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弘樹寺

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Deity: Mahavairocana (Dainichi Nyorai) as the Cosmic Buddha - श्री महावैरोचन तथागत (दैनिचि न्योरै) Place: Ryotsu-Minato

弘樹寺. Dedicated to Mahavairocana (Dainichi Nyorai) as the Cosmic Buddha. Located in Ryotsu-Minato.

Primary Deity
Mahavairocana (Dainichi Nyorai) as the Cosmic Buddha / श्री महावैरोचन तथागत (दैनिचि न्योरै)
Best Season
弘樹寺 भ्रमण हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय सादो द्वीप के पर्वत लाल और स्वर्णिम पत्तियों से आच्छादित होते हैं, जो ध्यान और चिन्तन हेतु अद्भुत वातावरण प्रदान करते हैं। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो भ्रमण हेतु आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) में चेरी ब्लॉसम पुष्प खिलते हैं और मन्दिर प्रांगण पुष्पों से सुसज्जित होता है। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है, किन्तु ओ-बोन उत्सव का अनुभव अद्वितीय है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात के कारण मन्दिर तक पहुँचना कठिन हो सकता है, किन्तु हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है।
Darshan Time
सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र सहित दर्शन हेतु १-२ घण्टे का समय रखें।
Dress Code
मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। जूते मन्दिर के बाहर उतारना अनिवार्य है। श्वेत वस्त्र श्रेयस्कर हैं।
Address
Available soon.

History

जापान के सादो द्वीप पर स्थित 弘樹寺 (कोजुजी) का इतिहास संभवतः ९वीं शताब्दी ईस्वी के आसपास आरम्भ हुआ माना जाता है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु कूकाई (कोबो दैशी) ने की थी, जिन्होंने शिन्गोन सम्प्रदाय का प्रचार किया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कूकाई ने इस स्थान पर ध्यान साधना के दौरान महावैरोचन बुद्ध के दर्शन किये थे और यहाँ एक गूढ़ मण्डल की स्थापना की थी। सादो द्वीप ऐतिहासिक रूप से निर्वासित राजनेताओं और धार्मिक साधकों का स्थान रहा है, जिससे यह मन्दिर गुप्त साधनाओं का केन्द्र बन गया। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मन्दिर की वर्तमान लकड़ी की संरचना संभवतः १७वीं शताब्दी में एदो काल के दौरान पुनर्निर्मित की गई थी। मन्दिर के नाम '弘樹' का अर्थ 'विशाल वृक्ष' है, जो संभवतः यहाँ के प्राचीन देवदार वृक्षों से सम्बन्धित है। माना जाता है कि यह स्थान पृथ्वी और आकाशीय ऊर्जा के मिलन बिन्दु पर स्थित है, जहाँ तन्त्र साधना विशेष फलदायी होती है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

弘樹寺 की ऊर्जा शक्ति का महत्व शिन्गोन गूढ़ बौद्ध परम्परा में महावैरोचन बुद्ध के ब्रह्माण्डीय स्वरूप से जुड़ा है। इस मन्दिर में महावैरोचन को सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का साकार रूप माना जाता है, जो छः महाभूतों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश और चेतना) का प्रतिनिधित्व करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान एक शक्तिशाली 'ड्रैगन नाड़ी' (रयूम्याकू) पर स्थित है, जो पृथ्वी की आन्तरिक ऊर्जा का प्रवाह है। साधक यहाँ ध्यान करते समय एक विशेष प्रकार की स्पन्दनशील ऊर्जा का अनुभव करते हैं, जो मेरुदण्ड के आधार से सहस्रार चक्र तक उठती है। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन देवदार वृक्ष प्राकृतिक ऊर्जा संवाहक माने जाते हैं। गर्भगृह में स्थापित महावैरोचन की मूर्ति के समक्ष ध्यान करने पर साधक को 'अजिकान' नामक विशेष ध्यान अवस्था प्राप्त होती है, जिसमें साधक और ब्रह्माण्ड का भेद मिट जाता है। यहाँ की भूमि में संभवतः प्राकृतिक चुम्बकीय खनिजों की उपस्थिति है, जो ध्यान की गहराई को बढ़ाती है।

