海円寺

海円寺. Dedicated to Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) as Sho Kannon. Located in Uwajima.

Primary Deity

Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) as Sho Kannon / श्री कन्नोन बोसात्सु (आर्य अवलोकितेश्वर)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय वसन्त ऋतु (मार्च से मई) और शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) है। वसन्त में, मन्दिर के आसपास चेरी के फूल (सकुरा) खिलते हैं, जो वातावरण को अत्यंत मनोरम और आध्यात्मिक बना देते हैं। मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। शरद ऋतु में, पत्तियों के रंग बदलने (कोयो) का दृश्य अद्वितीय होता है और आकाश प्रायः स्वच्छ रहता है। ग्रीष्म ऋतु (जून से अगस्त) अत्यधिक गर्म और आर्द्र होती है, और यह वर्षा ऋतु (त्सुयु) का समय भी है, जिससे यात्रा असुविधाजनक हो सकती है। यद्यपि अगस्त में ओ-बोन पर्व का अपना आध्यात्मिक महत्व है। शीत ऋतु (दिसम्बर से फरवरी) में तापमान गिर जाता है और समुद्री हवाएँ ठंडी होती हैं, किन्तु नववर्ष का समय उत्सवीय होता है। वर्षा से बचने और सुखद मौसम के लिए अक्टूबर-नवम्बर का समय सबसे उत्तम है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान या सूत्र पाठ में भाग लेना चाहते हैं, तो ४५ से ६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

