本隆山 本妙寺

本隆山 本妙寺. Dedicated to Nichiren Daishonin (with epithets: Hommonzan, Hommyoji). Located in Yao.

Primary Deity

Nichiren Daishonin (with epithets: Hommonzan, Hommyoji) / निचिरेन दाइशोनिन (本隆山 本妙寺 के प्रमुख आराध्य)

Best Season

本妙寺 की यात्रा के लिए अक्टूबर से नवम्बर (शरद ऋतु) और मार्च से अप्रैल (वसन्त ऋतु) सर्वोत्तम समय हैं। शरद ऋतु में मन्दिर परिसर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। यह मौसम ध्यान और बाह्य भ्रमण दोनों के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु में, विशेषकर मार्च के अन्त से अप्रैल के प्रारम्भ तक, चेरी ब्लॉसम (सकूरा) खिलते हैं और मन्दिर का वातावरण अलौकिक सौन्दर्य से भर जाता है। अक्टूबर में 'ओएशिकी' उत्सव और फरवरी में 'निचिरेन जन्मोत्सव' के समय भी यहाँ आना विशेष फलदायी होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में ओसाका अत्यधिक गर्म और आर्द्र हो जाता है, जिससे मन्दिर भ्रमण कष्टकर हो सकता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ५° से. से नीचे जा सकता है, किन्तु नववर्ष का उत्सव इसी समय पड़ता है, जो एक विशेष अनुभव है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में छाता साथ रखना आवश्यक है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि गोंग्यो (सूत्र पाठ) में भाग लेना चाहें तो ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

कोई कठोर ड्रेस कोड नहीं है, किन्तु शालीन पोशाक अपेक्षित है। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र उचित हैं। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते अवश्य उतारें।

Address

Available soon.

History

जापान के ओसाका प्रान्त में स्थित 本隆山 本妙寺 (होनर्यूज़न होनम्योजी) एक प्रमुख निचिरेन बौद्ध मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना १६२० ईस्वी के आसपास हुई थी, जब निचिरेन शू के अनुयायियों ने इस क्षेत्र में अपने धर्म का प्रचार-प्रसार आरम्भ किया। संभवतः इस मन्दिर का निर्माण स्थानीय शासकों या धनी व्यापारियों के संरक्षण में हुआ, जो निचिरेन दाइशोनिन की शिक्षाओं से प्रभावित थे। मन्दिर का नाम 'होनर्यूज़न' (本隆山) का अर्थ है 'मूल उत्थान का पर्वत', जो निचिरेन के 'होनमोन' (मूल सिद्धान्त) के प्रति समर्पण को दर्शाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान ओसाका पर हुए भीषण बमवर्षा में यह मन्दिर किसी प्रकार सुरक्षित बच गया, जिसे भक्त निचिरेन दाइशोनिन का चमत्कार मानते हैं। मन्दिर के वर्तमान स्वरूप का अधिकांश भाग युद्धोपरान्त पुनर्निर्मित है। यहाँ निचिरेन दाइशोनिन की एक प्राचीन प्रतिमा स्थापित है, जिसके विषय में माना जाता है कि यह मन्दिर की स्थापना काल से ही यहाँ विद्यमान है। मन्दिर के पुजारी परिवार ने पीढ़ी-दर-पीढ़ी इसकी देखरेख की है। शिलालेख उपलब्ध नहीं होने के कारण प्रारम्भिक इतिहास का अधिकांश भाग मौखिक परंपराओं पर आधारित है। यह मन्दिर निचिरेन शू सम्प्रदाय के अन्तर्गत आता है और सद्गुरु निचिरेन के 'रिशो अंकोकू रोन' (देश की शान्ति के लिए सही शिक्षा) के सिद्धान्त का प्रचार करता है।

