宗務所

宗務所. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha). Located in Kyoto.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय क्योतो का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मन्दिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो ध्यान और भ्रमण के लिए एक मनोरम पृष्ठभूमि प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक उत्तम विकल्प है, विशेषकर चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के खिलने का समय। अप्रैल के प्रथम सप्ताह में हाना मत्सुरी (बुद्ध जयन्ती) का आयोजन होता है, जो एक विशेष अनुभव है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में क्योतो अत्यधिक आर्द्र और गर्म हो जाता है, यद्यपि अगस्त में उराबोन-ए का आध्यात्मिक महत्व है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक के निकट पहुँच सकता है, परन्तु इस समय पर्यटक कम होते हैं और मन्दिर का एकान्त वातावरण गहन साधना के लिए उपयुक्त होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए १५-२० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या सूत्र पाठ में भाग लेना है तो ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर ड्रेस कोड नहीं है, परन्तु शालीनता अपेक्षित है। बाहें और पैर ढके हों तो उत्तम है। मुख्य हॉल में जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर जापान के बौद्ध धर्म के इतिहास में एक प्रशासनिक केन्द्र के रूप में स्थापित है, जिसे 'शुमुशो' (宗務所) कहा जाता है। संभवतः इसकी स्थापना हेयान काल (७९४-११८५ ई.) के दौरान हुई थी, जब बौद्ध धर्म जापान में गहराई से स्थापित हो चुका था। परंपरा के अनुसार, यह स्थल किसी बड़े बौद्ध सम्प्रदाय, जैसे शिन्गोन या तेंदाई, के प्रशासनिक कार्यों का संचालन करता था। माना जाता है कि प्रारंभ में यह एक छोटा ध्यान केन्द्र था, जो बाद में क्षेत्रीय बौद्ध गतिविधियों का संचालन केन्द्र बन गया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का मुख्य हॉल किसी प्राचीन मन्दिर के अवशेषों पर बनाया गया था, जो आग में नष्ट हो गया था। शिलालेख उपलब्ध नहीं होने के कारण, इसके प्राचीन इतिहास का अधिकांश भाग मौखिक परंपराओं पर आधारित है। कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ई.) में, संभवतः इस मन्दिर ने ज़ेन बौद्ध धर्म के प्रसार में भूमिका निभाई। एदो काल (१६०३-१८६८ ई.) के दौरान, मन्दिर को स्थानीय दाइम्यो (सामन्त) का संरक्षण प्राप्त हुआ, जिससे इसका जीर्णोद्धार हुआ। मीजी पुनर्स्थापना (१८६८) के पश्चात, शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण आदेश (शिन्बुत्सु बुनरी) के कारण मन्दिर को कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, परन्तु यह अपने प्रशासनिक महत्व के कारण बचा रहा। आधुनिक काल में, यह मन्दिर अपने सम्प्रदाय के अन्तर्गत आने वाले अनेक उप-मन्दिरों का प्रबन्धन करता है और धार्मिक शिक्षा का केन्द्र है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

