佛舎利塔
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Deity: Buddha (Shakyamuni) — enshrined in the form of sacred relics (Busshari) - भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि) — पवित्र अस्थि अवशेष (बुस्सारी) के रूप में प्रतिष्ठित Place: Takaoka
佛舎利塔. Dedicated to Buddha (Shakyamuni) — enshrined in the form of sacred relics (Busshari). Located in Takaoka.
- Primary Deity
- Buddha (Shakyamuni) — enshrined in the form of sacred relics (Busshari) / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि) — पवित्र अस्थि अवशेष (बुस्सारी) के रूप में प्रतिष्ठित
- Best Season
- इस बुस्सारी-तो के दर्शन हेतु सर्वोत्तम ऋतु शरद (अक्टूबर-नवंबर) है। इस समय आकाश स्वच्छ रहता है और पर्वतीय क्षेत्र के वृक्षों की पत्तियाँ लाल-स्वर्ण रंग धारण कर लेती हैं, जो अत्यंत मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। वसंत (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) खिलते हैं और संपूर्ण क्षेत्र गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है और वर्षा संभावित है, परंतु ओबोन उत्सव का अनुभव अद्वितीय होता है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में भारी हिमपात होता है और तापमान शून्य से नीचे चला जाता है, जिससे मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं। यदि आप हिमाच्छादित स्तूप का दर्शन करना चाहते हैं और शीत सहन कर सकते हैं, तो शीत ऋतु भी एक अलौकिक अनुभव प्रदान कर सकती है।
- Darshan Time
- साधारण दर्शन और परिक्रमा हेतु लगभग ३०-४५ मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सहित पूर्ण अनुभव के लिए १-२ घंटे का समय रखें।
- Dress Code
- घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। स्तूप में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।
- Address
- Available soon.
History
जापान के तोयामा प्रांत में स्थित यह 'बुस्सारी-तो' (佛舎利塔) एक अत्यंत पवित्र बौद्ध स्तूप है। परंपरा के अनुसार, इस स्तूप का निर्माण भगवान बुद्ध के पवित्र अस्थि अवशेषों (शरीर धातु) को सुरक्षित रखने के लिए किया गया था। माना जाता है कि ये अवशेष प्राचीन काल में भारत से चीन और फिर कोरिया होते हुए जापान पहुँचे थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्तूप का वर्तमान स्वरूप लगभग २०वीं शताब्दी के मध्य में पुनर्निर्मित हुआ, यद्यपि इस स्थान का आध्यात्मिक महत्व संभवतः कई शताब्दियों पुराना है। इस क्षेत्र में बौद्ध धर्म के श्वेत वस्त्रधारी संप्रदाय (श्वेत वस्त्र बौद्ध धर्म) का प्रभाव रहा है, जो तांत्रिक बौद्ध धर्म की एक शाखा मानी जाती है। कहा जाता है कि इस स्तूप के नीचे एक गुप्त कक्ष में स्वर्ण पात्र में बुद्ध के अवशेष रखे हुए हैं, जिन्हें कभी सार्वजनिक रूप से प्रदर्शित नहीं किया जाता। स्थानीय विद्वानों का मत है कि यह स्थान पहले एक छोटे पर्वतीय मंदिर का भाग था, जो समय के साथ विस्तृत होता गया। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, परंतु मौखिक परंपराओं में इस स्तूप का उल्लेख 'अमिदा-गहारा' नामक प्राचीन तीर्थ के रूप में मिलता है। द्वितीय विश्व युद्ध के पश्चात स्थानीय श्रद्धालुओं ने इस स्थान का जीर्णोद्धार करवाया और तब से यह क्षेत्र के प्रमुख बौद्ध केंद्रों में से एक बन गया है।
Spiritual Significance
