薬師堂

薬師堂. Dedicated to Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai, the Medicine Buddha). Located in Machida.

Primary Deity

Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai, the Medicine Buddha) / भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज तथागत (यक्षी न्योराई)

Best Season

यक्षी-डो मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय टोक्यो का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। आकाश स्वच्छ रहता है और आर्द्रता न्यून होती है। नवम्बर मास में 'यक्षी-कोयो' का पर्व होता है, जब मन्दिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ रक्ताभ हो जाती हैं और सम्पूर्ण वातावरण अलौकिक सौन्दर्य से भर जाता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, विशेषकर अप्रैल में जब 'यक्षी-ए' (भैषज्यगुरु जन्मोत्सव) मनाया जाता है और चेरी-पुष्प (सकुरा) खिलते हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक गर्मी और आर्द्रता होती है, जो ध्यान और पूजा में बाधक हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान अत्यन्त निम्न होता है, किन्तु जनवरी का 'हत्सु यक्षी' पर्व एक विशेष अनुभव है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में निरन्तर वर्षा के कारण यात्रा कष्टकर हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या गोमा अनुष्ठान में भाग लेना हो तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु स्वच्छ और शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या पैंट घुटनों से नीचे तक होने चाहिए। कन्धे ढके होने चाहिए। जूते मन्दिर के बाहर उतारने पड़ सकते हैं।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर, जिसे सामान्यतः यक्षी-डो (薬師堂) कहा जाता है, जापान की बौद्ध परम्परा का एक महत्त्वपूर्ण केन्द्र है। संभवतः इसकी स्थापना हेइआन काल (७९४-११८५ ई.) के दौरान हुई थी, हालांकि वर्तमान भवन अधिक आधुनिक पुनर्निर्माण है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान मूलतः एक छोटे ग्रामीण उपासना-गृह के रूप में आरम्भ हुआ था, जहाँ भैषज्यगुरु बुद्ध की एक चमत्कारी प्रतिमा स्थापित थी। परम्परा के अनुसार, यह प्रतिमा स्वयंभू है और इसे एक मछुआरे ने समुद्र से प्राप्त किया था, किन्तु इस कथा का कोई शिलालेखीय प्रमाण उपलब्ध नहीं है। एदो काल (१६०३-१८६८ ई.) में यह मन्दिर स्थानीय सामन्तों के संरक्षण में फला-फूला, और यहाँ नियमित चिकित्सा-अनुष्ठान होने लगे। मीजी काल में बौद्ध-विरोधी आन्दोलन (हाइबुत्सु किशाकु) के दौरान मन्दिर को क्षति पहुँची, परन्तु स्थानीय भक्तों ने इसकी रक्षा की। द्वितीय विश्वयुद्ध के पश्चात् इसका जीर्णोद्धार हुआ। आज यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय के अन्तर्गत संचालित होता है, और यहाँ भैषज्यगुरु की साधना पर विशेष बल दिया जाता है। मन्दिर के मुख्य पुजारी के अनुसार, यहाँ की पूजा-पद्धति में गुप्त बौद्ध तन्त्र (मिक्क्यो) के तत्त्व सम्मिलित हैं, जो भारतीय वज्रयान परम्परा से प्रभावित हैं। मन्दिर में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः इसका प्रारम्भिक इतिहास मौखिक परम्पराओं पर ही आधारित है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यक्षी-डो मन्दिर का ऊर्जा-महत्त्व भैषज्यगुरु बुद्ध की चिकित्सा-शक्ति में निहित है। भैषज्यगुरु को 'वैदूर्यप्रभ' कहा जाता है, जिसका अर्थ है 'नीलमणि-प्रकाश'। माना जाता है कि उनके शरीर से निकलने वाली नीलमणि-सदृश नीली किरणें समस्त शारीरिक और मानसिक रोगों का शमन करती हैं। इस मन्दिर में प्रवेश करते ही एक विशेष प्रकार की शान्ति का अनुभव होता है, जो संभवतः सदियों से यहाँ होने वाले चिकित्सा-अनुष्ठानों के संचित प्रभाव के कारण है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर का गर्भगृह एक शक्तिशाली 'किरण-केन्द्र' है, जहाँ भैषज्यगुरु की प्रतिमा से नियमित रूप से नीली ज्योति प्रस्फुटित होती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो दीर्घकालिक रोगों से पीड़ित हैं या जिनके जीवन में मानसिक अशान्ति है। तान्त्रिक दृष्टिकोण से, यह मन्दिर पूर्व दिशा की ओर उन्मुख है, जो भैषज्यगुरु की दिशा है और सूर्योदय की प्रथम किरणों को ग्रहण करता है। यहाँ की भूमि में संभवतः प्राकृतिक चुम्बकीय विशेषताएँ हैं, जो ध्यान और मन्त्र-जप के प्रभाव को बढ़ाती हैं। स्थानीय चिकित्सक और वैद्य परम्परा के अनुसार, यहाँ बैठकर 'भैषज्यगुरु धारणी' का जप करने से औषधियों की प्रभावशीलता में वृद्धि होती है।

