日在寺

日在寺. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata). Located in Shinshiro.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata) / दैनिचि न्योराइ (महावैरोचन तथागत)

Best Season

निचिज़ोजी की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मन्दिर के चारों ओर स्थित देवदारु और मेपल वृक्षों की पत्तियाँ लाल, सुनहरी और नारंगी रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो पर्वतीय क्षेत्र में भ्रमण हेतु आदर्श है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब मन्दिर परिसर में चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पुष्पित होते हैं और अप्रैल ८ को बुद्ध जयन्ती का विशेष उत्सव होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान ३० डिग्री से अधिक और आर्द्रता उच्च होती है, साथ ही वर्षा भी अधिक होती है, जिससे सीढ़ियाँ फिसलन भरी हो जाती हैं। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान शून्य से नीचे जा सकता है और कभी-कभी हिमपात भी होता है, परन्तु हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य अत्यन्त आध्यात्मिक होता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान सत्र या गोमा अनुष्ठान में भाग लेना हो तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। जूते-चप्पल मुख्य भवन के बाहर उतारने होते हैं। ध्यान सत्र में श्वेत वस्त्र श्रेष्ठ हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के आइचि प्रान्त में स्थित निचिज़ोजी (日在寺) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसकी स्थापना का श्रेय परंपरा के अनुसार प्रसिद्ध भिक्षु ग्योकी (Gyōki) को दिया जाता है, जो नारा काल (७१०-७९४ ई.) के दौरान सक्रिय थे। संभवतः इस मन्दिर की स्थापना आठवीं शताब्दी के आसपास हुई थी, यद्यपि इस काल के कोई भी मूल शिलालेख अब उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, ग्योकी ने इस क्षेत्र में भ्रमण करते हुए एक दिव्य प्रकाश देखा और इसी स्थान पर दैनिचि न्योराइ की प्रतिमा स्थापित की। मन्दिर का नाम 'निचिज़ोजी' का अर्थ है 'सूर्य में स्थित मन्दिर', जो महावैरोचन बुद्ध के सूर्यवत् प्रकाशमान स्वरूप का द्योतक है। हियान काल (७९४-११८५ ई.) में यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय का एक महत्वपूर्ण केन्द्र बन गया, जिसकी स्थापना कोबो दाइशी (कूकाई) ने की थी। माना जाता है कि कूकाई स्वयं इस मन्दिर में आये थे और उन्होंने यहाँ गोमा अग्नि अनुष्ठान की परम्परा प्रारम्भ की। मध्यकाल में यह मन्दिर स्थानीय सामुराई वर्ग के संरक्षण में फला-फूला। एदो काल (१६०३-१८६८) में मन्दिर का कई बार जीर्णोद्धार हुआ। वर्तमान मुख्य भवन संभवतः १८वीं शताब्दी का है। मीजी काल के बौद्ध-विरोधी आन्दोलन (हाइबुत्सु किशाकु) के दौरान मन्दिर को क्षति पहुँची, परन्तु स्थानीय भक्तों के प्रयासों से यह सुरक्षित रहा। आज यह एक शान्त पर्वतीय मन्दिर है, जो शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ साधनाओं का केन्द्र है।

Spiritual Significance

निचिज़ोजी का ऊर्जा महत्व महावैरोचन तथागत के सूर्य सदृश तेज से सम्बन्धित है। शिन्गोन बौद्ध धर्म में दैनिचि न्योराइ को सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का मूल तत्व माना गया है, जो षड्महाभूतों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश, चेतना) के रूप में सर्वत्र व्याप्त हैं। इस मन्दिर का नाम ही 'सूर्य में स्थित' है, जो इस बात का संकेत करता है कि यहाँ की भूमि सौर ऊर्जा से विशेष रूप से आवेशित है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर का मुख्य गर्भगृह एक शक्तिशाली भू-चुम्बकीय केन्द्र पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से साधक को षट्चक्रों का क्रमिक जागरण अनुभव होता है। गोमा अग्नि अनुष्ठान के दौरान यहाँ की ऊर्जा और भी प्रबल हो जाती है, क्योंकि अग्नि देवता स्वयं महावैरोचन के मुख से उत्पन्न माने जाते हैं। मन्दिर के पीछे स्थित पर्वत शिखर को 'हिकारी-नो-माइने' (प्रकाश का शिखर) कहा जाता है, जहाँ संभवतः प्राचीन काल में यामाबुशी (पर्वतीय तपस्वी) सूर्योपासना करते थे। मन्दिर परिसर में स्थित एक प्राचीन कुण्ड का जल भी ऊर्जा से परिपूर्ण माना जाता है, जिसका उपयोग अभिषेक अनुष्ठानों में किया जाता है।

