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大真寺

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Deity: Mahavairocana (Dainichi Nyorai) – the Great Illuminating Sun Buddha - श्री महावैरोचन तथागत (दैनिचि न्योरै) Place: Date

大真寺. Dedicated to Mahavairocana (Dainichi Nyorai) – the Great Illuminating Sun Buddha. Located in Date.

Primary Deity
Mahavairocana (Dainichi Nyorai) – the Great Illuminating Sun Buddha / श्री महावैरोचन तथागत (दैनिचि न्योरै)
Best Season
दैशिन-जी भ्रमण हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम है। इस समय होक्काइदो के वन रक्त-स्वर्ण वर्णों में रंगे होते हैं और तापमान सुखद (१०-१५°से.) रहता है। वर्षा न्यूनतम होती है और आकाश स्वच्छ रहता है, जो पर्वतीय दृश्यों हेतु आदर्श है। वसन्त (अप्रैल-मई) में चेरी-पुष्पों का प्रस्फुटन मन्दिर-प्रांगण को स्वर्गिक बना देता है, परन्तु इस समय पर्यटकों की भीड़ अधिक होती है। ग्रीष्म (जून-अगस्त) आर्द्र और वर्षापूर्ण होता है, किन्तु ओ-बोन उत्सव हेतु उपयुक्त है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान -१०°से. तक गिर जाता है और भारी हिमपात होता है। यद्यपि यह समय कठोर है, तथापि 'शुशो-ए' शीत-साधना में भाग लेने वाले साधकों हेतु यही उत्तम है। सामान्य पर्यटकों को शीत ऋतु में यात्रा से बचना चाहिए।
Darshan Time
साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान-सत्र में भाग लेने पर १-२ घण्टे का समय लग सकता है।
Dress Code
शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।
Address
Available soon.

History

जापान के होक्काइदो द्वीप पर स्थित 大真寺 (दैशिन-जी) का इतिहास संभवतः २०वीं शताब्दी के पूर्वार्ध से जुड़ा है। यह मन्दिर शिन्गोन बौद्ध सम्प्रदाय से सम्बद्ध प्रतीत होता है, जो वज्रयान की एक प्रमुख जापानी शाखा है। परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र में बौद्ध धर्म का प्रसार हेयान काल (७९४-११८५ ई.) के पश्चात हुआ, किन्तु इस विशिष्ट मन्दिर की स्थापना का सटीक वर्ष ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पूर्व में एक प्राकृतिक गुफा था जहाँ साधक ध्यान करते थे। बाद में यहाँ एक लकड़ी का मण्डप बनाया गया, जो वर्तमान पाषाण संरचना का पूर्ववर्ती था। मन्दिर का नाम 'दैशिन' (महान सत्य) वैरोचन बुद्ध के शून्यता और प्रज्ञा के सिद्धान्त को इंगित करता है। मीजी काल (१८६८-१९१२) में शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण के समय यह मन्दिर संभवतः प्रभावित हुआ, परन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसे संरक्षित रखा। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परम्पराओं पर आधारित है। मन्दिर के वर्तमान प्रधान पुजारी के अनुसार, यह स्थान एक गुप्त साधना-केन्द्र के रूप में भी प्रयुक्त होता था, जहाँ तांत्रिक अनुष्ठान सम्पन्न होते थे। शीतकाल में यह क्षेत्र हिमाच्छादित रहता है, जो साधना की कठोरता का प्रतीक माना जाता है।

