本光寺

本光寺. Dedicated to Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) as Honzon. Located in Hanawa.

Primary Deity

Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) as Honzon / श्री कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय वसन्त (अप्रैल-मई) और शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) है। वसन्त में चेरी ब्लॉसम (साकुरा) के पुष्प खिलते हैं और मन्दिर का प्राङ्गण अत्यन्त मनोरम हो जाता है। तापमान भी सुखद रहता है, लगभग १०-२० डिग्री सेल्सियस। शरद ऋतु में वृक्षों के पत्ते लाल, नारंगी, और सुनहरे रंगों में बदल जाते हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करते हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में ओ-बोन उत्सव का अनुभव लिया जा सकता है, परन्तु आर्द्रता अधिक होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में अत्यधिक हिमपात होता है और तापमान शून्य से नीचे चला जाता है, जिससे यात्रा कठिन हो सकती है, यद्यपि हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य भी अत्यन्त सुन्दर होता है।

Darshan Time

सम्भवतः १५-३० मिनट साधारण दर्शन के लिए; ध्यान और प्रार्थना हेतु १-२ घण्टे पर्याप्त हैं।

Dress Code

कोई कठोर नियम नहीं है, परन्तु शालीन वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारने की आवश्यकता हो सकती है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर जापान के अकिता प्रान्त में स्थित है। संभवतः इसकी स्थापना ईदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह एक पारिवारिक मन्दिर (बोदाइजी) के रूप में स्थापित किया गया था, जो किसी स्थानीय सामन्त परिवार की आध्यात्मिक सुरक्षा हेतु समर्पित था। परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र में बौद्ध धर्म का प्रसार हियान काल (७९४-११८५) में हुआ, जब तेंदाई और शिन्गोन सम्प्रदायों के भिक्षु उत्तरी जापान में सक्रिय थे। मन्दिर का नाम 'होन्को-जी' है, जिसका अर्थ है 'मूल प्रकाश का मन्दिर', जो अमिदा बुद्ध के प्रकाश का सूचक है। मीजी काल (१८६८-१९१२) में शिन्बुत्सु बुनरी (बौद्ध और शिन्तो धर्मों का पृथक्करण) के समय अनेक मन्दिरों को क्षति पहुँची, परन्तु यह मन्दिर संभवतः अपने सुदूर स्थान के कारण सुरक्षित रहा। वर्तमान में यह एक शान्त ग्रामीण मन्दिर है, जहाँ स्थानीय श्रद्धालु नियमित रूप से पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना करने आते हैं। मन्दिर के मुख्य भवन (होन्दो) का वर्तमान स्वरूप संभवतः १९वीं शताब्दी का है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