इस बुस्सारी-तो की आध्यात्मिक ऊर्जा का मूल स्रोत भगवान बुद्ध के पवित्र अवशेषों की उपस्थिति है। बौद्ध तांत्रिक परंपरा में, बुद्ध के शरीर धातु को स्वयं जीवित बुद्ध के समान ही पूजनीय माना जाता है। ऐसा विश्वास है कि ये अवशेष निरंतर एक सूक्ष्म ऊर्जा क्षेत्र उत्पन्न करते हैं, जो साधक के चित्त को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाने में सहायक होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्तूप के चारों ओर एक विशेष प्रकार का 'श्वेत प्रकाश' का आवरण है, जो केवल गहन ध्यान की अवस्था में ही दिखाई देता है। यह स्थान 'वज्रयान' परंपरा के पाँच ध्यानी बुद्धों की साधना के लिए अत्यंत उपयुक्त माना जाता है। यहाँ की भूमि को 'भूमि स्पर्श मुद्रा' की ऊर्जा से आवेशित बताया जाता है, क्योंकि संभवतः यहाँ प्राचीन काल में सिद्ध पुरुषों ने कठोर तपस्या की थी। जापानी बौद्ध मान्यता के अनुसार, यह स्तूप 'पश्चिमी शुद्ध भूमि' (सुखावती) की ओर संकेत करता है और यहाँ की गई प्रार्थना अमिताभ बुद्ध तक शीघ्र पहुँचती है। स्थानीय लोग इस स्थान को 'कुरोबे गॉर्ज' की पर्वतीय ऊर्जा और सागर की लवणीय ऊर्जा का संगम बिंदु मानते हैं, जो इसे एक दुर्लभ भौगोलिक-आध्यात्मिक महत्व प्रदान करता है।
Spiritual Practices
इस मंदिर में आने वाले साधक प्रायः तीन प्रमुख साधनाएँ करते हैं। प्रथम है 'शमथ-विपश्यना' ध्यान, जिसमें श्वास के प्रति सजगता और शरीर की अनित्यता का निरीक्षण किया जाता है। द्वितीय है 'बुद्धानुस्मृति' — भगवान बुद्ध के नौ गुणों का पुनरावर्तन, जिसे जापानी भाषा में 'नेम्बुत्सु' कहते हैं। यहाँ 'नमु अमिदा बुत्सु' (अमिताभ बुद्ध को नमस्कार) का जाप अत्यंत लोकप्रिय है। तीसरी महत्वपूर्ण साधना है 'मंडल दर्शन', जिसमें स्तूप की परिक्रमा करते हुए पाँच ध्यानी बुद्धों के बीज मंत्रों का जाप किया जाता है। कुछ उन्नत साधक 'चंडाली योग' (तुम्मो) का अभ्यास भी यहाँ करते हैं, विशेषकर शीत ऋतु में जब यह क्षेत्र हिमाच्छादित रहता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, प्रातः काल सूर्योदय से पूर्व स्तूप की १०८ परिक्रमा करने से मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। यहाँ 'प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र' का पाठ भी नियमित रूप से किया जाता है, जिसे जापानी में 'हन्न्या शिन्ग्यो' कहते हैं। साधक प्रायः मौन व्रत धारण कर एक दिवसीय या त्रिदिवसीय ध्यान शिविर में भाग लेते हैं।
Spiritual Experience
जब मैं पहली बार इस बुस्सारी-तो के प्रांगण में पहुँचा, तो एक अद्भुत शांति ने मेरे मन को घेर लिया। चारों ओर घने देवदार के वृक्ष थे और उनकी सुगंध वातावरण को पवित्र बना रही थी। स्तूप का श्वेत रंग प्रातः कालीन धुंध में ऐसे चमक रहा था मानो स्वयं चंद्रमा धरती पर उतर आया हो। मैंने जैसे ही स्तूप की परिक्रमा आरंभ की, मेरे पैर स्वतः ही धीमे पड़ गए। ऐसा प्रतीत हो रहा था कि कोई अदृश्य शक्ति मेरे शरीर के हर कोष को स्पर्श कर रही है। तीसरी परिक्रमा तक आते-आते मेरा मन पूर्णतः शांत हो गया था और विचारों का प्रवाह थम सा गया था। जब मैंने स्तूप के सम्मुख बैठकर आँखें बंद कीं, तो मुझे अपने मस्तिष्क के मध्य भाग में एक स्वर्णिम प्रकाश का अनुभव हुआ। वह प्रकाश धीरे-धीरे संपूर्ण शरीर में फैलता गया और मुझे ऐसा लगा जैसे मैं स्वयं प्रकाश का ही पुंज बन गया हूँ। उस क्षण मुझे बोध हुआ कि 'मैं' नाम की कोई पृथक सत्ता नहीं है — सब कुछ एक है। लगभग एक घंटे पश्चात जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरी आँखों से अश्रु बह रहे थे — परंतु वे दुःख के नहीं, अपितु आनंद और कृतज्ञता के थे। उस दिन के बाद से मेरे जीवन की दिशा ही बदल गई।
