本行寺

本行寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) with Nichiren Daishonin Gohonzon. Located in Neyagawa.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) with Nichiren Daishonin Gohonzon / शाक्यमुनि बुद्ध एवं निचिरेन दाइशोनिन गोहोन्ज़ोन

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — आकाश स्वच्छ, तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य, और वर्षा की सम्भावना न्यूनतम। मन्दिर प्रांगण में स्थित जापानी मेपल वृक्षों की पत्तियाँ लाल और स्वर्णिम हो जाती हैं, जो आध्यात्मिक वातावरण को और भी मनोरम बना देती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पुष्पित होते हैं और मन्दिर का वातावरण अलौकिक सौन्दर्य से भर जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, किन्तु ओबोन उत्सव का अनुभव अद्वितीय है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ०-५ डिग्री तक गिर जाता है, किन्तु नववर्ष का हात्सुमोदे और फरवरी में निचिरेन जन्मोत्सव विशेष आकर्षण हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप गोंग्यो (सूत्र पाठ) में सम्मिलित होना चाहते हैं, तो ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर नियम नहीं है, किन्तु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के शॉर्ट्स और कन्धे खुले वस्त्रों से बचें। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते अवश्य उतारें।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर जापान के ओसाका प्रान्त में स्थित एक बौद्ध धार्मिक स्थल है, जो निचिरेन शोशू सम्प्रदाय से सम्बद्ध है। परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना का श्रेय निचिरेन दाइशोनिन के शिष्यों को दिया जाता है, जिन्होंने १३वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में कामाकुरा काल के दौरान इस क्षेत्र में धर्म प्रचार किया था। माना जाता है कि मूल मन्दिर एक छोटे से ध्यान कक्ष के रूप में आरम्भ हुआ था, जहाँ स्थानीय कृषक परिवार निचिरेन के 'नामु म्योहो रेंगे क्यो' मन्त्र का जाप करने हेतु एकत्र होते थे। संभवतः १६वीं शताब्दी में, सेंगोकू काल के युद्धों के दौरान, मूल संरचना क्षतिग्रस्त हुई, किन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार, गोहोन्ज़ोन (पवित्र मण्डल) को भक्तों ने सुरक्षित बचा लिया। एदो काल (१६०३-१८६८) में मन्दिर का पुनर्निर्माण हुआ और यह क्षेत्रीय तीर्थस्थल के रूप में विकसित हुआ। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय ओसाका पर हवाई बमबारी में मन्दिर को पुनः हानि उठानी पड़ी, परन्तु १९५० के दशक में भक्तों के सहयोग से इसका जीर्णोद्धार किया गया। वर्तमान भवन १९७२ में निर्मित हुआ, जो पारम्परिक जापानी शैली में है। मन्दिर के अभिलेखों के अनुसार, यहाँ की गोहोन्ज़ोन प्रति स्वयं ताइसेकिजी मुख्य मन्दिर से प्राप्त हुई थी, जो निचिरेन शोशू का प्रधान केन्द्र है। स्थानीय श्रद्धालु इस स्थान को 'इबाराकी का प्रकाश स्तम्भ' कहते हैं, क्योंकि संभवतः यह क्षेत्र के आध्यात्मिक जागरण का केन्द्र रहा है। यद्यपि शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, तथापि मौखिक परम्परा के अनुसार, यहाँ अनेक सिद्ध पुरुषों ने तपस्या की है।

