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天王殿

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Deity: Vaiśravaṇa (Bishamonten) – Heavenly King of the North, Guardian of Treasures - श्री वैश्रवण (बिशमोन्तेन) – उत्तर दिशा के स्वर्गीय राजा एवं धन-रक्षक Place: Uji

天王殿. Dedicated to Vaiśravaṇa (Bishamonten) – Heavenly King of the North, Guardian of Treasures. Located in Uji.

Primary Deity
Vaiśravaṇa (Bishamonten) – Heavenly King of the North, Guardian of Treasures / श्री वैश्रवण (बिशमोन्तेन) – उत्तर दिशा के स्वर्गीय राजा एवं धन-रक्षक
Best Season
शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) इस मन्दिर के दर्शन हेतु सर्वोत्तम समय है। इस अवधि में क्योटो का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है – न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मन्दिर परिसर के चारों ओर स्थित जापानी मेपल (मोमीजी) के वृक्षों की पत्तियाँ रक्त एवं स्वर्णिम रंग धारण कर लेती हैं, जो वैश्रवण के रक्तवर्ण स्वरूप का सजीव प्रतिबिम्ब प्रतीत होता है। अक्टूबर मास में 'जोदो-ए' उत्सव भी होता है, जो मन्दिर का स्थापना दिवस है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) पुष्पित होते हैं और सम्पूर्ण वातावरण स्वर्गिक आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता एवं वर्षा के कारण दर्शन में कठिनाई हो सकती है, यद्यपि वर्षा-धुला मन्दिर परिसर अपनी एक पृथक शोभा रखता है।
Darshan Time
साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र सहित पूर्ण अनुभव हेतु १-२ घण्टे का समय रखें।
Dress Code
घुटनों एवं कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।
Address
Available soon.