यहाँ कोई कठोर ड्रेस कोड नहीं है, किन्तु शालीन और साफ-सुथरे वस्त्र पहनना उचित है। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना आवश्यक है।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर जापान के शिकोकू द्वीप पर स्थित है। परंपरा के अनुसार, इसकी स्थापना हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का सम्बन्ध शिन्गोन बौद्ध सम्प्रदाय से है, जिसकी स्थापना महान आचार्य कूकाई (कोबो दाइशी) ने की थी। कहा जाता है कि कूकाई ने स्वयं इस क्षेत्र का भ्रमण किया था और यहाँ ध्यान साधना की थी। मन्दिर का नाम 'काइएन्जी' है, जिसका अर्थ है 'समुद्र-वृत्त मन्दिर', जो संभवतः इसके समुद्र के निकट स्थित होने के कारण है। यह मन्दिर शिकोकू के ८८ पवित्र स्थलों की प्रसिद्ध तीर्थयात्रा का भाग नहीं है, अपितु एक स्वतंत्र स्थानीय उपासना केंद्र है। माना जाता है कि यहाँ की मुख्य प्रतिमा, शो कन्नोन, एक स्वयंभू (स्वतः प्रकट) प्रतिमा है, जो समुद्र से प्राप्त हुई थी। सदियों से यह मन्दिर मछुआरों और नाविकों के लिए आस्था का केंद्र रहा है, जो समुद्र में सुरक्षित यात्रा और अच्छी पकड़ के लिए यहाँ प्रार्थना करते आए हैं। मन्दिर का वर्तमान भवन संभवतः ईदो काल (१६०३-१८६८) में पुनर्निर्मित हुआ था। यहाँ की वास्तुकला जापानी बौद्ध शैली का सुन्दर उदाहरण है, जिसमें लकड़ी की नक्काशी और शान्त उद्यान सम्मिलित हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मन्दिर करुणा की ऊर्जा का एक शक्तिशाली केंद्र माना जाता है। कन्नोन बोसात्सु, जो संस्कृत में अवलोकितेश्वर हैं, करुणा के बोधिसत्व हैं। माना जाता है कि उनकी उपस्थिति से यह स्थान एक विशेष प्रकार की कोमल और शान्त ऊर्जा से आवेशित है। समुद्र के निकट स्थित होने के कारण, यहाँ की ऊर्जा जल तत्व से गहराई से जुड़ी हुई है। जल तत्व भावनाओं, अंतर्ज्ञान और शुद्धिकरण का प्रतीक है। साधक यहाँ आकर एक गहरी भावनात्मक शुद्धि और मानसिक शान्ति का अनुभव करते हैं। ऐसा माना जाता है कि मन्दिर का स्थान एक प्राकृतिक ऊर्जा भंवर पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी और समुद्र की ऊर्जाएँ मिलती हैं। यह संगम स्थल साधना के लिए अत्यंत अनुकूल है। यहाँ का वातावरण ध्यान को सहज ही गहरा कर देता है। लहरों की ध्वनि एक प्राकृतिक मंत्र का कार्य करती है, जो मन को एकाग्र करने में सहायक है। बौद्ध तांत्रिक परंपरा में, कन्नोन की साधना हृदय चक्र को जागृत करने और करुणा के विकास के लिए की जाती है। यह मन्दिर उन साधकों के लिए विशेष रूप से लाभकारी है जो भय, शोक या मानसिक पीड़ा से मुक्ति चाहते हैं। यहाँ की गई प्रार्थना और ध्यान से हृदय में करुणा और आत्मीयता का भाव जागृत होता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः शिन्गोन बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है कन्नोन बोसात्सु के मंत्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप है। भक्तजन प्रायः १०८ बार इस मंत्र का जाप माला (जुज़ु) के साथ करते हैं। एक अन्य महत्वपूर्ण साधना है 'शो कन्नोन धारणी' का पाठ, जो एक लम्बा संस्कृत मंत्र है और इसका जाप विशेष अवसरों पर पुजारी द्वारा किया जाता है। यहाँ ध्यान (ज़ज़ेन) का भी विशेष महत्व है। मन्दिर के शान्त उद्यान में या मुख्य हॉल में बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केंद्रित करने की परंपरा है। 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी यहाँ सम्पन्न होता है, जो एक तांत्रिक क्रिया है। इसमें पुजारी द्वारा पवित्र अग्नि में लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित की जाती हैं, जिन पर भक्तों की प्रार्थनाएँ लिखी होती हैं। यह अनुष्ठान बाधाओं को दूर करने और मनोकामनाओं की पूर्ति के लिए किया जाता है। भक्तजन 'ओ-सेताई' की प्रथा का भी पालन करते हैं, जिसमें तीर्थयात्रियों को भोजन या आश्रय दान दिया जाता है, इसे एक आध्यात्मिक साधना का ही रूप माना जाता है। इसके अतिरिक्त, सूत्रों का पाठ, विशेषकर हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो) का सामूहिक पाठ, एक नियमित साधना है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़नी आरम्भ कीं, एक अजीब सी शान्ति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल, यात्रा की थकान, सब कुछ धीरे-धीरे पीछे छूटता गया। मुख्य द्वार पर पहुँचकर मैंने हाथ धोए और मुख शुद्ध किया, यह एक प्राचीन जापानी परंपरा है। भीतर प्रवेश करते ही धूप की मधुर सुगंध और लहरों की दूर से आती मंद ध्वनि ने मेरा स्वागत किया। मुख्य हॉल में, शो कन्नोन की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष, मैं घुटनों के बल बैठ गया। प्रतिमा की अर्ध-निमीलित आँखों में एक असीम करुणा और गहराई थी। मानो वे मेरी सारी पीड़ा, मेरे सारे भय को समझ रही हों। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप आरम्भ किया। प्रारंभ में मन भटक रहा था, किन्तु धीरे-धीरे मंत्र की ध्वनि और लहरों की लय में एक तालमेल बैठ गया। मुझे लगा जैसे मेरे हृदय से एक भारीपन हट रहा है, एक ऐसा बोझ जिसके बारे में मुझे पता भी नहीं था कि मैं ढो रहा हूँ। आँसू अनायास ही बह निकले, पर वे दुःख के नहीं, एक गहरी राहत के आँसू थे। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई अदृश्य, करुणामयी शक्ति मेरे सिर पर अपना आशीर्वाद रख रही है। न जाने कितनी देर बाद जब मैंने आँखें खोलीं, तो मन बिल्कुल शांत और निर्मल था, जैसे कोई तूफ़ान गुज़र जाने के बाद का सन्नाटा। उस दिन मैंने करुणा का वास्तविक अर्थ जाना, न केवल दूसरों के लिए, बल्कि स्वयं के लिए भी।