Spiritual Significance

इस मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का मूल स्रोत यहाँ स्थापित गोहोन्ज़ोन है, जो निचिरेन बौद्ध धर्म में सर्वोच्च पूजनीय वस्तु है। माना जाता है कि यह मण्डल स्वयं निचिरेन दाइशोनिन द्वारा अंकित किया गया था और इसमें सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड की शक्तियाँ समाहित हैं। स्थानीय भक्तों के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक विशेष प्रकार की शान्ति का अनुभव होता है, जो मन के विकारों को शान्त कर देती है। यहाँ का वातावरण 'नामु म्योहो रेंगे क्यो' के निरन्तर जाप से आवेशित रहता है, जिससे एक शक्तिशाली कम्पन उत्पन्न होता है। संभवतः यह स्थान किसी प्राचीन प्राकृतिक ऊर्जा केन्द्र पर स्थित है, क्योंकि अनेक साधकों ने यहाँ ध्यान करते समय दिव्य प्रकाश के दर्शन की सूचना दी है। जापानी आध्यात्मिक परम्परा में, ऐसे स्थानों को 'रेइजो' (आत्मिक स्थल) कहा जाता है। मन्दिर का मुख्य कक्ष इस प्रकार निर्मित है कि सूर्य की प्रथम किरणें सीधे गोहोन्ज़ोन पर पड़ती हैं, जिससे प्रातःकालीन जाप के समय ऊर्जा का स्तर चरम पर होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की भूमि में स्थित जल स्रोत भी पवित्र है और इसका उपयोग अभिषेक हेतु किया जाता है। निचिरेन दर्शन के अनुसार, यह स्थान 'साहा संसार' में ही 'बुद्ध क्षेत्र' का प्रत्यक्षीकरण है, जहाँ साधक सीधे अपने बुद्धत्व का अनुभव कर सकता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में प्रमुख साधना 'दाइमोकू' का जाप है, जिसमें 'नामु म्योहो रेंगे क्यो' मन्त्र का निरन्तर उच्चारण किया जाता है। यह साधना प्रातः ५:३० बजे आरम्भ होती है और सायं ७:०० बजे तक चलती है। भक्तगण गोहोन्ज़ोन के समक्ष घुटनों के बल बैठकर, हाथ जोड़कर, लयबद्ध रूप से इस मन्त्र का जाप करते हैं। द्वितीय महत्त्वपूर्ण साधना 'गोंग्यो' है, जिसमें लोटस सूत्र के दो अध्यायों — 'होबेन' (द्वितीय) और 'जूर्यो' (षोडश) — का पाठ किया जाता है। यह पाठ प्रातः और सायं दोनों समय किया जाता है। मन्दिर में मासिक 'ओको' नामक विशेष सभा होती है, जहाँ सामूहिक जाप और धर्म शिक्षा दी जाती है। साधक यहाँ 'शोदाइ' नामक अभ्यास भी करते हैं, जिसमें मन्त्र लेखन किया जाता है — गोहोन्ज़ोन के समक्ष बैठकर, स्याही और कूँची से पवित्र अक्षरों का लेखन। यह एक प्रकार का गतिशील ध्यान है। कुछ उन्नत साधक 'संशो' नामक मौन ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें वे गोहोन्ज़ोन पर एकाग्र होकर आन्तरिक मौन में स्थित होते हैं। मन्दिर में नवागन्तुकों के लिए 'शोशिन काई' नामक प्रारम्भिक शिक्षा सत्र भी आयोजित होते हैं, जहाँ उचित जाप विधि, मुद्रा और श्वास नियन्त्रण सिखाया जाता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ की साधना का लक्ष्य केवल व्यक्तिगत कल्याण नहीं, अपितु सम्पूर्ण विश्व में शान्ति की स्थापना हेतु 'कोसेन रुफू' (व्यापक प्रचार) है।

Spiritual Experience

जब मैं प्रथम बार इस मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो बाहरी संसार का कोलाहल सहसा शान्त हो गया। लकड़ी के विशाल द्वार को पार करते ही, अगरबत्ती की सुगन्ध और घण्टे की मन्द ध्वनि ने मेरा स्वागत किया। मैंने जूते उतारे और तातामी चटाई पर चलते हुए मुख्य कक्ष की ओर बढ़ा। जैसे ही गर्भगृह का द्वार खुला, स्वर्णिम गोहोन्ज़ोन के दर्शन हुए — मध्य में 'नामु म्योहो रेंगे क्यो' अंकित था और चारों ओर असंख्य बुद्ध-बोधिसत्त्वों के नाम। मैं घुटनों के बल बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। पुजारी ने जब दाइमोकू आरम्भ किया, तो उनका स्वर पहले मन्द था, फिर क्रमशः प्रबल होता गया। मैं भी उस लय में शामिल हो गया — 'नामु म्योहो रेंगे क्यो, नामु म्योहो रेंगे क्यो'। लगभग बीस मिनट पश्चात्, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरा शरीर और मन दोनों विलीन हो रहे हैं। एक गहन शान्ति ने मुझे घेर लिया। मेरे समस्त प्रश्न, चिन्ताएँ, भय — सब उस मन्त्र ध्वनि में घुल गए। मैं न जाने कितनी देर तक उस अवस्था में रहा। जब आँखें खोलीं, तो गोहोन्ज़ोन के अक्षर जीवन्त प्रतीत हो रहे थे, मानो प्रत्येक अक्षर से प्रकाश निःसृत हो रहा हो। पुजारी ने मुस्कुराते हुए कहा, 'यह तो केवल आरम्भ है।' उस दिन मैंने अनुभव किया कि यह स्थान केवल एक भवन नहीं, अपितु एक जीवन्त ऊर्जा क्षेत्र है, जहाँ साधक अपने अन्तरतम बुद्धत्व से सम्पर्क स्थापित कर सकता है।