इस मन्दिर का ऊर्जा महत्व बौद्ध धर्म की वज्रयान और महायान परंपराओं के गूढ़ सिद्धान्तों पर आधारित है। संभवतः यह स्थान एक प्राकृतिक ऊर्जा केन्द्र (वोर्तेक्स) पर स्थित है, जहाँ साधना करने से मन की चंचलता शीघ्र शान्त होती है। माना जाता है कि मुख्य हॉल में स्थापित शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा के नीचे एक विशेष 'चक्र' सक्रिय है, जो ध्यान के दौरान साधक के मूलाधार से सहस्रार तक ऊर्जा प्रवाह को सुगम बनाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ के वातावरण में करुणा (कन्नोन बोसात्सु का प्रभाव) और प्रज्ञा (मंजुश्री बोधिसत्त्व का प्रभाव) का संतुलन विद्यमान है। तांत्रिक बौद्ध दृष्टिकोण से, यह मन्दिर 'गर्भधातु' और 'वज्रधातु' मंडलों के सिद्धान्तों का एक जीवन्त प्रतिरूप है। यहाँ की गई गई प्रार्थनाएँ और मन्त्र जाप, विशेषकर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का उच्चारण, वातावरण में स्पन्दन उत्पन्न करता है जो भक्तों के चित्त को शुद्ध करता है। प्रशासनिक केन्द्र होने के बावजूद, यहाँ की मौन ऊर्जा अत्यन्त प्रबल है, जो सांसारिक चिन्ताओं से मुक्ति दिलाने में सहायक मानी जाती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः जापानी बौद्ध धर्म की शिन्गोन और ज़ेन परंपराओं का मिश्रण हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन सूत्र पाठ (सूत्र चान्टिंग) किया जाता है, जिसमें 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) और 'कमल सूत्र' (म्योहो रेंगे क्यो) का पाठ प्रमुख है। साधक 'शिकान्ताज़ा' नामक ध्यान विधि का अभ्यास करते हैं, जो केवल बैठकर जागरूक रहने की एक गहन प्रक्रिया है। तांत्रिक साधना में रुचि रखने वालों के लिए, 'अजिकान' ध्यान उपलब्ध है, जिसमें 'अ' (अह) बीजाक्षर पर एकाग्र किया जाता है, जो वैरोचन बुद्ध का प्रतिनिधित्व करता है और समस्त अस्तित्व के मूल को दर्शाता है। भक्तजन 'गोमा' (होम) अग्नि अनुष्ठान में भाग लेते हैं, जो वैदिक होम का जापानी रूपान्तरण है, जिसमें अग्नि में आहुति देकर बाधाओं का नाश किया जाता है। 'ओ-सेगाकी' नामक एक विशेष अनुष्ठान में प्रेत आत्माओं की शान्ति हेतु भोजन अर्पित किया जाता है। मन्त्र लेखन (शाक्यो) की प्रथा भी प्रचलित है, जिसमें भक्त सूत्रों की प्रतिलिपि बनाकर पुण्य अर्जित करते हैं। ये सभी साधनाएँ करुणा और प्रज्ञा के विकास पर केन्द्रित हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मन्दिर के विशाल लकड़ी के द्वार को पार किया, बाहरी दुनिया का कोलाहल अचानक मन्द पड़ गया। एक गहन मौन ने मेरा स्वागत किया, जो केवल धूप की सुगन्ध और दूर से आती हुई घण्टी की मन्द ध्वनि से भंग हो रहा था। मेरे कदम प्राचीन पत्थर के फर्श पर धीरे-धीरे पड़ रहे थे, मानो समय स्वयं यहाँ ठहर गया हो। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही, शाक्यमुनि बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा की शान्त मुस्कान ने मेरे हृदय के किसी गहरे कोने को छू लिया। मैं ध्यान मुद्रा में बैठ गया। आँखें बन्द करते ही, एक अजीब सी हलचल अनुभव हुई — मानो सदियों से यहाँ गूँज रहे सूत्र पाठ के स्पन्दन वायुमण्डल में अब भी विद्यमान हों। मेरे मन के विकार, एक-एक कर, बिना किसी प्रयास के विलीन होने लगे। न कोई विचार, न कोई इच्छा, केवल एक साक्षी भाव शेष रह गया। उस क्षण मुझे लगा कि मैं बुद्ध के उस शून्यता के उपदेश को जी रहा हूँ, जहाँ न राग है, न द्वेष। जब मैंने आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था। बाहर निकला तो शरीर हल्का और मन निर्मल था, मानो किसी ने मेरी आत्मा को धो दिया हो। यह केवल एक दर्शन नहीं, आत्म-दर्शन का क्षण था।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ (सूत्र चान्टिंग) सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन सेवा ४:०० बजे
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो लगभग ९७ किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में स्थित है। हवाई अड्डे से क्योतो स्टेशन तक सीमित एक्सप्रेस 'हारुका' ट्रेन लगभग ७५ मिनट लेती है। इसके पश्चात स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। ओसाका इटामी हवाई अड्डा (ITM) भी एक विकल्प है, जो घरेलू उड़ानों के लिए उपयुक्त है और लगभग ५५ किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन क्योतो स्टेशन है, जो जापान रेल (JR) और किन्तेत्सु लाइनों का प्रमुख जंक्शन है। क्योतो स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने के लिए, सिटी बस संख्या २०६ या १०० लें और 'गोजो-ज़ाका' या निकटतम बस स्टॉप पर उतरें। यात्रा में लगभग २०-३० मिनट लगते हैं। हान्क्यू लाइन का कावारामाची स्टेशन भी निकट है, जहाँ से पैदल १५ मिनट की दूरी पर मन्दिर स्थित है।
• क्योतो शहर के केन्द्र से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है। यदि आप क्योतो स्टेशन से टैक्सी लेते हैं, तो लगभग १०-१५ मिनट का समय लगता है और किराया लगभग १५००-२००० जापानी येन होता है। निजी वाहन से आने पर, मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, परन्तु संकरी गलियों के कारण सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग अधिक सुविधाजनक है।