Darshan Timings

• यहाँ 'आरती' की परंपरा नहीं है, किन्तु प्रातःकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः ६:३० बजे तथा सायंकालीन सूत्र पाठ ४:०० बजे होता है। गोमा अनुष्ठान का समय निश्चित नहीं है, पूर्व सूचना पर निर्भर करता है।
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में ४:३० बजे तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा मात्सुयामा विमानक्षेत्र (MYJ) है, जो लगभग ९० किलोमीटर उत्तर-पूर्व में स्थित है। मात्सुयामा से, आप पहले इयो-नागाहामा स्टेशन तक ट्रेन ले सकते हैं, जिसमें लगभग १ घंटा लगता है, और फिर वहाँ से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। एक अन्य विकल्प ओइता विमानक्षेत्र (OIT) है, जो क्यूशू द्वीप पर है, और वहाँ से फेरी द्वारा शिकोकू पहुँचा जा सकता है, यद्यपि यह मार्ग अधिक समय लेने वाला है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन इयो-नागाहामा स्टेशन है, जो योसान लाइन पर स्थित है और मन्दिर से लगभग ५ किलोमीटर की दूरी पर है। यह स्टेशन मात्सुयामा और उवाजिमा से जुड़ा हुआ है। स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो प्रति घंटे चलती है, या आप टैक्सी किराए पर ले सकते हैं। पैदल चलने में लगभग १ घंटा लगता है, और यह मार्ग समुद्र तट के साथ-साथ होने के कारण अत्यंत मनोरम है।
• मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है। यह राष्ट्रीय राजमार्ग ३७८ से जुड़ा हुआ है। निकटतम बड़ा शहर उवाजिमा है, जो लगभग ३० किलोमीटर दक्षिण में है। उवाजिमा से कार द्वारा लगभग ४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। मात्सुयामा शहर से, जो लगभग ९० किलोमीटर दूर है, कार द्वारा यात्रा में लगभग १.५ से २ घंटे लगते हैं। मन्दिर के पास एक छोटा पार्किंग स्थल है, जो निःशुल्क है, किन्तु त्योहारों के समय यह भर सकता है।