Darshan Timings

• यहाँ 'आरती' के स्थान पर 'गोंग्यो' (सूत्र पाठ) होता है — प्रातः ६:०० एवं सायं ६:०० बजे। विशेष अवसरों पर मध्याह्न १२:०० बजे भी लघु पाठ होता है।
• अपराह्न १:०० से सायं ७:०० तक (अन्तिम गोंग्यो सायं ६:०० बजे)
• प्रातः ५:३० से १२:०० तक (प्रथम गोंग्यो प्रातः ६:०० बजे)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र ओसाका इटामी अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (ITM) है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से बाहर निकलकर, आप हांक्यू ताकाराज़ुका लाइन की ट्रेन पकड़ सकते हैं और इशिबाशी स्टेशन तक यात्रा कर सकते हैं। वहाँ से मिनोह लाइन पर स्थानान्तरित होकर इबाराकी-शि स्टेशन पहुँचें। स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा १० मिनट में पहुँचा जा सकता है। कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (KIX) से आने पर, लिमोसिन बस द्वारा ओसाका स्टेशन पहुँचकर उपरोक्त मार्ग अपनाएँ।
• निकटतम रेलवे स्टेशन इबाराकी-शि स्टेशन (हांक्यू क्योटो लाइन) है, जो मन्दिर से लगभग २ किलोमीटर दूर है। ओसाका स्टेशन से हांक्यू क्योटो लाइन की लोकल या एक्सप्रेस ट्रेन पकड़ें और लगभग २० मिनट में इबाराकी-शि पहुँचें। स्टेशन के पूर्वी निकास से बाहर आकर, आप सिटी बस संख्या ४ या ७ ले सकते हैं, जो सीधे मन्दिर के निकट 'होंग्योजी माए' बस स्टॉप पर रुकती है। पैदल चलने पर लगभग २५ मिनट लगते हैं। जेआर लाइन से आने वाले यात्री जेआर इबाराकी स्टेशन पर उतरें, जो हांक्यू स्टेशन से ५०० मीटर दूर है।
• ओसाका नगर केन्द्र से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग ३० किलोमीटर की दूरी है। ओसाका से मीशिन एक्सप्रेसवे लें और इबाराकी इण्टरचेंज पर उतरें। इण्टरचेंज से मन्दिर तक लगभग ३ किलोमीटर का मार्ग है, जो स्थानीय सड़कों द्वारा तय किया जाता है। मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग उपलब्ध है, जिसमें लगभग १५ वाहन खड़े हो सकते हैं। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है — ओसाका स्टेशन से हांक्यू बस संख्या ११ सीधे इबाराकी क्षेत्र तक जाती है। मन्दिर तक पहुँचने का अन्तिम भाग संकरी गलियों से होकर जाता है, अतः बड़े वाहनों को सावधानी बरतनी चाहिए।

