法水山末法寺

法水山末法寺. Dedicated to Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) – The Immovable Wisdom King. Located in Himeji.

Primary Deity

Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) – The Immovable Wisdom King / श्री अचल विद्याराज (फ़ुदो म्योओ) – अचल ज्ञानराज

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है, आकाश स्वच्छ रहता है और तापमान साधना के लिए आदर्श होता है। पर्वतीय क्षेत्र में स्थित होने के कारण, इस समय यहाँ के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अत्यन्त मनोरम और ध्यान के अनुकूल वातावरण बनाती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक अच्छा विकल्प है, जब चेरी के फूल खिलते हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, जिससे मन्दिर तक पहुँचने का मार्ग कठिन हो सकता है और कीट-पतंगों का प्रकोप भी बढ़ जाता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है, किन्तु यदि आप शीत सहन कर सकते हैं, तो इस समय मन्दिर में अत्यन्त कम भीड़ होती है और साधना का गहन अनुभव प्राप्त होता है। फरवरी में सेत्सुबुन पर्व के समय अवश्य आएँ।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप गोमा अनुष्ठान में भाग लेते हैं, तो १-२ घण्टे का समय लग सकता है।

Dress Code

शालीन और ढके हुए वस्त्र पहनें। शॉर्ट्स और स्लीवलेस वस्त्र वर्जित हैं। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है, अतः साफ मोजे पहनें।

Address

Available soon.

History

जापान के ह्योगो प्रान्त में स्थित 法水山末法寺 (होस्सुइज़ान मप्पोजी) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसकी स्थापना के विषय में निश्चित ऐतिहासिक अभिलेख सीमित हैं। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) के दौरान हुई मानी जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान मूलतः एक पर्वतीय तपोभूमि था, जहाँ साधक गहन ध्यान और अग्नि अनुष्ठान करते थे। मन्दिर का नाम 'मप्पोजी' (末法寺) अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है, क्योंकि 'मप्पो' का अर्थ बौद्ध ब्रह्माण्ड विज्ञान में 'धर्म का अन्तिम युग' होता है। संभवतः इस मन्दिर की स्थापना इसी मान्यता के साथ की गई थी कि धर्म के ह्रास के इस युग में अचल विद्याराज की कठोर साधना ही एकमात्र रक्षक मार्ग है। मन्दिर का पर्वतीय नाम 'होस्सुइज़ान' (法水山) का अर्थ 'धर्म जल पर्वत' है, जो संभवतः यहाँ के किसी पवित्र झरने या जल स्रोत की ओर संकेत करता है, जो अब लुप्त हो चुका है। स्थानीय विद्वानों का मानना है कि यह मन्दिर शिंगोन सम्प्रदाय की एक शाखा से सम्बद्ध रहा होगा, जो गूढ़ मन्त्र साधना और अग्नि होम पर बल देती है। समय के साथ, यह मन्दिर एक स्थानीय तीर्थ के रूप में विकसित हुआ, जहाँ आस-पास के ग्रामीण कृषक और परिवार अपनी सांसारिक समस्याओं के निवारण हेतु आते थे। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान मन्दिर को क्षति पहुँची, किन्तु स्थानीय भक्तों के प्रयास से इसका जीर्णोद्धार हुआ। वर्तमान में यह एक शान्त, कम ज्ञात किन्तु आध्यात्मिक रूप से सजीव स्थल है, जहाँ प्रतिदिन गूढ़ बौद्ध अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

