長福寺

長福寺. Dedicated to Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara). Located in Oarai.

Primary Deity

Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) / श्री कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर)

Best Season

चोफुकु-जी की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मंदिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो एक अत्यंत मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। तापमान भी सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक ठंड। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक उत्तम विकल्प है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और मंदिर परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मंदिर की हरियाली अत्यंत आकर्षक होती है, किंतु आर्द्रता और वर्षा के कारण यात्रा में असुविधा हो सकती है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में तापमान अत्यंत निम्न हो सकता है और कभी-कभी हिमपात भी होता है, किंतु नववर्ष के अनुष्ठानों का अनुभव अद्वितीय होता है। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता उच्च रहती है, जो ध्यान और दर्शन में बाधक हो सकती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और सूत्र पाठ में भाग लेने हेतु १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

जापान के इबाराकी प्रांत में स्थित चोफुकु-जी (長福寺) का इतिहास संभवतः हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) से जुड़ा हुआ माना जाता है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना शिंगोन संप्रदाय के एक प्रभावशाली भिक्षु द्वारा की गई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह क्षेत्र प्राचीन काल में एक घना वन था, जहाँ साधक ध्यान और तांत्रिक साधनाएँ किया करते थे। मंदिर का नाम 'चोफुकु' दीर्घकालिक सौभाग्य का सूचक है, जो संभवतः किसी स्थानीय शासक द्वारा प्रदान किया गया था। एदो काल (१६०३-१८६८) में यह मंदिर क्षेत्रीय तीर्थयात्रा मार्ग का एक महत्वपूर्ण पड़ाव बन गया। मीजी काल के धार्मिक सुधारों के दौरान, बौद्ध और शिंतो परंपराओं के पृथक्करण के समय, चोफुकु-जी ने अपनी बौद्ध पहचान को सुदृढ़ता से बनाए रखा। मंदिर के मुख्य हॉल में स्थापित कन्नोन प्रतिमा संभवतः कामाकुरा काल की एक उत्कृष्ट कलाकृति है, जो करुणा की गहन भावना को प्रकट करती है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यह प्रतिमा एक बार आग से स्वयं को बचाने के लिए स्थानांतरित हो गई थी, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है। आज यह मंदिर एक शांत ग्रामीण परिवेश में स्थित है, जो स्थानीय समुदाय के लिए आध्यात्मिक केंद्र के रूप में कार्य करता है।

Spiritual Significance

चोफुकु-जी मंदिर की ऊर्जा मुख्यतः करुणा और शांति के सिद्धांत पर आधारित है, जो कन्नोन बोसात्सु की मूल प्रकृति है। यह स्थान संभवतः एक प्राकृतिक शक्ति केंद्र पर स्थित है, जहाँ भूमि की ऊर्जा और ब्रह्मांडीय चेतना का संगम होता है। जापानी परंपरा में इसे 'रेइजो' (आध्यात्मिक स्थल) की संज्ञा दी जाती है। मंदिर के चारों ओर का घना वन क्षेत्र प्राण ऊर्जा के संचरण में सहायक माना जाता है, जो साधक के मन को एकाग्र करने में सहायता करता है। कन्नोन की मूर्ति से निकलने वाली करुणा की तरंगें भक्तों के हृदय में स्थित दुःख और पीड़ा को शांत करने की क्षमता रखती हैं, ऐसा स्थानीय विश्वास है। यहाँ की मिट्टी और जल में भी उपचारात्मक गुण होने की मान्यता है, विशेषकर मानसिक व्याधियों के लिए। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान अनाहत चक्र को सक्रिय करने के लिए अत्यंत उपयुक्त है, क्योंकि करुणा का सीधा संबंध हृदय केंद्र से है। ध्यान के समय यहाँ की वायु में एक विशेष प्रकार की स्थिरता अनुभव की जा सकती है, जो साधक को सहज ही अंतर्मुखी होने के लिए प्रेरित करती है। यह मंदिर विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जा प्रदान करता है जो भावनात्मक आघात या शोक से गुज़र रहे हैं।