होन्को-जी मन्दिर की ऊर्जा अत्यन्त शान्त और ध्यानस्थ है। यह स्थान अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा की ऊर्जा से आपूरित माना जाता है। कन्नोन बोसात्सु, जो संस्कृत में अवलोकितेश्वर हैं, करुणा के साक्षात् अवतार हैं। इस मन्दिर में उनकी उपस्थिति एक मातृवत् ऊर्जा के रूप में अनुभव की जाती है, जो भक्तों के दुःखों को सुनते और दूर करते हैं। जापानी बौद्ध परंपरा के अनुसार, कन्नोन के ३३ रूप हैं, और प्रत्येक रूप एक विशिष्ट प्रकार के कष्ट का निवारण करता है। इस मन्दिर में संभवतः शो-कन्नोन (आर्य अवलोकितेश्वर) या जू-इचि-मेन कन्नोन (एकादशमुख अवलोकितेश्वर) की प्रतिमा स्थापित है। मन्दिर का नाम 'मूल प्रकाश' इस बात का सूचक है कि यह स्थान आदि-बुद्ध या वैरोचन के प्रकाश का एक स्रोत है। शिन्गोन सम्प्रदाय की साधना में, मन्दिर को एक मण्डल के रूप में देखा जाता है, जहाँ प्रत्येक दिशा में विशिष्ट बुद्ध और बोधिसत्त्व निवास करते हैं। यहाँ की भूमि पर बैठकर ध्यान करने से मन स्वाभाविक रूप से शान्त हो जाता है। स्थानीय लोग मानते हैं कि इस मन्दिर में प्रार्थना करने से मानसिक अशान्ति और पारिवारिक कलह दूर होते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो जीवन में दिशाहीनता या अवसाद का अनुभव कर रहे हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में मुख्यतः जापानी बौद्ध पद्धति की साधनाएँ की जाती हैं। श्रद्धालु यहाँ आकर सर्वप्रथम मन्दिर के प्रवेश द्वार पर स्थित जलकुण्ड (चोज़ुया) से हाथ और मुख शुद्ध करते हैं। तत्पश्चात् वे मुख्य भवन के समक्ष जाकर दो बार प्रणाम करते हैं, दो बार ताली बजाते हैं, और एक बार पुनः प्रणाम करते हैं। यह जापानी बौद्ध मन्दिरों की पारम्परिक विधि है। भक्त 'नमु कन्नोन बोसात्सु' या 'ओम मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का जाप करते हैं। कुछ श्रद्धालु सूत्र-पाठ भी करते हैं, विशेषतः 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) और 'कन्नोन ग्यो'। मन्दिर में ध्यान (ज़ाज़ेन) का भी अभ्यास किया जाता है, यद्यपि यह कोई बड़ा प्रशिक्षण केन्द्र नहीं है। स्थानीय लोग प्रातः और सायंकाल की आरती (ओ-त्सुतोमे) में भाग लेते हैं। मृत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु 'सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित करने का अनुष्ठान) भी किया जाता है। ओ-बोन उत्सव के समय पूर्वजों की आत्माओं का स्वागत करने हेतु विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं। कुछ भक्त यहाँ १०८ बार घण्टी बजाकर १०८ क्लेशों के निवारण हेतु प्रार्थना करते हैं। मन्दिर में समय-समय पर 'गोमा' (अग्नि अनुष्ठान) भी किया जाता है, जो शिन्गोन सम्प्रदाय की एक प्रमुख साधना है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर में आया, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से ग्रस्त था। नगर के कोलाहल से दूर, यह स्थान घने वृक्षों के मध्य स्थित है। प्रवेश द्वार पर स्थित विशाल देवदार वृक्षों ने मानो मेरा स्वागत किया। जैसे ही मैंने मुख्य द्वार को पार किया, एक अद्भुत शान्ति ने मुझे घेर लिया। वायु में धूप और पुरानी लकड़ी की सुगन्ध थी। मैंने चोज़ुया के स्वच्छ जल से हाथ धोये और मुख शुद्ध किया। मुख्य भवन के समक्ष पहुँचकर मैंने घुटने टेके और हाथ जोड़े। कन्नोन बोसात्सु की प्रतिमा के दर्शन नहीं हो रहे थे, क्योंकि वह गर्भगृह में स्थापित है, परन्तु मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई मातृ-शक्ति मेरी ओर करुणा से देख रही है। मैंने 'नमु कन्नोन बोसात्सु' का जाप किया। कुछ ही क्षणों में मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, बिना किसी कारण के। यह दुःख के नहीं, अपितु एक गहन विमोचन के अश्रु थे। ऐसा लगा जैसे किसी ने मेरे हृदय का भार उतार लिया हो। मैं वहाँ लगभग एक घण्टे तक बैठा रहा। जब उठा, तो मन एकदम हल्का और निर्मल था। तब से मैं प्रत्येक मास यहाँ आता हूँ। यह स्थान मेरे लिए एक आध्यात्मिक आश्रय बन गया है।

Darshan Timings

• प्रातः ओ-त्सुतोमे सम्भवतः ६:३० बजे, सायं ओ-त्सुतोमे सम्भवतः ४:३० बजे (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में समय शीघ्र बन्द हो सकता है)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मन्दिर प्राङ्गण सर्वदा खुला रहता है, मुख्य भवन के दर्शन बाहर से ही)

How to Reach

• निकटतम विमानपत्तन अकिता विमानपत्तन (AXT) है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर स्थित है। अकिता विमानपत्तन से आप बस या टैक्सी द्वारा पहले अकिता स्टेशन पहुँच सकते हैं। तत्पश्चात् वहाँ से स्थानीय रेल या बस द्वारा काज़ुनो क्षेत्र की ओर यात्रा करें। विमानपत्तन से मन्दिर तक की कुल यात्रा में लगभग २-३ घण्टे लग सकते हैं। टोक्यो से अकिता के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन संभवतः काज़ुनो-हानावा स्टेशन (JR हानावा लाइन) या तोवादा-मिनामी स्टेशन है, जो लगभग १५-२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। अकिता शहर से हानावा लाइन पर ट्रेनें चलती हैं। स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने हेतु स्थानीय बस या टैक्सी का प्रयोग करना होगा। कृपया ध्यान दें कि ग्रामीण क्षेत्र होने के कारण बसों की आवृत्ति सीमित हो सकती है, अतः यात्रा से पूर्व समय-सारणी की जाँच कर लें।
• यह मन्दिर अकिता प्रान्त के काज़ुनो नगर के समीप स्थित है। अकिता शहर से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ८० किलोमीटर है, जिसमें कार द्वारा लगभग १.५-२ घण्टे लगते हैं। आप तोहोकू एक्सप्रेसवे द्वारा काज़ुनो इंटरचेंज तक आ सकते हैं। तत्पश्चात् स्थानीय सड़कों द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। सार्वजनिक बसें भी अकिता से काज़ुनो तक उपलब्ध हैं, परन्तु मन्दिर तक सीधी बस सेवा संभवतः सीमित है। शीत ऋतु में सड़कें बर्फ से ढकी हो सकती हैं, अतः शीतकालीन टायर या चेन आवश्यक हैं।