Spiritual Practices

弘樹寺 में शिन्गोन सम्प्रदाय की गूढ़ साधना पद्धतियाँ प्रचलित हैं। प्रातःकालीन साधना में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें फुडो म्योओ को आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान वैदिक होम परम्परा का जापानी रूपान्तरण है। साधक 'अजिकान' ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें चन्द्रमा के बिम्ब पर 'अ' अक्षर का ध्यान किया जाता है। यह 'अ' बीज महावैरोचन का मूल मन्त्र है और सम्पूर्ण सृष्टि का आदि ध्वनि माना जाता है। मन्दिर में 'शिन्गोन सूत्र' का पाठ संस्कृत-चीनी-जापानी मिश्रित उच्चारण में किया जाता है। भक्तजन 'ओ-दैशी-मैरी' नामक ८८ मन्दिरों की लघु तीर्थयात्रा का अभ्यास करते हैं, जिसका आरम्भ इसी मन्दिर से होता है। मन्दिर में 'शाक्यो' नामक सूत्र प्रतिलिपि ध्यान भी सिखाया जाता है, जिसमें एकाग्रता और लेखन ध्यान का समन्वय होता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ की विशेष साधना 'गोरिन्तो' स्तूप के समक्ष की जाती है, जो पञ्चतत्त्वों का प्रतीक है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार 弘樹寺 के द्वार पर पहुँचा, तो वर्षा की बूंदों से भीगे देवदार वृक्षों की सुगन्ध ने मेरा स्वागत किया। पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मुझे ऐसा लगा जैसे मैं किसी अन्य युग में प्रवेश कर रहा हूँ। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही महावैरोचन बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी मुद्रा 'चिन्मय ज्ञान मुद्रा' में थी, दाहिना हाथ बायें हाथ की तर्जनी को पकड़े हुए। जैसे ही मैंने ध्यान मुद्रा में बैठकर 'अ' बीज का जाप आरम्भ किया, मेरे शरीर में एक विचित्र कम्पन आरम्भ हुआ। ऐसा प्रतीत हुआ मानो मन्दिर का प्रत्येक लकड़ी का तख्ता, प्रत्येक धूप का कण, और बाहर के वृक्षों की पत्तियाँ सब एक साथ उसी 'अ' ध्वनि का उच्चारण कर रहे हों। मेरी आँखें बन्द थीं, किन्तु मुझे स्वर्णिम प्रकाश का एक विशाल मण्डल दिखाई दिया, जिसके केन्द्र में महावैरोचन विराजमान थे। समय का बोध समाप्त हो गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि दो घण्टे व्यतीत हो चुके थे, किन्तु मुझे ऐसा लग रहा था जैसे अभी-अभी बैठा हूँ।

Darshan Timings

  • प्रातः ६:३० गोमा अग्नि अनुष्ठान, सायं ४:३० सूत्र पाठ
  • सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

  • निकटतम विमानक्षेत्र नीगाता हवाई अड्डा है, जो सादो द्वीप से लगभग ६० किलोमीटर दूर स्थित है। नीगाता से रयोत्सु बन्दरगाह तक जेट फोइल नौका द्वारा लगभग १ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। रयोत्सु से 弘樹寺 तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग ४० मिनट का समय लगता है। टोक्यो से नीगाता तक शिन्कानसेन बुलेट ट्रेन द्वारा २ घण्टे में पहुँचा जा सकता है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन नीगाता स्टेशन है, जो जेआर शिन्कानसेन नेटवर्क से जुड़ा है। नीगाता स्टेशन से बन्दरगाह तक बस द्वारा १५ मिनट लगते हैं। सादो द्वीप पर कोई रेलवे लाइन नहीं है, अतः द्वीप पर बस या किराये की कार ही मुख्य परिवहन साधन हैं। रयोत्सु बन्दरगाह से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, किन्तु बसों की आवृत्ति कम है।
  • सादो द्वीप पर रयोत्सु बन्दरगाह से 弘樹寺 तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग २५ किलोमीटर की दूरी है। द्वीप पर कार किराये पर लेना सर्वोत्तम विकल्प है, जिससे आप अन्य मन्दिरों का भी भ्रमण कर सकते हैं। सड़कें संकरी और घुमावदार हैं, अतः सावधानी से वाहन चलाएँ। शीत ऋतु में हिमपात के कारण कुछ मार्ग बन्द हो सकते हैं। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है।