History

यह मन्दिर जापान के क्योटो प्रान्त में स्थित ओबाकु-सान मानपुकु-जी नामक प्रसिद्ध बौद्ध मन्दिर परिसर का एक भाग है। संभवतः इसका निर्माण सन् १६६१ ईस्वी में चीनी बौद्ध भिक्षु यिनयुआन लोंगकी (जापानी नाम इंगेन रयूकी) के निर्देशन में हुआ था। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर चीनी मिंग राजवंश की स्थापत्य शैली का अनुसरण करता है, जो जापान में अत्यन्त दुर्लभ है। माना जाता है कि चारों स्वर्गीय राजाओं की मूर्तियाँ मूल रूप से चीन से लायी गयी थीं, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर ओबाकु सम्प्रदाय के प्रमुख केन्द्र के रूप में स्थापित किया गया था, जो ऋषिशू (रिन्ज़ाई) बौद्ध धर्म की एक शाखा है। मन्दिर का नाम 'तेन्नो-देन' चार दिशाओं के रक्षक देवताओं को समर्पित है, जो बौद्ध ब्रह्माण्ड विज्ञान में सुमेरु पर्वत के चारों ओर स्थित हैं। इनमें उत्तर के रक्षक वैश्रवण को प्रमुख माना जाता है, जो धन एवं समृद्धि के देवता भी हैं। मन्दिर के ऐतिहासिक अभिलेखों के अनुसार, यह स्थल सदैव शान्ति एवं ध्यान का केन्द्र रहा है, जहाँ साधक गम्भीर आध्यात्मिक अनुशासन का पालन करते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मन्दिर चारों दिशाओं के स्वर्गीय राजाओं की सामूहिक ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। बौद्ध तान्त्रिक परम्परा के अनुसार, ये चारों देवता ब्रह्माण्ड की चार मूल शक्तियों – स्थिरता, विकास, नियन्त्रण एवं समृद्धि – के प्रतीक हैं। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित वैश्रवण की प्रतिमा उत्तर दिशा की ऊर्जा का संवाहक है, जो कुबेर तत्त्व से सम्बद्ध है। माना जाता है कि इस स्थान पर ध्यान करने से साधक की मूलाधार एवं मणिपूर चक्रों में सक्रियता बढ़ती है, जिससे भौतिक एवं आध्यात्मिक समृद्धि का मार्ग प्रशस्त होता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर का वास्तु विन्यास पञ्चतत्त्वों के सिद्धान्त पर आधारित है, जहाँ केन्द्रीय वेदी आकाश तत्त्व का प्रतिनिधित्व करती है। चीनी भू-विज्ञान (फेंग शुई) के अनुसार, मन्दिर का स्थान पर्वत एवं जल के मध्य स्थित होने के कारण 'ड्रैगन एण्ड टाइगर' ऊर्जा का सङ्गम बिन्दु है। यहाँ की घण्टियों की ध्वनि एवं धूप की सुगन्ध वातावरण को तुरन्त ही सकारात्मक ऊर्जा से भर देती है। संभवतः यही कारण है कि व्यवसायी एवं कलाकार अपने कार्यक्षेत्र में सफलता हेतु इस मन्दिर में विशेष रूप से आते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आगन्तुक मुख्यतः ज़ेन बौद्ध ध्यान (ज़ज़ेन) का अभ्यास करते हैं, जो ओबाकु सम्प्रदाय की मूल साधना पद्धति है। साधक प्रातःकालीन एवं सायङ्कालीन सत्रों में मौन ध्यान करते हैं, जिसमें श्वास की गणना (सुसोक्कन) एवं कोआन चिन्तन प्रमुख हैं। वैश्रवण को समर्पित एक विशेष जापानी मन्त्र 'ओन बैशिरमनदाया सोवाका' का जाप किया जाता है, जो संस्कृत 'ॐ वैश्रवणाय स्वाहा' का अपभ्रंश है। भक्तजन प्रायः ललिता सहस्रनाम के स्थान पर हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो) का पाठ करते हैं, जो प्रज्ञापारमिता का सार है। मन्दिर में प्रवेश करने से पूर्व जल से हाथ एवं मुख प्रक्षालन (त्सुकुबाई) की परम्परा है, जो शारीरिक एवं मानसिक शुद्धि का प्रतीक है। कुछ साधक यहाँ 'किन्हिन' नामक चलित ध्यान का भी अभ्यास करते हैं, जिसमें अत्यन्त धीमी गति से चलते हुए प्रत्येक पग के साथ सजगता बनायी रखी जाती है। स्थानीय परम्परा के अनुसार, यहाँ अभिषेक के स्थान पर सूखी धूप (सेन्को) अर्पित करने की प्रथा है, जो जापानी बौद्ध संस्कृति का अभिन्न अङ्ग है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने विशाल लकड़ी के द्वार को पार किया, एक अद्भुत शान्ति ने मुझे घेर लिया। चारों ओर अगरबत्ती की मधुर सुगन्ध और दूर से आती हुई घण्टियों की मन्द ध्वनि मेरे मन को किसी अज्ञात लोक में ले जा रही थी। गर्भगृह में प्रवेश करते ही वैश्रवण की भव्य प्रतिमा के सम्मुख मेरा शरीर स्वतः ही झुक गया। उनका रक्तवर्ण मुख, तीव्र नेत्र और हाथ में स्थित शस्त्र एवं रत्नपात्र एक साथ भय और करुणा का अनुभव करा रहे थे। मैंने आँखें बन्द कीं और 'ओन बैशिरमनदाया सोवाका' का मानसिक जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मेरे मूलाधार चक्र में एक गहन कम्पन्न उत्पन्न हुआ, मानो पृथ्वी की समस्त स्थिरता मेरे भीतर प्रवाहित हो रही हो। मेरे समक्ष बैठा एक वृद्ध साधक पूर्ण मौन में ध्यानस्थ था, उसकी उपस्थिति मात्र से वातावरण और भी पवित्र हो गया था। लगभग एक घण्टे के ध्यानोपरान्त जब मैंने नेत्र खोले, तो पाया कि मेरे भीतर का समस्त भय और असुरक्षा का भाव विलीन हो चुका था। ऐसा प्रतीत हो रहा था मानो स्वयं वैश्रवण ने अपने रत्नपात्र से मुझ पर आध्यात्मिक सम्पदा की वर्षा कर दी हो। उस दिन मैंने जाना कि सच्चा धन बाह्य नहीं, अपितु आन्तरिक अभय की अवस्था है।