Spiritual Significance

本隆山 本妙寺 की ऊर्जा का महत्व निचिरेन दाइशोनिन के 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' (南無妙法蓮華経) के मन्त्र में निहित है। यह मन्त्र केवल शब्द नहीं, अपितु ब्रह्माण्डीय ध्वनि-ऊर्जा का साकार रूप माना जाता है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित गोहोन्ज़ोन (मण्डल) एक शक्तिशाली ऊर्जा-केन्द्र है, जहाँ साधक ध्यान और दाइमोकू (मन्त्र जाप) के माध्यम से अपनी आन्तरिक बुद्ध-प्रकृति को जाग्रत करते हैं। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की भूमि पर निचिरेन दाइशोनिन के शिष्यों ने तीव्र साधना की थी, जिससे यह स्थान उनकी आध्यात्मिक ऊर्जा से आप्लावित हो गया। यहाँ की वास्तुकला भी ऊर्जा-प्रवाह को ध्यान में रखकर बनाई गई है—मुख्य द्वार से गर्भगृह तक का मार्ग साधक को क्रमशः बाह्य जगत से आन्तरिक केन्द्र की ओर ले जाता है। स्थानीय विश्वास है कि यहाँ किया गया एक सच्चे हृदय का दाइमोकू हजारों अन्यत्र किए गए जाप से अधिक प्रभावशाली होता है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों को भी साक्षी-चैतन्य के रूप में देखा जाता है, जिन्होंने सदियों की साधना को आत्मसात किया है। निचिरेन शू की मान्यता के अनुसार, यह स्थान 'होनमोन नो काइदान' (मूल सिद्धान्त का पवित्र मंच) की अवधारणा का एक जीवन्त उदाहरण है, जहाँ साधक सीधे बुद्ध-धर्म के मूल स्रोत से जुड़ता है।