Major Festivals

• निचिरेन दाइशोनिन जन्मोत्सव (फरवरी १६): यह मन्दिर का सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण उत्सव है। इस दिन प्रातःकाल से ही विशेष पूजा आरम्भ हो जाती है। गोहोन्ज़ोन का विशेष अभिषेक किया जाता है और सम्पूर्ण दिन दाइमोकू जाप चलता है। भक्त दूर-दूर से आते हैं और प्रसाद वितरण होता है।
• हिगान (मार्च एवं सितम्बर, विषुव सप्ताह): वर्ष में दो बार, वसन्त और शरद विषुव के समय, सात दिनों का यह उत्सव मनाया जाता है। यह पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु समर्पित है। भक्त अपने पूर्वजों के नाम की पट्टिकाएँ अर्पित करते हैं और विशेष प्रार्थना सभाएँ होती हैं।
• ओबोन (अगस्त १३-१५): यह जापान का पारम्परिक पूर्वज पूजन उत्सव है। मन्दिर में विशेष लालटेन जलाए जाते हैं और माना जाता है कि पूर्वजों की आत्माएँ इस समय पृथ्वी पर आती हैं। अन्तिम दिन 'तोरो नागाशी' नामक अनुष्ठान में लालटेन जल में प्रवाहित की जाती हैं।
• हात्सुमोदे (जनवरी १-३): नववर्ष का प्रथम दर्शन। इस अवसर पर हजारों भक्त मन्दिर आते हैं। मध्यरात्रि को १०८ घण्टी ध्वनि के साथ नववर्ष का स्वागत होता है। भक्त नववर्ष हेतु विशेष ताबीज और भाग्य पर्चियाँ प्राप्त करते हैं।
• किशिमोजिन पूजा (प्रत्येक शुक्रवार, विशेषकर नवम्बर १५ — शिचि-गो-सान): यह बालकों की रक्षा करने वाली देवी को समर्पित है। नवम्बर १५ को ३, ५ और ७ वर्ष के बालकों का विशेष आशीर्वाद समारोह होता है, जिसमें वे पारम्परिक वस्त्र धारण कर मन्दिर आते हैं।
• रिस्शो अंकोकू रोन दिवस (अक्टूबर १२): इस दिन निचिरेन दाइशोनिन ने अपना प्रसिद्ध ग्रन्थ प्रस्तुत किया था। मन्दिर में विशेष प्रवचन और संगोष्ठी आयोजित होती है, जिसमें विश्व शान्ति हेतु सामूहिक दाइमोकू किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह निचिरेन बौद्ध धर्म का मूल मन्त्र है। 'नामु' का अर्थ है श्रद्धापूर्वक शरण ग्रहण करना। 'म्योहो' रहस्यमय धर्म या जीवन का परम सत्य है। 'रेंगे' कमल पुष्प है, जो कारण और प्रभाव की युगपत् स्थिति का प्रतीक है। 'क्यो' सूत्र या बुद्ध की शिक्षा है। सम्पूर्ण मन्त्र का भाव है — 'मैं लोटस सूत्र के रहस्यमय धर्म की शरण ग्रहण करता हूँ।' यह मन्त्र साधक के जीवन में बुद्धत्व को प्रकट करने की शक्ति रखता है।
  मन्त्र: नामु म्योहो रेंगे क्यो
• अर्थ: यद्यपि यह तिब्बती बौद्ध मन्त्र है, तथापि इस मन्दिर में करुणा ध्यान हेतु इसका जाप किया जाता है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'मणि' रत्न है, जो बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता का बीजाक्षर है। सम्पूर्ण मन्त्र का अर्थ है — 'कमल में स्थित रत्न को नमन', जो करुणा और प्रज्ञा के मिलन का द्योतक है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मन्त्र है, जिसका जाप गोंग्यो के पश्चात् किया जाता है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया। 'बोधि' ज्ञान या बुद्धत्व है। 'स्वाहा' समर्पण का भाव है। सम्पूर्ण अर्थ — 'गया, गया, पार गया, पूर्णतः पार गया, ज्ञान को समर्पित।' यह अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का प्रतीक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह त्रिबीज मन्त्र है, जो शरीर, वाणी और मन की शुद्धि हेतु प्रयुक्त होता है। 'ॐ' शरीर का शुद्ध बीज है, जो मुकुट चक्र से सम्बद्ध है। 'आः' वाणी का शुद्ध बीज है, जो कण्ठ चक्र से सम्बद्ध है। 'हूँ' मन का शुद्ध बीज है, जो हृदय चक्र से सम्बद्ध है। इस मन्त्र के जाप से साधक के तीनों द्वार शुद्ध होते हैं और वह बुद्ध के त्रिकाय से जुड़ता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ
• अर्थ: यह निचिरेन शोशू के मुख्य मन्दिर ताइसेकिजी को नमन करने का मन्त्र है। 'नामु' श्रद्धापूर्ण शरणागति है। 'ताइसेकिजी' उस पवित्र स्थल का नाम है, जहाँ निचिरेन दाइशोनिन का मूल गोहोन्ज़ोन स्थापित है। इस मन्त्र के जाप से साधक सम्पूर्ण निचिरेन परम्परा की शक्ति से जुड़ता है और अपनी साधना को मूल स्रोत से सम्बद्ध करता है।
  मन्त्र: नामु ताइसेकिजी