Major Festivals

• ओ-बोन (अगस्त): यह पूर्वजों की आत्माओं के स्वागत का उत्सव है। मन्दिर में सेगाकी अनुष्ठान होता है और लालटेन जलाकर आत्माओं का मार्गदर्शन किया जाता है। यह जापान का एक प्रमुख बौद्ध पर्व है।
• कन्नोन एनिची (प्रत्येक मास की १७ तारीख): यह कन्नोन बोसात्सु का मासिक दिवस है। इस दिन विशेष गोमा अनुष्ठान और सूत्र-पाठ होता है। भक्त व्रत रखते हैं और मन्दिर में दान देते हैं।
• शुनबुन नो ही (मार्च, वसन्त विषुव): इस दिन बौद्ध भक्त अपने पूर्वजों की कब्रों पर जाकर प्रार्थना करते हैं और मन्दिर में विशेष पूजा होती है। यह प्रकृति के नवजीवन और आध्यात्मिक नवीनीकरण का प्रतीक है।
• जोया नो काने (३१ दिसम्बर): नववर्ष की पूर्वसन्ध्या पर मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। भक्त इस ध्वनि को सुनकर पुराने वर्ष के पापों का परित्याग करते हैं।
• हिगन (मार्च और सितम्बर, विषुव सप्ताह): यह सात दिन का पर्व है, जिसमें भक्त पूर्वजों का स्मरण करते हैं और मन्दिर में सूत्र-पाठ करते हैं। 'हिगन' का अर्थ है 'दूसरा तट', अर्थात् निर्वाण का तट।
• सेत्सुबुन (३ फरवरी): यह वसन्त के आगमन का पर्व है। मन्दिर में राक्षसों को भगाने हेतु 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए सोयाबीन फेंकी जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' आदि-ध्वनि है, जो समस्त सृष्टि का मूल है। 'मणि' रत्न का प्रतीक है, जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल का प्रतीक है, जो प्रज्ञा और शुद्धता का सूचक है। 'हूँ' अखण्डता और सिद्धि का बीजाक्षर है। इस मन्त्र के जाप से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह जापानी भाषा में अवलोकितेश्वर को नमस्कार है। 'नमु' संस्कृत के 'नमः' का जापानी रूप है, जिसका अर्थ है शरणागति। 'कन्नोन' अवलोकितेश्वर का जापानी नाम है। 'बोसात्सु' बोधिसत्त्व का जापानी रूप है। इस मन्त्र का अर्थ है 'मैं कन्नोन बोधिसत्त्व की शरण लेता हूँ'। यह भक्ति और समर्पण का मन्त्र है।
  मन्त्र: नमु कन्नोन बोसात्सु
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर के एक विशिष्ट रूप का मन्त्र है। 'ॐ' शून्यता और पूर्णता का बीज है। 'आरोलिक' अवलोकितेश्वर का एक गुप्त नाम है, जो उनकी करुणामयी दृष्टि का सूचक है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है, जिसका अर्थ है 'यह अर्पित है'। यह मन्त्र विशेषतः कष्ट निवारण हेतु प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर के वज्रधर्म रूप का मन्त्र है। 'वज्र' अविनाशी सत्य और शून्यता का प्रतीक है। 'धर्म' बुद्ध की शिक्षाओं का सूचक है। 'हूँ' वज्र-चित्त का बीजाक्षर है। इस मन्त्र के जाप से साधक का चित्त वज्र के समान अविचलित और दृढ़ हो जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रधर्म हूँ