法水山末法寺 की ऊर्जा अत्यन्त तीव्र और रूपान्तरकारी मानी जाती है। यह स्थान अचल विद्याराज को समर्पित है, जो बौद्ध तान्त्रिक परम्परा में अज्ञान और क्रोध को दग्ध करने वाले ज्ञान की ज्वाला के प्रतीक हैं। मन्दिर का नाम 'मप्पो' (धर्म का अन्तिम युग) इसकी ऊर्जा को और भी विशिष्ट बनाता है। ऐसा माना जाता है कि इस युग में, जब साधना के पारम्परिक मार्ग दुर्बल हो जाते हैं, अचल विद्याराज की कृपा ही एकमात्र सहज और प्रभावी साधन है। यहाँ की भूमि पर ध्यान करने से साधक को तत्काल स्थिरता और आन्तरिक अग्नि का अनुभव होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के नीचे एक प्राकृतिक क्रिस्टल शिला है, जो पृथ्वी की ऊर्जा को संकेन्द्रित करती है। इस कारण, यहाँ बैठकर किया गया जप अत्यन्त शीघ्र फलदायी होता है। मन्दिर का मुख्य हॉल, जहाँ अचल विद्याराज की प्रतिमा स्थापित है, एक शक्तिशाली ऊर्जा केन्द्र है। यहाँ प्रवेश करते ही एक अदृश्य दबाव और गम्भीरता का अनुभव होता है, जो मन को तुरन्त एकाग्र कर देता है। यह ऊर्जा भय उत्पन्न नहीं करती, अपितु एक गहन सुरक्षा और स्पष्टता का बोध कराती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो मानसिक अवरोधों, भय और आलस्य से मुक्ति चाहते हैं। यहाँ की ऊर्जा को 'क्रोधी करुणा' कहा जाता है, जो साधक के अहंकार को नष्ट करके उसे सही मार्ग पर ले जाती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः शिंगोन बौद्ध धर्म की गूढ़ तान्त्रिक पद्धतियों पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'गोमा' (अग्नि होम) अनुष्ठान, जो अचल विद्याराज को समर्पित है। इस अनुष्ठान में, एक विशेष अग्नि कुण्ड में पवित्र लकड़ी की आहुति दी जाती है, जिसके साथ 'ॐ अचल विद्याराज हूँ फट्' जैसे बीज मन्त्रों का उच्चारण होता है। भक्तगण इस अग्नि में अपनी लिखी हुई प्रार्थनाएँ और नकारात्मक विचार अर्पित करते हैं, जिन्हें अचल विद्याराज की ज्वाला भस्म कर देती है। दूसरी महत्त्वपूर्ण साधना है 'अजिकान' ध्यान, जो एक विशेष श्वास और दृश्यीकरण तकनीक है। इसमें साधक अपने नाभि चक्र पर 'अ' (अ) बीज अक्षर का ध्यान करता है, जो महावैरोचन बुद्ध का प्रतिनिधित्व करता है और समस्त सृष्टि का मूल है। इसके अतिरिक्त, भक्तगण अचल विद्याराज के मूल मन्त्र 'नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्' का १०८ बार जप करते हैं। मन्दिर में सामूहिक सूत्र पाठ भी होता है, जिसमें 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय) का पाठ प्रमुख है। कुछ उन्नत साधक यहाँ 'सोकुशिन्बुत्सु' (इसी शरीर में बुद्धत्व) की साधना भी करते हैं, जो शिंगोन सम्प्रदाय का चरम लक्ष्य है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ मौन ध्यान का अत्यधिक महत्त्व है और भक्तों को मन्दिर के पिछले भाग में स्थित छोटे से वन में बैठकर प्रकृति के साथ एकत्व का अनुभव करने की सलाह दी जाती है।

Spiritual Experience

मन्दिर के मुख्य द्वार पर खड़े होकर, मैंने अपने जूते उतारे और लकड़ी के प्राचीन फर्श पर कदम रखा। अन्दर का वातावरण धूप और अगरबत्ती की मिश्रित सुगन्ध से भरा हुआ था। मुख्य हॉल में, अचल विद्याराज की प्रतिमा अर्ध-अन्धकार में स्थित थी, उनके नेत्र क्रोध से लाल और शरीर गहरे नीले रंग का था। उनके दाहिने हाथ में ज्ञान की तलवार थी और बाएँ हाथ में अज्ञान को बाँधने की रस्सी। पीछे की ओर प्रज्वलित अग्नि की ज्वालाएँ उनकी पीठ को घेरे हुए थीं। मैंने अपना ध्यान केन्द्रित करने का प्रयास किया, किन्तु मन अत्यन्त चंचल था। तभी पुजारी ने 'गोमा' अनुष्ठान प्रारम्भ किया। जैसे ही अग्नि प्रज्वलित हुई और 'हूँ फट्' के स्वर गूँजे, मेरे शरीर में एक विचित्र कम्पन हुआ। ऐसा लगा मानो कोई अदृश्य शक्ति मेरे भीतर के सारे भय और संशय को खींचकर उस अग्नि में डाल रही हो। मेरी आँखों से अकारण ही अश्रु बहने लगे। यह दुःख का रोना नहीं था, अपितु एक गहन मुक्ति का अनुभव था। मैंने अपनी आँखें बन्द कीं और अचल विद्याराज के स्वरूप का ध्यान किया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो उनकी तलवार मेरे अहंकार को काट रही है और रस्सी मुझे संसार के मोह से खींच रही है। उस क्षण, समय स्थिर हो गया। न कोई विचार था, न कोई इच्छा। केवल एक गहन, अटल शान्ति थी। जब मैंने आँखें खोलीं, तो अग्नि शान्त हो चुकी थी और हॉल में केवल राख बची थी। मैं जानता था कि मेरा पुराना स्वयं भी उसी अग्नि में भस्म हो चुका है।