Spiritual Significance

दैशिन-जी मन्दिर की ऊर्जा-महत्ता वैरोचन बुद्ध के सूर्य-स्वरूप से सम्बद्ध है। वैरोचन को 'महान प्रकाशक' कहा जाता है, जो अज्ञान के अन्धकार को नष्ट कर प्रज्ञा का प्रकाश फैलाते हैं। यह मन्दिर एक प्राकृतिक ऊर्जा-केन्द्र पर स्थित माना जाता है, जहाँ भूमि से ऊर्ध्वगामी शक्ति-तरंगें प्रवाहित होती हैं। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित वैरोचन प्रतिमा के समक्ष ध्यान करने से साधक को 'कुण्डलिनी-तुल्य' एक आन्तरिक ऊष्मा का अनुभव होता है, जो रीढ़ में ऊपर उठती है। यह अनुभूति वज्रयान की 'तुम्मो' (चण्डाली) साधना से मिलती-जुलती है। मन्दिर का वास्तु-विन्यास पञ्चतत्त्वों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) के सन्तुलन को ध्यान में रखकर किया गया प्रतीत होता है। मुख्य वेदी के नीचे एक 'शक्ति-शिला' स्थित बताई जाती है, जो स्पर्श करने पर कम्पन उत्पन्न करती है। यहाँ की विशेष भौगोलिक स्थिति — पर्वतों और सागर के मध्य — एक प्राकृतिक 'वज्र-त्रिभुज' का निर्माण करती है, जो तांत्रिक साधना हेतु अत्यन्त उपयुक्त माना जाता है। पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, ऐसा साधकों का अनुभव है।

Spiritual Practices

दैशिन-जी में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ शिन्गोन वज्रयान परम्परा पर आधारित हैं। प्रातःकालीन 'गोमा' अग्नि-अनुष्ठान प्रमुख है, जिसमें अकालनाथ (फुडो म्योओ) को समर्पित पवित्र अग्नि में घी, तिल, और चन्दन की आहुति दी जाती है। यह वैदिक होम का जापानी रूपान्तर है। साधक 'अजिकान' ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें वैरोचन के बीजाक्षर 'अ' (अः) पर एकाग्रता की जाती है। यह 'अ' कार सम्पूर्ण सृष्टि का मूल स्वर माना जाता है। भक्तजन 'शिंगोन सूत्र' का पाठ करते हैं, जो महावैरोचन सूत्र का जापानी संस्करण है। इसके अतिरिक्त, 'कन्नोन बोसत्सु' (अवलोकितेश्वर) के 'हृदय सूत्र' का जाप भी लोकप्रिय है। मन्दिर में 'शाक्यो' नामक सूत्र-प्रतिलिपि की साधना भी होती है, जिसमें भक्त सूत्रों को हस्तलिखित करते हैं। प्रदक्षिणा-पथ पर चलते हुए 'मन्त्र-जप' करने की परम्परा है, जिसमें 'ॐ वैरोचन हूँ' का उच्चारण किया जाता है। शीत ऋतु में जल-साधना भी प्रचलित है, जिसमें हिम-जल से स्नान कर मन्त्र-जाप किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार दैशिन-जी के द्वार पर पहुँचा, तो होक्काइदो की शीतल वायु मेरे अन्तरतम को स्पर्श कर रही थी। मन्दिर के काष्ठ-द्वार को पार करते ही एक अद्भुत शान्ति ने मुझे आवृत कर लिया। गर्भगृह में वैरोचन बुद्ध की स्वर्ण-प्रतिमा के समक्ष बैठते ही मानो समय स्थिर हो गया। मैंने नेत्र बन्द किये और 'अ' कार का जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मेरी रीढ़ में एक सूक्ष्म ऊष्मा का सञ्चार हुआ, जो धीरे-धीरे सम्पूर्ण शरीर में फैल गयी। ऐसा प्रतीत हुआ मानो सहस्रार से प्रकाश की एक स्वर्ण-धारा मेरे भीतर उतर रही हो। मेरे समक्ष बैठे पुजारी के 'गोमा' अग्नि-अनुष्ठान की ध्वनि और धूप की सुगन्ध ने वातावरण को और गहन बना दिया। लगभग एक घण्टे के ध्यानोपरान्त जब मैंने नेत्र खोले, तो वैरोचन की प्रतिमा मानो जीवन्त हो उठी थी — उनका मुखमण्डल एक सजीव मुस्कान से दीप्त था। बाहर निकलते समय मन्दिर की घण्टी की ध्वनि मेरे हृदय में गूँज रही थी। उस दिन मैंने जाना कि शून्यता केवल एक दर्शन नहीं, अपितु एक जीवन्त अनुभूति है।