Special Puja

इस मन्दिर में सर्वाधिक विशिष्ट पूजा 'ओको' कहलाती है, जो प्रत्येक मास के द्वितीय रविवार को सम्पन्न होती है। इस पूजा में गोहोन्ज़ोन के समक्ष विशेष प्रसाद अर्पित किए जाते हैं, जिनमें चावल, फल, मिष्ठान्न और साके (चावल से निर्मित पारम्परिक पेय) प्रमुख हैं। पूजा का आरम्भ 'सांशो' नामक त्रिविध शुद्धिकरण से होता है — शरीर शुद्धि हेतु जल से हाथ-मुख धोना, वाणी शुद्धि हेतु मन्त्र जाप, और मन शुद्धि हेतु ध्यान। तत्पश्चात् मुख्य पुजारी 'गोंग्यो' का पाठ करते हैं और उपस्थित सभी भक्त सामूहिक दाइमोकू करते हैं। वर्ष में दो बार — वसन्त विषुव (मार्च) और शरद विषुव (सितम्बर) — 'हिगान' नामक विशेष पूजा होती है, जो सात दिनों तक चलती है। इस दौरान पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं। नववर्ष के अवसर पर 'हात्सुमोदे' नामक प्रथम दर्शन पूजा अत्यन्त लोकप्रिय है, जिसमें हजारों भक्त सम्मिलित होते हैं। प्रत्येक शुक्रवार को 'किशिमोजिन पूजा' होती है, जो बालकों की रक्षा करने वाली देवी को समर्पित है। इस पूजा में माताएँ अपने बच्चों के स्वास्थ्य और दीर्घायु हेतु प्रार्थना करती हैं। पूजा के उपरान्त सभी भक्तों को 'ओसागे' नामक पवित्र प्रसाद वितरित किया जाता है।