Darshan Timings

• गोमा अनुष्ठान (अग्नि आरती) सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ४:०० बजे होती है
• सम्भवतः सायं २:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र ओसाका अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (कंसाई) है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से, आप सर्वप्रथम रेल द्वारा हिमेजी स्टेशन तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग १ घण्टा लगता है। हिमेजी से, स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचने में लगभग ३०-४० मिनट का समय लगता है। कोबे विमानक्षेत्र भी एक विकल्प है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर हिमेजी स्टेशन है, जो सान्यो शिंकानसेन लाइन पर स्थित है। यह टोक्यो और ओसाका से सीधा जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर निकलकर, आपको स्थानीय बस संख्या ८२ लेनी होगी, जो 'होस्सुइज़ान' बस स्टॉप तक जाती है। बस स्टॉप से मन्दिर लगभग १० मिनट की पैदल दूरी पर है। वैकल्पिक रूप से, आप स्टेशन से टैक्सी भी ले सकते हैं।
• मन्दिर ह्योगो प्रान्त के हिमेजी शहर के समीप स्थित है। हिमेजी शहर से, मन्दिर लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर उत्तर-पश्चिम दिशा में है। आप राष्ट्रीय राजमार्ग ३७२ द्वारा यहाँ पहुँच सकते हैं। मार्ग में पहाड़ी चढ़ाई है, अतः वाहन चलाते समय सावधानी बरतें। मन्दिर के पास एक छोटा पार्किंग स्थल है, जहाँ लगभग १०-१५ वाहन खड़े हो सकते हैं। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है, जो हिमेजी बस टर्मिनल से प्रति घण्टे चलती है।

