教徳寺

教徳寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu). Located in Hiroshima-Shi.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) / श्री अवलोकितेश्वर (कन्नोन बोसात्सु)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। पर्वतीय क्षेत्र में स्थित होने के कारण शरद ऋतु में वृक्षों की पत्तियाँ लाल, सुनहरी और नारंगी रंगों में बदल जाती हैं, जो मन्दिर के वातावरण को अत्यन्त मनोरम बना देती हैं। आकाश स्वच्छ रहता है और दृश्यता उत्तम होती है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और मन्दिर प्रांगण गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता अधिक होती है, परन्तु हरियाली चरम पर होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात की संभावना रहती है, जिससे मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं। अतः शरद और वसन्त ऋतु यात्रा हेतु सर्वाधिक अनुशंसित हैं।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और विशेष अनुष्ठान सहित १-२ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारें। सफ़ेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के हिरोशिमा प्रांत में स्थित यह मन्दिर, जिसे स्थानीय रूप से 'क्योतोकु-जी' कहा जाता है, एक बौद्ध धार्मिक स्थल है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना का श्रेय प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु कोबो दाइशी (कुकाई) को दिया जाता है, जो ९वीं शताब्दी में शिन्गोन सम्प्रदाय के संस्थापक थे। माना जाता है कि कुकाई ने अपनी चीन यात्रा से लौटने के पश्चात इस क्षेत्र में अनेक मन्दिरों की स्थापना की थी। संभवतः यह मन्दिर मूलतः एक छोटे ध्यान कक्ष के रूप में आरम्भ हुआ था, जो कालान्तर में ग्रामीण समुदाय के सहयोग से विकसित हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर एक प्राचीन कन्नोन प्रतिमा स्वयंभू रूप में प्रकट हुई थी, जिसके चारों ओर यह मन्दिर निर्मित हुआ। यह क्षेत्र ऐतिहासिक रूप से सान्यो मार्ग पर स्थित होने के कारण तीर्थयात्रियों के लिए एक विश्राम स्थल रहा है। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय हिरोशिमा पर हुए परमाणु आक्रमण से यह मन्दिर अप्रभावित रहा, जिसे स्थानीय लोग कन्नोन की कृपा मानते हैं। यद्यपि इस मन्दिर के प्राचीनतम भाग अब उपलब्ध नहीं हैं, वर्तमान संरचनाएं १७वीं-१८वीं शताब्दी की मानी जाती हैं। मन्दिर के पुजारियों की परंपरा पीढ़ी दर पीढ़ी चली आ रही है, और वे शिन्गोन पद्धति के अनुसार गुह्य साधनाएं करते हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपरा पर आधारित है।

Spiritual Significance

यह मन्दिर करुणा की ऊर्जा का एक शक्तिशाली केन्द्र माना जाता है। अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व, जिन्हें जापान में कन्नोन कहा जाता है, करुणा के साक्षात् अवतार हैं। इस मन्दिर की भौगोलिक स्थिति पर्वतीय क्षेत्र में होने के कारण यहाँ की प्राकृतिक ऊर्जा अत्यन्त प्रबल है। साधकों का अनुभव है कि यहाँ ध्यान करने से हृदय चक्र (अनाहत) स्वतः सक्रिय हो जाता है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित कन्नोन प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की शीतलता और शान्ति की अनुभूति होती है, जो मन के विकारों को शान्त करती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की भूमि पर प्राचीन काल से ही साधु-संतों ने तपस्या की है, जिससे यह स्थान सिद्ध पीठ बन गया है। यहाँ की वायु में एक विशेष प्रकार की स्पन्दन ऊर्जा है, जो श्वास के माध्यम से साधक के भीतर प्रवेश करती है। जल तत्त्व की प्रधानता के कारण यह स्थान भावनात्मक शुद्धि के लिए अत्यन्त उपयुक्त है। तन्त्र साधना के अन्तर्गत यह स्थान करुणा और प्रज्ञा के मिलन का प्रतीक है। यहाँ की गई गुह्य साधनाएं साधक को बोधिचित्त की प्राप्ति में सहायक होती हैं। मन्दिर के चारों ओर स्थित वृक्ष और पर्वत इस ऊर्जा को संरक्षित करते हैं, जिससे एक प्राकृतिक ऊर्जा कवच का निर्माण होता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में शिन्गोन बौद्ध