清水寺

清水寺. Dedicated to Senju Kannon (Sahasrabhuja Avalokiteshvara, the Thousand-Armed Bodhisattva of Compassion). Located in Sendai-Shi.

Primary Deity

Senju Kannon (Sahasrabhuja Avalokiteshvara, the Thousand-Armed Bodhisattva of Compassion) / सहस्रभुज अवलोकितेश्वर (सेन्जु कन्नोन बोसात्सु)

Best Season

कियोमिज़ु-डेरा की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) सर्वोत्तम मानी जाती है, जब मंदिर के चारों ओर के मेपल वृक्षों के पत्ते रक्ताभ और स्वर्णिम हो जाते हैं। इस समय 'मोमीजी' (रंगीन पत्तों) का दृश्य अत्यंत मनोरम होता है और मंदिर का लकड़ी का मंडप इन रंगों के बीच अद्भुत प्रतीत होता है। वसंत ऋतु (अप्रैल-मई) में चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के फूल खिलते हैं, जो मंदिर प्रांगण को स्वर्गिक सौंदर्य प्रदान करते हैं। ये दोनों ऋतुएँ तापमान की दृष्टि से भी आरामदायक (१५-२२ डिग्री सेल्सियस) होती हैं। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में उमस अधिक होती है, परंतु हरियाली चरम पर होती है और ओ-बोन उत्सव का अनुभव लिया जा सकता है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में हिमपात हो सकता है और मार्ग बंद होने की संभावना रहती है, अतः इस समय यात्रा से बचना उचित है।

Darshan Time

सम्पूर्ण मंदिर परिसर के दर्शन हेतु ४५ से ९० मिनट का समय पर्याप्त है। मुख्य गर्भगृह में दर्शन हेतु १५-२० मिनट लगते हैं।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर ड्रेस कोड नहीं है, परंतु शालीनता अपेक्षित है। घुटनों से ऊपर के वस्त्र, स्लीवलेस टॉप और अत्यधिक आकर्षक परिधानों से बचें। जूते मुख्य मंडप के बाहर उतारने होते हैं, अतः साफ मोज़े पहनना शिष्टाचार है।

Address

Available soon.

History

जापान के मियागी प्रान्त में स्थित कियोमिज़ु-डेरा (清水寺) का इतिहास संभवतः हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना क्योटो के प्रसिद्ध कियोमिज़ु-डेरा की शाखा के रूप में हुई थी, जो होस्सो सम्प्रदाय से सम्बन्धित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एन्चिन नामक एक बौद्ध भिक्षु ने इस क्षेत्र में कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) की एक चमत्कारी प्रतिमा की खोज की थी, जिसके पश्चात यहाँ एक साधारण लकड़ी का मंदिर बनाया गया। माना जाता है कि इस स्थान का चयन एक पवित्र जलप्रपात के निकट होने के कारण किया गया, जो 'कियोमिज़ु' (शुद्ध जल) नाम का स्रोत है। मध्यकाल में यह मंदिर स्थानीय सामुराई वर्ग के संरक्षण में फला-फूला। दुर्भाग्यवश, इस मंदिर के प्राचीनतम अभिलेख अग्निकांडों में नष्ट हो गए, अतः इसके प्रारंभिक निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। वर्तमान में दिखाई देने वाली मुख्य संरचना एदो काल (१६०३-१८६८ ई.) के पुनर्निर्माण का परिणाम है। यह मंदिर बौद्ध धर्म और स्थानीय शिंतो परंपराओं के समन्वय (शिंबुत्सु शूगो) का एक जीवंत उदाहरण है, जहाँ कन्नोन की पूजा जापानी तांत्रिक बौद्ध धर्म (मिक्क्यो) की विधियों से की जाती है।