Major Festivals

  • सेत्सुबुन (फरवरी): इस उत्सव में फुडो म्योओ के समक्ष भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है और 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' का घोष किया जाता है। यह दुष्ट आत्माओं के निष्कासन और सौभाग्य के आह्वान का पर्व है। मन्दिर में विशेष गोमा अनुष्ठान होता है।
  • हाना मत्सुरी (अप्रैल): चेरी ब्लॉसम पुष्पों के खिलने पर मन्दिर प्रांगण में पुष्प पूजा का आयोजन होता है। महावैरोचन की प्रतिमा को फूलों से सजाया जाता है। यह अनित्यता और सौन्दर्य के बौद्ध दर्शन का उत्सव है।
  • ओ-बोन (अगस्त): पितृ पक्ष का यह पर्व तीन दिन तक चलता है। मन्दिर में 'मुकाएबी' नामक अग्नि प्रज्ज्वलित की जाती है, जो पितृ आत्माओं का मार्गदर्शन करती है। अन्तिम दिन 'ओकुरीबी' अग्नि से आत्माओं को विदा किया जाता है।
  • जुगोया (सितम्बर): पूर्णिमा की रात्रि में चन्द्रमा को अर्घ्य दिया जाता है। यह 'अजिकान' चन्द्र ध्यान की विशेष रात्रि है। साधक रात्रि भर जागरण कर 'अ' बीज का जाप करते हैं। माना जाता है कि इस रात्रि में महावैरोचन का प्रकाश चन्द्रमा के माध्यम से पृथ्वी पर अवतरित होता है।
  • जोया नो काने (दिसम्बर ३१): नववर्ष की पूर्व रात्रि में १०८ बार विशाल घण्टा बजाया जाता है। प्रत्येक ध्वनि एक क्लेश के नाश का प्रतीक है। अन्तिम ध्वनि ठीक मध्यरात्रि में होती है, जो नववर्ष के आगमन की सूचक है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह महावैरोचन का वज्रधातु मण्डल मन्त्र है। 'अ' पृथ्वी तत्त्व, 'वि' जल तत्त्व, 'र' अग्नि तत्त्व, 'हूँ' वायु तत्त्व, 'खं' आकाश तत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है। 'वज्रधात्वीश्वरी' महावैरोचन की शक्ति हैं। यह मन्त्र साधक के पञ्चभौतिक शरीर को ब्रह्माण्डीय शरीर में रूपान्तरित करता है।
    मन्त्र: ॐ अ वि र हूँ खं वज्रधात्वीश्वरी हूँ
  • अर्थ: यह महावैरोचन का प्रकाश मन्त्र है। 'अमोघवैरोचन' का अर्थ है अचूक प्रकाशमान। 'महामुद्रा' ब्रह्माण्डीय मुद्रा को इंगित करता है। 'मणिपद्म' रत्न और कमल का सन्धि स्थल है, जो ज्ञान और करुणा का मिलन है। 'ज्वल प्रवर्तय' प्रकाश को प्रज्वलित करने की प्रार्थना है।
    मन्त्र: ॐ अमोघवैरोचन महामुद्रा मणिपद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
  • अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का औषधि मन्त्र है। 'भैषज्य' का अर्थ औषधि है। 'वैडूर्यप्रभ' नीलमणि के समान प्रकाश को इंगित करता है। तीन बार 'भैषज्ये' का उच्चारण शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक तीनों स्तरों पर चिकित्सा का आह्वान करता है। 'समुद्गते' का अर्थ है पूर्णतः प्रकट होना।
    मन्त्र: ॐ भ्रूँ भैषज्यगुरु वैडूर्यप्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा
  • अर्थ: यह 'अ' बीज का सरलतम रूप है, जो महावैरोचन का मूल मन्त्र है। 'नमः समन्तबुद्धानां' का अर्थ है समस्त बुद्धों को नमस्कार। 'अ' अक्षर सम्पूर्ण सृष्टि का आदि ध्वनि है और अव्यक्त ब्रह्म का प्रतीक है। इस मन्त्र का जाप करते हुए चन्द्रमा के बिम्ब पर श्वेत 'अ' अक्षर का ध्यान किया जाता है।
    मन्त्र: ॐ नमः समन्तबुद्धानां अः