Special Puja

इस मन्दिर में प्रतिदिन प्रातः और सायंकाल 'ओ-त्सुतोमे' नामक नियमित पूजा होती है, जिसमें सूत्र-पाठ और मन्त्रोच्चार किया जाता है। प्रत्येक मास की १७वीं तिथि को कन्नोन बोसात्सु का विशेष दिवस मनाया जाता है, क्योंकि जापानी परंपरा में यह तिथि अवलोकितेश्वर को समर्पित है। इस दिन विशेष 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें एक पवित्र अग्निकुण्ड में लकड़ी की पट्टिकाएँ (गोमागी) अर्पित की जाती हैं, जिन पर भक्तों की प्रार्थनाएँ लिखी होती हैं। अग्नि में ये पट्टिकाएँ अर्पित करने से मान्यता है कि भक्तों की मनोकामनाएँ सीधे बुद्ध और बोधिसत्त्वों तक पहुँचती हैं। ओ-बोन उत्सव (अगस्त मास) के समय पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है, जिसमें भूखे प्रेतों को भोजन और जल अर्पित किया जाता है। वर्षा ऋतु में 'ओ-सेगाकी' नामक एक बड़ा अनुष्ठान भी आयोजित होता है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' (१०८ बार घण्टी बजाने) की परंपरा है, जो १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। स्थानीय कृषक फसल की सुरक्षा और अच्छी उपज हेतु भी यहाँ विशेष प्रार्थना करते हैं।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह शिन्गोन सम्प्रदाय का एक विशिष्ट अनुष्ठान है, जिसमें पवित्र अग्नि में लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित की जाती हैं। यह अनुष्ठान मुख्यतः मासिक कन्नोन दिवस (१७ तारीख) को किया जाता है। अग्नि को बुद्ध की प्रज्ञा का प्रतीक माना जाता है, जो अज्ञान और क्लेशों को भस्म करती है।
• मिज़ुको कुयो: यह अनुष्ठान उन शिशुओं की आत्मा की शान्ति हेतु किया जाता है जो गर्भ में ही मर गए, मृत पैदा हुए, या शैशव में ही चल बसे। मन्दिर प्राङ्गण में जिज़ो बोसात्सु की प्रतिमाओं के समक्ष छोटे-छोटे पत्थरों का ढेर लगाया जाता है और जल अर्पित किया जाता है।
• ओ-सेगाकी: यह भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित करने का अनुष्ठान है, जो विशेषतः ओ-बोन उत्सव के समय किया जाता है। भक्त चावल, जल, और फल अर्पित करते हैं। मान्यता है कि इससे पूर्वजों की आत्माओं को शान्ति मिलती है और परिवार पर उनका आशीर्वाद बना रहता है।
• शाक्यो (सूत्र-प्रतिलिपि): कुछ भक्त यहाँ बैठकर हृदय सूत्र या कन्नोन ग्यो की हस्तलिखित प्रतिलिपि बनाते हैं। यह एक ध्यान-साधना है, जिसमें एक-एक अक्षर को पूर्ण एकाग्रता से लिखा जाता है। तत्पश्चात् इन प्रतिलिपियों को मन्दिर को अर्पित कर दिया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने कन्नोन बोसात्सु से प्रार्थना की। तब एक रात्रि में एक वृद्ध भिक्षुणी प्रकट हुईं और उन्होंने ग्रामवासियों को एक गुप्त जलस्रोत दिखाया, जो कभी नहीं सूखता था। उस जल से सिंचाई करके ग्रामवासियों ने फसल उगाई और अकाल समाप्त हुआ। वह भिक्षुणी कन्नोन का ही रूप थीं।
• परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना एक सामन्त (दाइम्यो) ने की थी, जो युद्ध में पराजित होकर भाग रहा था। घने वन में छिपे हुए उसने कन्नोन बोसात्सु की प्रार्थना की। स्वप्न में कन्नोन ने उसे दर्शन देकर कहा कि इसी स्थान पर मन्दिर बनाओ। उसने वैसा ही किया और बाद में उसका खोया हुआ राज्य भी वापस मिल गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस मन्दिर की कन्नोन प्रतिमा स्वयंभू है। एक किसान को हल चलाते समय भूमि से एक दिव्य प्रकाश निकलता दिखा। खुदाई करने पर उसे कन्नोन की एक लघु प्रतिमा मिली। उसने उसे घर ले जाकर स्थापित किया, परन्तु प्रतिमा बार-बार उसी स्थान पर लौट आती थी। अन्ततः ग्रामवासियों ने उसी स्थान पर यह मन्दिर बनवाया।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में प्रार्थना करने से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। कन्नोन बोसात्सु की करुणा से मानसिक अशान्ति, अवसाद, और चिन्ता से मुक्ति मिलती है। जो लोग जीवन में दिशाहीनता का अनुभव कर रहे हैं, उन्हें यहाँ मार्गदर्शन की प्रेरणा मिलती है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक समस्याओं के निवारण हेतु भी यहाँ प्रार्थना की जाती है। सन्तान प्राप्ति और सन्तान की सुरक्षा हेतु जिज़ो बोसात्सु की आराधना विशेष फलदायी मानी जाती है। कृषक वर्ग फसल की सुरक्षा और अच्छी उपज हेतु प्रार्थना करता है। पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु किए गए अनुष्ठानों से परिवार में सुख-समृद्धि आती है, ऐसा विश्वास है। व्यापार में सफलता और आर्थिक समृद्धि हेतु दाइकोकुतेन और बिशामोन्टेन की आराधना की जाती है। विद्या और कला में उन्नति हेतु बेंज़ाइतेन की उपासना लाभकारी है। संक्षेप में, यह मन्दिर जीवन के विविध कष्टों के निवारण का एक आध्यात्मिक केन्द्र है।