Darshan Timings

  • यहाँ आरती के स्थान पर 'सूत्र चान्टिंग' होती है – प्रातः ६:३० एवं सायं १६:३०
  • सम्भवतः १३:००-१७:०० (सायङ्कालीन ध्यान सत्र १६:०० बजे)
  • सम्भवतः ६:००-१२:०० (प्रातःकालीन सूत्र-पाठ ६:३० बजे आरम्भ)

How to Reach

  • निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र कन्साई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (KIX) है, जो मन्दिर से लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से क्योटो स्टेशन तक 'हारुका' लिमिटेड एक्सप्रेस रेलगाड़ी द्वारा लगभग ७५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। क्योटो स्टेशन से मन्दिर तक बस अथवा टैक्सी द्वारा २० मिनट का अतिरिक्त समय लगता है। ओसाका इटामी विमानक्षेत्र (ITM) एक वैकल्पिक घरेलू विमानक्षेत्र है, जो लगभग ४५ किलोमीटर की दूरी पर है।
  • क्योटो स्टेशन नगर का प्रमुख रेलवे स्टेशन है, जो शिन्कान्सेन (बुलेट ट्रेन) नेटवर्क से जुड़ा है। स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने हेतु केइहान रेलवे लाइन की स्थानीय रेलगाड़ी द्वारा ओबाकु स्टेशन तक जाएँ, जो मन्दिर से मात्र ५ मिनट की पैदल दूरी पर है। वैकल्पिक रूप से, JR नारा लाइन द्वारा भी ओबाकु स्टेशन पहुँचा जा सकता है। क्योटो स्टेशन से सम्पूर्ण यात्रा में लगभग ३०-४० मिनट का समय लगता है।
  • क्योटो नगर के केन्द्र से मन्दिर लगभग १२ किलोमीटर दक्षिण-पूर्व में उजी नगर के समीप स्थित है। क्योटो स्टेशन से सिटी बस संख्या ८७ द्वारा सीधे मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ४० मिनट लगते हैं। निजी वाहन से आने पर केइनावा एक्सप्रेसवे का प्रयोग करें और 'उजी-हिगाशी' निकास से उतरें। मन्दिर परिसर में पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग अधिक सुविधाजनक है।