Major Festivals

• सेत्सुबुन-ए (फरवरी): यह वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व है। इस दिन अचल विद्याराज की विशेष पूजा होती है और भक्त राक्षसों को भगाने के लिए सोयाबीन फेंकते हैं। यह पर्व बुरी आत्माओं और दुर्भाग्य को दूर करने के लिए प्रसिद्ध है।
• गोमा की (प्रत्येक माह की २८ तारीख): यह मासिक अग्नि अनुष्ठान है, जो अचल विद्याराज को समर्पित है। इस दिन भक्तों की भारी भीड़ होती है और विशेष अग्नि होम होता है। यह मन्दिर का सबसे महत्त्वपूर्ण नियमित अनुष्ठान है।
• ओ-बोन (अगस्त): यह पितृ पक्ष का पर्व है। इस दिन मन्दिर में पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए विशेष प्रार्थना होती है और अचल विद्याराज से उनकी आत्माओं को मोक्ष दिलाने की प्रार्थना की जाती है।
• शुशो-ए (जनवरी): नववर्ष के प्रथम सप्ताह में होने वाला यह अनुष्ठान विश्व शान्ति और समृद्धि के लिए होता है। इसमें पुजारी १०८ बार घण्टा बजाकर १०८ प्रकार के क्लेशों का नाश करते हैं।
• हिगान (मार्च और सितम्बर): विषुव के समय होने वाला यह सप्ताह भर का पर्व है, जिसमें भक्त उपवास और ध्यान करते हैं। यह समय आत्मनिरीक्षण और साधना के लिए सर्वोत्तम माना जाता है।
• जोदो-ए (दिसम्बर): बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस पर, मन्दिर में रात्रि जागरण होता है और अचल विद्याराज की तलवार का विशेष अभिषेक किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अचल विद्याराज का मूल बीज मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'अचल विद्याराज' अटल ज्ञान के स्वामी को सम्बोधित करता है। 'हूँ' क्रोध और करुणा का बीज है, जो अज्ञान को नष्ट करता है। 'फट्' विध्वंसक शक्ति है, जो बाधाओं को चीरती है। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति देने का शब्द है, जो हमारी प्रार्थना को दिव्य लोक में पहुँचाता है।
  मन्त्र: ॐ अचल विद्याराज हूँ फट् स्वाहा
• अर्थ: यह अचल विद्याराज का दीर्घ मन्त्र है। 'नमः समन्त वज्राणाम्' का अर्थ है सभी वज्रधारियों को नमस्कार। 'चण्ड महारोषण' अत्यन्त उग्र और क्रोधी स्वरूप को इंगित करता है। 'स्फोटय' का अर्थ है विस्फोटित करो, अर्थात् हमारे कर्म बन्धनों को तोड़ दो। 'हूँ त्रट् हूँ' तीव्र बीजाक्षर हैं, और 'माम्' का अर्थ है 'मुझे', जो समर्पण का भाव है।
  मन्त्र: नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्
• अर्थ: यह एक लघु किन्तु शक्तिशाली मन्त्र है। 'वज्रचण्ड' का अर्थ है वज्र के समान कठोर और प्रचण्ड। 'महारोषण' महान क्रोध का प्रतीक है, जो करुणा से उत्पन्न होता है। यह मन्त्र तत्काल सुरक्षा और नकारात्मक ऊर्जा के नाश के लिए प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रचण्ड महारोषण हूँ फट्
• अर्थ: यह अचल विद्याराज का त्रि-बीज मन्त्र है। 'अ' महावैरोचन बुद्ध का बीज है, जो उत्पत्ति का प्रतीक है। 'अः' अमोघसिद्धि बुद्ध का बीज है, जो सिद्धि का प्रतीक है। 'हूँ' स्वयं अचल विद्याराज का हृदय बीज है। इन तीनों के संयोग से साधक के शरीर, वाणी और मन की शुद्धि होती है।
  मन्त्र: ॐ अः हूँ