Major Festivals

• हाना मत्सुरी (अप्रैल ८): बुद्ध जयन्ती। मुख्य हॉल को फूलों से सजाया जाता है और शाक्यमुनि की बाल प्रतिमा का अमृत स्नान कराया जाता है। भक्त मीठी चाय का प्रसाद ग्रहण करते हैं।
• उराबोन-ए (अगस्त १३-१५): पितृ पक्ष। माना जाता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में दीपदान और सेगाकी (प्रेतों को भोजन) का अनुष्ठान होता है।
• ओ-हिगान (मार्च व सितम्बर विषुव): सप्ताह भर चलने वाला यह पर्व आत्मनिरीक्षण का समय है। भक्त छः पारमिताओं का पालन करने का संकल्प लेते हैं और पारिवारिक कब्रों की सफाई करते हैं।
• जोदो-ए (दिसम्बर ८): बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति का दिवस। इस दिन प्रातःकाल से रात्रि तक ध्यान का अखण्ड सत्र आयोजित होता है, जिसमें भक्त बोधि वृक्ष के नीचे बुद्ध के संघर्ष का स्मरण करते हैं।
• सेत्सुबुन (फरवरी ३): ऋतु परिवर्तन का पर्व। मन्दिर में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, भाग्य अन्दर) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है, जो बुरी आत्माओं को भगाने का प्रतीक है।
• गोमा कुयो (प्रत्येक माह की २८ तारीख): फुडो म्योओ की अग्नि पूजा। यह मासिक अनुष्ठान है, परन्तु वर्ष का अन्तिम गोमा (दिसम्बर) विशेष भव्य होता है, जिसमें वर्ष भर की संचित नकारात्मकता को अग्नि को समर्पित किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता का बीज है। इसके जप से छः लोकों के द्वार बन्द होते हैं और मोक्ष का मार्ग खुलता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह त्रिबीज मन्त्र है, जो प्रत्येक बुद्ध के शरीर, वाणी और मन का सार है। 'ॐ' श्वेत रंग का है और मस्तक में स्थित है, 'अः' लाल है और कण्ठ में, 'हूँ' नीला है और हृदय में। इसके ध्यान से साधक के तीनों द्वार पवित्र हो जाते हैं और वह स्वयं को बुद्ध से अभिन्न अनुभव करता है।
  मन्त्र: ॐ अः हूँ
• अर्थ: यह बोधिसत्त्व वज्रपाणि का मन्त्र है, जो बुद्ध की शक्ति के अवतार हैं। 'वज्र' अविनाशी हीरा है और 'पाणि' हाथ। यह मन्त्र साधक के मार्ग से सभी बाधाओं और मारा (प्रलोभनों) को नष्ट करने की क्षमता रखता है। इसका जप करने से आन्तरिक भय और बाह्य विघ्न दूर होते हैं।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ
• अर्थ: यह प्रकाश के बुद्ध, वैरोचन का गूढ़ मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक, 'महामुद्रा' महान मुद्रा है। यह मन्त्र अज्ञान के अन्धकार को दूर करके शून्यता के सत्य का साक्षात्कार कराता है। शिन्गोन सम्प्रदाय में इसका अत्यधिक महत्व है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ

Special Puja

इस मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजाएँ जापानी बौद्ध पंचांग पर आधारित हैं। प्रत्येक माह की पूर्णिमा को 'गोमा कुयो' नामक एक विशेष अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें फुडो म्योओ (अचलनाथ) को प्रसन्न करने हेतु लकड़ी की गोही (अनुष्ठानिक पट्टिकाएँ) अग्नि को अर्पित की जाती हैं। माना जाता है कि इस अनुष्ठान से साधक के क्रोध, लोभ और मोह रूपी आन्तरिक शत्रु भस्म हो जाते हैं। वर्षा ऋतु के अन्त में 'उराबोन-ए' (उल्लम्बन) पर्व मनाया जाता है, जो पितृ पक्ष के समान है। इस दिन पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु विशेष सूत्र पाठ और दीपदान किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस दिन किए गए दान का फल सात गुना होता है। वसन्त विषुव (हिगान) के सप्ताह भर चलने वाले अनुष्ठान में, भक्त 'छः पारमिताओं' (दान, शील, क्षान्ति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) का स्मरण करते हुए पारिवारिक कब्रों पर जाते हैं और मन्दिर में विशेष प्रार्थना करते हैं। प्रत्येक सोमवार को कन्नोन बोसात्सु का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें गन्ने के रस और सुगन्धित जल से प्रतिमा को स्नान कराया जाता है।

Unique Rituals

• शाक्यो (सूत्र प्रतिलिपि): भक्तजन पारदर्शी कागज़ पर स्याही से हृदय सूत्र की प्रतिलिपि बनाते हैं। माना जाता है कि एक-एक अक्षर लिखने से बुद्ध का शरीर धारण करने के समान पुण्य मिलता है। यह क्रिया ध्यान और सुलेख का सुन्दर संगम है।
• ओ-मिज़ुतोरी (जल ग्रहण): फरवरी माह में एक रात्रि अनुष्ठान होता है, जिसमें पुजारी पवित्र झरने से जल लाकर मुख्य प्रतिमा को अर्पित करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस जल के छिड़काव से वर्ष भर की बीमारियाँ दूर होती हैं।
• जुज़ु कुयो (माला संस्कार): पुरानी और टूटी हुई प्रार्थना मालाओं का विधिवत दाह संस्कार किया जाता है। यह एक भावुक अनुष्ठान है, जिसमें भक्त अपनी जप माला को धन्यवाद देकर विदा करते हैं और नई माला ग्रहण करते हैं।
• हाना मत्सुरी (पुष्प उत्सव): बुद्ध जयन्ती पर मुख्य हॉल को फूलों से सजाकर एक लघु मन्दिर बनाया जाता है। भक्त शाक्यमुनि की बाल प्रतिमा पर मीठी चाय (अमा-चा) चढ़ाते हैं, जो उनके जन्म पर देवताओं द्वारा बरसाए गए अमृत का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। गाँव वालों ने मन्दिर के तत्कालीन मुख्य पुजारी से प्रार्थना की। पुजारी ने सात दिनों तक निर्जल उपवास रखकर कन्नोन बोसात्सु का आह्वान किया। कहते हैं कि सातवें दिन मन्दिर के पीछे की शिला से जल का एक झरना फूट पड़ा, जिससे सारे गाँव की प्यास बुझी। वह झरना आज भी 'कन्नोन सुई' के नाम से विद्यमान है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक अन्धा भिखारी प्रतिदिन मन्दिर की सीढ़ियों पर बैठकर हृदय सूत्र का पाठ करता था। यद्यपि वह अक्षर नहीं देख सकता था, पर उसकी श्रद्धा अटूट थी। एक दिन एक भीषण तूफान में, मन्दिर का प्राचीन घण्टा गिरने लगा। भिखारी ने अपनी अन्तर्दृष्टि से यह देख लिया और चिल्लाकर लोगों को सचेत किया। माना जाता है कि उसी क्षण उसकी आँखों की ज्योति लौट आई।
• परंपरा के अनुसार, कोबो दाइशी (कुकाई), जो शिन्गोन बौद्ध धर्म के संस्थापक थे, अपनी तीर्थयात्रा के दौरान यहाँ रुके थे। उन्होंने यहाँ एक रात्रि ध्यान किया और इस स्थान को 'वज्रधातु मण्डल का पूर्वी द्वार' घोषित किया। तभी से यह मन्दिर तांत्रिक साधना का एक गुप्त केन्द्र माना जाता है।