Major Festivals

  • सेत्सुबुन (फरवरी): ऋतु-परिवर्तन का यह उत्सव मन्दिर में विशेष धूमधाम से मनाया जाता है। भुने सोयाबीन फेंककर दुष्टात्माओं का निष्कासन किया जाता है और 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष किया जाता है।
  • उल्लम्बन (अगस्त): पितृ-पूजा का यह पर्व बौद्ध परम्परा में अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। माना जाता है कि इस समय पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं और उनके तृप्ति हेतु विशेष अनुष्ठान एवं दान किये जाते हैं।
  • गोमा-कु (प्रतिमास प्रथम तिथि): अग्नि अनुष्ठान का यह मासिक उत्सव है, जिसमें भक्तों की मनोकामनाएँ पवित्र अग्नि को समर्पित की जाती हैं। यह दिन विशेष रूप से व्यवसायियों हेतु महत्त्वपूर्ण है।
  • हत्सु-मोदे (जनवरी १-३): नववर्ष का प्रथम दर्शन। हजारों श्रद्धालु वर्ष के प्रथम तीन दिनों में वैश्रवण का आशीर्वाद लेने आते हैं और नववर्ष हेतु विशेष ताबीज (ओ-ममोरी) ग्रहण करते हैं।
  • हिगन (मार्च एवं सितम्बर): विषुव सप्ताह के दौरान सात दिन का विशेष अनुष्ठान, जिसमें भक्त उपवास एवं ध्यान करते हैं। यह समय आत्म-निरीक्षण एवं आध्यात्मिक नवीनीकरण का माना जाता है।
  • जोदो-ए (अक्टूबर): शरद ऋतु का यह उत्सव मन्दिर के स्थापना दिवस के रूप में मनाया जाता है। इस अवसर पर चारों स्वर्गीय राजाओं की प्रतिमाओं का विशेष शृङ्गार एवं रात्रिकालीन दीप-पूजन होता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह वैश्रवण का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'वैश्रवणाय' का अर्थ है 'विश्रवस् के पुत्र' (कुबेर) को, एवं 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का सूचक है। यह मन्त्र धन, सुरक्षा एवं उत्तर दिशा की स्थिरता का आह्वान करता है।
    मन्त्र: ॐ वैश्रवणाय स्वाहा
  • अर्थ: यह पीत जम्भल (पीले कुबेर) का तान्त्रिक मन्त्र है। 'जम्भल' धन के देवता का नाम है, 'जलेन्द्राय' का अर्थ जल तत्त्व के स्वामी से है। यह मन्त्र दरिद्रता नाश एवं अक्षय सम्पदा की प्राप्ति हेतु जपा जाता है।
    मन्त्र: ॐ जम्भल जलेन्द्राय स्वाहा
  • अर्थ: यह कुबेर का विस्तृत धन-प्राप्ति मन्त्र है। इसमें 'यक्षाय' (यक्ष जाति के स्वामी), 'कुबेराय' (कुत्सित शरीर वाले), 'वैश्रवणाय' (विश्रवा के पुत्र), 'धनधान्याधिपतये' (धन-धान्य के अधिपति) – इन सभी विशेषणों द्वारा देवता का आह्वान कर धन-धान्य की समृद्धि की प्रार्थना की गयी है।
    मन्त्र: ॐ यक्षाय कुबेराय वैश्रवणाय धनधान्याधिपतये धनधान्यसमृद्धिं मे देहि दापय स्वाहा
  • अर्थ: यह वैश्रवण के मूल संस्कृत मन्त्र 'ॐ वैश्रवणाय स्वाहा' का जापानी शिन्गोन बौद्ध परम्परा में उच्चारण है। 'ओन' = ॐ, 'बैशिरमनदाया' = वैश्रवणाय, 'सोवाका' = स्वाहा। जापानी भक्त इसी मन्त्र का दैनिक जाप करते हैं।
    मन्त्र: ओन बैशिरमनदाया सोवाका

Special Puja

इस मन्दिर में प्रतिदिन प्रातःकाल एवं सायङ्काल 'सुत्रा चान्टिंग' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें भिक्षुगण हृदय सूत्र एवं शूरङ्गम मन्त्र का सामूहिक पाठ करते हैं। प्रत्येक मास की प्रथम तिथि को वैश्रवण के सम्मुख 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान सम्पन्न होता है, जो वैदिक होम का जापानी बौद्ध रूपान्तर है। इस अनुष्ठान में देवदार की लकड़ी की पट्टिकाओं पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखकर अग्नि को समर्पित की जाती हैं। माना जाता है कि यह अग्नि समस्त बाधाओं को भस्म कर भक्त की इच्छा को सीधे देवता तक पहुँचाती है। वर्षा ऋतु में 'उल्लम्बन' नामक पितृ-पूजा का आयोजन होता है, जो हिन्दू पितृपक्ष के समानान्तर है। व्यापारी वर्ग प्रत्येक शुक्रवार को विशेष रूप से वैश्रवण के दर्शन हेतु आते हैं, क्योंकि यह दिन धन-प्राप्ति हेतु अत्यन्त शुभ माना जाता है। नवरात्रि के स्थान पर यहाँ 'सेत्सुबुन' उत्सव के अवसर पर विशेष पूजा होती है, जिसमें दुष्टात्माओं के निष्कासन हेतु भुने हुए सोयाबीन फेंके जाते हैं।

