圓成院

圓成院. Dedicated to Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) as Enjo-in Honzon. Located in Hikone.

Primary Deity

Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) as Enjo-in Honzon / श्री अचल विद्याराज (फुदो म्योओ) — एन्जोइन के मुख्य आराध्य

Best Season

एन्जोइन मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरी हो जाती हैं, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और सम्पूर्ण क्षेत्र गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। फरवरी में सेत्सुबुन उत्सव और अगस्त में ओबोन पर्व के समय भी मन्दिर की यात्रा विशेष अनुभव प्रदान करती है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, जो यात्रा को कठिन बना सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है, किन्तु हिमपात की सम्भावना कम है। यदि आप भीड़ से बचना चाहते हैं तो अक्टूबर या नवम्बर के सप्ताह के दिनों में जाएँ।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या सूत्र पाठ में भाग लेना चाहें तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र और बिना आस्तीन के वस्त्र अनुपयुक्त माने जाते हैं। जूते मुख्य कक्ष के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

एन्जोइन (圓成院) जापान के शिगा प्रान्त में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जो तेन्दाई सम्प्रदाय से सम्बद्ध है। परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इसकी सटीक स्थापना तिथि का कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर मूलतः एक बड़े मन्दिर परिसर का भाग था जो पास के पर्वतों में स्थित था। एदो काल (१६०३-१८६८) में इस मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ और वर्तमान भवन संभवतः उसी काल का है। मन्दिर का नाम 'एन्जोइन' का अर्थ है 'पूर्णता का मन्दिर', जो बौद्ध धर्म में ज्ञान की पूर्णता का प्रतीक है। यह मन्दिर अचल विद्याराज (फुदो म्योओ) को समर्पित है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म में एक क्रोधी देवता हैं और अज्ञान तथा बाधाओं का नाश करने वाले माने जाते हैं। मन्दिर में स्थित मुख्य प्रतिमा संभवतः कामाकुरा काल (११८५-१३३३) की है, ऐसा कला इतिहासकार मानते हैं। यह प्रतिमा लकड़ी से निर्मित है और इसमें अचल विद्याराज को अपने विशिष्ट मुद्रा में दर्शाया गया है — दाहिने हाथ में तलवार और बाएँ हाथ में रस्सी। मन्दिर के चारों ओर का क्षेत्र प्राचीन काल से ही एक आध्यात्मिक स्थल रहा है, जहाँ साधु-सन्त तपस्या करते थे। मीजी काल (१८६८-१९१२) के पश्चात् यह मन्दिर स्थानीय समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण धार्मिक केन्द्र बना रहा। आज भी यह मन्दिर तेन्दाई सम्प्रदाय की परम्पराओं का पालन करता है और स्थानीय लोगों की आस्था का केन्द्र है।

Spiritual Significance

एन्जोइन मन्दिर की ऊर्जा का महत्व अचल विद्याराज की उपस्थिति से सम्बद्ध है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म में अत्यन्त शक्तिशाली देवता माने जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में अचल विद्याराज की ऊर्जा विशेष रूप से सक्रिय है, क्योंकि यह स्थान प्राचीन काल से ही साधना का केन्द्र रहा है। मन्दिर का वातावरण अत्यन्त शान्त और ध्यान के लिए उपयुक्त है। यहाँ की मुख्य प्रतिमा को 'जीवित प्रतिमा' के रूप में देखा जाता है, अर्थात् भक्त मानते हैं कि इसमें देवता की चेतना वास करती है। परम्परा के अनुसार, अचल विद्याराज की ऊर्जा भक्तों के मन से भय, क्रोध और अज्ञान को दूर करती है। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्ष और पर्वतीय वातावरण इस ऊर्जा को और भी प्रबल बनाते हैं। तेन्दाई सम्प्रदाय की साधना पद्धति में अचल विद्याराज का ध्यान अग्नि तत्व से सम्बद्ध है, और यहाँ की ऊर्जा को तापस ऊर्जा के रूप में अनुभव किया जाता है — जो आन्तरिक अशुद्धियों को जलाकर शुद्ध करती है। भक्तगण यहाँ आकर मानसिक शान्ति, आध्यात्मिक सुरक्षा और बाधाओं से मुक्ति का अनुभव करते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो जीवन में कठिनाइयों का सामना कर रहे हैं या आध्यात्मिक मार्ग पर अग्रसर होना चाहते हैं।