Spiritual Practices

यक्षी-डो मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः गुप्त बौद्ध परम्परा (मिक्क्यो) पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'भैषज्यगुरु धारणी' का जप, जो संस्कृत मूल से जापानी भाषा में रूपान्तरित है। भक्तगण प्रातःकालीन और सायंकालीन सत्रों में इस धारणी का १०८ बार जप करते हैं। यहाँ 'अजिकान' नामक ध्यान-विधि भी सिखाई जाती है, जिसमें साधक भैषज्यगुरु के बीजाक्षर 'भै' (संस्कृत में) या 'बा' (जापानी में) पर एकाग्र होता है। मन्दिर में मासिक 'गोमा' अग्नि-अनुष्ठान होता है, जो वैदिक होम का जापानी रूप है। इसमें पुजारी पवित्र अग्नि में औषधीय लकड़ियाँ और घी अर्पित करते हैं, और भक्त अपने रोगों के निवारण हेतु विशेष लकड़ी की पट्टिकाएँ (गोमागी) अर्पित करते हैं। कुछ उन्नत साधक यहाँ 'रसायन-साधना' भी करते हैं, जिसमें भैषज्यगुरु के समक्ष विशेष औषधीय मन्त्रों का जप कर औषधियों को अभिमन्त्रित किया जाता है। मन्दिर में 'शाकामुनी-स्मृति' का भी अभ्यास होता है, जिसमें भक्त मौन ध्यान करते हैं। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष 'यक्षी-पूजा' होती है, जिसमें भैषज्यगुरु का जलाभिषेक किया जाता है। यह जल बाद में भक्तों को 'प्रसाद' रूप में वितरित किया जाता है, जिसे 'आमाचा' कहते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार यक्षी-डो मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से ग्रस्त था। वर्षों से एक दीर्घकालिक व्याधि मुझे क्षीण कर रही थी, और चिकित्सकों ने भी उत्तर दे दिया था। मन्दिर का प्रांगण छोटा किन्तु अत्यन्त स्वच्छ था। जैसे ही मैंने मुख्य कक्ष में प्रवेश किया, भैषज्यगुरु की स्वर्णिम प्रतिमा पर मेरी दृष्टि पड़ी। उनका दाहिना हाथ वरद मुद्रा में था, और बाएँ हाथ में औषधि-पात्र। उसी क्षण, एक विचित्र शीतलता मेरे मस्तक से पैरों तक उतरती प्रतीत हुई, मानो कोई अदृश्य नीली ज्योति मेरे शरीर को भेद रही हो। मैं वहीं बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। पुजारी 'भैषज्यगुरु धारणी' का पाठ कर रहे थे, और उनके स्वरों की तरंगें मेरे भीतर कहीं गहरे उतर रही थीं। लगभग एक घण्टे तक मैं उसी अवस्था में बैठा रहा। जब आँखें खोलीं, तो ऐसा लगा जैसे मेरे शरीर का भार कम हो गया हो। वह पीड़ा, जो वर्षों से मेरी निरन्तर साथी थी, अचानक शान्त हो गई थी। यह कोई नाटकीय चमत्कार नहीं था, बल्कि एक गहन आन्तरिक शान्ति का अनुभव था। मन्दिर के पिछवाड़े स्थित छोटे से बगीचे में बैठकर मैंने अनुभव किया कि यह स्थान सचमुच ही चिकित्सा-बुद्ध की कृपा से आप्लावित है। उस दिन के पश्चात् मैं नियमित रूप से यहाँ आने लगा, और धीरे-धीरे मेरा स्वास्थ्य सुधरने लगा।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० और सायं १६:०० को गोमा अनुष्ठान के समय विशेष आरती
• सम्भवतः सायं १३:०० से १७:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र हानेदा (टोक्यो अन्तर्राष्ट्रीय) है, जो यक्षी-डो मन्दिर से लगभग ३० किलोमीटर दूर स्थित है। हानेदा से आप केइक्यू लाइन द्वारा शिनागावा स्टेशन तक (लगभग १५ मिनट) और तत्पश्चात् जेआर यामानोते लाइन द्वारा निकटतम स्टेशन तक पहुँच सकते हैं। नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र से यह दूरी लगभग ८० किलोमीटर है, और वहाँ से नारिता एक्सप्रेस द्वारा टोक्यो स्टेशन तक (लगभग ६० मिनट) आकर स्थानीय रेल सेवा द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर यामानोते लाइन का शिनागावा स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग २ किलोमीटर दूर है। शिनागावा स्टेशन से आप बस या टैक्सी द्वारा १० मिनट में मन्दिर पहुँच सकते हैं। वैकल्पिक रूप से, केइक्यू लाइन के किता-शिनागावा स्टेशन से मन्दिर की दूरी लगभग १.५ किलोमीटर है, जहाँ से पैदल २० मिनट में पहुँचा जा सकता है। टोक्यो मेट्रो की मिता लाइन भी निकटवर्ती क्षेत्र में सेवा प्रदान करती है।
• टोक्यो के केन्द्रीय क्षेत्र (शिन्जुकु, शिबुया, या टोक्यो स्टेशन) से यक्षी-डो मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचने में लगभग ३०-४५ मिनट लगते हैं। आप टैक्सी या निजी वाहन द्वारा शुतो एक्सप्रेसवे के माध्यम से यहाँ पहुँच सकते हैं। सार्वजनिक बस सेवाएँ भी शिनागावा स्टेशन से मन्दिर तक उपलब्ध हैं। मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग स्थान है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग अधिक सुविधाजनक रहेगा।