Unique Rituals

  • गोमा अग्नि अनुष्ठान: देवदार की पट्टिकाओं पर लिखी मनोकामनाएँ पवित्र अग्नि में अर्पित की जाती हैं। यह क्रिया संभवतः वैदिक होम परम्परा का जापानीकृत रूप है, जिसमें अग्नि को देवताओं तक सन्देश पहुँचाने वाला दूत माना जाता है।
  • त्सुकुबाई जल शुद्धि: मन्दिर में प्रवेश से पूर्व एक पाषाण जलपात्र से हाथ-मुख धोने की परम्परा है। यह केवल शारीरिक स्वच्छता नहीं, अपितु मन के विकारों को धोने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
  • सूत्र प्रतिलिपि (शाक्यो): भक्तजन हृदय सूत्र को स्याही एवं तूलिका से हस्तलिखित करते हैं। माना जाता है कि यह क्रिया अत्यन्त पुण्यदायी है और एकाग्रता एवं धैर्य का अभ्यास कराती है।
  • दिशा परिक्रमा: भक्त चारों स्वर्गीय राजाओं की प्रतिमाओं की दक्षिणावर्त परिक्रमा करते हैं, जो ब्रह्माण्ड की चारों दिशाओं की सुरक्षा का आह्वान है। प्रत्येक प्रतिमा के सम्मुख एक विशिष्ट मुद्रा में हाथ जोड़े जाते हैं।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब चीनी भिक्षु इंगेन जापान आये, तब समुद्री यात्रा में भयङ्कर तूफान आया। उन्होंने वैश्रवण का ध्यान किया, तो स्वयं देवता ने प्रकट होकर तूफान को शान्त किया और जहाज को सुरक्षित तट पर पहुँचाया। इसी कृतज्ञता में यह मन्दिर स्थापित हुआ।
  • परम्परा के अनुसार, मन्दिर की मुख्य प्रतिमा के निर्माण के समय शिल्पी को स्वप्न में वैश्रवण ने दर्शन देकर अपने स्वरूप का सटीक विवरण बताया। जागने पर शिल्पी ने उसी स्वप्न-निर्देशानुसार प्रतिमा गढ़ी, जो आज भी विद्यमान है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के समय जब क्योटो नगर पर बमबारी हो रही थी, तब मन्दिर के आस-पास का सम्पूर्ण क्षेत्र अग्नि से अछूता रहा। भक्त इसे चारों स्वर्गीय राजाओं की सुरक्षात्मक शक्ति का प्रत्यक्ष प्रमाण मानते हैं।

What Devotees Pray For

  • भक्तजनों के अनुभव के अनुसार, इस मन्दिर में वैश्रवण की आराधना से मुख्यतः आर्थिक कठिनाइयों का निवारण होता है। अनेक व्यवसायी प्रतिवर्ष यहाँ आकर अपने व्यवसाय की सफलता की कामना करते हैं और उन्नति की रिपोर्ट करते हैं। माना जाता है कि यहाँ की गोमा अग्नि पूजा से ऋण एवं आकस्मिक व्यय से मुक्ति मिलती है। छात्रवर्ग परीक्षा में सफलता हेतु यहाँ ध्यान करने आते हैं, क्योंकि वैश्रवण को ज्ञान का भी रक्षक माना जाता है। पारिवारिक कलह एवं सम्पत्ति विवादों के समाधान हेतु भी स्थानीय लोग इस मन्दिर की शरण लेते हैं। कुछ भक्त चोरी हुई वस्तुओं की पुनर्प्राप्ति के चमत्कारिक अनुभव साझा करते हैं। मानसिक अस्थिरता एवं भय से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के ध्यान सत्रों से विशेष लाभ होने की मान्यता है। संभवतः यह वैश्रवण के उत्तर दिशा के स्वामी होने के कारण है, जो स्थिरता एवं ध्रुव तत्त्व का प्रतीक है।