Darshan Timings
- प्रातः ६:३० (असुसा-कुयो), मध्याह्न १२:००, सायं ४:३० (गोमा-कुयो अग्नि अनुष्ठान)
- सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:०० बजे बंद)
- सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
How to Reach
- निकटतम हवाई अड्डा तोयामा कितोकितो हवाई अड्डा है, जो लगभग ४० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से तोयामा स्टेशन तक बस द्वारा लगभग २५ मिनट लगते हैं। तोयामा स्टेशन से मंदिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय बस या टैक्सी उपलब्ध है। टोक्यो के हानेडा हवाई अड्डे से तोयामा के लिए नियमित उड़ानें हैं, जिनमें लगभग १ घंटा लगता है।
- निकटतम रेलवे स्टेशन तोयामा स्टेशन है, जो होकुरिकु शिंकानसेन लाइन पर स्थित है। टोक्यो स्टेशन से शिंकानसेन द्वारा तोयामा पहुँचने में लगभग २ घंटे १० मिनट लगते हैं। तोयामा स्टेशन से मंदिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं। टैक्सी द्वारा यह दूरी लगभग २०-२५ मिनट में तय की जा सकती है।
- तोयामा नगर से मंदिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग १५ किलोमीटर की दूरी है। तोयामा स्टेशन से नियमित बसें चलती हैं जो 'कुरोबे' मार्ग पर जाती हैं। स्वयं वाहन से आने पर रूट ८ का अनुसरण करें और फिर स्थानीय सड़कों पर 'बुस्सारी-तो' के संकेतों का अनुसरण करें। मंदिर के निकट सीमित पार्किंग उपलब्ध है। पर्वतीय मार्ग होने के कारण शीत ऋतु में हिम श्रृंखला की आवश्यकता हो सकती है।
Major Festivals
- हिगान (वसंत विषुव) — मार्च: सात दिवसीय उत्सव जिसमें 'सेगाकी' अनुष्ठान द्वारा पूर्वजों की आत्माओं को शांति प्रदान की जाती है। इस अवसर पर स्तूप का विशेष श्रृंगार किया जाता है और रात्रि में १०८ दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं।
- हानामत्सुरी (बुद्ध जयंती) — अप्रैल: भगवान बुद्ध के जन्मदिवस पर स्तूप को पुष्पों से सजाया जाता है और 'अमाचा' (मीठी चाय) का प्रसाद वितरित किया जाता है। बालक बुद्ध की प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है।
- ओबोन (पूर्वज स्मृति उत्सव) — अगस्त: तीन दिवसीय उत्सव जिसमें माना जाता है कि पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। स्तूप के प्रांगण में 'बोन-ओदोरी' नृत्य किया जाता है और जल में दीप प्रवाहित किए जाते हैं।
- शुबुन-नो-ही (शरद विषुव) — सितंबर: छह दिवसीय 'हिगान' उत्सव जिसमें बौद्ध धर्म के छह पारमिताओं का स्मरण किया जाता है। इस अवसर पर विशेष प्रवचन और सामूहिक ध्यान का आयोजन होता है।
- जोदो-ए (बुद्ध का ज्ञान प्राप्ति दिवस) — दिसंबर: भगवान बुद्ध के बोधि प्राप्ति के उपलक्ष्य में रात्रि जागरण किया जाता है। स्तूप के समक्ष 'बोधि वृक्ष' के प्रतीक रूप में एक वृक्ष स्थापित कर उसकी पूजा की जाती है।
- जोया-नो-काने (नववर्ष घंटानाद) — दिसंबर ३१: नववर्ष की पूर्व संध्या पर मंदिर की घंटी १०८ बार बजाई जाती है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ प्रकार के क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह मंत्र वैरोचन बुद्ध को समर्पित है, जो पाँच ध्यानी बुद्धों में प्रथम हैं। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है, 'नमो भगवते' भगवान को नमस्कार है, 'वैरोचनाय' सूर्य के समान प्रकाशमान को संबोधित है। 'वज्र धातु' अविनाशी तत्व है और 'वं' वैरोचन का बीज मंत्र है। 'हूं' चित्त की शुद्धि का प्रतीक है।