Spiritual Practices

निचिज़ोजी में शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ साधना पद्धतियाँ प्रचलित हैं। प्रातःकालीन सेवा में 'शोम्यो' (बौद्ध मन्त्रगान) का पाठ किया जाता है, जो संस्कृत मन्त्रों के जापानी उच्चारण पर आधारित है। साधक 'अजिकान' ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें दैनिचि न्योराइ के बीजाक्षर 'अ' (अः) का चन्द्रमा के समान श्वेत प्रकाश पुञ्ज में ध्यान किया जाता है। यह 'अ' अक्षर सम्पूर्ण सृष्टि का मूल माना गया है। गोमा अग्नि अनुष्ठान नियमित रूप से सम्पन्न होता है, जिसमें देवदारु की लकड़ी से प्रज्ज्वलित अग्नि में तिल, चावल, और विशेष लकड़ी की आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान आन्तरिक क्लेशों के दहन का प्रतीक है। भक्तजन 'काया-गुरुमा' (सूत्र-चक्र) का प्रदक्षिणा करते हैं, जिसमें एक घूर्णनशील पुस्तकालय में रखे सूत्रों की परिक्रमा करने से उनके पाठ के समान पुण्य प्राप्त होता है। 'ओ-सेताई' नामक अभ्यास में भक्त मन्दिर की सीढ़ियों को जल से धोते हैं, जो आत्मशुद्धि का प्रतीक है। पर्वतीय तपस्या की परम्परा में साधक निकटवर्ती जलप्रपात के नीचे खड़े होकर ठण्डे जल में मन्त्र जप करते हैं, जिसे 'ताकी-ग्यो' कहा जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार निचिज़ोजी की सीढ़ियाँ चढ़ रहा था, तो चारों ओर देवदारु के प्राचीन वृक्षों से छनकर आती धूप और पक्षियों का कलरव मन को तुरन्त शान्त कर रहा था। मुख्य द्वार पर स्थित दो क्रोधी देवराज प्रतिमाओं ने मानो मेरे अहंकार को चेतावनी दी। जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, दैनिचि न्योराइ की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी मुद्रा 'चिकेन-इन' (ज्ञान मुष्टि) में थी, जिसमें दाहिने हाथ की तर्जनी बायें हाथ की मुष्टि से आच्छादित थी। यह मुद्रा अद्वैत ज्ञान का प्रतीक है। मैंने नेत्र बन्द किये और 'अ' बीजाक्षर का ध्यान करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा लगा मानो मेरे मस्तिष्क में एक श्वेत प्रकाश का पुञ्ज प्रकट हुआ है, जो धीरे-धीरे सम्पूर्ण शरीर में फैल रहा है। मेरी श्वास स्वतः ही मन्द और गहरी हो गयी। बाहर से आती धूपबत्ती की सुगन्ध और दूर से सुनाई देता शोम्यो मन्त्रगान मानो मुझे किसी अन्य लोक में ले जा रहे थे। जब मैंने आँखें खोलीं, तो ज्ञात हुआ कि एक घण्टा बीत चुका था, परन्तु मुझे ऐसा प्रतीत हो रहा था जैसे कुछ ही क्षण हुए हों। मन्दिर से बाहर निकलते समय मेरा मन एक अद्भुत हल्कापन और स्पष्टता अनुभव कर रहा था।