Special Puja

इस मन्दिर की सबसे विशिष्ट पूजा 'गोमा होम' है, जो प्रत्येक माह की २८ तारीख को सम्पन्न होती है, क्योंकि यह तिथि अचल विद्याराज को विशेष रूप से प्रिय मानी जाती है। इस अनुष्ठान में, मुख्य पुजारी एक विस्तृत अग्नि कुण्ड तैयार करते हैं और उसमें १०८ प्रकार की औषधीय लकड़ियों की आहुति देते हैं। प्रत्येक आहुति के साथ, वे संस्कृत और जापानी भाषा के मिश्रित मन्त्रों का उच्चारण करते हैं। भक्तगण 'गोमा की' नामक विशेष लकड़ी की पट्टिकाओं पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर अग्नि में अर्पित करते हैं। ऐसा माना जाता है कि अचल विद्याराज की अग्नि इन प्रार्थनाओं को सीधे बुद्ध क्षेत्र में पहुँचाती है। दूसरा महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'सेत्सुबुन-ए' है, जो फरवरी माह में वसन्त ऋतु के आगमन पर होता है। इस दिन, मन्दिर में विशेष शुद्धिकरण क्रियाएँ होती हैं और भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर जाओ, सौभाग्य अन्दर आओ) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकते हैं। यह अनुष्ठान अचल विद्याराज के क्रोधी स्वरूप को प्रसन्न करने और नकारात्मक शक्तियों को दूर करने के लिए किया जाता है। इसके अतिरिक्त, प्रत्येक शुक्रवार को एक लघु अभिषेक होता है, जिसमें अचल विद्याराज की प्रतिमा को सुगन्धित तेल और जल से स्नान कराया जाता है, जो उनके उग्र स्वरूप को शान्त करने का प्रतीक है।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि ध्यान: भक्त अग्नि कुण्ड के समक्ष बैठकर अपने नेत्र खोलकर जलती हुई अग्नि की जिह्वाओं का ध्यान करते हैं। ऐसा माना जाता है कि यह अग्नि साधक के भीतर की नकारात्मकता को दृश्य रूप में दिखाती है और फिर उसे भस्म कर देती है। यह एक दुर्लभ किन्तु प्रभावी साधना है।
• रस्सी बाँधने की प्रार्थना: मन्दिर में एक विशाल पवित्र रस्सी रखी है, जो अचल विद्याराज के बाएँ हाथ की रस्सी का प्रतीक है। भक्त अपनी समस्या बताते हुए इस रस्सी में एक गाँठ लगाते हैं, यह विश्वास करते हुए कि विद्याराज उनकी समस्या को बाँधकर स्थिर कर देंगे।
• जल अर्पण मौन व्रत: प्रत्येक अमावस्या को, भक्त मन्दिर के पुराने कुएँ से जल लाकर मुख्य प्रतिमा को अर्पित करते हैं। इस पूरी प्रक्रिया में पूर्ण मौन रखा जाता है, क्योंकि मान्यता है कि अचल विद्याराज मौन में ही सबसे शीघ्र प्रसन्न होते हैं।
• तलवार स्पर्श दीक्षा: वर्ष में एक बार, पुजारी एक प्राचीन लकड़ी की तलवार से भक्तों के कन्धों को स्पर्श करते हैं। यह अचल विद्याराज की तलवार का प्रतीक है और माना जाता है कि इससे भक्त के सात जन्मों के पाप कट जाते हैं और वह साधना मार्ग के लिए दीक्षित होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस पर्वत पर एक भयंकर दावानल लगी थी। ग्रामीणों ने जब अचल विद्याराज की प्रार्थना की, तो स्वयं विद्याराज एक भिक्षु के रूप में प्रकट हुए और उन्होंने अपनी तलवार से एक झरना प्रकट किया, जिसने अग्नि को शान्त किया। तभी से इस पर्वत का नाम 'धर्म जल पर्वत' पड़ा।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक क्रोधी और हिंसक सामुराई योद्धा इस मन्दिर में आया था। उसने अचल विद्याराज की प्रतिमा को देखकर कहा कि यह तो मुझसे भी अधिक क्रोधी है। पुजारी ने उसे समझाया कि यह क्रोध करुणा से उत्पन्न है। यह सुनकर योद्धा को आत्मज्ञान हुआ और उसने अपनी तलवार यहीं त्याग दी। कहते हैं कि वह तलवार आज भी मन्दिर के गर्भगृह में रखी है।
• माना जाता है कि मन्दिर के पीछे एक गुफा है, जहाँ एक साधक ने २१ दिन तक निर्जल और निराहार रहकर अचल विद्याराज का जप किया था। २१वें दिन, अचल विद्याराज ने उसे साक्षात् दर्शन दिए और वरदान माँगने को कहा। साधक ने केवल यही माँगा कि इस स्थान पर आने वाले हर भक्त की एक इच्छा अवश्य पूरी हो।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के निवारण की सूचना दी है। सबसे प्रमुख है मानसिक अवरोधों और भय से मुक्ति। अचल विद्याराज को 'अचल' अर्थात् अटल कहा जाता है, अतः जो लोग जीवन में अस्थिरता, अनिर्णय की स्थिति या आत्मविश्वास की कमी से पीड़ित हैं, उन्हें यहाँ विशेष लाभ होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, न्यायालयीन मामलों और शत्रु बाधा में भी यहाँ की प्रार्थना अत्यन्त प्रभावी है। किसान वर्ग फसल की सुरक्षा और प्राकृतिक आपदाओं से रक्षा हेतु यहाँ आता है। यह भी कहा जाता है कि जो लोग किसी व्यसन, जैसे मद्यपान या जुआ, से मुक्ति चाहते हैं, उनके लिए यहाँ का गोमा अनुष्ठान चमत्कारी सिद्ध होता है। अग्नि में आहुति देने की प्रक्रिया मनोवैज्ञानिक रूप से व्यक्ति को अपनी बुरी आदतों को त्यागने का साहस देती है। पारिवारिक कलह और दाम्पत्य जीवन में तनाव की स्थिति में भी भक्त यहाँ आकर अचल विद्याराज की रस्सी में गाँठ लगाते हैं, जिससे संबंधों में स्थिरता आती है। यहाँ की प्रार्थना से भौतिक समृद्धि भी आती है, किन्तु यह समृद्धि विलासिता नहीं, अपितु आवश्यकताओं की पूर्ति के रूप में होती है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य रोगों से मुक्ति। एक स्थानीय महिला के अनुसार, उनके पति को कैंसर का अन्तिम चरण बताया गया था। उन्होंने यहाँ लगातार २१ दिन गोमा अनुष्ठान में भाग लिया और अचल विद्याराज की रस्सी में गाँठ लगाई। चिकित्सकों के अनुसार, अगले ही सप्ताह उनके पति के ट्यूमर सिकुड़ने लगे और वे पूर्णतः स्वस्थ हो गए। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनका व्यवसाय पूर्णतः डूब चुका था और वे आत्महत्या का विचार कर रहे थे। मन्दिर में एक रात्रि जागरण के दौरान, उन्हें ध्यान में अचल विद्याराज ने दर्शन दिए और एक नई व्यावसायिक योजना का संकेत दिया। उस योजना पर चलकर वे आज एक सफल उद्यमी हैं। यह भी कहा जाता है कि यहाँ की अग्नि में अपनी बुरी आदतें लिखकर डालने से कई लोगों ने मद्यपान और धूम्रपान जैसी लतों को सहज ही त्याग दिया। ये सभी चमत्कार व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किन्तु भक्तों की आस्था अटल है।