मन्त्र: ॐ नमो भगवते वैरोचनाय ॐ वज्र धातु वं हूं - अर्थ: यह 'प्रकाश का महान मंत्र' कहलाता है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक या कभी व्यर्थ न होने वाला। 'वैरोचन' सर्वव्यापी प्रकाश है। 'महामुद्रा' महान मुद्रा या स्थिति है। 'मणि पद्म' रत्न और कमल — करुणा और प्रज्ञा का युग्म है। 'ज्वल प्रवर्तय' प्रकाश को प्रवर्तित करो। यह मंत्र साधक के चित्त में प्रज्ञा की ज्योति जलाने हेतु है।
मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूं - अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध का लघु मंत्र है। 'ॐ' शून्यता का प्रतीक है, 'अमिदेव' अमिताभ बुद्ध का जापानी उच्चारण है, और 'ह्रीः' अमिताभ का बीज मंत्र है। 'ह्रीः' करुणा और आत्म-चिंतन का बीज है, जो अहंकार को विगलित करता है। इस मंत्र के जाप से साधक की पश्चिमी शुद्ध भूमि (सुखावती) में उत्पत्ति का मार्ग प्रशस्त होता है।
मन्त्र: ॐ अमिदेव ह्रीः - अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मंत्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया' — संसार के तट से प्रस्थान। 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया' — निर्वाण के तट पर पहुँचना। 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया'। 'बोधि' ज्ञान है और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मंत्र सभी दुःखों से पार जाने की प्रार्थना है।
मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा - अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मंत्र है। 'भैषज्ये' का अर्थ है 'हे वैद्य, हे चिकित्सक'। 'महाभैषज्य' महान चिकित्सक हैं। 'राजाय' राजा को संबोधित है। 'समुद्गते' का अर्थ है 'पूर्णतः प्रकट हुए'। यह मंत्र शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण हेतु अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।
मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्य राजाय समुद्गते स्वाहा
Special Puja
इस मंदिर में प्रतिदिन तीन बार विशेष पूजा होती है — प्रातः, मध्याह्न और सायंकाल। प्रातः कालीन पूजा 'असुसा-कुयो' कहलाती है, जिसमें भगवान बुद्ध को प्रथम प्रकाश अर्पित किया जाता है। इस पूजा में पुजारी एक विशेष मंत्रोच्चार के साथ स्तूप के गर्भगृह में स्थित अवशेष पात्र को धूप और पुष्प अर्पित करते हैं। मध्याह्न पूजा में 'शो-म्यो' नामक प्राचीन बौद्ध भजन शैली में सूत्रों का गायन किया जाता है। सायंकालीन 'गोमा-कुयो' अग्नि अनुष्ठान अत्यंत प्रभावशाली होता है, जिसमें एक पवित्र अग्नि कुंड में देवदार की लकड़ियाँ और तिल अर्पित किए जाते हैं। प्रत्येक मास की पूर्णिमा को 'गेत्सु-रेई-कुयो' नामक विशेष पूजा होती है, जिसमें स्तूप को चंद्रमा की किरणों के समक्ष खोल दिया जाता है और रात्रि भर ध्यान एवं मंत्रोच्चार चलता है। वर्ष में एक बार 'हिगान' (विषुव) के अवसर पर 'सेगाकी' नामक प्रेत आत्माओं की शांति हेतु विशेष अनुष्ठान किया जाता है। इस दिन श्रद्धालु अपने पूर्वजों की आत्मा की मुक्ति के लिए जल और चावल अर्पित करते हैं।
Unique Rituals
- गोमा-कुयो (अग्नि अनुष्ठान): प्रतिदिन सायंकाल एक विशेष अग्नि कुंड में देवदार की लकड़ियाँ अर्पित की जाती हैं। मान्यता है कि इस अग्नि का धुआँ साधक के कर्म बंधनों को भस्म कर देता है। यह अनुष्ठान वज्रयान परंपरा का एक महत्वपूर्ण अंग है।