Unique Rituals

• गोहोन्ज़ोन अभिषेक: यह एक अत्यन्त दुर्लभ अनुष्ठान है, जो केवल वर्ष में एक बार, निचिरेन दाइशोनिन के जन्मदिवस (१६ फरवरी) पर सम्पन्न होता है। इसमें मुख्य पुजारी पवित्र जल और चन्दन लेप से गोहोन्ज़ोन का अभिषेक करते हैं। माना जाता है कि इस दिन गोहोन्ज़ोन से विशेष आशीर्वाद प्राप्त होता है।
• मन्त्र लेखन ध्यान (शाक्यो): भक्त यहाँ विशेष कक्ष में बैठकर, पारम्परिक कूँची और स्याही से लोटस सूत्र के अंशों का लेखन करते हैं। यह केवल लेखन नहीं, अपितु एक गहन ध्यान साधना है, जिसमें प्रत्येक अक्षर को पूर्ण सजगता से लिखा जाता है। पूर्ण पाण्डुलिपि को गोहोन्ज़ोन को अर्पित किया जाता है।
• अग्नि प्रज्ज्वलन प्रार्थना (गोमा): प्रत्येक मास की अन्तिम रविवार को एक लघु गोमा अनुष्ठान होता है, जिसमें पवित्र अग्नि में देवदारु की समिधाएँ अर्पित की जाती हैं। भक्त अपनी लिखित प्रार्थनाएँ भी इस अग्नि में अर्पित करते हैं, जो संभवतः बौद्ध और शिन्तो परम्पराओं का सुन्दर सम्मिश्रण है।
• १०८ घण्टी ध्वनि: वर्ष के अन्तिम दिवस (३१ दिसम्बर) को रात्रि ११:४५ बजे से ठीक मध्यरात्रि तक, मन्दिर की विशाल घण्टी १०८ बार बजाई जाती है। प्रत्येक ध्वनि मानव के १०८ क्लेशों में से एक के निवारण का प्रतीक है। यह अनुष्ठान 'जोया नो काने' कहलाता है।
• जल अर्पण ध्यान: मन्दिर प्रांगण में एक प्राचीन कुआँ है, जिसका जल पवित्र माना जाता है। भक्त प्रातःकाल इस जल को स्वयं खींचते हैं और गोहोन्ज़ोन को अर्पित करते हैं। यह कार्य मौन रहकर, पूर्ण श्रद्धा से किया जाता है और इसे विनम्रता का सर्वोच्च प्रतीक माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासी भूख से व्याकुल थे। तभी एक अज्ञात साधु ने आकर ग्रामवासियों को 'नामु म्योहो रेंगे क्यो' का जाप करना सिखाया। सात दिनों के सतत जाप के पश्चात् आकाश में मेघ घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। फ़सलें पुनः लहलहा उठीं। कहा जाता है कि वह साधु स्वयं निचिरेन दाइशोनिन के शिष्य थे और उसी स्थान पर बाद में यह मन्दिर स्थापित हुआ।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक क्रूर सामन्त ने मन्दिर की भूमि हड़पने का प्रयास किया। उसने अपने सैनिक भेजे, किन्तु जैसे ही वे मन्दिर के द्वार पर पहुँचे, गोहोन्ज़ोन से एक तीव्र प्रकाश निकला और सैनिक भयभीत होकर भाग गए। सामन्त को स्वप्न में बुद्ध ने दर्शन देकर चेतावनी दी। अगले दिन उसने न केवल अपना प्रयास त्याग दिया, अपितु मन्दिर को विशाल दान भी दिया।
• संभवतः १९४५ में, जब ओसाका पर बमबारी हो रही थी, तब मन्दिर के पुजारी ने गोहोन्ज़ोन को सुरक्षित स्थान पर ले जाने का प्रयास किया। किन्तु गोहोन्ज़ोन इतना भारी हो गया कि उसे उठाया न जा सका। तब पुजारी ने गोहोन्ज़ोन के समक्ष ही बैठकर दाइमोकू जाप आरम्भ कर दिया। आश्चर्यजनक रूप से, मन्दिर के चारों ओर बम गिरे, किन्तु मुख्य भवन को कोई हानि नहीं पहुँची। स्थानीय लोग इसे गोहोन्ज़ोन का चमत्कार मानते हैं।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सर्वाधिक उल्लेखनीय है मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति। अनेक भक्तों का कथन है कि नियमित दाइमोकू जाप से उनकी चिन्ता और भय में उल्लेखनीय कमी आई है। पारिवारिक कलह से ग्रस्त व्यक्तियों ने यहाँ सामूहिक जाप के पश्चात् सम्बन्धों में सुधार का अनुभव किया है। व्यवसायिक हानि झेल रहे लोगों ने बताया कि गोहोन्ज़ोन के समक्ष २१ दिन का सतत जाप करने से उनकी आर्थिक स्थिति में सकारात्मक परिवर्तन हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, किशिमोजिन की पूजा करने से सन्तान प्राप्ति में आ रही बाधाएँ दूर होती हैं और बालकों के स्वास्थ्य की रक्षा होती है। विद्यार्थियों ने परीक्षा में सफलता हेतु यहाँ प्रार्थना की है और अनेक ने अनुकूल परिणाम की सूचना दी है। एक वृद्ध भक्त ने बताया कि असाध्य रोग से पीड़ित होने पर, यहाँ १०० दिन के सतत जाप से उन्हें आश्चर्यजनक स्वास्थ्य लाभ हुआ। यद्यपि इन अनुभवों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि श्रद्धालुओं के लिए ये आस्था के प्रबल आधार हैं।

Miracles

इस मन्दिर से जुड़े अनेक चमत्कारों की कथाएँ भक्तों द्वारा सुनाई जाती हैं, यद्यपि इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती। एक वृद्धा भक्त ने बताया कि वे वर्षों से गम्भीर गठिया रोग से पीड़ित थीं और चलने-फिरने में असमर्थ थीं। उन्होंने १०० दिनों तक प्रतिदिन मन्दिर आकर दाइमोकू जाप किया और १००वें दिन वे बिना सहारे के चलने में सक्षम हो गईं। एक अन्य भक्त, जो व्यवसाय में घाटे से परेशान थे, ने बताया कि मन्दिर में २१ दिन के सतत जाप के पश्चात् उन्हें अप्रत्याशित रूप से एक बड़ा व्यावसायिक अनुबन्ध प्राप्त हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार मन्दिर में आग लगने की सम्भावना बनी, किन्तु गोहोन्ज़ोन के समक्ष रखा जल का पात्र स्वयं उबलने लगा और आग बुझ गई। कुछ माताओं ने बताया कि किशिमोजिन की पूजा करने के पश्चात् उनके बालकों की असाध्य बीमारियाँ ठीक हो गईं। ये सभी अनुभव श्रद्धालुओं की व्यक्तिगत आस्था से जुड़े हैं और इन्हें चमत्कार के रूप में देखा जाता है।