Spiritual Significance

कियोमिज़ु-डेरा की आध्यात्मिक ऊर्जा का मुख्य स्रोत यहाँ प्रवाहित होने वाला पवित्र जलप्रपात है, जिसे 'ओतोवा नो ताकी' के नाम से जाना जाता है। हिंदू तंत्र परंपरा में जल को शक्ति का प्रमुख वाहक माना गया है, और यहाँ का जल करुणा की मूर्ति सहस्रभुज कन्नोन की कृपा से अभिसिंचित माना जाता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यह पर्वतीय क्षेत्र 'रेइजो' (आत्माओं का निवास) है, जहाँ सघन वनों के कारण प्राकृतिक प्राण ऊर्जा अत्यधिक सघन है। मंदिर का मुख्य मंडप एक पहाड़ी ढलान पर स्थित है, जिसे 'काकेज़ुकुरी' नामक पारंपरिक जापानी वास्तुकला शैली में बिना कीलों के केवल लकड़ी के जोड़ों से बनाया गया है। यह संरचना पृथ्वी और आकाश तत्त्वों के बीच एक सेतु का कार्य करती है। सहस्रभुज कन्नोन की प्रतिमा की उपस्थिति के कारण यह स्थान करुणा और वैराग्य की तरंगों से आपूरित रहता है। तांत्रिक दृष्टि से, यहाँ की गई साधना अनाहत चक्र को जाग्रत करने में सहायक मानी जाती है। मंदिर परिसर में स्थित जिज़ो बोसात्सु की अनेक प्रतिमाएँ पितरों की आत्माओं की शांति हेतु स्थापित हैं, जिससे यहाँ एक गहन आध्यात्मिक गुरुत्वाकर्षण उत्पन्न होता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आगंतुक मुख्यतः 'कन्नोन सूत्र' (कन्नोन ग्यो) का पाठ करते हैं, जो अवलोकितेश्वर की करुणा का गुणगान करता है। एक विशिष्ट जापानी बौद्ध प्रार्थना 'नामु कन्ज़ेओन बोसात्सु' (करुणामय कन्नोन को नमस्कार) का निरंतर जाप किया जाता है। तांत्रिक साधना में रुचि रखने वाले साधक यहाँ 'गोमा' (अग्नि अनुष्ठान) करते हैं, जो वैदिक होम के समान है और जिसमें फुदो म्योओ (अचलनाथ) का आह्वान कर बाधाओं का दहन किया जाता है। भक्तगण 'ओमिज़ुतोरी' नामक जल ग्रहण की प्रथा का पालन करते हैं, जिसमें पवित्र जलप्रपात का जल लकड़ी की करछुल से पीया जाता है। यह जल पीने से शारीरिक और मानसिक शुद्धि की कामना की जाती है। ध्यान की पद्धति में 'ज़ज़ेन' (बैठकर ध्यान) और 'किनहिन' (चलता ध्यान) का अभ्यास मंदिर के शांत बाँस वन में किया जाता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ 'हयाग्रीव' (बातो कन्नोन) मंत्रों का भी गुप्त रूप से जाप किया जाता है, जो पशु-पक्षियों और यात्रियों की रक्षा हेतु प्रभावी माने जाते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रातःकालीन धुंध में कियोमिज़ु-डेरा की सीढ़ियाँ चढ़ रहा था, तो देवदार के वृक्षों से टपकती ओस की बूँदें मानो अभिषेक का आभास करा रही थीं। मुख्य मंडप में प्रवेश करते ही सहस्रभुज कन्नोन की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी ग्यारह मुखाकृतियाँ और सहस्र भुजाएँ देखकर ऐसा लगा मानो समस्त ब्रह्मांड की करुणा एक साथ मुझे देख रही हो। मेरे नेत्र अनायास ही अश्रुओं से भर गए। मैंने 'नामु कन्ज़ेओन बोसात्सु' का जाप प्रारंभ किया। जैसे-जैसे मंत्र गूँजता गया, मेरे हृदय का भारीपन विलीन होता गया। तत्पश्चात मैं ओतोवा जलप्रपात के पास गया। बाँस की करछुल से जल पीते ही ऐसा प्रतीत हुआ जैसे कोई दिव्य अमृत मेरी रगों में प्रवाहित हो रहा है। मंदिर के पीछे स्थित छोटे से वन में बैठकर जब मैंने आँखें बंद कीं, तो पत्तों की सरसराहट में मुझे कन्नोन का मंत्र सुनाई दिया। उस क्षण मुझे अपने भीतर एक असीम शांति और आनंद की अनुभूति हुई। ऐसा लगा जैसे मैं इस संसार में होते हुए भी इस संसार से परे हूँ। सूर्यास्त के समय जब मंदिर की घंटी बजी, तो उसकी ध्वनि ने मेरे अंतरतम को झंकृत कर दिया। मैं यह अनुभव कर सका कि यह स्थान केवल पत्थर और लकड़ी का बना भवन नहीं, अपितु करुणा की एक जीवंत मूर्ति है।