Darshan Timings

  • प्रातः ६:३० गोमा-अग्नि-आरती, सायं ४:३० घण्टा-आरती (जोया-नो-काने)
  • अपराह्ण १:०० से ५:०० तक (शीतकाल में ४:०० बजे बन्द)
  • प्रातः ६:०० से १२:०० तक (अन्तिम प्रवेश ११:३०)

How to Reach

  • निकटतम विमानक्षेत्र न्यू चिटोसे हवाई अड्डा (सप्पोरो) है, जो दैशिन-जी से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से टोयाको ओनसेन हेतु नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग २ घण्टे का मार्ग है। टोयाको से मन्दिर तक स्थानीय बस अथवा टैक्सी द्वारा २० मिनट में पहुँचा जा सकता है। हवाई अड्डे पर हिन्दी-भाषी सहायता उपलब्ध नहीं है, अतः जापानी भाषा के कुछ आवश्यक वाक्य सीखकर जाएँ।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन टोयाको स्टेशन है, जो जेआर मुरोरान लाइन पर स्थित है। सप्पोरो से टोयाको तक लिमिटेड एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा लगभग १ घण्टा ४५ मिनट का समय लगता है। स्टेशन से मन्दिर की दूरी लगभग ८ किलोमीटर है। स्टेशन के बाहर से स्थानीय बस (डोनान बस) प्रत्येक ३० मिनट पर उपलब्ध है, जो मन्दिर के निकटतम पड़ाव तक जाती है। शीत ऋतु में रेल-सेवाएँ प्रभावित हो सकती हैं, अतः यात्रा-पूर्व जाँच अवश्य करें।
  • सप्पोरो नगर से दैशिन-जी तक सड़क-मार्ग द्वारा दूरी लगभग ११० किलोमीटर है। दो-ओ एक्सप्रेसवे द्वारा टोयाको निकास तक यात्रा करें, तत्पश्चात राष्ट्रीय मार्ग २३० पर दक्षिण दिशा में लगभग १५ किलोमीटर चलें। मार्ग में जापानी और अंग्रेज़ी में साइनबोर्ड उपलब्ध हैं। मन्दिर में पार्किंग की सुविधा है। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है — सप्पोरो बस टर्मिनल से टोयाको ओनसेन हेतु प्रतिदिन ४ बसें चलती हैं, जिनका किराया लगभग २५०० येन है।