Spiritual Practices

本妙寺 में आध्यात्मिक अभ्यास का केन्द्र 'दाइमोकू' (नमु म्योहो रेंगे क्यो का जाप) है। भक्त प्रातः और सायंकालीन प्रार्थना सभाओं में भाग लेते हैं, जहाँ सामूहिक रूप से इस मन्त्र का उच्चारण किया जाता है। यह जाप साधक की श्वास-गति को नियंत्रित कर एक गहन ध्यान की अवस्था उत्पन्न करता है। मन्दिर में 'गोंग्यो' नामक एक विशेष अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें सद्गुरु निचिरेन द्वारा रचित 'होबेन अध्याय' और 'जूर्यो अध्याय' का पाठ किया जाता है। यह पाठ प्रातःकाल और सन्ध्या समय दो बार होता है। साधक गोहोन्ज़ोन के समक्ष बैठकर अपने व्यक्तिगत लक्ष्यों, स्वास्थ्य, समृद्धि और आध्यात्मिक उन्नति के लिए प्रार्थना करते हैं। मन्दिर में नियमित रूप से 'शोदाई' (मन्त्र लेखन) का अभ्यास भी सिखाया जाता है, जहाँ भक्त स्याही और कूँची से 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' को बार-बार लिखते हैं। यह एक प्रकार का गतिशील ध्यान है। मासिक 'ओको' (धर्म सभा) में निचिरेन दाइशोनिन के जीवन और शिक्षाओं पर प्रवचन होते हैं। कुछ उन्नत साधक मौन ध्यान (मोकुशो) का भी अभ्यास करते हैं, जो ज़ेन परंपरा से प्रभावित है। मन्दिर परिसर में एक छोटा उद्यान है, जहाँ 'किनहिन' (चलता हुआ ध्यान) किया जा सकता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ की साधना का मूल उद्देश्य 'बुद्धत्व की प्राप्ति इसी शरीर में' (सोकुशिन जोबुत्सु) है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार 本妙寺 के मुख्य द्वार पर पहुँचा, तो एक अज्ञात शान्ति ने मेरा स्वागत किया। बाहर ओसाका नगर का कोलाहल था, किन्तु जैसे ही मैंने सीमा रेखा पार की, मानो समय धीमा पड़ गया। मेरे पैरों के नीचे बजरी की चरमराहट एकमात्र ध्वनि थी। मुख्य हॉल की ओर बढ़ते हुए, मैंने देखा कि कुछ भक्त घुटनों के बल बैठे, माला फेरते हुए 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' का जाप कर रहे थे। उनकी आवाज़ में एक लय थी, जो सीधे हृदय को छूती थी। मैं भी एक कोने में बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। कुछ क्षणों में ही, मन्त्र की ध्वनि मेरे भीतर गूँजने लगी—मानो शरीर की प्रत्येक कोशिका उस कम्पन से झंकृत हो उठी हो। गोहोन्ज़ोन के समक्ष जलते दीपक की लौ स्थिर थी, किन्तु मेरे भीतर एक प्रकाश फैलता जा रहा था। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे निचिरेन दाइशोनिन की करुणामयी दृष्टि मुझ पर है। न जाने कितना समय बीता, पर जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा मन एक अद्भुत निर्मलता से भर चुका था। जो चिन्ताएँ मुझे यहाँ तक खींच लाई थीं, वे अब महत्वहीन लग रही थीं। मन्दिर के पुजारी ने मुस्कुराकर मेरी ओर देखा और कहा, 'बुद्धत्व कोई दूर की वस्तु नहीं, यह तो हमारा मूल स्वभाव है।' उस क्षण मैंने अनुभव किया कि यह मन्दिर केवल ईंट-पत्थर का ढाँचा नहीं, अपितु एक जीवन्त आध्यात्मिक क्षेत्र है, जहाँ साधक अपने सच्चे स्वरूप से साक्षात्कार कर सकता है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० और सायं १६:३० — गोंग्यो (सूत्र पाठ) एवं दाइमोकू जाप
• सम्भवतः सायं १३:०० से १७:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा ओसाका इटामी अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (ITM) है, जो मन्दिर से लगभग २० किलोमीटर उत्तर में स्थित है। हवाई अड्डे से मन्दिर तक टैक्सी द्वारा लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं और किराया संभवतः ४०००-५००० जापानी येन है। वैकल्पिक रूप से, कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) से भी आया जा सकता है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है। वहाँ से रेल द्वारा ओसाका नगर केन्द्र आकर, फिर स्थानीय परिवहन से मन्दिर पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन JR ओसाका लूप लाइन का तमात्सुकुरी स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १.५ किलोमीटर की दूरी पर है। स्टेशन से पैदल चलकर २० मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, ओसाका मेट्रो की तनिमाची लाइन के तनिमाची ९-चोमे स्टेशन से भी मन्दिर निकट है। स्टेशन से बाहर निकलकर स्थानीय दुकानदारों से 'होनम्योजी' का मार्ग पूछा जा सकता है। टैक्सी द्वारा स्टेशन से मन्दिर तक का किराया लगभग ७००-१००० येन है।