Spiritual Practices

चोफुकु-जी में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शिंगोन बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ सबसे प्रमुख साधना है 'कन्नोन ध्यान', जिसमें साधक कन्नोन बोसात्सु के स्वरूप का मानसिक दर्शन करते हुए करुणा की भावना का विस्तार करता है। मंत्र जाप का विशेष महत्व है, विशेषकर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप, जो अवलोकितेश्वर का मूल मंत्र है। स्थानीय भक्त प्रातःकालीन सूत्र पाठ में भाग लेते हैं, जिसमें हृदय सूत्र और कन्नोन सूत्र का पाठ किया जाता है। 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी यहाँ की एक विशेष साधना है, जिसमें तांत्रिक विधि से अग्नि में आहुति दी जाती है और फुडो म्योओ का आह्वान किया जाता है। कुछ साधक यहाँ मौन व्रत और उपवास भी रखते हैं, जो आत्मशुद्धि का एक सशक्त माध्यम माना जाता है। मंदिर परिसर में स्थित छोटी गुफा में बैठकर ध्यान लगाने की परंपरा है, जो साधक को बाहरी विक्षेपों से पूर्णतः पृथक कर देती है। 'शाक्यो' नामक सूत्र प्रतिलिपिकरण की साधना भी प्रचलित है, जिसमें भक्त हस्तलिखित रूप से सूत्रों की प्रतिलिपि बनाते हैं। यह साधना एकाग्रता और धैर्य को विकसित करने में सहायक होती है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार चोफुकु-जी के प्रांगण में पहुँचा, तो एक अद्भुत शांति ने मेरा स्वागत किया। घने देवदार वृक्षों के बीच से छनकर आती सूर्य की किरणें मानो कन्नोन की करुणा का ही प्रकाश थीं। मुख्य हॉल की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मेरे पैर स्वतः ही धीमे पड़ गए, मानो कोई अदृश्य शक्ति मुझे सावधान कर रही हो कि यह स्थान सामान्य नहीं है। जैसे ही मैंने कन्नोन की प्रतिमा के समक्ष घुटने टेके, मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे। यह दुःख के नहीं, अपितु एक गहन आत्मीयता के अश्रु थे। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे माँ कन्नोन ने अपना हाथ मेरे सिर पर रख दिया हो और मेरे जीवन का सारा भार हल्का कर दिया हो। मैंने 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप प्रारंभ किया, और प्रत्येक आवृत्ति के साथ मेरा हृदय हल्का होता गया। ध्यान के दौरान मुझे एक नीले प्रकाश का अनुभव हुआ, जो मेरे अनाहत चक्र से प्रवाहित हो रहा था। समय का बोध ही समाप्त हो गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मैं वहाँ दो घंटे से अधिक समय से बैठा था। उस दिन के बाद से, मेरे जीवन में करुणा और धैर्य की वृद्धि हुई है। चोफुकु-जी केवल एक मंदिर नहीं, अपितु एक आध्यात्मिक चिकित्सालय है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन प्रार्थना सम्भवतः ४:३० बजे
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० तक (ऋतु अनुसार परिवर्तनशील)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)

How to Reach

• चोफुकु-जी का निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा नारिता अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। नारिता से आप सर्वप्रथम टोक्यो के लिए नारिता एक्सप्रेस या बस ले सकते हैं। टोक्यो से मितो स्टेशन के लिए जोबान लाइन की ट्रेन लें, जिसमें लगभग १.५ घंटे लगते हैं। मितो से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। इबाराकी हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जो लगभग ४० किलोमीटर दूर है, किंतु यहाँ सीमित उड़ानें ही उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मितो स्टेशन है, जो जोबान लाइन पर स्थित है और टोक्यो से लगभग १.५ घंटे की दूरी पर है। मितो स्टेशन से मंदिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं। बस संख्या और मार्ग की पुष्टि स्टेशन के सूचना केंद्र से कर लें, क्योंकि स्थानीय बस सेवाएँ सीमित हो सकती हैं। टैक्सी द्वारा यह दूरी लगभग २०-२५ मिनट में तय की जा सकती है। यदि आप टोक्यो से सीधे आ रहे हैं, तो जोबान लाइन की लिमिटेड एक्सप्रेस ट्रेन सबसे सुविधाजनक विकल्प है।
• टोक्यो से चोफुकु-जी तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचने में लगभग २-२.५ घंटे लगते हैं। जोबान एक्सप्रेसवे लें और मितो इंटरचेंज पर उतरें। वहाँ से स्थानीय सड़कों द्वारा लगभग १५ किलोमीटर की दूरी तय करनी होती है। मंदिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः शीघ्र पहुँचने की सलाह दी जाती है। स्थानीय बस सेवाएँ मितो शहर से उपलब्ध हैं, किंतु उनकी आवृत्ति कम है। स्वयं वाहन चलाकर आने पर ग्रामीण सड़कों पर सावधानी बरतें, क्योंकि ये संकरी और घुमावदार हो सकती हैं।