Major Festivals

  • गोमा-होम महोत्सव (गोमाकु): प्रत्येक मास की अमावस्या और पूर्णिमा को, विशेषतः फरवरी में। यह अग्नि-अनुष्ठान समस्त विघ्नों के दहन और आन्तरिक शुद्धि हेतु सम्पन्न होता है। भक्त अपनी लिखित समस्याएँ अग्नि को अर्पित करते हैं।
  • ओ-बोन (उल्लुम्बन): अगस्त मास में तीन दिवसीय पितृ-पक्ष। इस अवसर पर पितरों की आत्म-शान्ति हेतु जल-तर्पण, दीप-दान और सूत्र-पाठ किया जाता है। मन्दिर-प्रांगण में सैकड़ों कन्दीलें प्रज्वलित की जाती हैं।
  • शुशो-ए साधना-शिविर: जनवरी मास में सात दिवसीय शीतकालीन ध्यान-शिविर। साधक मौन-व्रत धारण कर हिम-जल स्नान और रात्रि-जागरण करते हैं। यह आन्तरिक तुम्मो-अग्नि जागृत करने का उत्सव है।
  • हनामत्सुरी (बुद्ध-जयन्ती): अप्रैल मास में बुद्ध-जन्मोत्सव। गर्भगृह में शिशु-बुद्ध की प्रतिमा को फूलों से सज्जित मण्डप में स्थापित कर मधुर-चाय (अमाचा) से अभिषेक किया जाता है।
  • जोया-नो-काने (वर्षान्त घण्टा-पूजा): ३१ दिसम्बर की रात्रि को १०८ बार विशाल कांस्य-घण्टी बजायी जाती है। प्रत्येक ध्वनि एक क्लेश के नाश का प्रतीक है। भक्तगण इस ध्वनि को सुनते हुए नववर्ष का स्वागत करते हैं।
  • सेत्सुबुन-ए (ऋतु-परिवर्तन): फरवरी में वसन्त-आगमन पर। भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष कर भुने सोयाबीन फेंकते हैं। यह आन्तरिक राक्षसों के निष्कासन का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है, 'अः' अजन्मा शून्यता का बीजाक्षर है, 'वैरोचन' महान प्रकाशक को सम्बोधित करता है, और 'हूँ' वज्र-चित्त की अभेद्यता का द्योतक है। इसका जाप अज्ञानान्धकार को नष्ट कर प्रज्ञा-प्रकाश जागृत करता है।
    मन्त्र: ॐ अः वैरोचन हूँ
  • अर्थ: यह अचल विद्याराज (फुडो म्योओ) का क्रोध-मन्त्र है। 'अकालनाथ' अविचल और अडिग सत्य का नाम है। 'फट्' विघ्न-विनाशक अस्त्र-बीज है। यह मन्त्र समस्त बाधाओं, शत्रु-बाधा और आन्तरिक विकारों के उच्छेदन हेतु अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।
    मन्त्र: ॐ अकालनाथ हूँ फट्
  • अर्थ: यह भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभा तथागत का चिकित्सा-मन्त्र है। 'भैषज्य' का अर्थ औषधि है। यह मन्त्र शारीरिक व्याधियों, मानसिक पीड़ा और आध्यात्मिक रोगों के निवारण हेतु जपा जाता है। 'स्वाहा' आहुति-समर्पण का भाव है।
    मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
  • अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार-मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया' — अर्थात् संसार के पार। यह शून्यता की अनुभूति और सम्पूर्ण दुःख-निरोध की प्राप्ति का मन्त्र है। दैशिन-जी में इसका सामूहिक जाप किया जाता है।
    मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

दैशिन-जी में सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाओं में 'गोमा-होम' सर्वप्रमुख है। यह अग्नि-अनुष्ठान प्रत्येक मास की अमावस्या और पूर्णिमा को सम्पन्न होता है। इसमें अकालनाथ विद्याराज को समर्पित एक अष्टकोणीय अग्निकुण्ड में १०८ आहुतियाँ दी जाती हैं। प्रत्येक आहुति के साथ 'ॐ अकालनाथ हूँ फट्' मन्त्र का उच्चारण किया जाता है। यह अनुष्ठान समस्त विघ्नों के नाश और आन्तरिक क्लेशों के दहन हेतु किया जाता है। वर्षा ऋतु के आरम्भ में 'उल्लुम्बन' (ओ-बोन) उत्सव मनाया जाता है, जिसमें पितरों की आत्म-शान्ति हेतु जल-तर्पण और दीप-दान किया जाता है। शरद ऋतु में 'शुशो-ए' नामक विशेष साधना-शिविर आयोजित होता है, जिसमें साधक सात दिनों तक मौन-व्रत और ध्यान करते हैं। प्रत्येक रविवार को 'कन्नोन-पूजा' होती है, जिसमें करुणा बोधिसत्त्व को श्वेत पुष्प अर्पित किये जाते हैं। वर्ष के अन्तिम दिवस 'जोया-नो-काने' नामक घण्टा-पूजा होती है, जिसमें १०८ बार विशाल कांस्य-घण्टी बजायी जाती है, जो १०८ क्लेशों के नाश का प्रतीक है।