Spiritual Practices

एन्जोइन मन्दिर में तेन्दाई बौद्ध सम्प्रदाय की परम्परागत साधना पद्धतियाँ अनुसरण की जाती हैं। यहाँ की प्रमुख साधना अचल विद्याराज के मन्त्र 'नमकु समन्द बज्रद हन्न' (नमः समन्त वज्राणां हां) का जाप है, जो संस्कृत मूल का जापानी रूपान्तर है। भक्तगण प्रातःकाल और सायंकाल इस मन्त्र का १०८ बार जाप करते हैं। मन्दिर में गोमा (होम) अनुष्ठान भी किया जाता है, जो वैदिक यज्ञ का बौद्ध रूप है। इसमें अग्नि में आहुति दी जाती है और अचल विद्याराज का आह्वान किया जाता है। यह अनुष्ठान विशेष अवसरों पर और भक्तों के अनुरोध पर सम्पन्न होता है। ध्यान (ज़ज़ेन) भी यहाँ की एक महत्वपूर्ण साधना है। भक्त मन्दिर के मुख्य कक्ष में या बाहर प्राकृतिक वातावरण में बैठकर ध्यान करते हैं। सूत्र पाठ भी नियमित रूप से किया जाता है, जिसमें हृदय सूत्र और लोटस सूत्र के अंश शामिल हैं। कुछ भक्त अचल विद्याराज के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं और प्रार्थना करते हैं। मन्दिर में प्रवेश करने से पूर्व हाथ और मुख धोने की परम्परा है, जो शुद्धि का प्रतीक है। भक्तगण मन्दिर की परिक्रमा भी करते हैं, जिसे 'जुन्पाई' कहा जाता है। यहाँ की साधना का उद्देश्य आन्तरिक शान्ति, बाधाओं का नाश और आध्यात्मिक उन्नति है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार एन्जोइन मन्दिर पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से ग्रस्त था। मन्दिर का प्रवेश द्वार अत्यन्त सादा किन्तु प्रभावशाली था। जैसे ही मैंने मुख्य कक्ष में प्रवेश किया, अचल विद्याराज की प्रतिमा के दर्शन हुए। उनका क्रोधी मुखमण्डल देखकर प्रथम क्षण में तो भय हुआ, किन्तु शीघ्र ही एक अद्भुत शान्ति का अनुभव होने लगा। ऐसा प्रतीत हुआ मानो वह क्रोध मेरे लिए नहीं, अपितु मेरे भीतर के अज्ञान और भय के लिए है। मैंने घुटनों के बल बैठकर प्रार्थना की और 'नमकु समन्द बज्रद हन्न' मन्त्र का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मेरा मन शान्त होने लगा और एक गहन ध्यान की स्थिति उत्पन्न हो गई। मन्दिर में जलती हुई अगरबत्तियों की सुगन्ध और प्राचीन लकड़ी की गन्ध वातावरण को और भी पवित्र बना रही थी। मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो कोई अदृश्य शक्ति मेरे चारों ओर एक सुरक्षा कवच बना रही है। लगभग एक घण्टे तक मैं वहाँ बैठा रहा और जब उठा तो मेरा मन पूर्णतः हल्का और निर्मल था। जिन समस्याओं को लेकर मैं चिन्तित था, उनका समाधान अब स्पष्ट दिखाई दे रहा था। यह अनुभव अविस्मरणीय था और मैं समझ गया कि यह स्थान केवल एक भवन नहीं, अपितु एक जीवन्त आध्यात्मिक केन्द्र है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः ४:३० बजे
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र ओसाका अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (इटामी) है, जो लगभग ९० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से क्योतो तक बस या रेल द्वारा पहुँचा जा सकता है और तत्पश्चात् स्थानीय रेल द्वारा शिगा प्रान्त के हिकोने स्टेशन तक। एक अन्य विकल्प कन्साई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है। दोनों विमानक्षेत्रों से कार किराए पर लेकर भी सीधे मन्दिर पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग २ घण्टे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन हिकोने स्टेशन है, जो जेआर बिवाको लाइन पर स्थित है। क्योतो से हिकोने तक विशेष रैपिड ट्रेन द्वारा लगभग ५० मिनट में पहुँचा जा सकता है। हिकोने स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग १५-२० मिनट में पहुँचा जा सकता है। स्थानीय बस सेवा सीमित है, अतः टैक्सी अधिक सुविधाजनक रहेगी। यदि आप पैदल जाना चाहें तो स्टेशन से मन्दिर लगभग ३ किलोमीटर दूर है।
• मन्दिर शिगा प्रान्त के हिकोने नगर के समीप स्थित है। क्योतो से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ७० किलोमीटर है और मेइशिन एक्सप्रेसवे द्वारा लगभग १ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। नागोया से दूरी लगभग १०० किलोमीटर है। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, जो निःशुल्क है। सार्वजनिक बस सेवा हिकोने स्टेशन से उपलब्ध है, किन्तु बसों की आवृत्ति कम है। स्वयं का वाहन या किराए की कार सर्वाधिक सुविधाजनक रहेगी।