What Devotees Pray For

• भक्तों के अनुसार, इस मन्दिर में सच्चे मन से प्रार्थना करने पर मानसिक अशान्ति और अवसाद से मुक्ति मिलती है। माना जाता है कि यहाँ का वातावरण अनिद्रा के रोगियों के लिए अत्यन्त लाभकारी है; कई भक्त नियमित ध्यान करने से गहरी नींद आने का अनुभव करते हैं। व्यवसाय में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु फुडो म्योओ की अग्नि पूजा विशेष प्रभावी मानी जाती है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग जिज़ो बोसात्सु के समक्ष दीप जलाकर संकल्प लेते हैं, जिससे संबंधों में मधुरता आती है। विद्यार्थी परीक्षा काल में मंजुश्री बोधिसत्त्व (यद्यपि यहाँ मूर्ति नहीं, पर उनका स्मरण किया जाता है) की प्रार्थना से एकाग्रता की वृद्धि बताते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जिन घरों में पूर्वजों की आत्मा अशान्त हो, वहाँ के सदस्य यहाँ उराबोन-ए के समय विशेष अनुष्ठान करवाते हैं, जिससे घर की नकारात्मक ऊर्जा समाप्त होती है।

Miracles

भक्तों के अनुसार, हाल ही में एक वृद्ध महिला, जो व्हीलचेयर पर थी, नियमित रूप से मन्दिर में हृदय सूत्र की प्रतिलिपि (शाक्यो) करने आती थी। एक दिन, प्रतिलिपि करते समय वह भावविभोर होकर खड़ी हो गई और उसने कुछ कदम चले। यद्यपि चिकित्सकीय रूप से इसकी पुष्टि नहीं हो सकी, स्थानीय लोग इसे कन्नोन की करुणा का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य घटना में, एक व्यवसायी दिवालियेपन के कगार पर था। उसने यहाँ लगातार २१ दिनों तक गोमा अनुष्ठान करवाया। माना जाता है कि २१वें दिन उसे एक विदेशी कम्पनी से अप्रत्याशित अनुबन्ध प्राप्त हुआ, जिससे उसका व्यवसाय बच गया। ये सभी घटनाएँ श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित शिला उद्यान में रात्रि के समय कभी-कभी बिना किसी स्रोत के मन्दिर की घण्टी की ध्वनि सुनाई देती है। इसे 'मु-शो-नो-काने' (अनाहत घण्टा) कहा जाता है और माना जाता है कि यह किसी पूर्व पुजारी की आत्मा द्वारा साधना के प्रति सचेत करने का संकेत है। एक अन्य रहस्य मुख्य हॉल के एक लकड़ी के स्तम्भ से जुड़ा है, जिस पर एक धुंधली सी आकृति उभरी हुई है। कहते हैं कि यह आकृति स्वयंभू है और समय के साथ स्पष्ट होती जा रही है; कुछ इसे कन्नोन बोसात्सु का चेहरा मानते हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से यह लकड़ी के रेशों का संयोग हो सकता है, परन्तु भक्त इसे चमत्कार मानते हैं।

Scriptural References

• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गम्भीर सूत्र है। इसमें 'रूपम् शून्यता' का सिद्धान्त प्रतिपादित है। इस मन्दिर में इसका दैनिक पाठ होता है, क्योंकि यह प्रज्ञा की साधना का मूल आधार है।
• कमल सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र): यह सूत्र एकायन मार्ग (एक बुद्धयान) का उपदेश देता है। संभवतः इस मन्दिर का प्रशासनिक महत्व इसी सूत्र के आधार पर विभिन्न सम्प्रदायों को एक सूत्र में पिरोने की अवधारणा से प्रेरित है।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिची क्यो): यह शिन्गोन बौद्ध धर्म का मूल तांत्रिक ग्रन्थ है। मन्दिर में की जाने वाली गोमा अग्नि पूजा और मण्डल ध्यान की विधियाँ इसी सूत्र से ली गई हैं। यह वैरोचन बुद्ध के ब्रह्माण्डीय शरीर का वर्णन करता है।
• उल्लम्बन सूत्र: यह सूत्र मौद्गल्यायन द्वारा अपनी माता को प्रेत योनि से मुक्त कराने की कथा कहता है। इस मन्दिर में मनाया जाने वाला उराबोन-ए (पितृ पक्ष) उत्सव इसी सूत्र की घटना पर आधारित है।

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