Darshan Timings

• मंदिर में नियमित आरती की पारंपरिक हिंदू पद्धति नहीं है, किंतु प्रातः ६:३० और सायं ४:३० को सूत्र पाठ एवं घंटानाद का सामूहिक अनुष्ठान होता है, जिसे 'ओ-त्सुतोमे' कहते हैं।
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से सायं ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र सेंदाई अंतर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (Sendai International Airport) है, जो मंदिर से लगभग ३५ किलोमीटर दक्षिण में स्थित है। विमानक्षेत्र से सेंदाई स्टेशन तक 'सेंदाई एयरपोर्ट एक्सेस रेल' द्वारा लगभग २५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। तत्पश्चात सेंदाई स्टेशन से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मंदिर तक पहुँचने में लगभग ४०-५० मिनट का समय लगता है। टोक्यो के नारिता या हानेदा विमानक्षेत्र से आने पर शिंकानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा सेंदाई पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग २ घंटे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन 'किता-सेंदाई' (Kita-Sendai) या 'इज़ुमी-चूओ' (Izumi-Chuo) स्टेशन है, जो JR सेंसेकी लाइन पर स्थित है। सेंदाई स्टेशन से इन स्टेशनों तक स्थानीय ट्रेन द्वारा लगभग २०-३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। स्टेशन से मंदिर तक की दूरी लगभग ५-७ किलोमीटर है, जिसे स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा १५-२० मिनट में तय किया जा सकता है। सेंदाई शहर से मंदिर तक सीधी बस सेवा भी उपलब्ध है, जो 'कियोमिज़ु-डेरा माए' बस स्टॉप पर रुकती है।
• सेंदाई शहर के केंद्र से कियोमिज़ु-डेरा तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग १५-२० किलोमीटर है। सेंदाई स्टेशन से 'मियागी कोत्सु' बस सेवा द्वारा 'कियोमिज़ु-डेरा माए' तक पहुँचने में लगभग ४०-५० मिनट लगते हैं। निजी वाहन से आने पर टोहोकु एक्सप्रेसवे के 'सेंदाई-मियागी इंटरचेंज' से निकलकर राष्ट्रीय मार्ग ४८ द्वारा मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। मंदिर परिसर में सीमित पार्किंग उपलब्ध है, जो प्रातः ८:०० से सायं ५:०० तक खुली रहती है। पर्वतीय मार्ग होने के कारण शीत ऋतु में हिमपात की स्थिति में वाहन चलाने में सावधानी बरतें।