Darshan Timings

• गोमा अग्नि अनुष्ठान प्रत्येक २८ तारीख को प्रातः १०:३० बजे; सायंकालीन मन्त्रगान सूर्यास्त के समय
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० तक (शीतकाल में ४:३० तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र चुबू सेन्ट्रेयर अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (नागोया) है, जो मन्दिर से लगभग ८५ किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से मेइतेत्सु रेलवे द्वारा नागोया स्टेशन तक (लगभग ३० मिनट) और फिर वहाँ से तोयोहाशि की ओर जाने वाली ट्रेन से शिन्शिरो स्टेशन तक पहुँचा जा सकता है। शिन्शिरो से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग २० मिनट लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर शिन्शिरो स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १२ किलोमीटर दूर है। नागोया से तोकाइदो मेन लाइन द्वारा तोयोहाशि और फिर इइदा लाइन द्वारा शिन्शिरो पहुँचा जा सकता है (कुल यात्रा समय लगभग ९० मिनट)। शिन्शिरो स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो प्रति घण्टे चलती है और लगभग २५ मिनट का समय लेती है।
• नागोया शहर से निचिज़ोजी तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ७५ किलोमीटर है। तोमेई एक्सप्रेसवे द्वारा तोयोकावा इण्टरचेन्ज तक और फिर राष्ट्रीय राजमार्ग १५१ द्वारा शिन्शिरो होते हुए मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। कार द्वारा यात्रा में लगभग ९० मिनट लगते हैं। मन्दिर के निकट निःशुल्क पार्किंग उपलब्ध है, जिसमें लगभग ३० वाहन खड़े हो सकते हैं।

Major Festivals

• शुशो-ए (नववर्ष पूजा) - जनवरी १-३: नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में राष्ट्र की शान्ति, समृद्धि और विश्व कल्याण हेतु विशेष प्रार्थना की जाती है। इस दौरान दैनिचि न्योराइ को विशेष 'ओ-सेचि' भोग अर्पित किया जाता है।
• सेत्सुबुन-ए (ऋतु परिवर्तन) - फरवरी ३: इस दिन मन्दिर में 'ओनी-याराइ' (राक्षस निष्कासन) का अनुष्ठान होता है, जिसमें भुने हुए सोयाबीन फेंककर 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष किया जाता है।
• हिगान-ए (विषुव पूजा) - मार्च २०-२३ और सितम्बर २०-२३: वसन्त और शरद विषुव के दिनों में सप्ताह भर चलने वाला यह पर्व पूर्वजों की आत्म शान्ति हेतु समर्पित है। इस दौरान 'हन्न्या शिन्ग्यो' का सामूहिक पाठ और जल तर्पण किया जाता है।
• ओ-बोन (पूर्वज पूजा) - अगस्त १३-१५: इस पर्व पर मन्दिर परिसर में सैकड़ों लालटेन जलायी जाती हैं, जो पूर्वजों की आत्माओं का मार्गदर्शन करती हैं। अन्तिम दिन 'तोरो-नागाशी' में लालटेनों को नदी में प्रवाहित किया जाता है।
• होशी-मात्सुरी (तारा उत्सव) - जुलाई ७: तानाबाता के दिन मन्दिर में रात्रिकालीन विशेष पूजा होती है, जिसमें आकाश के तारों को दीपक अर्पित किये जाते हैं। यह ब्रह्माण्डीय बुद्ध क्षेत्रों के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है।
• जोदो-ए (बुद्ध जयन्ती) - अप्रैल ८: बुद्ध के जन्म दिवस पर मन्दिर में 'हाना-मात्सुरी' मनाया जाता है, जिसमें शिशु बुद्ध प्रतिमा को अमाचा (मीठी चाय) से अभिषिक्त किया जाता है और मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह दैनिचि न्योराइ का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'वैरोचन' का अर्थ है 'सूर्यवत् प्रकाशमान', जो सर्वव्यापी ज्ञान का द्योतक है। 'गर्भं' गर्भ या कोष को इंगित करता है, अर्थात् सम्पूर्ण सृष्टि का उद्गम। 'हूँ' बीजाक्षर है जो करुणा और प्रज्ञा के मिलन का प्रतीक है। इस मन्त्र का जाप करने से साधक का चित्त महावैरोचन के ब्रह्माण्डीय शरीर में विलीन हो जाता है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन गर्भं हूँ
• अर्थ: यह मन्त्र दैनिचि न्योराइ को नमस्कार करता है। 'अः' महावैरोचन का बीजाक्षर है, जो अनुत्पन्न, अविनाशी तत्त्व का प्रतीक है। यह अक्षर सम्पूर्ण वर्णमाला का मूल है और इसका ध्यान चन्द्रबिम्ब पर श्वेत प्रकाश पुञ्ज के रूप में किया जाता है। 'वैरोचनाय' का अर्थ है 'प्रकाशमान को' और 'नमः' का अर्थ है 'नमस्कार'। यह मन्त्र अज्ञान अन्धकार को दूर कर ज्ञान प्रकाश की प्राप्ति कराता है।
  मन्त्र: ॐ अः वैरोचनाय नमः
• अर्थ: यह फुगेन बोसात्सु (समन्तभद्र बोधिसत्त्व) का मन्त्र है, जो इस मन्दिर में दैनिचि न्योराइ के सहायक देवता के रूप में पूजित हैं। 'समन्तभद्र' का अर्थ है 'सर्वत्र कल्याणकारी'। 'हूँ' बीजाक्षर क्रिया और अभ्यास की शक्ति का प्रतीक है। इस मन्त्र का जाप विद्यार्थियों और साधकों के लिए विशेष लाभकारी है, क्योंकि समन्तभद्र दस महान प्रतिज्ञाओं के पालनकर्ता हैं।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्तभद्राय हूँ
• अर्थ: यह फुदो म्योओ (अचलनाथ विद्याराज) का क्रोधी मन्त्र है। 'अचलनाथ' का अर्थ है 'अविचल स्वामी', जो किसी भी बाधा से विचलित नहीं होते। 'हूँ' क्रोध की शक्ति का बीज है, जो अज्ञान रूपी शत्रुओं का नाश करता है। 'फट्' एक तीक्ष्ण बीजाक्षर है जो विघ्नों का तत्काल विनाश करता है। यह मन्त्र गोमा अग्नि अनुष्ठान में विशेष रूप से प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ अचलनाथाय हूँ फट्
• अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) का प्रसिद्ध षडक्षरी मन्त्र है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' इन दोनों के मिलन का बीज है। इस मन्त्र का जाप करने से छह लोकों (देव, असुर, मनुष्य, पशु, प्रेत, नरक) के बन्धनों से मुक्ति मिलती है और करुणा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ

Special Puja

निचिज़ोजी में सबसे विशिष्ट पूजा 'गोमा-कु' अग्नि अनुष्ठान है, जो प्रत्येक मास की २८ तारीख को सम्पन्न होता है, क्योंकि यह दैनिचि न्योराइ का विशेष दिवस माना जाता है। इस अनुष्ठान में मुख्य पुजारी एक विशाल अग्निकुण्ड में देवदारु की पवित्र लकड़ी से अग्नि प्रज्ज्वलित करते हैं और 'सोकुसाई-गोमा' (विघ्न निवारण), 'केचियाकु-गोमा' (कर्म बन्धन मोचन), तथा 'ज़ोयाकु-गोमा' (पुण्य वृद्धि) नामक तीन प्रकार की आहुतियाँ अर्पित करते हैं। प्रत्येक आहुति के साथ दैनिचि न्योराइ का मूल मन्त्र 'ॐ वैरोचन गर्भं हूँ' (जापानी उच्चारण: ओन बैरोचानो ग्याराकु हूँ) का उच्चारण किया जाता है। वर्ष में दो बार, वसन्त विषुव और शरद विषुव के दिन, 'हिगान-ए' नामक विशेष पूजा होती है, जिसमें पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु सूत्र पाठ और जल तर्पण किया जाता है। नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में 'शुशो-ए' पूजा होती है, जिसमें राष्ट्र की शान्ति और समृद्धि हेतु प्रार्थना की जाती है। प्रत्येक शुक्रवार को फुदो म्योओ (अचलनाथ) का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें तिल के तेल और सुगन्धित जल से प्रतिमा को स्नान कराया जाता है।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान सत्र: प्रत्येक रविवार प्रातःकाल मन्दिर के ध्यान कक्ष में 'अजिकान' ध्यान का सामूहिक अभ्यास कराया जाता है, जिसमें साधक चन्द्रबिम्ब पर स्थित श्वेत 'अ' अक्षर का ध्यान करते हैं। यह शिन्गोन सम्प्रदाय की सबसे मौलिक ध्यान विधि है।
• काया-गुरुमा प्रदक्षिणा: मन्दिर के एक कोने में स्थित घूर्णनशील सूत्र-पुस्तकालय की तीन परिक्रमा करने की परम्परा है। मान्यता है कि इस चक्र की एक परिक्रमा सम्पूर्ण त्रिपिटक के पाठ के समान पुण्य प्रदान करती है।
• ताकी-ग्यो जल तपस्या: मन्दिर से लगभग ५०० मीटर दूर स्थित एक लघु जलप्रपात के नीचे शीतकाल में भी साधक केवल एक श्वेत वस्त्र धारण कर मन्त्र जप करते हैं। यह तपस्या प्रातः ४ बजे से सूर्योदय तक चलती है।
• ओ-सेताई सीढ़ी प्रक्षालन: भक्तजन स्वेच्छा से मन्दिर की १०८ सीढ़ियों को जल से धोते हैं, जो १०८ क्लेशों के प्रक्षालन का प्रतीक है। यह कार्य मौन रहकर किया जाता है।
• होशी-मात्सुरी तारा पूजन: वर्ष में एक बार, जुलाई मास में, रात्रिकालीन विशेष पूजा होती है जिसमें आकाश के तारों को दीपक अर्पित किये जाते हैं, जो ब्रह्माण्डीय बुद्ध क्षेत्रों के प्रतीक हैं।