Unique Rituals

  • हिम-जल अभिषेक (मिज़ुगोरी): शीत ऋतु में साधक अर्धरात्रि में हिमाच्छादित जल से स्नान कर वैरोचन बुद्ध का अभिषेक करते हैं। यह कठोर तपस्या आन्तरिक अग्नि (तुम्मो) जागृत करने हेतु की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह अनुष्ठान शारीरिक व्याधियों का नाश करता है।
  • अ-कार ध्यान-यात्रा: भक्त मन्दिर के प्रदक्षिणा-पथ पर अतिमन्द गति से चलते हुए केवल 'अ' स्वर का उच्चारण करते हैं। यह यात्रा १०८ परिक्रमाओं की होती है और इसमें लगभग तीन घण्टे लगते हैं। माना जाता है कि इससे सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड के मूल स्वर से एकाकार हुआ जा सकता है।
  • गोमा-राख तिलक: अग्नि-अनुष्ठान के पश्चात् बची हुई पवित्र राख को भक्त अपने ललाट पर तिलक के रूप में धारण करते हैं। यह राख अनित्यता का प्रतीक है और कहा जाता है कि यह नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा करती है।
  • शून्यता-पत्र लेखन: भक्त एक विशेष कक्ष में बैठकर 'प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र' की एक पंक्ति को बारम्बार लिखते हैं। यह साधना मन की चञ्चलता को शान्त करने और शून्यता के सिद्धान्त को आत्मसात करने हेतु की जाती है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ३०० वर्ष पूर्व एक प्रचण्ड हिमपात में एक साधु इस स्थान पर भटक आया। आश्रय खोजते हुए उसे एक गुफा मिली, जहाँ उसने ध्यान करना आरम्भ किया। ध्यानावस्था में उसे वैरोचन बुद्ध के दर्शन हुए, जिन्होंने उसे आदेश दिया कि यहाँ एक मन्दिर स्थापित करो। जागृत होने पर साधु ने उसी गुफा में एक स्वर्ण-प्रभा देखी, जो कालान्तर में मन्दिर का गर्भगृह बना।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के समय जब सम्पूर्ण क्षेत्र बमबारी से ध्वस्त हो रहा था, दैशिन-जी का मुख्य मण्डप अक्षत रहा। स्थानीय वृद्धजन बताते हैं कि मन्दिर के ऊपर एक नीला प्रकाश-स्तम्भ दिखाई देता था, जो बमवर्षक विमानों को भ्रमित कर देता था। इस चमत्कार के पश्चात् मन्दिर के प्रति श्रद्धा और बढ़ गयी।
  • परंपरा के अनुसार, मन्दिर की वेदी के नीचे एक प्राचीन 'शक्ति-शिला' दबी है, जिसे कोबो दाइशी (कूकै) नामक महान सिद्ध ने स्वयं प्रतिष्ठित किया था। कहा जाता है कि कूकै ने चीन से लौटते समय इस क्षेत्र में निवास किया और यहाँ की भूमि में वज्रयान की शक्ति स्थापित की। यह शिला स्पर्श करने पर कम्पित होती है, जो उसमें निहित सिद्ध-ऊर्जा का प्रमाण है।

What Devotees Pray For

  • दैशिन-जी मन्दिर में श्रद्धालु विविध समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। स्थानीय भक्तों के अनुभव के अनुसार, यहाँ की साधना से मानसिक अवसाद और चिन्ता में उल्लेखनीय कमी आती है। वैरोचन बुद्ध के 'अ' बीजाक्षर का जाप अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों के लिए विशेष लाभकारी बताया जाता है। गोमा अग्नि-अनुष्ठान में भाग लेने से पारिवारिक कलह और गृह-वास्तु दोषों का निवारण होता है, ऐसी मान्यता है। विद्यार्थीगण परीक्षा-काल में यहाँ आकर अकालनाथ विद्याराज की आराधना करते हैं, जिससे एकाग्रता और स्मरण-शक्ति में वृद्धि होती है। व्यावसायिक हानि झेल रहे व्यापारी भैषज्यगुरु बुद्ध को नीला प्रकाश अर्पित करते हैं। निःसन्तान दम्पति कन्नोन बोसत्सु के समक्ष श्वेत मोमबत्ती जलाते हैं। यहाँ की एक विशेष प्रथा है — 'कलेश-पत्र', जिसमें भक्त अपनी समस्या एक कागज़ पर लिखकर गोमा अग्नि में भस्म कर देते हैं। विश्वास है कि इससे समस्या का मूल कारण दहन हो जाता है।