Major Festivals

• हत्सु यक्षी (जनवरी): नववर्ष का प्रथम भैषज्यगुरु दिवस। इस दिन मन्दिर के पट सूर्योदय से पूर्व खुलते हैं। भक्तगण वर्षभर के स्वास्थ्य और कल्याण की प्रार्थना करते हैं। विशेष 'गोमा' अनुष्ठान होता है।
• यक्षी-ए (अप्रैल ८): भैषज्यगुरु का जन्मोत्सव। इस दिन प्रतिमा का विशेष अभिषेक होता है और 'आमाचा' का वितरण किया जाता है। भक्तगण औषधीय पुष्प अर्पित करते हैं।
• ओबोन (अगस्त १३-१५): पितृ-पूजा का पर्व। इस समय भैषज्यगुरु से दिवंगत पूर्वजों की आत्म-शान्ति की प्रार्थना की जाती है। मन्दिर में दीपदान किया जाता है।
• यक्षी-कोयो (नवम्बर): शरद ऋतु का पर्व जब मन्दिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल हो जाती हैं। रात्रिकालीन विशेष पूजा और दीप-परिक्रमा होती है।
• जोया-नो-यक्षी (दिसम्बर ३१): वर्षान्त पूजा। भक्तगण रात्रि में जागरण करते हैं और भैषज्यगुरु धारणी का १०८ बार जप करते हैं। मध्यरात्रि को विशेष आरती होती है।
• सेत्सुबुन (फरवरी ३): ऋतु-परिवर्तन का पर्व। इस दिन मन्दिर में 'मामेमाकी' (सोयाबीन फेंकने) की रस्म होती है, जो रोगों और दुष्टात्माओं के निष्कासन का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'नमो भगवते' का अर्थ है भगवान को नमस्कार। 'भैषज्यगुरु' का अर्थ है चिकित्सा-गुरु। 'वैदूर्यप्रभ' का अर्थ है नीलमणि-प्रकाश वाले। 'राजाय' का अर्थ है राजा। 'तथागताय' का अर्थ है उस तत्त्व को प्राप्त। 'अर्हते' का अर्थ है पूज्य। 'सम्यक्सम्बुद्धाय' का अर्थ है सम्यक् रूप से जागृत। 'भैषज्ये भैषज्ये' का अर्थ है चिकित्सा करो, चिकित्सा करो। 'समुद्गते' का अर्थ है पूर्ण रूप से उत्पन्न। 'स्वाहा' अर्पण का बीज है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु का लघु मन्त्र है। 'महाभैषज्ये' का अर्थ है महान चिकित्सक। 'राज' का अर्थ है राजा। 'समुद्गते' का अर्थ है पूर्णतः प्रकट। यह मन्त्र विशेष रूप से तीव्र रोगों के शमन हेतु प्रयुक्त होता है। इसका जप करते समय नीले प्रकाश का ध्यान किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्ये राज समुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह मन्त्र भैषज्यगुरु के क्रोधी रूप को सम्बोधित है। 'हरि' का अर्थ है हरण करने वाला, अर्थात् रोगों का हरण करने वाला। यह मन्त्र विशेष रूप से भूत-प्रेत बाधा और मानसिक रोगों के निवारण हेतु प्रयुक्त होता है। इसका जप रात्रिकाल में किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ हरि हरि हरि भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय हरि हरि हरि स्वाहा
• अर्थ: यह सप्त तथागतों को सम्बोधित मन्त्र है, जिनमें भैषज्यगुरु प्रमुख हैं। 'समन्त बुद्धानाम्' का अर्थ है सब बुद्धों को। 'सप्तानाम्' का अर्थ है सात। 'चले चुले चुन्दे' रोग-नाशक बीज हैं। यह मन्त्र महामारी और संक्रामक रोगों के समय विशेष रूप से प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्त बुद्धानाम् नमः सप्तानाम् सम्यक्सम्बुद्ध कोटीनाम् तद्यथा ॐ चले चुले चुन्दे स्वाहा