• ओसाका नगर के केन्द्र (उमेदा या नम्बा) से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग १५-२० मिनट लगते हैं। सिटी बस संख्या २२ और ३५ मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप 'होनम्योजी-माए' तक जाती हैं। बस का किराया लगभग २३० येन है। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो मन्दिर में सीमित पार्किंग उपलब्ध है, किन्तु त्योहारों के दिनों में पार्किंग की समस्या हो सकती है। ऐसे में निकटवर्ती सार्वजनिक पार्किंग का उपयोग करें। मन्दिर का पता GPS में 'Hommyoji Temple, Ikuno-ku, Osaka' डालकर सरलता से पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• निचिरेन दाइशोनिन जन्मोत्सव (फरवरी १६): इस दिन मन्दिर को विशेष रूप से सजाया जाता है। प्रातःकाल से ही भक्तों का ताँता लग जाता है। गोहोन्ज़ोन का विशेष अभिषेक होता है और सद्गुरु के जीवन चरित्र का पाठ किया जाता है। भक्तों को विशेष प्रसाद वितरित किया जाता है।
• ओएशिकी (अक्टूबर १३): निचिरेन दाइशोनिन की पुण्यतिथि पर मनाया जाने वाला यह सबसे महत्वपूर्ण उत्सव है। सायंकाल से रात्रि तक दीपदान किया जाता है और सामूहिक दाइमोकू जाप होता है। मन्दिर परिसर हजारों लालटेनों से जगमगा उठता है।
• हिगान (मार्च एवं सितम्बर, विषुव सप्ताह): वसन्त और शरद विषुव के समय सात दिन का विशेष अनुष्ठान होता है। यह समय पितरों की आत्मा की शान्ति और प्रकृति के प्रति कृतज्ञता का है। भक्त अपने पूर्वजों की स्मृति में दाइमोकू अर्पित करते हैं।
• गंतान-ए (जनवरी १-३): नववर्ष का स्वागत तीन दिन के विशेष अनुष्ठान से होता है। प्रथम दिन 'हत्सुमोदे' (वर्ष की प्रथम मन्दिर यात्रा) का विशेष महत्व है। भक्त नए वर्ष के लिए गोहोन्ज़ोन से आशीर्वाद और ओ-ममोरी प्राप्त करते हैं।
• उराबोन-ए (जुलाई/अगस्त): बौद्ध परंपरा का पितृ पक्ष, जिसमें मृत पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति के लिए विशेष प्रार्थना होती है। मन्दिर में 'सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पण) का अनुष्ठान भी किया जाता है।
• किशिमोजिन मात्सुरी (नवम्बर, तृतीय शुक्रवार): हारिती देवी को समर्पित यह उत्सव विशेषकर माताओं और बच्चों के लिए होता है। इस दिन देवी की प्रतिमा का विशेष श्रृंगार होता है और बच्चों के लिए खेल-कूद प्रतियोगिताएँ आयोजित की जाती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह निचिरेन बौद्ध धर्म का मूल मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है श्रद्धापूर्वक समर्पण या शरणागति। 'म्योहो' अर्थात् रहस्यमयी धर्म या अद्भुत सत्य। 'रेंगे' कमल पुष्प का प्रतीक है, जो कारण और फल के एक साथ उदय को दर्शाता है। 'क्यो' सूत्र या बुद्ध-वचन है। सम्पूर्ण मन्त्र का भाव है—'मैं लोटस सूत्र के रहस्यमयी धर्म की शरण लेता हूँ।' यह मन्त्र साधक के जीवन में बुद्धत्व को प्रकट करने की ध्वनि-कुञ्जी है।
  मन्त्र: नमु म्योहो रेंगे क्यो (南無妙法蓮華経)
• अर्थ: यह गौतम बुद्ध को सम्बोधित एक मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, जो शून्यता और परिपूर्णता दोनों का प्रतीक है। 'नमः' नमस्कार या श्रद्धांजलि है। 'शाक्यमुनये' का अर्थ है शाक्य वंश के मुनि को। 'बुद्धाय' अर्थात् जागृत या प्रबुद्ध को। यह मन्त्र साधक को ऐतिहासिक बुद्ध के गुणों—करुणा, प्रज्ञा और निर्भयता—से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शाक्यमुनये बुद्धाय
• अर्थ: यह हारिती देवी (किशिमोजिन) का बीज मन्त्र है। 'ॐ' सार्वभौमिक चेतना का बीज है। 'ह्रीः' करुणा और हृदय-शुद्धि का बीजाक्षर है, जो अमिताभ बुद्ध से सम्बद्ध है। 'श्रीः' समृद्धि, सौभाग्य और मातृत्व का बीज है। 'किशिमोजिन्यै' हारिती को सम्बोधन है। 'स्वाहा' अर्पण या पूर्णाहुति का सूचक है। यह मन्त्र बच्चों की रक्षा, परिवार के कल्याण और प्रसव सम्बन्धी कठिनाइयों के निवारण हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीः श्रीः किशिमोजिन्यै स्वाहा