Special Puja

弘樹寺 में वर्ष भर विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं। सर्वाधिक महत्वपूर्ण है 'गोमा होम' अनुष्ठान, जो प्रत्येक मास की २१ तारीख को फुडो म्योओ के समक्ष किया जाता है। इस अनुष्ठान में देवदार की लकड़ी की १०८ आहुतियाँ दी जाती हैं, जो १०८ क्लेशों के दहन का प्रतीक हैं। 'ओ-बोन' उत्सव के दौरान पितृ आत्माओं की शान्ति हेतु विशेष 'सेगाकी' अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित किया जाता है। वर्षा ऋतु में 'आमागोई' नामक वर्षा प्रार्थना अनुष्ठान होता है, जिसमें ड्रैगन देवता को प्रसन्न करने हेतु विशेष मन्त्रों का जाप किया जाता है। नववर्ष पर 'जोया नो काने' नामक १०८ घण्टों की ध्वनि अनुष्ठान होता है। प्रत्येक सूर्य ग्रहण और चन्द्र ग्रहण पर विशेष तान्त्रिक साधना का आयोजन होता है, जिसमें केवल दीक्षित साधक ही भाग ले सकते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इन दिनों में किये गये जप का फल सहस्रगुणित हो जाता है।

Unique Rituals

  • अजिकान चन्द्र बिम्ब ध्यान: साधक अर्धचन्द्राकार कागज पर 'अ' बीजाक्षर लिखकर उसका ध्यान करता है। यह ध्यान महावैरोचन के श्वेत प्रकाशमय स्वरूप में लीन होने की प्रक्रिया है। संभवतः यह विधि स्वयं कोबो दैशी ने चीन से लाकर यहाँ स्थापित की थी।
  • गोरिन्तो स्तूप परिक्रमा: मन्दिर प्रांगण में स्थित पञ्चतत्त्व स्तूप की १०८ बार परिक्रमा की जाती है। प्रत्येक परिक्रमा के साथ एक विशेष बीज मन्त्र का जाप होता है। यह अनुष्ठान शारीरिक और आध्यात्मिक दोनों स्तरों पर शुद्धि का माध्यम माना जाता है।
  • मिज़ुको कुयो जल तर्पण: मन्दिर के झरने के जल में गर्भस्थ शिशुओं और अकाल मृत्यु को प्राप्त बालकों की आत्माओं हेतु विशेष तर्पण किया जाता है। जल में फूल और छोटी मूर्तियाँ प्रवाहित की जाती हैं। यह एक अत्यन्त भावुक अनुष्ठान है।
  • शाक्यो रक्त सूत्र लेखन: भक्तजन अपने रक्त की एक बूंद मिलाकर सूत्रों की प्रतिलिपि करते हैं। यह अत्यन्त दुर्लभ अनुष्ठान है और केवल विशेष अवसरों पर ही किया जाता है। माना जाता है कि इससे सूत्र का तेज साधक के रक्त में प्रवाहित हो जाता है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, कोबो दैशी जब सादो द्वीप आये, तो उन्होंने यहाँ एक विशाल देवदार वृक्ष के नीचे ध्यान लगाया। ध्यान में महावैरोचन बुद्ध ने उन्हें दर्शन देकर कहा कि यह स्थान ब्रह्माण्ड के केन्द्र बिन्दु पर स्थित है। तभी से इस मन्दिर का नाम '弘樹' अर्थात 'विशाल वृक्ष' पड़ा। यह वृक्ष आज भी मन्दिर के पीछे स्थित है और पवित्र माना जाता है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक कुष्ठ रोग से पीड़ित किसान ने यहाँ २१ दिन तक निरन्तर 'अ' बीज का जाप किया। २१वें दिन उसने स्वप्न में देखा कि भैषज्यगुरु बुद्ध नीली रोशनी के रूप में प्रकट हुए और उसके सम्पूर्ण शरीर को स्पर्श किया। प्रातः जागने पर उसका कुष्ठ रोग पूर्णतः नष्ट हो चुका था। तभी से यह मन्दिर चर्म रोगों के निवारण हेतु प्रसिद्ध है।
  • कहा जाता है कि द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान सादो द्वीप पर बमबारी हुई, किन्तु 弘樹寺 और उसके आसपास का क्षेत्र पूर्णतः सुरक्षित रहा। स्थानीय लोग मानते हैं कि फुडो म्योओ ने अपनी अग्नि की रक्षा कवच से मन्दिर को घेर रखा था। इस घटना के बाद मन्दिर के प्रति श्रद्धा और भी बढ़ गई।