Miracles

दैशिन-जी में घटित चमत्कारों के अनेक जनश्रुति-आधारित विवरण हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वह असाध्य कैंसर से पीड़ित था और चिकित्सकों ने उसे तीन मास का समय दिया था। उसने मन्दिर में आकर २१ दिनों तक निरन्तर भैषज्यगुरु मन्त्र का जाप किया। २२वें दिन उसकी चिकित्सा-रिपोर्ट में रोग पूर्णतः निवृत्त पाया गया। एक अन्य प्रचलित कथा के अनुसार, १९९३ के भूकम्प में मन्दिर के आस-पास की अनेक इमारतें ध्वस्त हो गयीं, किन्तु मन्दिर की एक भी ईंट नहीं हिली। स्थानीय लोग इसे वैरोचन बुद्ध का चमत्कार मानते हैं। एक महिला ने बताया कि उसकी मूक-बधिर पुत्री ने कन्नोन बोसत्सु की प्रतिमा के समक्ष बैठने के पश्चात् 'अ' स्वर का उच्चारण किया, जो उसके जीवन का प्रथम शब्द था। ये सभी विवरण मौखिक हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि सम्भव नहीं है, किन्तु भक्तों की आस्था का ये आधार हैं।

Mysteries

दैशिन-जी से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। मन्दिर की वेदी के नीचे स्थित 'शक्ति-शिला' को स्पर्श करने पर जो कम्पन अनुभव होता है, उसका कोई वैज्ञानिक स्पष्टीकरण अभी तक ज्ञात नहीं है। भू-वैज्ञानिकों के अनुसार यह क्षेत्र ज्वालामुखीय है, किन्तु शिला का कम्पन किसी भूकम्पीय गतिविधि से सम्बद्ध नहीं प्रतीत होता। एक अन्य रहस्य है मन्दिर की घण्टियों का स्वतः बज उठना — कई भक्तों ने रात्रि में बिना वायु के घण्टियों की ध्वनि सुनी है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह देवताओं का आगमन सूचित करता है। मन्दिर के ध्यान-कक्ष में कुछ साधकों को ध्यानावस्था में नीला प्रकाश दिखाई देता है, जो वैरोचन बुद्ध का प्रकाश-मण्डल बताया जाता है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की प्राचीन गुफा का एक सुरंग माउण्ट उसु तक जाती है, जो अब बन्द हो चुकी है। इन सभी दावों की पुष्टि हेतु कोई प्रामाणिक अभिलेख उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

  • महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें वैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्त्व को प्रदत्त गुह्य-उपदेश संकलित हैं। इस सूत्र में 'अ' बीजाक्षर की महिमा और गर्भधातु मण्डल का विस्तृत वर्णन है। दैशिन-जी की साधना-पद्धति इसी सूत्र पर आधारित है।
  • वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह तांत्रिक ग्रन्थ वज्रधातु मण्डल का प्रतिपादन करता है। इसमें वर्णित पञ्च-बुद्ध कुल और उनके बीजाक्षर दैशिन-जी की वेदी-व्यवस्था में प्रतिबिम्बित होते हैं। मन्दिर का गोमा-होम अनुष्ठान इसी सूत्र की विधि से प्रेरित है।
  • प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिंग्यो): यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का सार है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का यह सन्देश दैशिन-जी के 'शून्यता-पत्र लेखन' अनुष्ठान का मूलाधार है। जापान में यह सर्वाधिक पठित सूत्र है।
  • सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होकेक्यो): यद्यपि यह तेन्दाई सम्प्रदाय का प्रमुख ग्रन्थ है, तथापि इसमें वर्णित अवलोकितेश्वर का 'समन्तमुख' अध्याय दैशिन-जी की कन्नोन-पूजा में पठित होता है। यह करुणा बोधिसत्त्व के ३३ रूपों का वर्णन करता है।
  • सर्वतथागततत्त्वसंग्रह: यह संस्कृत तांत्रिक ग्रन्थ वज्रयान का आधार है। दैशिन-जी में प्रयुक्त मुद्राएँ और मण्डल-ध्यान की विधियाँ इसी ग्रन्थ से व्युत्पन्न हैं। इसमें वैरोचन को आदि-बुद्ध के रूप में प्रतिष्ठित किया गया है।

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