत्र: यह गूढ़ बौद्ध धर्म (मिक्क्यो) का मूल सूत्र है जिसमें मन्त्रों और मुद्राओं का महत्त्व प्रतिपादित है। चोजेन-जी में सम्पन्न होने वाला गोमा हवन इसी सूत्र की पद्धति पर आधारित है। इसमें अग्नि को पवित्रता और रूपान्तरण का प्रतीक माना गया है।

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