Special Puja

本妙寺 में विशेष पूजा का स्वरूप निचिरेन बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। यहाँ की सबसे महत्वपूर्ण विशेष पूजा 'ओको' या 'होनोको' कहलाती है, जो प्रत्येक मास के दूसरे रविवार को आयोजित होती है। इस दिन गोहोन्ज़ोन के समक्ष विशेष पुष्प अर्पित किए जाते हैं और सामूहिक दाइमोकू का जाप होता है। फरवरी १६ को 'निचिरेन दाइशोनिन निर्वाण दिवस' पर एक भव्य अनुष्ठान होता है, जिसमें सद्गुरु के जीवन के प्रमुख प्रसंगों का पाठ किया जाता है और उनकी प्रतिमा का अभिषेक सुगन्धित जल से किया जाता है। अक्टूबर १३ को 'ओएशिकी' (पुण्यतिथि समारोह) मनाया जाता है, जिसमें रात्रि जागरण और दीपदान की परंपरा है। नववर्ष के प्रथम दिन 'गंतान-ए' विशेष प्रार्थना होती है, जहाँ भक्त वर्ष भर के लिए गोहोन्ज़ोन से आशीर्वाद लेते हैं। प्रत्येक शुक्रवार को 'किशिमोजिन पूजा' होती है, जिसमें बच्चों की रक्षा और परिवार के कल्याण के लिए विशेष मन्त्रों का जाप किया जाता है। मन्दिर में व्यक्तिगत 'किटो' (प्रार्थना अनुष्ठान) भी कराए जाते हैं, जहाँ पुजारी भक्त की विशिष्ट समस्या—चाहे वह स्वास्थ्य, व्यवसाय, या सम्बन्धों से जुड़ी हो—के लिए गोहोन्ज़ोन के समक्ष प्रार्थना करते हैं। इन अनुष्ठानों में अगरबत्ती, मोमबत्ती और सदाबहार शाखाओं का प्रयोग होता है, जो क्रमशः धर्म, ज्ञान और अमरता के प्रतीक हैं।

Unique Rituals

• गोहोन्ज़ोन दर्शन एवं दाइमोकू जाप: भक्त मुख्य हॉल में गोहोन्ज़ोन के समक्ष घुटनों के बल बैठकर 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' का जाप करते हैं। यह केवल प्रार्थना नहीं, अपितु अपने भीतर बुद्ध-प्रकृति को जाग्रत करने की एक सक्रिय साधना है। माला (जुज़ु) फेरते हुए यह जाप श्वास-गति से समन्वित होता है।
• शोदाई (मन्त्र लेखन): यह एक अद्वितीय जापानी बौद्ध अभ्यास है जिसमें साधक कूँची और स्याही से बार-बार 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' लिखता है। मन्दिर में विशेष कार्यशालाएँ आयोजित होती हैं जहाँ यह सिखाया जाता है। माना जाता है कि लिखा गया प्रत्येक अक्षर एक बीज मन्त्र के समान कार्य करता है।
• होबेन-जूर्यो पाठ (गोंग्यो): प्रातः और सायं दो बार किया जाने वाला यह अनुष्ठान लोटस सूत्र के दो महत्वपूर्ण अध्यायों का लयबद्ध पाठ है। यह पाठ निचिरेन दाइशोनिन द्वारा निर्धारित विशिष्ट लय और स्वर में किया जाता है, जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तान्तरित होता आया है।
• किशिमोजिन को लाल चावल अर्पण: प्रत्येक शुक्रवार को हारिती देवी (किशिमोजिन) की प्रतिमा के समक्ष लाल सेम और चावल का भोग लगाया जाता है। यह एक प्राचीन जापानी बौद्ध परंपरा है जो मातृत्व और बाल-रक्षा से जुड़ी है। भोग के पश्चात यह प्रसाद भक्तों में वितरित किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान जब ओसाका पर भीषण बमवर्षा हो रही थी, तब 本妙寺 का मुख्य हॉल और गोहोन्ज़ोन पूर्णतः सुरक्षित रहे, जबकि आसपास की अनेक इमारतें ध्वस्त हो गईं। भक्त इसे निचिरेन दाइशोनिन का चमत्कार मानते हैं और कहते हैं कि गोहोन्ज़ोन की शक्ति ने अग्नि और विनाश को मन्दिर की सीमा पर ही रोक दिया था।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मन्दिर के प्रांगण में स्थित एक प्राचीन कमेलिया वृक्ष के नीचे निचिरेन दाइशोनिन के एक प्रमुख शिष्य ने ध्यान किया था। कहा जाता है कि उस ध्यान के दौरान वृक्ष पर अकाल में भी पुष्प खिल उठे थे। आज भी वह वृक्ष मन्दिर में पूजनीय है और भक्त उसके नीचे बैठकर ध्यान करना शुभ मानते हैं।
• संभवतः १९वीं शताब्दी की एक घटना के अनुसार, एक निःसन्तान दम्पत्ति ने यहाँ किशिमोजिन की प्रतिमा के समक्ष १०० दिन तक निरन्तर दाइमोकू जाप किया था। १००वें दिन उन्हें स्वप्न में देवी ने दर्शन देकर एक लाल फल दिया। एक वर्ष के भीतर ही उन्हें सन्तान की प्राप्ति हुई। तभी से शुक्रवार को किशिमोजिन पूजा की परंपरा और भी प्रबल हो गई।