Associated Legends

• ग्योकी बोसात्सु का दिव्य प्रकाश दर्शन: स्थानीय मान्यता के अनुसार, आठवीं शताब्दी में जब भिक्षु ग्योकी इस क्षेत्र में धर्म प्रचार हेतु भ्रमण कर रहे थे, तो उन्होंने एक रात्रि में पर्वत शिखर से एक तीव्र स्वर्णिम प्रकाश निकलते देखा। वे उस प्रकाश का अनुसरण करते हुए वर्तमान मन्दिर स्थल पर पहुँचे, जहाँ उन्हें ध्यानावस्था में दैनिचि न्योराइ के दर्शन हुए। प्रभु ने उन्हें आदेश दिया कि इस स्थान पर उनकी प्रतिमा स्थापित कर मन्दिर का निर्माण करें।
• कूकाई का गोमा अग्नि चमत्कार: परंपरा के अनुसार, जब कोबो दाइशी (कूकाई) नवीं शताब्दी में निचिज़ोजी आये, तो इस क्षेत्र में भयंकर सूखा पड़ा था। कूकाई ने दैनिचि न्योराइ के समक्ष गोमा अग्नि प्रज्ज्वलित की और सात दिन तक निरन्तर मन्त्र जाप किया। सातवें दिन आकाश में मेघ घिर आये और मूसलाधार वर्षा हुई। तभी से इस मन्दिर में गोमा अनुष्ठान की परम्परा अविच्छिन्न रूप से चली आ रही है।
• अचलनाथ की रक्षा कथा: स्थानीय लोककथा के अनुसार, सोलहवीं शताब्दी में जब युद्धरत सामुराई दलों ने मन्दिर को लूटने का प्रयास किया, तो मन्दिर के द्वार पर स्थित फुदो म्योओ (अचलनाथ) की प्रतिमा से अचानक ज्वाला प्रकट हुई। इस अग्नि को देखकर सामुराई भयभीत होकर भाग गये। आज भी उस प्रतिमा के दाहिने हाथ की तलवार पर ज्वाला के चिह्न देखे जा सकते हैं, ऐसा भक्तों का विश्वास है।

What Devotees Pray For

• निचिज़ोजी में दैनिचि न्योराइ की उपासना से भक्तों को विविध प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसा स्थानीय मान्यता है। सबसे प्रमुख लाभ मानसिक शान्ति और आन्तरिक स्पष्टता की प्राप्ति है, क्योंकि दैनिचि न्योराइ सम्पूर्ण ज्ञान के आदि स्रोत हैं। जो व्यक्ति व्यावसायिक असफलता या करियर की अनिश्चितता से पीड़ित हैं, वे यहाँ गोमा अनुष्ठान करवाकर विघ्नों का नाश करवाते हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव की स्थिति में फुदो म्योओ की आराधना विशेष लाभकारी मानी जाती है। सन्तान प्राप्ति की कामना से जिज़ो बोसात्सु की पूजा की जाती है, जो बालकों के रक्षक हैं। शारीरिक रोगों, विशेषकर नेत्र रोगों से मुक्ति हेतु कन्नोन बोसात्सु का अभिषेक करवाया जाता है। व्यापार में वृद्धि और धन लाभ के लिए बिशामोन्तेन की उपासना की जाती है। परीक्षा में सफलता और विद्या प्राप्ति हेतु फुगेन बोसात्सु के समक्ष दीप दान किया जाता है। स्थानीय भक्त बताते हैं कि यहाँ नियमित ध्यान करने से अनिद्रा और तनावजन्य सिरदर्द में राहत मिलती है।