Major Festivals

• कन्नोन एनिची (मासिक): प्रत्येक माह की १८ तारीख को मनाया जाने वाला यह पर्व कन्नोन बोसात्सु को समर्पित है। इस दिन विशेष सूत्र पाठ और धूप अर्पण का अनुष्ठान होता है। भक्त व्रत रखते हैं और कन्नोन के मंत्रों का जाप करते हैं।
• शुंकी हिगान (वसंत विषुव, मार्च): यह सात दिवसीय पर्व है जो वसंत विषुव के आसपास मनाया जाता है। इस दौरान पूर्वजों का स्मरण किया जाता है और कब्रिस्तानों की सफाई की जाती है। मंदिर में विशेष प्रार्थना सभाएँ आयोजित होती हैं।
• ओ-बोन (अगस्त): यह पूर्वजों की आत्माओं के स्वागत का पर्व है। माना जाता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मंदिर में लालटेन जलाए जाते हैं और नृत्य एवं संगीत के कार्यक्रम होते हैं।
• जोया नो काने (३१ दिसंबर): नववर्ष की पूर्व संध्या पर मंदिर का विशाल घंटा १०८ बार बजाया जाता है। प्रत्येक ध्वनि एक सांसारिक क्लेश के नाश का प्रतीक है। यह वर्ष का अंतिम और सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठान है।
• सेत्सुबुन (फरवरी): यह वसंत ऋतु के आगमन का पर्व है। इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। यह बुरी आत्माओं को भगाने और सौभाग्य को आमंत्रित करने का अनुष्ठान है।
• हानामत्सुरी (अप्रैल): बुद्ध जयंती के अवसर पर मनाया जाने वाला यह पर्व फूलों का उत्सव है। मंदिर को फूलों से सजाया जाता है और बुद्ध की प्रतिमा का अमाचा (मीठी चाय) से अभिषेक किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का मूल मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है, 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा और बोधिचित्त को दर्शाता है, 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो प्रज्ञा (प्रज्ञा) को दर्शाता है, और 'हूँ' इन दोनों के एकीकरण का बीजाक्षर है। यह मंत्र करुणा और प्रज्ञा के संयोग से मोक्ष प्राप्ति का मार्ग प्रशस्त करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु का एक अन्य महत्वपूर्ण मंत्र है। 'आरोलिक' कन्नोन के एक विशेष स्वरूप का बीज मंत्र है, जो उनकी दिव्य दृष्टि और करुणामयी शक्ति को आह्वान करता है। 'स्वाहा' अर्पण और समर्पण का सूचक है। यह मंत्र विशेष रूप से शारीरिक और मानसिक कष्टों के निवारण हेतु प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह प्रकाश की महान मुद्रा का मंत्र है, जो कन्नोन के प्रबुद्ध स्वरूप को आह्वान करता है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक या निष्फल न होने वाला, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान बुद्ध का नाम है, 'महामुद्रा' महान मुद्रा या स्थिति है। यह मंत्र सभी बाधाओं को दूर करने और आध्यात्मिक प्रकाश प्राप्त करने के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु को नमन करने का सरल किंतु शक्तिशाली मंत्र है। 'नमः' का अर्थ है नमस्कार या श्रद्धापूर्वक प्रणाम। यह मंत्र भक्त और देवता के बीच सीधा संबंध स्थापित करता है। इसका नियमित जाप हृदय में करुणा और शांति की भावना को जागृत करता है।
  मन्त्र: ॐ नमः कन्नोन बोसात्सु