Major Festivals

• कन्नोन एनिची (कन्नोन दिवस) - प्रत्येक मास की १८वीं तिथि: यह दिन कन्नोन बोसात्सु की पूजा के लिए विशेष होता है। इस दिन विशेष सूत्र पाठ और दीप प्रज्ज्वलन किया जाता है। भक्तजन उपवास रखते हैं और करुणा के कार्य करने का संकल्प लेते हैं।
• ओ-बोन (पितृ मोक्ष पर्व) - अगस्त मास: यह तीन दिवसीय पर्व है जिसमें पितरों की आत्माओं का स्वागत किया जाता है। मन्दिर में विशेष नृत्य (बोन ओदोरी) और लालटेन प्रज्ज्वलन का आयोजन होता है। अंतिम दिन, आत्माओं की विदाई के लिए समुद्र में दीप प्रवाहित किए जाते हैं।
• सेत्सुबुन (वसन्त आगमन) - फरवरी: इस दिन बुरी आत्माओं को भगाने के लिए 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। मन्दिर में एक विशेष गोमा अनुष्ठान होता है।
• हत्सुमोदे (नववर्ष दर्शन) - जनवरी १-३: नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में हजारों श्रद्धालु दर्शन हेतु आते हैं। यह वर्ष का सबसे व्यस्त समय होता है। लोग नववर्ष की शुभकामनाएँ देते हैं और वर्ष भर की सुरक्षा की प्रार्थना करते हैं।
• शुनबुन नो ही (विषुव दिवस) - मार्च एवं सितम्बर: इस दिन विशेष पूर्वज पूजा की जाती है। यह दिन भौतिक और आध्यात्मिक संसार के बीच की सीमा के पतले होने का समय माना जाता है, अतः ध्यान और प्रार्थना के लिए अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है।
• जिज़ो बोन - अगस्त: यह विशेष रूप से बच्चों की आत्माओं की शान्ति के लिए मनाया जाने वाला पर्व है। मन्दिर के जिज़ो क्षेत्र को फूलों और खिलौनों से सजाया जाता है और 'मिज़ु-कुयो' अनुष्ठान किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) का मूल मंत्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है, जो ब्रह्मांडीय ऊर्जा का प्रतीक है। 'मणि' का अर्थ रत्न है, जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' का अर्थ कमल है, जो ज्ञान का प्रतीक है। 'हूँ' एक बीजाक्षर है जो मन की शुद्धि और एकाग्रता का प्रतिनिधित्व करता है। इस मंत्र का जाप हृदय चक्र को जागृत करता है और करुणा का विकास करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह शो कन्नोन का विशेष बीज मंत्र है। 'ॐ' शून्यता और त्रिकाय का प्रतीक है। 'आरोलिक' कन्नोन का बीजाक्षर है, जो उनकी दिव्य दृष्टि और करुणामयी ऊर्जा का आह्वान करता है। 'स्वाहा' एक समर्पण शब्द है, जिसका अर्थ है 'ऐसा ही हो' या 'यह अर्पित है'। यह मंत्र विशेष रूप से बाधाओं को दूर करने और मनोकामना पूर्ति के लिए प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह मंत्र फूदो म्यू (अचल) से सम्बंधित है, जो इस मन्दिर में सह-पूजित हैं। 'वज्रपाणि' का अर्थ है 'वज्र धारण करने वाला', जो अटूट शक्ति और दृढ़ संकल्प का प्रतीक है। 'हूँ' क्रोधी देवताओं का बीज मंत्र है, जो अज्ञान और नकारात्मकता को नष्ट करता है। इस मंत्र का जाप आंतरिक भय और बाहरी बाधाओं से रक्षा के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ
• अर्थ: यह जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) का मंत्र है, जो बच्चों, यात्रियों और दुर्बलों के रक्षक हैं। 'जिज़ो' का अर्थ 'पृथ्वी का गर्भ' है, जो धैर्य और स्थिरता का प्रतीक है। यह मंत्र विशेष रूप से उन आत्माओं की शान्ति के लिए जपा जाता है जो असमय काल को प्राप्त हुई हों, और जीवन के संकटों में सुरक्षा की प्रार्थना हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ जिज़ो बोसात्सु स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। यह एक गूढ़ तांत्रिक विधि है जो शिन्गोन सम्प्रदाय की विशेषता है। इस अनुष्ठान में, मुख्य पुजारी एक पवित्र अग्नि कुंड के समक्ष बैठते हैं और विशिष्ट मंत्रों के उच्चारण के साथ लकड़ी की 'गोमा-गी' पट्टिकाओं को अग्नि में अर्पित करते हैं। प्रत्येक पट्टिका पर एक भक्त की प्रार्थना या मनोकामना लिखी होती है। अग्नि को दिव्य संदेशवाहक माना जाता है, जो भक्तों की प्रार्थनाओं को सीधे बुद्ध और बोधिसत्वों तक पहुँचाती है। यह अनुष्ठान प्रायः मासिक आधार पर या विशेष अनुरोध पर किया जाता है। एक अन्य विशेष पूजा है 'मिज़ु-कुयो', जो उन आत्माओं की शान्ति के लिए की जाती है जिनका गर्भपात हो गया हो या जो शैशव में ही चल बसे हों। इस पूजा में जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) की प्रतिमा पर जल चढ़ाया जाता है और छोटी-छोटी पत्थर की मूर्तियाँ स्थापित की जाती हैं। वर्षा ऋतु में, विशेषकर जून और जुलाई में, फसलों की सुरक्षा और अच्छी वर्षा के लिए विशेष प्रार्थना सभाएँ आयोजित की जाती हैं।