Major Festivals

• शुशो-ए (नववर्ष उत्सव) - जनवरी: मध्यरात्रि को १०८ बार मंदिर की घंटी बजाई जाती है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार मानव के १०८ क्लेशों के नाश का प्रतीक है। इस दिन विशेष गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है।
• सेत्सुबुन-ए (वसंतागमन) - फरवरी: इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष कर भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है, जो नकारात्मक शक्तियों के निष्कासन का प्रतीक है।
• हाना मत्सुरी (बुद्ध जयंती) - अप्रैल: भगवान बुद्ध के जन्मदिवस पर मुख्य मंडप में एक छोटा फूलों से सजा मंडप बनाकर शिशु बुद्ध की प्रतिमा पर अमाचा (मीठी चाय) अर्पित की जाती है।
• ओ-बोन (पितृ पक्ष) - अगस्त: तीन दिवसीय यह उत्सव पूर्वजों की आत्माओं के स्वागत हेतु मनाया जाता है। मंदिर परिसर में असंख्य लालटेन जलाए जाते हैं और 'बोन ओदोरी' नामक पारंपरिक नृत्य किया जाता है।
• जूगो-या (शरद पूर्णिमा) - सितंबर/अक्टूबर: इस रात्रि को मंदिर से चंद्रमा का दर्शन विशेष पुण्यदायी माना जाता है। भक्तगण मंदिर में त्सुकिमी दांगो (चावल के पकवान) अर्पित करते हैं और सूत्र पाठ करते हैं।
• जोया नो काने (वर्षांत घंटानाद) - दिसंबर: ३१ दिसंबर की रात्रि को वर्ष के अंतिम दिन मंदिर की घंटी १०८ बार बजाई जाती है, जिससे पूरे वर्ष के संचित पापों का क्षय होता है और नववर्ष का शुद्धता से स्वागत होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त (करुणा) का द्योतक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा (ज्ञान) का प्रतीक है, और 'हूँ' अखंडता का बीजाक्षर है। इसका जाप करने से छह पारमिताओं (दान, शील, क्षांति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह सहस्रभुज कन्नोन का विशेष धारणी मंत्र है। 'नमः समन्तबुद्धानाम्' का अर्थ है सभी बुद्धों को नमस्कार। 'अपरिहारणीयः' का अर्थ है जिसे टाला नहीं जा सकता, अर्थात अटल करुणा। 'स्वाहा' अग्नि में आहुति का सूचक है। यह मंत्र सभी प्रकार के भय, रोग और अकाल मृत्यु से रक्षा करता है।
  मन्त्र: नमः समन्तबुद्धानाम् अपरिहारणीयः स्वाहा
• अर्थ: यह फुदो म्योओ (अचलनाथ) का बीज मंत्र है, जो इस मंदिर में भी पूजित हैं। 'वज्रपाणि' वज्र धारण करने वाले हैं, जो अज्ञान और बाधाओं का नाश करते हैं। 'हूँ' क्रोध की शक्ति है जो करुणा से युक्त होकर नकारात्मक शक्तियों का दमन करती है। इस मंत्र का जाप गोमा अग्नि अनुष्ठान में किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ
• अर्थ: यह जिज़ो (क्षितिगर्भ) का मंत्र है। 'मकास सत्व' का अर्थ है महान सत्व (महासत्त्व)। जिज़ो बोसात्सु ने प्रतिज्ञा की है कि जब तक नरक खाली नहीं हो जाते, वे बुद्धत्व ग्रहण नहीं करेंगे। यह मंत्र विशेष रूप से मृत बच्चों की आत्मा की शांति और यात्रियों की सुरक्षा के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ जिज़ो बोसात्सु मकास सत्व स्वाहा

Special Puja

कियोमिज़ु-डेरा में की जाने वाली विशेष पूजाओं में 'शुशो-ए' (नववर्ष पूजा) प्रमुख है, जिसमें मध्यरात्रि को १०८ बार घंटा बजाकर मानव के १०८ क्लेशों का नाश किया जाता है। प्रत्येक मास की सत्रहवीं तिथि को कन्नोन बोसात्सु का विशेष दिवस मनाया जाता है, जिस दिन 'कन्नोन-को' नामक सामूहिक सूत्र पाठ होता है। वसंत और शरद ऋतु में 'हिगान' नामक सप्ताह भर चलने वाला अनुष्ठान होता है, जो पितरों की आत्मा की शांति के लिए समर्पित है। इस दौरान 'सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पण) की तांत्रिक क्रिया की जाती है, जो हिंदू श्राद्ध और बलि वैश्यदेव के समान है। 'ओमिज़ुतोरी' नामक जल अनुष्ठान में पुजारी रात्रि के समय मंत्रोच्चार के साथ जलप्रपात से जल लेकर मुख्य प्रतिमा का अभिषेक करते हैं। ग्रीष्म ऋतु में 'उराबोन-ए' (ओ-बोन) उत्सव मनाया जाता है, जिसमें पूर्वजों की आत्माओं का स्वागत करने हेतु लालटेन जलाए जाते हैं और नृत्य किया जाता है। यह अनुष्ठान पितृ पक्ष की भावना से मेल खाता है।