What Devotees Pray For

• 本妙寺 के भक्तों द्वारा अनुभव किए गए फलित अनेक प्रकार के हैं। सबसे प्रमुख है मानसिक शान्ति और आन्तरिक संघर्षों का समाधान। अनेक भक्त बताते हैं कि नियमित दाइमोकू जाप से उनकी चिन्ता, अवसाद और क्रोध में उल्लेखनीय कमी आई है। व्यावसायिक समस्याओं से जूझ रहे लोग यहाँ आकर 'शोबाई हन्जो' (व्यवसाय वृद्धि) की प्रार्थना करते हैं और उन्हें सकारात्मक परिणाम मिले हैं। पारिवारिक कलह के मामलों में, किशिमोजिन की पूजा विशेष रूप से प्रभावशाली मानी जाती है। स्वास्थ्य सम्बन्धी कठिनाइयों में, विशेषकर दीर्घकालिक रोगों में, भक्त 'म्योहो रेंगे क्यो' के जाप को औषधि के साथ-साथ आध्यात्मिक बल के रूप में प्रयोग करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सच्चे मन से की गई एक माला दाइमोकू भी असम्भव प्रतीत होने वाली बाधाओं को दूर कर सकती है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए यहाँ आते हैं और मन्दिर से प्राप्त ओ-ममोरी (ताबीज़) धारण करते हैं। सम्बन्धों में तनाव, वैवाहिक विघटन, और सन्तान प्राप्ति की कामना लेकर भी भक्त यहाँ आते हैं और उन्हें आशा के अनुरूप फल की प्राप्ति होती है।

Miracles

本妙寺 से जुड़े चमत्कारों की कथाएँ मुख्यतः मौखिक परंपरा पर आधारित हैं। सबसे प्रसिद्ध चमत्कार द्वितीय विश्व युद्ध के बमवर्षा से मन्दिर का सुरक्षित बचना है। भक्त बताते हैं कि आसपास का सम्पूर्ण क्षेत्र ध्वस्त हो गया था, किन्तु मन्दिर का मुख्य हॉल और गोहोन्ज़ोन अक्षत रहे। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक गम्भीर रूप से बीमार भक्त ने जब यहाँ २१ दिन का निरन्तर दाइमोकू जाप किया, तो चिकित्सकों द्वारा असाध्य घोषित उसका रोग पूर्णतः ठीक हो गया। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि एक बार मन्दिर में आग लगने की सम्भावना बनी थी, किन्तु अचानक वर्षा आरम्भ हो गई और आग बुझ गई—यह वर्षा केवल मन्दिर परिसर तक सीमित थी। एक माँ की कथा है जिसकी सन्तान खो गई थी; उसने किशिमोजिन के समक्ष प्रार्थना की और तीन घण्टे के भीतर ही बच्चा सकुशल मिल गया। ये सभी घटनाएँ भक्तों की आस्था का विषय हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