Miracles

निचिज़ोजी में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी स्वतन्त्र पुष्टि नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो दीर्घकाल से नेत्र रोग से पीड़ित थे, उन्होंने लगातार २१ दिन तक कन्नोन बोसात्सु के समक्ष दीप दान किया और २२वें दिन उनकी दृष्टि में उल्लेखनीय सुधार हुआ। एक अन्य भक्त, जो व्यावसायिक दिवालियेपन का सामना कर रहे थे, ने बताया कि गोमा अनुष्ठान में भाग लेने के एक सप्ताह के भीतर ही उन्हें एक अप्रत्याशित व्यावसायिक प्रस्ताव प्राप्त हुआ। स्थानीय कृषकों में मान्यता है कि सूखे के समय मन्दिर में सामूहिक प्रार्थना करने पर वर्षा अवश्य होती है। एक युवती ने बताया कि सन्तान प्राप्ति हेतु जिज़ो बोसात्सु की १०८ परिक्रमा करने के पश्चात् उसे पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। मन्दिर के पुजारी इन घटनाओं को 'गो-रियाकु' (दैवीय कृपा) कहते हैं और बताते हैं कि श्रद्धा और समर्पण से की गयी प्रार्थना का फल अवश्य मिलता है, परन्तु इसकी कोई गारण्टी नहीं है।

Mysteries

निचिज़ोजी से जुड़े कई रहस्य स्थानीय जनश्रुति में प्रचलित हैं। मन्दिर के पीछे स्थित गुफा में उत्कीर्ण दैनिचि न्योराइ की प्रतिमा के विषय में मान्यता है कि यह स्वयंभू है, अर्थात् मानव निर्मित नहीं है, अपितु प्राकृतिक रूप से चट्टान में प्रकट हुई है। भूवैज्ञानिक दृष्टि से यह चट्टान ग्रेनाइट की है, जिसमें इस प्रकार की आकृति का प्राकृतिक निर्माण असम्भव नहीं है, परन्तु स्थानीय भक्त इसे चमत्कार मानते हैं। दूसरा रहस्य मन्दिर के घण्टे से सम्बन्धित है: कहा जाता है कि जब भी क्षेत्र में कोई बड़ी विपत्ति आने वाली होती है, तो मन्दिर का कांस्य घण्टा बिना किसी के बजाये स्वतः ध्वनित होता है। तीसरा रहस्य 'गायब होती सीढ़ियाँ' हैं: कुछ भक्तों का दावा है कि रात्रि के समय मन्दिर की १०८ सीढ़ियाँ गिनने पर कभी १०७ तो कभी १०९ हो जाती हैं, जो इस स्थान की मायावी प्रकृति का संकेत है। इन सभी दावों की वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, परन्तु ये मन्दिर के रहस्यमय वातावरण को बढ़ाते हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि-क्यो): यह शिन्गोन बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है, जिसमें दैनिचि न्योराइ द्वारा वज्रसत्त्व को उपदेशित गूढ़ सिद्धान्तों का वर्णन है। इस सूत्र में मण्डल, मन्त्र, और मुद्राओं का विस्तृत विवेचन है, जो निचिज़ोजी की सभी साधना पद्धतियों का आधार है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचो-क्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का दूसरा प्रमुख ग्रन्थ है, जो वज्रधातु मण्डल का वर्णन करता है। निचिज़ोजी में स्थापित दैनिचि न्योराइ की मुद्रा 'चिकेन-इन' इसी सूत्र में वर्णित वज्रधातु मण्डल की मूल मुद्रा है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र निचिज़ोजी में दैनिक पाठ का भाग है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त दैनिचि न्योराइ के शून्यता और रूप की अद्वैत भावना का प्रतिपादन करता है, जो इस मन्दिर की मूल दार्शनिक पृष्ठभूमि है।
• कोबो दाइशी कृत 'शोजी जिस्सो गी': कूकाई द्वारा रचित यह ग्रन्थ 'स्वयं सिद्ध वास्तविकता के अर्थ' का विवेचन करता है। इसमें बताया गया है कि सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड दैनिचि न्योराइ का शरीर है, जो निचिज़ोजी की ऊर्जा अवधारणा का मूल है।
• ग्योकी बोसात्सु ग्योजोकी: यह ग्रन्थ भिक्षु ग्योकी की जीवनी और उनके द्वारा स्थापित मन्दिरों का विवरण देता है। स्थानीय विद्वानों के अनुसार, इस ग्रन्थ में निचिज़ोजी का उल्लेख 'हिगाशि मिकावा नो निचिज़ोजी' के नाम से हुआ है, यद्यपि यह दावा विवादास्पद है।

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