Unique Rituals

• ओतोवा जलप्रपात से जल पीने की प्रथा: भक्तगण तीन अलग-अलग धाराओं से बाँस की करछुल में जल लेकर पीते हैं। मान्यता है कि एक धारा ज्ञान, दूसरी स्वास्थ्य और तीसरी दीर्घायु प्रदान करती है, परंतु तीनों धाराओं से जल पीना लोभ का प्रतीक मानकर अशुभ समझा जाता है।
• जिज़ो बोसात्सु को जल अर्पण: मंदिर परिसर में स्थित जिज़ो (क्षितिगर्भ) की प्रतिमाओं पर भक्तगण जल की धारा डालते हैं और बच्चों की स्मृति में छोटे-छोटे बिब और खिलौने चढ़ाते हैं, जो मृत शिशुओं की आत्मा की शांति हेतु एक मार्मिक अनुष्ठान है।
• कन्नोन सूत्र की प्रतिलिपि: भक्तगण 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) की हस्तलिखित प्रतिलिपि बनाकर मंदिर में अर्पित करते हैं, जिसे 'शक्यो' कहा जाता है। यह साधना एक प्रकार का ध्यान और पुण्य अर्जन का साधन मानी जाती है।
• ओ-मिकुजी (भाग्य पर्ची): मंदिर में एक पारंपरिक जापानी प्रथा के अंतर्गत भक्तगण एक डिब्बे से यादृच्छिक रूप से एक कागज़ की पर्ची निकालते हैं, जिस पर उनका भविष्यफल लिखा होता है। अशुभ पर्ची को मंदिर परिसर में ही चीड़ के वृक्ष पर बाँध दिया जाता है ताकि बुरा भाग्य वहीं रुक जाए।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक गरीब मछुआरे ने नदी में एक चमकती हुई लकड़ी का टुकड़ा देखा। जब वह उसे घर ले गया, तो रात्रि में उस लकड़ी से दिव्य प्रकाश निकला और एक स्वप्न में कन्नोन बोसात्सु ने उसे आदेश दिया कि इस लकड़ी से मेरी मूर्ति बनाकर पर्वत पर स्थापित करो। कहते हैं कि उसी लकड़ी से सहस्रभुज कन्नोन की वह प्रतिमा बनी, जो आज भी मंदिर में विराजमान है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में इस क्षेत्र में एक भयानक महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने कन्नोन बोसात्सु की शरण ली और ओतोवा जलप्रपात के जल का सेवन किया। माना जाता है कि कन्नोन ने स्वयं जल में औषधीय गुण भर दिए और जिसने भी श्रद्धा से वह जल पिया, वह रोगमुक्त हो गया। तभी से इस जल को 'शुद्ध जल' (कियोमिज़ु) कहा जाने लगा।
• परंपरा के अनुसार, एक सामुराई योद्धा युद्ध में पराजित होकर जब आत्महत्या करने के लिए मंदिर के पीछे की चट्टान पर गया, तो अचानक फुदो म्योओ (अचलनाथ) प्रकट हुए और उन्होंने अपनी अग्निमय तलवार से उसके मन के अज्ञान और निराशा को भस्म कर दिया। उस योद्धा ने बाद में संन्यास लेकर इसी मंदिर में तपस्या की और ज्ञान प्राप्त किया।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों की मान्यता के अनुसार, कियोमिज़ु-डेरा में सहस्रभुज कन्नोन की आराधना से अनेक प्रकार के कष्टों का निवारण होता है। विशेष रूप से, नेत्र रोगों और दृष्टि दोषों से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ जलप्रपात के जल से नेत्र धोने पर लाभ होने की बात कही जाती है। मानसिक अवसाद और चिंता से ग्रस्त लोगों को मंदिर के वन में ध्यान करने से शांति का अनुभव होता है। संतान प्राप्ति की कामना से दम्पति जिज़ो बोसात्सु को विशेष बिब अर्पित करते हैं, और कहा जाता है कि इससे उनकी मनोकामना पूर्ण होती है। यात्रा पर जाने वाले लोग सुरक्षित यात्रा हेतु यहाँ प्रार्थना करते हैं, क्योंकि कन्नोन को यात्रियों का रक्षक माना जाता है। व्यापार में हानि उठा रहे व्यापारी दाइकोकुतेन (महाकाल) की पूजा करते हैं, जो धन-धान्य के देवता हैं। परंपरा के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से माँगी गई प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती, बशर्ते भक्त का हृदय करुणा और दया से परिपूर्ण हो।