Mysteries

इस मन्दिर के विषय में कई अनसुलझे रहस्य प्रचलित हैं। सबसे बड़ा रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक छोटी गुफा है, जिसका प्रवेश द्वार अब बन्द कर दिया गया है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह गुफा सीधे माउण्ट शोशा तक जाती है, किन्तु इसकी कभी पुष्टि नहीं हो सकी। कहते हैं कि इसमें प्रवेश करने वाले कई साधक लौटकर नहीं आए। दूसरा रहस्य अचल विद्याराज की प्रतिमा से जुड़ा है। ऐसा माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और किसी ने इसे बनाया नहीं, अपितु यह एक दावानल के बाद राख से प्रकट हुई थी। वैज्ञानिक दृष्टि से यह असम्भव है, किन्तु प्रतिमा की कार्बन डेटिंग अब तक नहीं हो सकी है। तीसरा रहस्य मन्दिर की घण्टी की ध्वनि है। कहते हैं कि जब भी कोई बड़ी प्राकृतिक आपदा आने वाली होती है, तो यह घण्टी बिना किसी के बजाए स्वयं बज उठती है। स्थानीय वृद्ध इस बात की शपथ लेते हैं कि १९९५ के कोबे भूकम्प से एक रात पहले यह घण्टी बजी थी।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिंगोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है। इसमें अचल विद्याराज का उल्लेख महावैरोचन बुद्ध के एक प्रमुख क्रोधी अवतार के रूप में हुआ है, जो साधकों को आन्तरिक और बाह्य बाधाओं से रक्षा करते हैं।
• अचल विद्याराज धारणी: यह एक स्वतन्त्र तान्त्रिक ग्रन्थ है, जो पूर्णतः अचल विद्याराज की साधना विधि, मन्त्र, मुद्रा और मण्डल का वर्णन करता है। इसमें गोमा अनुष्ठान का विस्तृत विधान है, जो इस मन्दिर की मुख्य साधना है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यद्यपि यह सूत्र सीधे अचल विद्याराज पर नहीं है, किन्तु इस मन्दिर में इसका नियमित पाठ होता है। इसका प्रसिद्ध मन्त्र 'गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा' अज्ञान से पार जाने का मार्ग दिखाता है, जो अचल विद्याराज की तलवार का ही कार्य है।
• सर्वतथागत तत्त्व संग्रह: इस ग्रन्थ में वज्रधातु मण्डल का वर्णन है, जिसमें अचल विद्याराज का निवास स्थान बताया गया है। यह ग्रन्थ इस मन्दिर की मण्डल साधना का आधार है।

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