परंपरा के अनुसार विविध साधनाएं सम्पन्न की जाती हैं। प्रातःकालीन साधना में 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ किया जाता है, जो शून्यता और करुणा के सिद्धान्त को समझने में सहायक है। कन्नोन बोधिसत्त्व के मूल मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है, जिसे यहाँ के साधक माला के साथ करते हैं। गोमा अग्नि अनुष्ठान, जो शिन्गोन सम्प्रदाय की विशेषता है, नियमित रूप से सम्पन्न होता है। इसमें पवित्र अग्नि में आहुति देकर बाधाओं का नाश किया जाता है। ध्यान साधना में 'अजिकान' पद्धति का प्रयोग होता है, जिसमें चन्द्रमण्डल और 'अ' बीजाक्षर पर एकाग्रता की जाती है। साधक यहाँ मौन व्रत और उपवास भी रखते हैं। जल अभिषेक की एक विशेष पद्धति है, जिसमें कन्नोन प्रतिमा पर सुगन्धित जल चढ़ाया जाता है। सन्ध्याकाल में 'कन्नोन ग्यो' नामक विशेष प्रार्थना की जाती है, जो ३३ अवतारों को समर्पित है। तीर्थयात्री प्रायः १०८ बार मन्त्र जाप करते हैं, जो १०८ क्लेशों के नाश का प्रतीक है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर में आया, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से ग्रस्त था। सीढ़ियाँ चढ़ते ही एक अद्भुत शान्ति ने मेरा स्वागत किया। वायु में धूप और चन्दन की सुगन्ध थी। गर्भगृह में प्रवेश करते ही कन्नोन की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें मानो मेरे अन्तरतम को देख रही थीं। जैसे ही मैंने घुटने टेके, एक अकथनीय भाव ने मुझे घेर लिया। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, परन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु विमोचन के थे। ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य माता मेरे सिर पर हाथ फेर रही हो। मैंने 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप आरम्भ किया। प्रत्येक मन्त्र के साथ मेरे हृदय का भार हल्का होता गया। ध्यान में बैठने पर मुझे नील प्रकाश का एक मण्डल दिखाई दिया, जिसके केन्द्र में श्वेत कमल खिल रहा था। समय का बोध ही नहीं रहा। जब मैंने आँखें खोलीं, तो सूर्यास्त हो चुका था। मन्दिर का पुजारी मुस्कुरा रहा था, मानो वह मेरी अनुभूति को समझ रहा हो। उस दिन के पश्चात् मेरा जीवन बदल गया। अब मैं प्रतिवर्ष यहाँ आता हूँ, और प्रत्येक बार कन्नोन की करुणा का एक नया आयाम अनुभव करता हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० और सायं ४:३० को गोमा अनुष्ठान एवं सूत्र पाठ
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र हिरोशिमा विमानक्षेत्र (HIJ) है, जो मन्दिर से लगभग ५५ किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से हिरोशिमा स्टेशन तक लिमोसिन बस द्वारा लगभग ४५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। हिरोशिमा स्टेशन से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचने में लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं। टोक्यो, ओसाका और फुकुओका से हिरोशिमा के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन JR हिरोशिमा स्टेशन है, जो सान्यो शिन्कानसेन मार्ग पर स्थित है। टोक्यो से शिन्कानसेन द्वारा लगभग ४ घण्टे, ओसाका से १.५ घण्टे और फुकुओका से १ घण्टे में हिरोशिमा पहुँचा जा सकता है। हिरोशिमा स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ३० मिनट का समय लेती है। वैकल्पिक रूप से टैक्सी भी उपलब्ध है, जिसका किराया लगभग २५००-३००० येन है।
• हिरोशिमा शहर के केन्द्र से मन्दिर लगभग १२ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हिरोशिमा बस सेण्टर से नियमित बसें उपलब्ध हैं, जो लगभग ३५-४० मिनट में मन्दिर तक पहुँचाती हैं। स्वयं वाहन से आने पर राष्ट्रीय राजमार्ग ५४ का प्रयोग करें। मन्दिर के निकट पार्किंग की सीमित सुविधा है, जिसमें लगभग २० वाहन खड़े हो सकते हैं। अवकाश के दिनों में पार्किंग हेतु प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है।

Major Festivals

• कन्नोन एनिची (मासिक) - प्रत्येक मास की १८वीं तिथि को कन्नोन का विशेष दिवस मनाया जाता है। इस दिन विशेष गोमा अनुष्ठान, अभिषेक और सूत्र पाठ होता है। भक्त उपवास रखकर दिन भर मन्त्र जाप करते हैं। यह दिन विशेष रूप से मनोकामना पूर्ति के लिए उत्तम माना जाता है।