Miracles

भक्तों के अनुभवों के अनुसार, कियोमिज़ु-डेरा में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्धा भक्त के अनुसार, जो वर्षों से घुटनों के दर्द से पीड़ित थीं और चलने में असमर्थ थीं, उन्होंने जब ओतोवा जलप्रपात का जल पिया और कन्नोन से प्रार्थना की, तो कुछ ही सप्ताह में वे बिना सहारे के चलने लगीं। एक अन्य भक्त का कहना है कि उनके पुत्र की कठिन परीक्षा थी और वह अत्यधिक चिंतित था। मंदिर में प्रार्थना करने और 'गोकाकु' (परीक्षा में सफलता) का ताबीज़ लेने के बाद, उसने अप्रत्याशित रूप से उच्च अंक प्राप्त किए। स्थानीय लोग बताते हैं कि २०११ के भूकंप और सुनामी के दौरान, जब सेंदाई क्षेत्र में भारी तबाही हुई, कियोमिज़ु-डेरा की मुख्य संरचना को कोई क्षति नहीं पहुँची, जबकि आसपास की कई इमारतें ध्वस्त हो गईं। इसे कन्नोन बोसात्सु का चमत्कार माना जाता है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, कियोमिज़ु-डेरा के ओतोवा जलप्रपात का जल कभी सूखता नहीं है, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। यह एक अनसुलझा रहस्य है कि पर्वत की चोटी पर जल का यह स्रोत निरंतर कैसे प्रवाहित रहता है। कुछ भक्तों का कहना है कि पूर्णिमा की रात्रि को जलप्रपात की धारा में एक रहस्यमयी नीली आभा दिखाई देती है, जिसे कन्नोन बोसात्सु की करुणा का प्रकाश माना जाता है। मंदिर के मुख्य मंडप के नीचे एक छोटी सी गुफा है, जिसके विषय में कहा जाता है कि वहाँ ध्यान करने से साधक को अपने पूर्वजन्म के दर्शन हो सकते हैं, परंतु यह गुफा सामान्य जनता के लिए बंद रहती है। एक और मान्यता है कि मंदिर की सहस्रभुज कन्नोन प्रतिमा की आँखें कभी-कभी स्वतः ही अश्रुपूर्ण हो जाती हैं, विशेषकर जब विश्व में कोई बड़ी विपदा आने वाली होती है।

Scriptural References

• कन्नोन ग्यो (अवलोकितेश्वर सूत्र): यह लोटस सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र) का २५वाँ अध्याय है, जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्व की असीम करुणा और उनके ३३ रूपों का वर्णन है। यह सूत्र बताता है कि कन्नोन का नाम लेने मात्र से अग्नि, जल और शस्त्रों के भय से रक्षा होती है।
• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यंत लघु किंतु गूढ़तम सूत्र है, जिसका जाप कियोमिज़ु-डेरा में नियमित रूप से होता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपं' इसका प्रसिद्ध वाक्य है, जो बताता है कि सभी भौतिक वस्तुएँ शून्य हैं और शून्यता ही रूप है।
• महाकरुणा धारणी (दाइहिशु): यह एक लंबा धारणी मंत्र है जो सहस्रभुज अवलोकितेश्वर से संबंधित है। इसमें ८४ वाक्यांश हैं और यह बताता है कि इस धारणी का पाठ करने से सभी पाप धुल जाते हैं और जीवन के सभी कष्ट दूर होते हैं।
• शिंगोन मिक्क्यो ग्रंथ: जापानी तांत्रिक बौद्ध धर्म के अनुसार, कियोमिज़ु-डेरा में स्थापित फुदो म्योओ की पूजा 'दैनिची क्यो' (महावैरोचन सूत्र) और 'सोशित्सुजी क्यो' में वर्णित विधियों से की जाती है, जो वैदिक अग्नि अनुष्ठानों से प्रभावित हैं।
• जिज़ो बोसात्सु सूत्र: यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्व की दस महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन करता है, जिसमें नरक से प्राणियों का उद्धार प्रमुख है। कियोमिज़ु-डेरा में जिज़ो की अनेक प्रतिमाएँ इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित हैं।

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