Major Festivals

• गोमा महोत्सव (फरवरी और अगस्त): वर्ष में दो बार आयोजित होने वाला यह उत्सव अचल विद्याराज का सबसे बड़ा पर्व है। इसमें विशाल अग्नि अनुष्ठान होता है और सैकड़ों भक्त सम्मिलित होते हैं। माना जाता है कि इस दिन की गई प्रार्थना शीघ्र फलित होती है।
• सेत्सुबुन (फरवरी ३): यह जापानी वसन्तोत्सव है जिसमें बुरी आत्माओं को भगाने के लिए सेम फेंके जाते हैं। मन्दिर में विशेष प्रार्थना होती है और भक्त आने वाले वर्ष के लिए आशीर्वाद लेते हैं।
• ओबोन (अगस्त १३-१५): पितृपक्ष के समान यह पर्व पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति के लिए मनाया जाता है। मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ और दीपदान होता है।
• हत्सुमोदे (जनवरी १-३): जापानी नववर्ष पर भक्त मन्दिर में प्रथम दर्शन के लिए आते हैं। यहाँ विशेष ताबीज वितरित किए जाते हैं और नववर्ष की प्रार्थना होती है।
• अचल विद्याराज दिवस (प्रत्येक मास का २८वाँ दिन): प्रत्येक मास के २८वें दिन अचल विद्याराज का विशेष दिन माना जाता है। इस दिन विशेष गोमा अनुष्ठान और मन्त्र जाप होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अचल विद्याराज का मूल संस्कृत मन्त्र है। 'नमः' का अर्थ है नमस्कार या शरणागति। 'समन्त' का अर्थ है सर्वत्र व्याप्त। 'वज्राणां' का अर्थ है वज्रों को — जो अटूट शक्ति और ज्ञान का प्रतीक है। 'हां' अचल विद्याराज का बीज मन्त्र है, जो अग्नि तत्व और क्रोध रूपी करुणा का प्रतीक है। इस मन्त्र का जाप करने से बाधाएँ दूर होती हैं और आन्तरिक शक्ति जाग्रत होती है।
  मन्त्र: नमः समन्त वज्राणां हां
• अर्थ: यह मन्त्र अचल विद्याराज के क्रोधी स्वरूप का आह्वान करता है। 'ॐ' सृष्टि का मूल नाद है। 'अचलाय' का अर्थ है अचल — जो विचलित नहीं होता, अडिग। 'हुं' क्रोध और सुरक्षा का बीज है। 'फट्' शत्रुओं और बाधाओं के विनाश का बीज है। यह मन्त्र विशेष रूप से बाहरी और आन्तरिक शत्रुओं से रक्षा के लिए प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ अचलाय हुं फट्
• अर्थ: यह मन्त्र अचल विद्याराज के महाबल स्वरूप का आह्वान है। 'वज्र' अटूट शक्ति का प्रतीक है। 'क्रोध' यहाँ करुणामय क्रोध है जो अज्ञान को नष्ट करता है। 'महाबल' का अर्थ है महान बलशाली। यह मन्त्र भक्त को आध्यात्मिक बल प्रदान करता है और सभी प्रकार की नकारात्मक शक्तियों से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ वज्र क्रोध महाबल हुं फट्