• उल्लम्बन (ओ-बोन) - जुलाई/अगस्त मास में मनाया जाने वाला यह पर्व पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु है। माना जाता है कि इस समय पितरों की आत्माएं पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में विशेष प्रार्थना, दीपदान और नृत्य का आयोजन होता है।
• हिगन (वसन्त और शरद विषुव) - मार्च और सितम्बर में सप्ताह भर चलने वाला यह पर्व आत्मनिरीक्षण और साधना का काल है। इस समय भक्त मन्दिर में आकर ध्यान, सूत्र पाठ और दान-पुण्य करते हैं। यह समय जीवन और मृत्यु के रहस्य पर चिन्तन हेतु उपयुक्त माना जाता है।
• जोया नो काने (नववर्ष घण्टानाद) - ३१ दिसम्बर की रात्रि को १०८ बार घण्टा बजाया जाता है। प्रत्येक घण्टानाद एक क्लेश के नाश का प्रतीक है। यह अनुष्ठान नववर्ष के स्वागत और पुराने वर्ष के अशुभ को विदा करने हेतु किया जाता है।
• हानमत्सुरी (पुष्पोत्सव) - अप्रैल मास में जब चेरी के फूल खिलते हैं, तब मन्दिर प्रांगण में पुष्प पूजा का आयोजन होता है। यह अनित्यता और सौन्दर्य का उत्सव है। भक्त पुष्प अर्पित कर जीवन की क्षणभंगुरता पर चिन्तन करते हैं।
• सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन) - फरवरी मास में मनाया जाने वाला यह पर्व बुरी आत्माओं को भगाने और सौभाग्य को आमन्त्रित करने का है। मन्दिर में सेम फेंकने की रस्म होती है और 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो बोधिचित्त और करुणा का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा और निर्लिप्तता का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और सिद्धि का बीजाक्षर है। इस मन्त्र के जाप से छहों पारमिताओं की प्राप्ति होती है और जन्म-मरण के चक्र से मुक्ति मिलती है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह कन्नोन बोधिसत्त्व का एक विशेष मन्त्र है, जो शिन्गोन परम्परा में प्रचलित है। 'अरोलिक' शब्द अवलोकितेश्वर के करुणामय स्वरूप का वाचक है। 'स्वाहा' आहुति और समर्पण का भाव है। यह मन्त्र विशेष रूप से भय, व्याधि और बाधाओं के निवारण हेतु प्रभावी माना जाता है। इसका जाप करने से साधक के चारों ओर एक रक्षा कवच का निर्माण होता है।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह मन्त्र वज्रयान परम्परा से सम्बन्धित है। 'वज्र' अविनाशी सत्य और शून्यता का प्रतीक है। 'धर्म' बुद्ध के उपदेशों और सार्वभौमिक नियमों का द्योतक है। 'ह्रीः' अमिताभ बुद्ध का बीजाक्षर है, जो अवलोकितेश्वर के आध्यात्मिक पिता हैं। इस मन्त्र के जाप से साधक की चेतना में वज्र जैसी दृढ़ता आती है और वह धर्म मार्ग पर अडिग रहता है।
  मन्त्र: ॐ वज्र धर्म ह्रीः
• अर्थ: यह अमोघपाश अवलोकितेश्वर का मन्त्र है, जो अचूक पाश धारण करते हैं। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक या कभी व्यर्थ न जाने वाला। 'पाश' रस्सी या फन्दा है, जो साधक को संसार सागर से खींचकर मुक्ति की ओर ले जाता है। 'फट्' विनाशक बीज है, जो बाधाओं और विघ्नों का नाश करता है। यह मन्त्र संकटकाल में अत्यन्त प्रभावी है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ पाश ह्रीः हूँ फट्

Special Puja

इस मन्दिर में प्रतिमास की १८वीं तिथि को कन्नोन बोधिसत्त्व का विशेष पूजन होता है, जिसे 'कन्नोन एनिची' कहते हैं। इस दिन प्रातःकाल से ही मन्दिर में विशेष तैयारियाँ आरम्भ हो जाती हैं। गोमा अग्नि अनुष्ठान का आयोजन किया जाता है, जिसमें पुजारी विशेष मुद्राओं और मन्त्रों के साथ अग्नि में तिल, चन्दन और औषधियों की आहुति देते हैं। यह अनुष्ठान लगभग दो घण्टे तक चलता है। अभिषेक में १०८ प्रकार के पुष्पों और सुगन्धित जल का प्रयोग किया जाता है। साधकों को 'ओ-मामोरी' नामक पवित्र ताबीज वितरित किये जाते हैं, जो कन्नोन के आशीर्वाद से अभिमन्त्रित होते हैं। वर्षा ऋतु में 'उल्लम्बन' उत्सव के अन्तर्गत पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थना की जाती है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' नामक १०८ घण्टियों का विशेष अनुष्ठान होता है, जो १०८ क्लेशों के नाश का प्रतीक है। प्रत्येक पूर्णिमा को रात्रि जागरण और ध्यान का विशेष आयोजन होता है, जिसमें साधक मौन रहकर कन्नोन के ३३ रूपों का ध्यान करते हैं।