Mysteries

स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस मन्दिर में कुछ ऐसी घटनाएँ घटित होती हैं जिनकी व्याख्या सरल नहीं है। सर्वाधिक चर्चित रहस्य गोहोन्ज़ोन से सम्बद्ध है — अनेक भक्तों का कथन है कि गहन ध्यान की अवस्था में उन्होंने गोहोन्ज़ोन के अक्षरों को स्वयं प्रकाशित होते देखा है। कुछ का यह भी कहना है कि मन्त्र जाप के समय, गोहोन्ज़ोन से एक सूक्ष्म ध्वनि निःसृत होती है, मानो वह भी जाप में सम्मिलित हो रहा हो। मन्दिर का प्राचीन कुआँ भी एक रहस्य है — कहा जाता है कि इसके जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी जल निकाल लिया जाए। संभवतः यह किसी भूमिगत जल स्रोत से जुड़ा है। एक और स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के मुख्य कक्ष में एक विशेष स्थान है जहाँ खड़े होने पर शरीर में एक विशेष कम्पन अनुभव होता है। कुछ लोग इसे पृथ्वी की ऊर्जा रेखाओं (लेई लाइन्स) से जोड़ते हैं। यद्यपि इन दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि ये मन्दिर के प्रति श्रद्धालुओं की आस्था को और प्रगाढ़ करते हैं।

Scriptural References

• लोटस सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र): यह निचिरेन बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है। इसके 'होबेन' (द्वितीय) अध्याय में बुद्ध के उपायकौशल का वर्णन है, जबकि 'जूर्यो' (षोडश) अध्याय में बुद्ध के शाश्वत जीवन का रहस्य प्रकट किया गया है। इस मन्दिर में प्रतिदिन इन्हीं दो अध्यायों का पाठ किया जाता है।
• निचिरेन दाइशोनिन गोशो: यह निचिरेन दाइशोनिन के पत्रों और लेखों का संग्रह है। 'काइमोकू शो' (दृष्टि खोलने वाला ग्रन्थ) में उन्होंने बताया है कि लोटस सूत्र ही कलियुग में मुक्ति का एकमात्र साधन है। 'कांजिन होन्जोन शो' में गोहोन्ज़ोन की महिमा का विस्तृत वर्णन है।
• शाक्यमुनि बुद्ध जातक कथाएँ: इन कथाओं में बुद्ध के पूर्व जन्मों का वर्णन है, जिनमें उन्होंने बोधिसत्त्व के रूप में करुणा और त्याग के आदर्श प्रस्तुत किए। मन्दिर की दीवारों पर इन कथाओं के चित्र अंकित हैं, जो भक्तों को प्रेरणा देते हैं।
• ओंगी कुडेन (मौखिक शिक्षाओं का संग्रह): यह निचिरेन दाइशोनिन की मौखिक शिक्षाओं का संकलन है, जिसे उनके शिष्य निक्को शोनिन ने लिपिबद्ध किया। इसमें गोहोन्ज़ोन के प्रत्येक अक्षर का गूढ़ अर्थ समझाया गया है और बताया गया है कि यह मण्डल ही बुद्ध का वास्तविक स्वरूप है।
• रिस्शो अंकोकू रोन (धर्म द्वारा राष्ट्र में शान्ति की स्थापना): यह निचिरेन दाइशोनिन का प्रसिद्ध ग्रन्थ है, जिसमें उन्होंने बताया कि राष्ट्र की शान्ति का एकमात्र उपाय सद्धर्म का प्रचार है। इस मन्दिर में प्रतिवर्ष इस ग्रन्थ पर प्रवचन आयोजित किए जाते हैं।

Open this temple in the Encyclopedia