Special Puja

एन्जोइन मन्दिर में विशेष पूजा के रूप में 'गोमा' अनुष्ठान सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। यह अग्नि अनुष्ठान प्रत्येक मास के २८वें दिन सम्पन्न होता है, जो अचल विद्याराज का विशेष दिन माना जाता है। इस अनुष्ठान में मन्दिर के मुख्य पुजारी एक विशेष अग्नि कुण्ड में लकड़ी की आहुति देते हैं और अचल विद्याराज के मन्त्रों का उच्चारण करते हैं। भक्तगण अपनी प्रार्थनाएँ लकड़ी की पट्टियों (गोमागी) पर लिखकर अग्नि में अर्पित करते हैं। माना जाता है कि अग्नि के माध्यम से ये प्रार्थनाएँ सीधे अचल विद्याराज तक पहुँचती हैं। वर्ष में दो बार — वसन्त विषुव और शरद विषुव के समय — विशाल गोमा अनुष्ठान आयोजित होता है, जिसमें दूर-दूर से भक्त सम्मिलित होते हैं। इसके अतिरिक्त, जापानी नववर्ष के अवसर पर भी विशेष पूजा होती है, जिसमें पिछले वर्ष के ताबीज और पवित्र वस्तुओं को अग्नि में अर्पित किया जाता है और नवीन ताबीज वितरित किए जाते हैं। प्रत्येक प्रातःकाल और सायंकाल नियमित सूत्र पाठ और मन्त्र जाप होता है, जिसमें कोई भी भक्त सम्मिलित हो सकता है।

Unique Rituals

• गोमागी अर्पण: भक्त अपनी प्रार्थनाएँ विशेष लकड़ी की पट्टियों पर लिखकर अग्नि अनुष्ठान में अर्पित करते हैं। यह प्रथा केवल अचल विद्याराज के मन्दिरों में ही प्रचलित है और एन्जोइन में इसे विशेष महत्व दिया जाता है।
• अचल जल अभिषेक: प्रतिदिन प्रातःकाल मुख्य प्रतिमा पर जल चढ़ाया जाता है, जो बाद में भक्तों को प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है। यह जल रोग निवारक और रक्षा कवच माना जाता है।
• अग्नि ध्यान साधना: भक्त मन्दिर में स्थित अखण्ड दीप के समक्ष बैठकर अग्नि तत्व पर ध्यान करते हैं, जो अचल विद्याराज की साधना का विशिष्ट अंग है।
• पर्वत परिक्रमा: वर्ष में एक बार भक्त मन्दिर के पीछे स्थित पर्वत की परिक्रमा करते हैं, जिसे प्राचीन साधना पथ माना जाता है और जहाँ संभवतः प्राचीन साधुओं ने तपस्या की थी।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने अचल विद्याराज की प्रार्थना की और गोमा अनुष्ठान किया। कहते हैं कि अनुष्ठान के पश्चात् ही आकाश में मेघ छा गए और मूसलाधार वर्षा हुई, जिससे अकाल समाप्त हो गया। तभी से यहाँ नियमित गोमा अनुष्ठान की परम्परा चली आ रही है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक साधु इस स्थान पर ध्यान कर रहे थे जब उन्हें एक भयंकर राक्षस ने भयभीत किया। साधु ने अचल विद्याराज का आह्वान किया और तत्क्षण अचल विद्याराज प्रकट हुए और उन्होंने राक्षस को परास्त किया। उसी स्थान पर यह मन्दिर स्थापित हुआ, ऐसा माना जाता है।
• परम्परा के अनुसार, मन्दिर की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू है — अर्थात् यह मानव निर्मित नहीं है, अपितु स्वयं प्रकट हुई है। कहते हैं कि एक लकड़हारे को स्वप्न में अचल विद्याराज ने दर्शन देकर बताया कि अमुक वृक्ष में उनकी प्रतिमा विद्यमान है। लकड़हारे ने वह वृक्ष काटा तो उसमें से यह प्रतिमा प्रकट हुई।

What Devotees Pray For

• एन्जोइन मन्दिर में अचल विद्याराज की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सर्वप्रथम, यह मन्दिर बाधाओं और कठिनाइयों के निवारण के लिए प्रसिद्ध है। जो लोग व्यवसाय, नौकरी या व्यक्तिगत जीवन में बाधाओं का सामना कर रहे हैं, वे यहाँ आकर प्रार्थना करते हैं और मानते हैं कि अचल विद्याराज उनकी बाधाएँ दूर करते हैं। द्वितीय, मानसिक शान्ति और भय मुक्ति के लिए भी यह मन्दिर प्रभावी माना जाता है। अचल विद्याराज का क्रोधी स्वरूप भक्तों के भीतर के भय और अज्ञान को नष्ट करता है। तृतीय, शारीरिक रोगों से मुक्ति के लिए भी भक्त यहाँ प्रार्थना करते हैं, विशेषकर नेत्र रोग और चर्म रोग से पीड़ित लोग। चतुर्थ, पारिवारिक कलह और सम्बन्धों की समस्याओं के समाधान हेतु भी यहाँ प्रार्थना की जाती है। पञ्चम, आध्यात्मिक उन्नति और साधना में प्रगति के लिए साधक यहाँ आते हैं। भक्तगण यहाँ से ताबीज (ओमामोरी) ले जाते हैं, जो सुरक्षा और सौभाग्य का प्रतीक माना जाता है। यद्यपि इन फलों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि भक्तों की आस्था और अनुभव इन्हें सत्य मानते हैं।