What Devotees Pray For

  • 弘樹寺 में भक्तजन विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मानसिक अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष लाभ होता है। महावैरोचन की 'चिन्मय ज्ञान मुद्रा' का ध्यान करने से भ्रम और अज्ञान का नाश होता है। व्यवसाय में हानि उठा रहे लोग फुडो म्योओ के समक्ष गोमा अनुष्ठान करवाते हैं, जिससे बाधाएँ दूर होती हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से भैषज्यगुरु बुद्ध को नीली रोशनी का दीपक अर्पित किया जाता है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग अकलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के समक्ष जल अर्पित करते हैं। कहा जाता है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई प्रार्थना अवश्य पूर्ण होती है, किन्तु इसके लिए २१ दिन तक निरन्तर 'अ' बीज का जाप करना आवश्यक है।

Miracles

弘樹寺 में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ प्रलेखित हैं। स्थानीय अभिलेखों के अनुसार, १९६४ के नीगाता भूकम्प में सादो द्वीप के अनेक भवन ध्वस्त हो गये थे, किन्तु 弘樹寺 की एक भी लकड़ी तक नहीं हिली। मन्दिर के पुजारी ने बताया कि भूकम्प के समय महावैरोचन की प्रतिमा से एक तीव्र स्वर्णिम प्रकाश निकला था। एक अन्य घटना में, एक असाध्य कैंसर से पीड़ित महिला ने यहाँ ४० दिन तक निरन्तर 'अ' बीज का जाप किया और पूर्णतः स्वस्थ हो गई। चिकित्सकों के अनुसार यह चमत्कार ही था। हाल ही में एक पर्यटक द्वारा खींची गई तस्वीर में मन्दिर के ऊपर एक विचित्र प्रकाश स्तम्भ दिखाई दिया, जिसे स्थानीय लोग महावैरोचन का आशीर्वाद मानते हैं। ये सभी घटनाएँ भक्तों की आस्था पर आधारित हैं और वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

弘樹寺 के विषय में कई अनसुलझे रहस्य प्रचलित हैं। मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन देवदार वृक्ष की आयु १२०० वर्ष से अधिक आंकी गई है, किन्तु स्थानीय लोग मानते हैं कि यह वृक्ष कोबो दैशी के आगमन से भी पूर्व का है। वृक्ष के तने में एक प्राकृतिक कोटर है, जिसमें से सदैव एक मन्द सुगन्धित धुआँ निकलता रहता है, जिसका स्रोत अज्ञात है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित महावैरोचन की प्रतिमा के नेत्रों में जड़े हुए रत्न रात्रि में स्वयं प्रकाशित होते हैं, ऐसा अनेक भक्तों का दावा है। वैज्ञानिक इसे स्फटिक में संचित सूर्य प्रकाश का परावर्तन मानते हैं, किन्तु पूर्णिमा की रात्रि को भी यह प्रकाश दिखाई देता है। मन्दिर के नीचे एक गुप्त सुरंग होने की चर्चा है, जो सीधे समुद्र तट तक जाती है, किन्तु इसका प्रवेश द्वार अब तक नहीं खोजा जा सका है।

Scriptural References

  • महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्त्व को दिये गये गूढ़ उपदेश हैं। इस सूत्र में 'अ' बीज की महिमा और गर्भधातु मण्डल का विस्तृत वर्णन है। संभवतः 弘樹寺 की साधना पद्धति इसी सूत्र पर आधारित है।
  • वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह सूत्र वज्रधातु मण्डल का वर्णन करता है और महावैरोचन के ज्ञान पक्ष का प्रतिनिधित्व करता है। इस सूत्र में वर्णित 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान की विधि 弘樹寺 में प्रचलित है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, मन्दिर में इस सूत्र की एक प्राचीन हस्तलिखित प्रति सुरक्षित है।
  • प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। 弘樹寺 में प्रतिदिन इस सूत्र का पाठ किया जाता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का जाप यहाँ की ध्यान साधना का अभिन्न अंग है।
  • शिन्गोन हिज़ो होबोकु: यह कोबो दैशी द्वारा रचित ग्रन्थ है, जिसमें उन्होंने जापान के विभिन्न मन्दिरों में स्थापित साधना पद्धतियों का वर्णन किया है। संभवतः इस ग्रन्थ में सादो द्वीप के मन्दिरों का भी उल्लेख है, यद्यपि प्रत्यक्ष प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

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