Unique Rituals

• समुद्र तट पर प्रातःकालीन जल अर्पण: प्रतिदिन सूर्योदय से पूर्व, मन्दिर का पुजारी समुद्र तट पर जाकर कन्नोन बोसात्सु को पवित्र जल अर्पित करता है। यह अनुष्ठान समुद्र से प्रतिमा की उत्पत्ति की स्मृति में किया जाता है और इसे देखना एक दुर्लभ आध्यात्मिक अनुभव है।
• मछुआरों का वार्षिक आशीर्वाद समारोह: प्रत्येक वर्ष मछली पकड़ने के मौसम के आरम्भ में, स्थानीय मछुआरे अपनी नावों और जालों को मन्दिर में लाकर विशेष आशीर्वाद प्राप्त करते हैं। पुजारी प्रत्येक नाव पर पवित्र जल छिड़कता है और सुरक्षा मंत्रों का उच्चारण करता है।
• १०८ रात्रि दीप प्रज्ज्वलन: शीत ऋतु में, लगातार १०८ रात्रियों तक मन्दिर के प्रांगण में १०८ दीपक प्रज्ज्वलित किए जाते हैं। यह संख्या बौद्ध धर्म में पवित्र मानी जाती है और यह अनुष्ठान विश्व शान्ति तथा सभी प्राणियों के कल्याण के लिए किया जाता है।
• शंख ध्वनि ध्यान: प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को, मन्दिर में एक विशाल शंख बजाया जाता है, जिसकी गूँज दूर तक सुनाई देती है। भक्तजन इस ध्वनि पर ध्यान केंद्रित करते हैं, इसे 'ओम' की अनाहत ध्वनि का प्रतीक माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पूर्व एक भयंकर तूफान के बाद, मछुआरों को अपने जाल में एक स्वर्णिम कन्नोन प्रतिमा मिली। जब उन्होंने उसे किनारे पर लाकर स्थापित किया, तो वह प्रतिमा स्वयं ही अपने वर्तमान स्थान पर आ गई और पुनः हिली नहीं। इस चमत्कार को देखकर ग्रामीणों ने उसी स्थान पर एक छोटा सा मन्दिर बनाया, जो कालांतर में बढ़ता गया। यह कथा समुद्र से प्रतिमा की उत्पत्ति की व्याख्या करती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कोबो दाइशी (कूकाई) अपनी तीर्थयात्रा के दौरान इस स्थान पर रुके थे। यहाँ उन्होंने गहन ध्यान किया और उन्हें अनुभव हुआ कि यह स्थान कन्नोन की करुणा से ओत-प्रोत है। कहा जाता है कि उन्होंने ही यहाँ गोमा अनुष्ठान की परंपरा आरम्भ की और एक पवित्र कुएं का निर्माण करवाया, जिसका जल आज भी उपचारात्मक गुणों के लिए प्रसिद्ध है।
• एक लोककथा के अनुसार, एक बार एक माँ अपने अत्यंत बीमार बच्चे को लेकर मन्दिर आई। उसने जिज़ो बोसात्सु के समक्ष पूरी रात विलाप किया। प्रातःकाल, बच्चे का बुखार अचानक उतर गया और वह स्वस्थ हो गया। तभी से, बीमार बच्चों के माता-पिता जिज़ो की प्रतिमा के समक्ष रात्रि जागरण करने की परंपरा चली आ रही है। माना जाता है कि जिज़ो ने स्वयं बच्चे का रूप धारण कर उसकी पीड़ा हर ली थी।