Miracles

भक्तों के अनुसार, इस मन्दिर में प्रार्थना करने से अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटी हैं। एक वृद्धा का कहना है कि उनके पति की गम्भीर बीमारी में यहाँ प्रार्थना करने के पश्चात् चिकित्सकों ने अप्रत्याशित रूप से स्वास्थ्य-लाभ की पुष्टि की। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनकी खोई हुई बिल्ली तीन सप्ताह बाद सकुशल घर लौट आई, जब उन्होंने मन्दिर में जिज़ो बोसात्सु से प्रार्थना की थी। एक कृषक का दावा है कि लगातार तीन वर्षों तक फसल खराब होने के बाद, जब उन्होंने मन्दिर में गोमा अनुष्ठान करवाया, तो अगले ही वर्ष रिकॉर्ड उपज हुई। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, परन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं की आस्था को ये घटनाएँ और भी दृढ़ करती हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर के प्राङ्गण में स्थित एक प्राचीन देवदार वृक्ष में एक आत्मा निवास करती है। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में इस वृक्ष के नीचे खड़े होकर प्रार्थना करने से मनोकामना पूर्ण होती है। कुछ लोगों का कहना है कि उन्होंने रात्रि के समय मन्दिर की घण्टी बिना किसी के बजाए स्वतः बजते सुनी है, जिसे पूर्वजों की आत्माओं का आशीर्वाद माना जाता है। मन्दिर की कन्नोन प्रतिमा के विषय में भी एक रहस्य है: कहा जाता है कि यह प्रतिमा कभी-कभी अपनी आँखें खोलती और बन्द करती है, परन्तु इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। ये सभी बातें स्थानीय लोककथाओं पर आधारित हैं और इन्हें श्रद्धा के साथ देखा जाना चाहिए, तथ्य के रूप में नहीं।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस सूत्र के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा और उनके ३३ रूपों का विस्तृत वर्णन है। जापान में यह 'कन्नोन ग्यो' के नाम से अत्यन्त लोकप्रिय है और इस मन्दिर में भी इसका पाठ किया जाता है।
• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र): यह सूत्र अवलोकितेश्वर द्वारा शारिपुत्र को उपदिष्ट शून्यता का सार है। 'गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा' इसका प्रसिद्ध मन्त्र है। जापानी बौद्ध मन्दिरों में इसका नियमित पाठ होता है।
• महावैरोचन सूत्र: यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल सूत्र है, जिसमें वैरोचन बुद्ध के मण्डल और विभिन्न बोधिसत्त्वों की साधना विधियों का वर्णन है। इस मन्दिर की गोमा अग्नि अनुष्ठान परंपरा इसी सूत्र पर आधारित है।
• करण्डव्यूह सूत्र: इस सूत्र में अवलोकितेश्वर की महिमा और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र के महत्त्व का वर्णन है। यह सूत्र बताता है कि इस षडक्षरी मन्त्र के जाप से समस्त पापों का नाश और मोक्ष की प्राप्ति होती है।
• सुखावतीव्यूह सूत्र: इस सूत्र में अमिताभ बुद्ध के शुद्ध लोक सुखावती का वर्णन है, जहाँ अवलोकितेश्वर अमिताभ के प्रमुख शिष्य के रूप में विराजमान हैं। जापानी जोदो सम्प्रदाय में इस सूत्र का अत्यधिक महत्त्व है।

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