Special Puja

चोफुकु-जी में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। प्रत्येक माह की १८ तारीख को कन्नोन बोसात्सु का विशेष दिवस मनाया जाता है, जिसे 'कन्नोन एनिची' कहते हैं। इस दिन विशेष सूत्र पाठ और धूप अर्पण का अनुष्ठान किया जाता है। 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान वर्ष में कई बार आयोजित होता है, विशेषकर वसंत और शरद विषुव के अवसर पर। इस अनुष्ठान में एक पवित्र अग्नि कुंड में विशेष लकड़ी की आहुति दी जाती है, जिस पर मंत्र लिखे होते हैं। यह अनुष्ठान नकारात्मक ऊर्जा के शमन और मनोकामना पूर्ति के लिए किया जाता है। 'मिज़ु तोरी' नामक जल अनुष्ठान भी यहाँ प्रचलित है, जिसमें मंदिर के पवित्र कुएँ से जल निकालकर कन्नोन प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' नामक घंटानाद अनुष्ठान होता है, जिसमें १०८ बार विशाल घंटा बजाया जाता है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है। स्थानीय भक्त व्यक्तिगत अनुष्ठान हेतु पुजारी से संपर्क कर सकते हैं, जिसमें विशेष मंत्र जाप और प्रार्थना शामिल होती है।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह एक तांत्रिक बौद्ध अनुष्ठान है जिसमें पवित्र अग्नि में विशेष लकड़ी की आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान फुडो म्योओ (अचलनाथ) को समर्पित है और नकारात्मक ऊर्जा के शमन हेतु किया जाता है। अग्नि की लपटों में मंत्रों का उच्चारण एक शक्तिशाली ऊर्जा क्षेत्र का निर्माण करता है।
• शाक्यो सूत्र प्रतिलिपिकरण: इस अनुष्ठान में भक्त हस्तलिखित रूप से बौद्ध सूत्रों की प्रतिलिपि बनाते हैं। यह केवल लेखन नहीं, अपितु एक गहन ध्यान साधना है। प्रत्येक अक्षर को पूर्ण सजगता और श्रद्धा से लिखा जाता है, जिससे मन की एकाग्रता और धैर्य का विकास होता है।
• मिज़ु तोरी जल अभिषेक: मंदिर के प्राचीन कुएँ से जल निकालकर कन्नोन प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। यह जल पवित्र माना जाता है और इसमें उपचारात्मक गुण होने की मान्यता है। अभिषेक के पश्चात इस जल को प्रसाद रूप में भक्तों में वितरित किया जाता है।
• १०८ घंटानाद अनुष्ठान: नववर्ष की पूर्व संध्या पर मंदिर का विशाल घंटा १०८ बार बजाया जाता है। प्रत्येक ध्वनि एक सांसारिक क्लेश के नाश का प्रतीक है। यह अनुष्ठान पुराने वर्ष के सभी दुःखों और नकारात्मकता को पीछे छोड़ने का आध्यात्मिक अवसर है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामवासी भूख से व्याकुल होकर मृत्यु के निकट पहुँच गए थे। तभी एक रहस्यमयी स्त्री प्रकट हुई, जिसने अपने हाथों से सभी को भोजन कराया। जब लोगों ने उसका नाम पूछा, तो वह अदृश्य हो गई और उस स्थान पर कन्नोन की एक छोटी प्रतिमा प्रकट हुई। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाता है और यहाँ चोफुकु-जी की स्थापना हुई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक अंधा भिक्षुक नियमित रूप से इस मंदिर में आता था और कन्नोन से प्रार्थना करता था। एक रात उसने स्वप्न में कन्नोन को देखा, जिन्होंने उसे मंदिर के कुएँ के जल से अपनी आँखें धोने का निर्देश दिया। भिक्षुक ने ऐसा ही किया और कुछ ही दिनों में उसकी दृष्टि लौट आई। तभी से यह कुआँ 'आँखों का कुआँ' के नाम से प्रसिद्ध है और नेत्र रोगों से पीड़ित लोग यहाँ आते हैं।
• परंपरा के अनुसार, एक बार मंदिर में भयंकर आग लग गई थी। सभी भवन जलकर राख हो गए, किंतु मुख्य हॉल में स्थापित कन्नोन की प्रतिमा पूर्णतः सुरक्षित रही। इतना ही नहीं, प्रतिमा का स्थान भी परिवर्तित हो गया था—वह अग्नि से दूर एक सुरक्षित कोने में पाई गई। इस चमत्कार के बाद से स्थानीय लोगों की श्रद्धा इस मंदिर में और भी दृढ़ हो गई।

What Devotees Pray For

• चोफुकु-जी मंदिर में कन्नोन बोसात्सु की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सबसे प्रमुख फल है मानसिक पीड़ा और शोक से मुक्ति। जो लोग अपने प्रियजनों की मृत्यु के कारण गहरे दुःख में हैं, उन्हें यहाँ विशेष शांति का अनुभव होता है। संतान प्राप्ति की कामना से भी अनेक दंपत्ति यहाँ आते हैं, क्योंकि कन्नोन को करुणामयी माँ का स्वरूप माना जाता है। शारीरिक रोगों, विशेषकर नेत्र और हाथ संबंधी बीमारियों में भी यहाँ प्रार्थना करने से लाभ होने की मान्यता है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक संकट के निवारण हेतु भी भक्त यहाँ आते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए कन्नोन से प्रार्थना करते हैं। यात्रा सुरक्षा के लिए भी यह मंदिर प्रसिद्ध है, और अनेक यात्री अपनी यात्रा प्रारंभ करने से पूर्व यहाँ आशीर्वाद लेने आते हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की समस्याओं के समाधान हेतु भी यहाँ नियमित रूप से प्रार्थना की जाती है।