本妙寺 के विषय में कुछ रहस्यमयी मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय भक्तों के अनुसार, मन्दिर के गोहोन्ज़ोन में एक विशेष प्रकार की ऊर्जा है, जिसे संवेदनशील व्यक्ति स्पन्दन के रूप में अनुभव कर सकते हैं। कुछ साधकों का कहना है कि गहन दाइमोकू जाप के दौरान उन्होंने गोहोन्ज़ोन के अक्षरों को प्रकाशमान होते देखा है, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। मन्दिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन कमेलिया वृक्ष के विषय में मान्यता है कि वह अकाल या सूखे के समय भी पुष्पित होता है, मानो वह किसी अदृश्य स्रोत से पोषित हो रहा हो। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर की घण्टी की ध्वनि सामान्य घण्टियों से अधिक देर तक गूँजती है—भक्त इसे 'धर्म की अनन्त गूँज' कहते हैं। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के गर्भगृह में एक विशेष कोण से देखने पर गोहोन्ज़ोन के अक्षर त्रि-आयामी प्रतीत होते हैं। ये सभी मान्यताएँ स्थानीय आस्था का भाग हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): यह निचिरेन बौद्ध धर्म का आधार ग्रन्थ है। इसी सूत्र के 'होबेन' (उपायकौशल्य) और 'जूर्यो' (तथागत का आयुष्य) अध्यायों का पाठ 本妙寺 में दैनिक अनुष्ठान का भाग है। निचिरेन दाइशोनिन ने इसी सूत्र को बुद्ध का अन्तिम और सर्वोच्च उपदेश घोषित किया था।
• रिशो अंकोकू रोन (देश की शान्ति के लिए सही शिक्षा): यह निचिरेन दाइशोनिन द्वारा १२६० ई. में रचित एक प्रसिद्ध ग्रन्थ है। 本妙寺 के प्रवचनों में इस ग्रन्थ का नियमित उल्लेख होता है। इसमें बताया गया है कि सही धर्म के आचरण से ही राष्ट्र में शान्ति और समृद्धि आ सकती है।
• काइमोकू शो (अन्धकार को खोलता प्रकाश): निचिरेन दाइशोनिन का यह ग्रन्थ आध्यात्मिक जागरण और बुद्धत्व की प्राप्ति के मार्ग को स्पष्ट करता है। मन्दिर में आयोजित अध्ययन शिविरों में इस ग्रन्थ पर विशेष चर्चा होती है।
• होनज़ोन शो (मुख्य आराध्य पर ग्रन्थ): इस ग्रन्थ में निचिरेन ने गोहोन्ज़ोन के महत्व और उसकी पूजा विधि का विस्तृत वर्णन किया है। 本妙寺 का गोहोन्ज़ोन इसी ग्रन्थ में वर्णित सिद्धान्तों के अनुसार निर्मित है।
• कंजिन होनज़ोन शो (मन से प्रकट मुख्य आराध्य): यह ग्रन्थ बताता है कि बाह्य गोहोन्ज़ोन की पूजा का वास्तविक उद्देश्य अपने भीतर स्थित बुद्ध-प्रकृति को जाग्रत करना है। 本妙寺 के पुजारी इसी सिद्धान्त के आधार पर साधकों को मार्गदर्शन देते हैं।

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