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह शिन्गोन बौद्ध धर्म की एक गुह्य साधना है, जिसमें पवित्र अग्नि कुण्ड में पुजारी विशेष मुद्राओं और मन्त्रों के साथ आहुति देते हैं। यह अनुष्ठान बाधाओं के नाश, रोग निवारण और मनोकामना पूर्ति हेतु किया जाता है। अग्नि की लपटें आकाश की ओर उठती हैं, जो प्रार्थनाओं को बुद्ध क्षेत्र तक पहुँचाने का माध्यम मानी जाती हैं।
• मिज़ु तोरी (जल ग्रहण) अनुष्ठान: प्रातःकाल में मन्दिर के निकट स्थित पर्वतीय झरने से पवित्र जल लाकर कन्नोन प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। यह जल पूर्व दिशा से आता है, जो औषधीय गुणों से युक्त माना जाता है। साधक इस जल को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं और कुछ बूँदें अपने घरों में भी ले जाते हैं।
• शाक्यो (सूत्र प्रतिलिपि) साधना: भक्त यहाँ हृदय सूत्र या कन्नोन सूत्र की हस्तलिखित प्रतिलिपि बनाते हैं। यह कार्य अत्यन्त श्रद्धा और एकाग्रता से किया जाता है। माना जाता है कि सूत्र लेखन से पुण्य का अर्जन होता है और मन की चंचलता शान्त होती है। पूर्ण प्रतिलिपियाँ मन्दिर के पुस्तकालय में सुरक्षित रखी जाती हैं।
• ह्याकुमान्बेन (शत-प्रदक्षिणा): विशेष अवसरों पर भक्त मन्दिर की १०८ बार परिक्रमा करते हैं। यह परिक्रमा अत्यन्त धीमी गति से, मन्त्र जाप करते हुए की जाती है। प्रत्येक परिक्रमा एक क्लेश के नाश का प्रतीक है। यह अनुष्ठान प्रायः रात्रि में किया जाता है और इसमें ३-४ घण्टे लगते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में इस पर्वत पर एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासी अत्यन्त भयभीत थे। तभी एक रात्रि में आकाश से नील प्रकाश का एक स्तम्भ पर्वत शिखर पर उतरा। प्रातःकाल ग्रामवासियों ने देखा कि जहाँ प्रकाश गिरा था, वहाँ एक स्वर्णिम कन्नोन प्रतिमा प्रकट हुई थी। उस प्रतिमा के दर्शन मात्र से सभी रोगी स्वस्थ हो गए और महामारी समाप्त हो गई। तभी से यह स्थान पूज्य है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कोबो दाइशी जब इस क्षेत्र में भ्रमण कर रहे थे, तो उन्हें एक श्वेत हिरण दिखाई दिया। वह हिरण उन्हें इस स्थान तक ले आया और अन्तर्धान हो गया। दाइशी ने इसे कन्नोन का सन्देश समझा और यहाँ ध्यान करने लगे। ध्यान में उन्हें कन्नोन के दर्शन हुए और आदेश मिला कि यहाँ एक मन्दिर स्थापित किया जाए। संभवतः यही इस मन्दिर की स्थापना का कारण बना।
• कहा जाता है कि एक बार एक अन्धा भिखारी इस मन्दिर में आया। उसने सात दिन और सात रात तक निरन्तर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप किया। सातवीं रात्रि को उसे स्वप्न में कन्नोन ने दर्शन दिए और अपने हाथों से उसकी आँखों का स्पर्श किया। प्रातःकाल जब वह जागा, तो उसकी दृष्टि लौट आई थी। इस चमत्कार के पश्चात् इस मन्दिर की ख्याति दूर-दूर तक फैल गई और दृष्टिबाधित लोग यहाँ आने लगे।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्त विविध प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु प्रार्थना करते हैं। सबसे प्रमुख है मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति। अनेक भक्तों ने अनुभव किया है कि यहाँ ध्यान और मन्त्र जाप से उनकी चिन्ता और भय में कमी आई है। दीर्घकालिक रोगों से पीड़ित व्यक्ति यहाँ स्वास्थ्य लाभ की कामना से आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कन्नोन की करुणा असाध्य रोगों में भी चमत्कारिक प्रभाव दिखाती है। सन्तान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दम्पति यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं, क्योंकि कन्नोन का एक रूप 'कोयासु कन्नोन' सन्तान प्रदायक माना जाता है। व्यावसायिक समस्याओं और आर्थिक संकट से जूझ रहे लोग यहाँ 'गोमा' अनुष्ठान करवाते हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव की स्थिति में भी यहाँ प्रार्थना की जाती है। यात्रा पर जाने वाले लोग सुरक्षित यात्रा हेतु यहाँ से अभिमन्त्रित ताबीज ले जाते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए कन्नोन का आशीर्वाद लेते हैं। कहा जाता है कि सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी निष्फल नहीं जाती।