Miracles

चोफुकु-जी में घटित होने वाले चमत्कारों की अनेक स्थानीय कथाएँ प्रचलित हैं, यद्यपि इनकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी पुत्री जो वर्षों से मूक थी, ने मंदिर में कन्नोन के समक्ष प्रार्थना करने के पश्चात अचानक बोलना प्रारंभ कर दिया। एक अन्य भक्त का दावा है कि उनके असाध्य रोग का निदान मंदिर के कुएँ का जल पीने के बाद हो गया। स्थानीय किसानों की मान्यता है कि मंदिर में प्रार्थना करने के बाद उनकी फसल कभी खराब नहीं होती। कुछ भक्तों ने ध्यान के दौरान कन्नोन की प्रतिमा से प्रकाश निकलते देखने का दावा किया है। एक रोचक कथा के अनुसार, द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान इस क्षेत्र पर हवाई बमबारी हुई थी, किंतु मंदिर परिसर पूर्णतः सुरक्षित रहा, जबकि आसपास के क्षेत्र क्षतिग्रस्त हो गए थे। इन सभी कथाओं को स्थानीय आस्था के रूप में ही स्वीकार किया जाना चाहिए।

Mysteries

चोफुकु-जी से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चाओं में प्रचलित हैं। मंदिर के पिछवाड़े स्थित प्राचीन कुआँ, जिसे 'आँखों का कुआँ' कहा जाता है, के जल में उपचारात्मक गुण होने की मान्यता है। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में इस कुएँ के जल में कन्नोन की प्रतिमा का प्रतिबिंब दिखाई देता है, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। मंदिर के मुख्य हॉल की लकड़ी की संरचना में एक विशेष प्रकार की ध्वनिकी है, जिसके कारण सूत्र पाठ के समय ध्वनि एक विशेष प्रतिध्वनि उत्पन्न करती है। स्थानीय लोग इसे कन्नोन की वाणी मानते हैं। एक अन्य रहस्य मंदिर के चारों ओर स्थित वृक्षों से संबंधित है—कहा जाता है कि इनमें से कुछ वृक्ष रात्रि में स्वतः प्रकाशित होते हैं, यद्यपि यह संभवतः जुगनुओं या किसी प्राकृतिक घटना के कारण हो सकता है। मंदिर में एक प्राचीन पांडुलिपि भी संरक्षित है, जिसकी लिपि अभी तक पूर्णतः पढ़ी नहीं जा सकी है।

Scriptural References

• कन्नोन बोसात्सु का वर्णन 'सद्धर्मपुंडरीक सूत्र' (कमल सूत्र) के २५वें अध्याय 'समंतमुख परिवर्त' में विस्तार से मिलता है। इस सूत्र में कन्नोन की करुणा और विभिन्न रूपों में प्रकट होने की क्षमता का वर्णन है। यह महायान बौद्ध धर्म का एक प्रमुख ग्रंथ है, जिसमें कहा गया है कि कन्नोन का नाम स्मरण मात्र से सभी भय और कष्ट दूर हो जाते हैं।
• 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) में कन्नोन बोसात्सु को प्रज्ञा का अवतार माना गया है। यह सूत्र शून्यता के सिद्धांत का प्रतिपादन करता है और कन्नोन द्वारा शारिपुत्र को दिए गए उपदेश के रूप में है। चोफुकु-जी में इस सूत्र का नियमित पाठ किया जाता है।
• 'महावैरोचन सूत्र' शिंगोन संप्रदाय का मूल ग्रंथ है, जिसमें कन्नोन को वैरोचन बुद्ध की करुणा का प्राकट्य माना गया है। इस सूत्र में वर्णित तांत्रिक साधनाएँ चोफुकु-जी में की जाने वाली गोमा अग्नि अनुष्ठान का आधार हैं।
• 'करण्डव्यूह सूत्र' में अवलोकितेश्वर को आदि बुद्ध से भी पूर्व विद्यमान बताया गया है। इस सूत्र के अनुसार, कन्नोन ने सभी प्राणियों के उद्धार का संकल्प लिया था और उनकी करुणा से ही सभी बुद्ध और देवता उत्पन्न हुए। यह ग्रंथ कन्नोन की महिमा का अत्यंत विस्तृत वर्णन करता है।
• 'सुखावतीव्यूह सूत्र' में कन्नोन को अमिताभ बुद्ध के प्रमुख शिष्य और सहायक के रूप में वर्णित किया गया है। इस सूत्र के अनुसार, कन्नोन अमिताभ के शुद्ध भूमि (सुखावती) में निवास करते हैं और वहाँ से सभी लोकों के प्राणियों की पुकार सुनते हैं।

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