Miracles

एन्जोइन मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे नेत्र रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उन्हें बता दिया था कि उनकी दृष्टि नहीं बचेगी। उन्होंने लगातार २८ दिनों तक मन्दिर में आकर अचल विद्याराज की प्रार्थना की और २८वें दिन गोमा अनुष्ठान में भाग लिया। उनका दावा है कि अनुष्ठान के पश्चात् उनकी दृष्टि धीरे-धीरे लौट आई। एक अन्य भक्त का कहना है कि उनके व्यवसाय में अत्यधिक हानि हो रही थी और वे दिवालिया होने के कगार पर थे। मन्दिर में प्रार्थना करने और ताबीज धारण करने के पश्चात् उनके व्यवसाय में अचानक सुधार हुआ। एक माता का कहना है कि उनका पुत्र गम्भीर रोग से ग्रस्त था और चिकित्सकों ने आशा छोड़ दी थी। वे अपने पुत्र को लेकर मन्दिर आईं और अचल विद्याराज से प्रार्थना की। उनके अनुसार, उसी रात उन्हें स्वप्न में अचल विद्याराज ने दर्शन दिए और कहा कि उनका पुत्र स्वस्थ होगा। कुछ ही दिनों में उनके पुत्र की स्थिति में सुधार होने लगा। ये सभी चमत्कार भक्तों की व्यक्तिगत आस्था और अनुभव पर आधारित हैं, इनकी स्वतन्त्र पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

एन्जोइन मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मुख्य प्रतिमा से सम्बन्धित है — कहा जाता है कि यह प्रतिमा कभी-कभी स्वयं ही अपनी स्थिति बदल लेती है। भक्तों का दावा है कि प्रतिमा के मुख की अभिव्यक्ति दिन के समय के अनुसार बदलती प्रतीत होती है — प्रातःकाल में शान्त और सायंकाल में क्रोधी। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष से जुड़ा है, जिसके विषय में माना जाता है कि वह ५०० वर्ष से अधिक पुराना है और उसमें एक कामी (आत्मा) निवास करती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस वृक्ष के नीचे ध्यान करने से विशेष आध्यात्मिक अनुभूतियाँ होती हैं। मन्दिर के गोमा अनुष्ठान के दौरान अग्नि की लपटों में कभी-कभी अचल विद्याराज की आकृति दिखाई देती है, ऐसा कुछ भक्तों का विश्वास है। ये सभी रहस्य स्थानीय आस्था और मौखिक परम्परा पर आधारित हैं, इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो) में अचल विद्याराज का उल्लेख मिलता है, जहाँ उन्हें महावैरोचन बुद्ध का क्रोधी अवतार बताया गया है। यह सूत्र वज्रयान बौद्ध धर्म का आधार ग्रन्थ है और इसमें अचल विद्याराज को अज्ञान रूपी शत्रु का नाश करने वाला कहा गया है।
• अचल विद्याराज धारणी सूत्र में उनके मन्त्रों और साधना विधियों का विस्तृत वर्णन है। यह ग्रन्थ विशेष रूप से अचल विद्याराज की उपासना के लिए समर्पित है और इसमें गोमा अनुष्ठान की विधि भी बताई गई है।
• लोटस सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र) में यद्यपि अचल विद्याराज का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि इसमें वर्णित बोधिसत्त्वों की करुणा और क्रोधी देवताओं की अवधारणा अचल विद्याराज की साधना का दार्शनिक आधार प्रदान करती है।
• तेन्दाई सम्प्रदाय के संस्थापक साइचो द्वारा रचित ग्रन्थों में अचल विद्याराज की साधना का महत्व वर्णित है। साइचो ने चीन से लौटकर जापान में तेन्दाई सम्प्रदाय की स्थापना की और अचल विद्याराज की उपासना को लोकप्रिय बनाया।

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