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किये गए अनेक चमत्कार इस मन्दिर की ख्याति का कारण हैं। एक वृद्धा के अनुसार, वह वर्षों से घुटने के दर्द से पीड़ित थी और चलने में असमर्थ थी। उसने मन्दिर में तीन दिन तक लगातार प्रार्थना की और तीसरे दिन वह बिना सहारे के खड़ी हो गई। एक व्यवसायी बताते हैं कि उनका व्यवसाय बन्द होने की कगार पर था। उन्होंने यहाँ गोमा अनुष्ठान करवाया और एक सप्ताह के भीतर ही उन्हें एक अप्रत्याशित बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। एक माता का कहना है कि उसका पुत्र वियतनाम युद्ध में लापता हो गया था। उसने यहाँ १०० दिन तक प्रतिदिन प्रार्थना की और १००वें दिन उसे पुत्र के जीवित होने का समाचार मिला। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि नहीं है। संभवतः आस्था और मनोवैज्ञानिक कारक इन अनुभवों में भूमिका निभाते हैं।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष के तने में एक प्राकृतिक कोटर है, जिसका आकार कन्नोन की मुद्रा जैसा प्रतीत होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह आकृति स्वयं निर्मित हुई है, न कि मानव द्वारा तराशी गई। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घण्टी से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि जब कोई सच्चे मन से प्रार्थना करता है, तो घण्टी की ध्वनि सामान्य से अधिक देर तक गूँजती है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसकी कोई व्याख्या नहीं है। मन्दिर के गर्भगृह में एक विशेष स्थान है, जहाँ खड़े होने पर शरीर में एक विशेष कम्पन अनुभव होता है। कुछ लोग इसे पृथ्वी की ऊर्जा रेखा (लेई लाइन) का प्रभाव मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की कन्नोन प्रतिमा की आँखों का रंग ऋतु के अनुसार परिवर्तित होता है — ग्रीष्म में नील और शीत में श्वेत। ये सभी तथ्य अपुष्ट हैं और अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र) के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की महिमा का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कन्नोन किस प्रकार विभिन्न रूपों में प्रकट होकर प्राणियों की रक्षा करते हैं। यह सूत्र महायान बौद्ध धर्म का आधार ग्रन्थ है और जापान में अत्यन्त पूज्य है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र में अवलोकितेश्वर शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इस सूत्र का मूल मन्त्र है। इस मन्दिर में इस सूत्र का दैनिक पाठ होता है। यह सूत्र बताता है कि सभी पाँच स्कन्ध शून्य हैं और इस ज्ञान से सभी दुःखों का अन्त होता है।
• महावैरोचन सूत्र, जो शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल तन्त्र ग्रन्थ है, में अवलोकितेश्वर को महावैरोचन बुद्ध का करुणा रूप बताया गया है। इस सूत्र के अनुसार, कन्नोन की साधना से साधक को 'करुणा समाधि' की प्राप्ति होती है, जिसमें वह सभी प्राणियों के दुःख को अनुभव कर उनका निवारण करने में समर्थ हो जाता है।
• करण्डव्यूह सूत्र में अवलोकितेश्वर को आदि बुद्ध से भी पूर्व विद्यमान बताया गया है। इस सूत्र में 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र की महिमा का विस्तृत वर्णन है। कहा गया है कि इस मन्त्र के एक बार जाप से अनन्त कल्पों के पाप नष्ट हो जाते हैं और साधक को बुद्धत्व की प्राप्ति होती है।
• सुखावतीव्यूह सूत्र में अवलोकितेश्वर को अमिताभ बुद्ध के प्रमुख शिष्य और सुखावती लोक के द्वारपाल के रूप में वर्णित किया गया है। यह सूत्र बताता है कि जो प्राणी मृत्यु के समय कन्नोन का स्मरण करता है, वह सुखावती में जन्म लेता है। इस मन्दिर में मृतकों की आत्मा की शान्ति हेतु इसी सूत्र का पाठ किया जाता है।

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