What Devotees Pray For

• भक्तजनों के अनुभव के अनुसार, इस मन्दिर में प्रार्थना करने से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख है मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति। कन्नोन बोसात्सु की करुणामयी ऊर्जा से भक्तों को भावनात्मक शक्ति प्राप्त होती है। समुद्र से जुड़े व्यवसायों, विशेषकर मछुआरों और नाविकों के लिए यह मन्दिर अत्यंत शुभ माना जाता है। यहाँ प्रार्थना करने से समुद्री यात्राओं में सुरक्षा और व्यवसाय में उन्नति की मान्यता है। गर्भधारण में कठिनाई का सामना कर रहे दम्पतियों के लिए भी यह मन्दिर एक आस्था का केंद्र है। जिज़ो बोसात्सु की पूजा और 'मिज़ु-कुयो' अनुष्ठान से संतान सुख की प्राप्ति की कामना की जाती है। पारिवारिक कलह और संबंधों में तनाव की स्थिति में भी लोग यहाँ आकर शान्ति की प्रार्थना करते हैं। ऐसा माना जाता है कि यहाँ का वातावरण हृदय को कोमल बनाता है और क्षमा का भाव जागृत करता है। अज्ञात भय, बुरे स्वप्न और नकारात्मक ऊर्जा से ग्रस्त व्यक्तियों को भी यहाँ गोमा अनुष्ठान में भाग लेने से लाभ होता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में से एक प्रमुख है एक मछुआरे की कथा, जो एक भयंकर तूफान में फँस गया था। उसने मन ही मन कन्नोन बोसात्सु का स्मरण किया और देखा कि एक विशाल स्वर्णिम मछली ने उसकी नाव को सुरक्षित किनारे तक पहुँचा दिया। माना जाता है कि वह मछली और कोई नहीं, स्वयं कन्नोन का अवतार थी। एक अन्य कथा एक वृद्ध महिला की है, जो वर्षों से नेत्र-ज्योति खो चुकी थी। उसने १०८ दिनों तक लगातार मन्दिर में आकर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप किया। १०८वें दिन, उसे अचानक धुंधला सा दिखाई देने लगा और कुछ ही सप्ताह में उसकी दृष्टि लौट आई। चिकित्सकों के लिए यह आश्चर्य का विषय था। यह भी कहा जाता है कि जो दम्पति संतानहीन होते हैं और यहाँ जिज़ो बोसात्सु की १०० दिन तक आराधना करते हैं, उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। ये सभी कथाएँ लोक विश्वास पर आधारित हैं और इनके कोई प्रामाणिक दस्तावेज़ उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कई अनसुलझे रहस्य हैं। सबसे बड़ा रहस्य मुख्य प्रतिमा की उत्पत्ति का है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह समुद्र से प्राप्त हुई थी, पर यह कब और कैसे, इसका कोई लिखित प्रमाण नहीं है। प्रतिमा की कार्बन डेटिंग कभी नहीं करवाई गई, अतः इसकी आयु अज्ञात है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पिछले भाग में स्थित एक छोटी गुफा से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस गुफा से एक सुरंग निकलती है जो सीधे समुद्र के नीचे जाती है और पूर्णिमा की रात को इसमें से अजीब ध्वनियाँ सुनाई देती हैं। कुछ लोग इसे लहरों की ध्वनि मानते हैं, तो कुछ इसे आध्यात्मिक शक्तियों का संकेत। यह भी माना जाता है कि मन्दिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी अकाल क्यों न पड़े। इस जल के उपचारात्मक गुणों की कथाएँ प्रचलित हैं, किन्तु इसका कोई वैज्ञानिक अध्ययन नहीं हुआ है। अंततः, कुछ भक्तों का कहना है कि रात्रि के समय मन्दिर के मुख्य हॉल से एक मंद स्वर्णिम प्रकाश निकलता दिखाई देता है, जिसका कोई स्पष्ट स्रोत नहीं होता।

Scriptural References

• कन्नोन बोसात्सु का वर्णन 'सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र' (कमल सूत्र) के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में विस्तार से मिलता है। इस ग्रन्थ के अनुसार, अवलोकितेश्वर करुणा के साक्षात् अवतार हैं और भक्तों की पुकार पर तुरंत सहायता के लिए प्रकट होते हैं। यह सूत्र महायान बौद्ध धर्म का आधार स्तम्भ है।
• 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय) में कन्नोन बोसात्सु मुख्य वक्ता हैं, जो शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं। इस सूत्र का पाठ इस मन्दिर में नियमित रूप से किया जाता है। इसका प्रसिद्ध मंत्र 'गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा' गहन ध्यान का विषय है।
• 'महावैरोचन सूत्र' (दैनिचिक्यो) शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिस पर इस मन्दिर की साधनाएँ आधारित हैं। इस तांत्रिक ग्रन्थ में गोमा अग्नि अनुष्ठान और मंत्र साधना की विस्तृत विधियाँ दी गई हैं, जो यहाँ के अनुष्ठानों का आधार हैं।
• 'कूकाई के लेख' में शिकोकू द्वीप के आध्यात्मिक महत्व का वर्णन है। हालांकि इस विशिष्ट मन्दिर का उल्लेख नहीं है, पर कूकाई ने इस क्षेत्र को साधना के लिए उपयुक्त बताया है, जिससे स्थानीय लोग इस मन्दिर को उनकी यात्रा से जोड़ते हैं।
• 'जिज़ो बोसात्सु सूत्र' में क्षितिगर्भ बोधिसत्व की प्रतिज्ञाओं का वर्णन है, जिसमें वे तब तक बुद्धत्व न प्राप्त करने की शपथ लेते हैं जब तक सभी नरकगामी प्राणी मुक्त न हो जाएँ। यह ग्रन्थ यहाँ की जिज़ो पूजा का आधार है।

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