- हसु-माकुरा (कमल तकिया): पूर्णिमा की रात्रि को स्तूप के समक्ष कमल के पुष्पों की एक विशेष शय्या बनाई जाती है, जिस पर भगवान बुद्ध की एक लघु प्रतिमा स्थापित की जाती है। यह अनुष्ठान बुद्ध के महापरिनिर्वाण का प्रतीकात्मक पुनरभिनय है।
- जुम्यो-एनमेई (दीर्घायु प्रार्थना): भैषज्यगुरु बुद्ध को समर्पित इस अनुष्ठान में ४९ दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं और 'भैषज्यगुरु धारणी' का १०८ बार पाठ किया जाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से रोगियों के स्वास्थ्य लाभ हेतु किया जाता है।
- कान्ज़ेओं बोसात्सु जलाभिषेक: प्रत्येक मास के १८वें दिन अवलोकितेश्वर की प्रतिमा का १०८ कलशों से जलाभिषेक किया जाता है। यह जल बाद में श्रद्धालुओं में प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है, जिसे 'कान्ज़ेओं सुई' (करुणा जल) कहते हैं।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग १२०० वर्ष पूर्व एक जापानी भिक्षु कोबो दैशी (कूकाई) चीन से बुद्ध के तीन अस्थि अवशेष लेकर लौटे थे। कहा जाता है कि तूफान के कारण उनका जहाज इसी तट के निकट रुका और उन्होंने एक अवशेष इस स्थान पर स्थापित किया। तब से यह स्थान पवित्र माना जाता है। यद्यपि ऐतिहासिक प्रमाण अनुपलब्ध हैं, परंतु स्थानीय लोग इस कथा को पूर्ण श्रद्धा से मानते हैं।
- एक अन्य कथा के अनुसार, इस स्तूप के नीचे एक प्राचीन गुफा है जिसमें एक सिद्ध योगी ने सैकड़ों वर्षों तक तपस्या की थी। कहा जाता है कि वह योगी अभी भी समाधि अवस्था में वहाँ विद्यमान है और उसकी साधना की ऊर्जा से यह संपूर्ण क्षेत्र आवेशित है। स्थानीय लोग बताते हैं कि कभी-कभी रात्रि में गुफा से 'ॐ' की ध्वनि सुनाई देती है, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।
- तीसरी कथा के अनुसार, द्वितीय विश्व युद्ध के समय जब इस क्षेत्र पर बमबारी हुई थी, तो स्तूप के चारों ओर एक रहस्यमयी श्वेत रोशनी का गोला बन गया था, जिसने संपूर्ण क्षेत्र को अदृश्य कर दिया। स्थानीय वृद्धजन बताते हैं कि उस दिन कोई भी बम इस स्थान पर नहीं गिरा, जबकि आसपास के क्षेत्र पूर्णतः ध्वस्त हो गए थे। इस घटना को बुद्ध के अवशेषों का चमत्कार माना जाता है।
What Devotees Pray For
- स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, इस बुस्सारी-तो में प्रार्थना करने से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख है मानसिक अशांति और अवसाद से मुक्ति। कहा जाता है कि यहाँ नियमित ध्यान करने से चित्त की चंचलता शांत होती है और आत्महत्या के विचारों से ग्रस्त व्यक्तियों को भी जीवन के प्रति नई आशा मिलती है। द्वितीय प्रमुख फल है पारिवारिक कलह का निवारण। अनेक दंपतियों ने यहाँ आकर 'अवलोकितेश्वर करुणा ध्यान' करने के पश्चात अपने संबंधों में सुधार की सूचना दी है। तृतीय फल है व्यावसायिक हानि से मुक्ति। स्थानीय व्यापारी प्रत्येक मास के प्रथम दिन यहाँ आकर 'अमिताभ बुद्ध आशीर्वाद प्रार्थना' करते हैं और उनका विश्वास है कि इससे उनके व्यवसाय में स्थिरता आती है। चतुर्थ फल है संतान प्राप्ति। निःसंतान दंपति यहाँ 'क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व' की विशेष पूजा करते हैं, जिन्हें जापान में बच्चों का रक्षक माना जाता है। पंचम फल है भय और दुःस्वप्नों से मुक्ति। माना जाता है कि स्तूप की परिक्रमा करते हुए 'प्रज्ञापारमिता मंत्र' का जाप करने से सभी प्रकार के भय और नकारात्मक ऊर्जाओं से रक्षा होती है।
Miracles