Miracles

अनेक भक्तों ने यहाँ ध्यान के दौरान वैश्रवण के साक्षात् दर्शन का अनुभव साझा किया है, जिसमें उन्होंने देवता को स्वर्णिम प्रकाशपुञ्ज के रूप में देखा। एक स्थानीय व्यवसायी के अनुसार, दिवालियापन के कगार पर पहुँचने के बाद उसने यहाँ लगातार २१ दिन तक गोमा अनुष्ठान करवाया, जिसके पश्चात् उसके व्यवसाय में अकस्मात् अभूतपूर्व उन्नति हुई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी चोरी हुई पारिवारिक विरासत की बहुमूल्य तलवार, मन्दिर में प्रार्थना के ठीक सात दिन बाद, अज्ञात रूप से उसके घर के द्वार पर रखी मिली। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है, तथापि स्थानीय समुदाय में इन्हें वैश्रवण की कृपा का प्रत्यक्ष प्रमाण माना जाता है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर की मुख्य प्रतिमा के नेत्रों में एक विचित्र चमक है जो चन्द्रमा की कलाओं के अनुसार परिवर्तित होती प्रतीत होती है – पूर्णिमा को अत्यन्त तीव्र एवं अमावस्या को मन्द। कुछ भक्तों का कथन है कि रात्रि के अन्तिम प्रहर में मन्दिर के भीतर से युद्ध-घोष एवं अस्त्र-शस्त्रों की ध्वनियाँ सुनायी देती हैं, मानो चारों स्वर्गीय राजा दुष्टात्माओं से युद्ध कर रहे हों। मन्दिर के पाषाण उद्यान में स्थित एक विशिष्ट शिला के विषय में मान्यता है कि वह सदैव शीतल रहती है, यहाँ तक कि ग्रीष्म ऋतु की प्रचण्ड धूप में भी। वैज्ञानिक व्याख्या उपलब्ध न होने के कारण यह एक अनसुलझा रहस्य बना हुआ है। संभवतः ये सब स्थानीय लोककथाएँ हैं, किन्तु इन्होंने मन्दिर के प्रति श्रद्धालुओं की आस्था को और भी दृढ़ किया है।

Scriptural References

  • महामयूरी विद्याराज्ञी सूत्र: इस बौद्ध ग्रन्थ में चारों महाराजाओं (चतुर्महाराज) का विस्तृत वर्णन है, जिनमें वैश्रवण उत्तर दिशा के रक्षक एवं यक्षों के अधिपति हैं। यह सूत्र उनकी सुरक्षात्मक शक्तियों का गुणगान करता है।
  • सुवर्णप्रभास सूत्र (स्वर्णप्रभासोत्तम सूत्र): इस महायान सूत्र में वैश्रवण द्वारा धर्म की रक्षा एवं भक्तों को धन-धान्य प्रदान करने की प्रतिज्ञा का वर्णन है। यह ग्रन्थ जापान में अत्यन्त पूजनीय है।
  • ललितविस्तर सूत्र: भगवान बुद्ध के जीवन चरित्र का यह ग्रन्थ बताता है कि जब सिद्धार्थ ने गृहत्याग किया, तब चारों महाराजाओं ने उनके अश्व कन्थक के खुरों को थामकर निःशब्द नगर-पार कराया था।
  • सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): इस ग्रन्थ के 'धारणी परिवर्त' अध्याय में वैश्रवण सहित चारों लोकपालों द्वारा सूत्र के धारकों की रक्षा हेतु मन्त्र प्रदान किये गये हैं।
  • आर्यमञ्जुश्रीमूलकल्प: इस तान्त्रिक ग्रन्थ में वैश्रवण की साधना विधि, उनके मण्डल एवं धन-प्राप्ति हेतु विशेष कल्पों का वर्णन है, जो जापानी मिक्क्यो (गुप्त बौद्ध) परम्परा का आधार है।

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