अनेक श्रद्धालुओं ने यहाँ चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक वृद्धा श्रद्धालु के अनुसार, वह वर्षों से घुटने के दर्द से पीड़ित थी और चिकित्सकों ने शल्य चिकित्सा का सुझाव दिया था। उसने यहाँ आकर २१ दिन तक नियमित परिक्रमा और 'भैषज्यगुरु मंत्र' का जाप किया और उसका दर्द पूर्णतः समाप्त हो गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसके पुत्र की नौकरी छूट गई थी और वह अवसाद से ग्रस्त था। पिता ने यहाँ १०८ दीपक प्रज्वलित कर प्रार्थना की और अगले ही सप्ताह पुत्र को पूर्व से बेहतर नौकरी का प्रस्ताव मिला। स्थानीय मछुआरे बताते हैं कि जब भी समुद्र में तूफान आता है और वे मानसिक रूप से इस स्तूप का स्मरण करते हैं, तो तूफान की तीव्रता कम हो जाती है। ये सभी अनुभव श्रद्धालुओं की व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इन्हें व्यक्तिगत श्रद्धा का विषय मानना चाहिए।
Mysteries
स्थानीय निवासियों में यह विश्वास प्रचलित है कि प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को स्तूप के शिखर से एक नीली ज्योति निकलती है, जो कुछ क्षणों के लिए आकाश में उठती है और फिर विलीन हो जाती है। कुछ लोग इसे बुद्ध के अवशेषों की चमत्कारिक आभा मानते हैं, जबकि वैज्ञानिक दृष्टिकोण से इसकी कोई पुष्टि नहीं है। एक अन्य रहस्य यह है कि स्तूप के गर्भगृह का तापमान सदैव बाहर के तापमान से ५-७ डिग्री अधिक रहता है, चाहे बाहर कितनी भी शीत क्यों न हो। स्थानीय पुजारी इसे 'बुद्ध की करुणा की ऊष्मा' कहते हैं। यह भी कहा जाता है कि स्तूप के नीचे एक गुप्त सुरंग है जो सीधे कुरोबे गॉर्ज तक जाती है, परंतु इस सुरंग का प्रवेश द्वार कभी खोजा नहीं जा सका है। कुछ साधकों का दावा है कि उन्होंने ध्यान की गहन अवस्था में स्तूप से 'ॐ' की ध्वनि सुनी है, जो बिना किसी बाहरी स्रोत के उत्पन्न हो रही थी।
Scriptural References
- महापरिनिर्वाण सूत्र (जापानी: नेहन-ग्यो): इस सूत्र में भगवान बुद्ध ने अपने अवशेषों की पूजा का महत्व बताया है। कहा गया है कि जो श्रद्धालु बुद्ध के शरीर धातु की पूजा करता है, वह स्वयं बुद्ध की ही पूजा करता है। इस सूत्र के अनुसार, अवशेष स्तूप के दर्शन मात्र से तीन दुर्गतियों से मुक्ति मिलती है।
- सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (जापानी: होके-क्यो): इस सूत्र के 'स्तूप दर्शन परिवर्त' में वर्णित है कि कैसे प्रभूतरत्न बुद्ध का स्तूप पृथ्वी से प्रकट हुआ था। यह प्रसंग इस बुस्सारी-तो की आध्यात्मिक पृष्ठभूमि से जोड़कर देखा जाता है। स्थानीय भिक्षु इस सूत्र के अध्याय ११ का नियमित पाठ करते हैं।
- अमितायुर्ध्यान सूत्र (जापानी: कन्मुर्योजु-क्यो): इस सूत्र में अमिताभ बुद्ध की शुद्ध भूमि का ध्यान करने की विधि बताई गई है। इस मंदिर में होने वाले 'कान्ज़ेओं बोसात्सु जलाभिषेक' की परंपरा इसी सूत्र के १६वें ध्यान पर आधारित है, जिसमें अवलोकितेश्वर का ध्यान करने का निर्देश है।
- विमलकीर्ति निर्देश सूत्र (जापानी: युइमा-ग्यो): इस सूत्र में गृहस्थ बोधिसत्त्व विमलकीर्ति की शिक्षाएँ हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, इस स्तूप के प्रथम निर्माता एक गृहस्थ उपासक थे, जिन्होंने विमलकीर्ति के आदर्श पर चलते हुए संसार में रहकर भी बुद्ध धातु की स्थापना की।
- शूरंगम सूत्र (जापानी: र्योगोन-ग्यो): इस सूत्र में वर्णित 'शूरंगम समाधि' का अभ्यास इस मंदिर के उन्नत साधक करते हैं। सूत्र के अनुसार, यह समाधि साधक को सभी मायावी आवरणों से मुक्त करती है। स्थानीय मान्यता है कि इस स्तूप के निकट यह समाधि शीघ्र सिद्ध होती है।