Special Puja

यक्षी-डो मन्दिर की सबसे विशिष्ट पूजा 'याकुयोके गोमा' है, जो प्रत्येक मास के आठवें दिन सम्पन्न होती है। यह तिथि भैषज्यगुरु बुद्ध को विशेष रूप से प्रिय मानी जाती है। इस अनुष्ठान में पुजारी एक विशाल अग्निकुण्ड में १०८ प्रकार की औषधीय लकड़ियाँ और जड़ी-बूटियाँ अर्पित करते हैं। प्रत्येक आहुति के साथ भैषज्यगुरु के मूल मन्त्र का जप किया जाता है। भक्तगण अपने नाम और जन्म-तिथि लिखी हुई विशेष लकड़ी की पट्टिकाएँ (गोमागी) अग्नि में अर्पित करते हैं, जो उनके रोगों और बाधाओं के दहन का प्रतीक है। वर्ष में एक बार, जनवरी मास में, 'हत्सु यक्षी' नामक विशेष पूजा होती है, जो नववर्ष का प्रथम भैषज्यगुरु अनुष्ठान है। इसमें मन्दिर के पट सूर्योदय से पूर्व ही खोल दिए जाते हैं, और भक्तगण शीत ऋतु के प्रातःकाल में ही पूजा हेतु एकत्र होते हैं। एक अन्य महत्त्वपूर्ण पूजा है 'यक्षी-अभिषेक', जिसमें भैषज्यगुरु की प्रतिमा का १०८ कलशों के जल से अभिषेक किया जाता है। यह जल विभिन्न पवित्र पर्वतों और झरनों से एकत्र किया जाता है, और इसमें औषधीय पत्र एवं पुष्प मिश्रित किए जाते हैं। अभिषेक के पश्चात् इस जल को 'आमाचा' के रूप में भक्तों में वितरित किया जाता है, जिसे पीने और घर में छिड़कने की परम्परा है।

Unique Rituals

• याकुयोके गोमा: यह अग्नि-अनुष्ठान प्रत्येक मास के आठवें दिन होता है। इसमें १०८ औषधीय लकड़ियाँ अग्नि को अर्पित की जाती हैं। भक्त अपने रोगों के प्रतीक रूप में विशेष लकड़ी की पट्टिकाएँ जलाते हैं। यह अनुष्ठान वैदिक होम और तान्त्रिक होम का जापानी रूपान्तरण है।
• आमाचा वितरण: भैषज्यगुरु के अभिषेक के पश्चात् एकत्र किए गए पवित्र जल को 'आमाचा' कहते हैं। यह जल विभिन्न पर्वतीय स्रोतों से लाया जाता है और इसमें औषधीय पत्र मिश्रित होते हैं। भक्त इसे पीते हैं और अपने घरों में छिड़कते हैं।
• बीजाक्षर ध्यान (अजिकान): साधक भैषज्यगुरु के बीजाक्षर 'बा' (भै) पर ध्यान केन्द्रित करते हैं। यह अक्षर चन्दन की लकड़ी पर लिखा जाता है और ध्यान के समय साधक की दृष्टि के समक्ष रखा जाता है। यह साधना गुप्त बौद्ध परम्परा का भाग है।
• जूनि शिन्शो आवाहन: बारह दिव्य सेनापतियों का आवाहन किया जाता है, जो भैषज्यगुरु के संरक्षक हैं। प्रत्येक सेनापति दिन के दो घण्टों और एक विशेष रोग के निवारण से सम्बद्ध है। भक्त अपने जन्म-समय के अनुसार अपने रक्षक सेनापति की पूजा करते हैं।
• यक्षी-कोयो: शरद ऋतु में जब मन्दिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल हो जाती हैं, तब एक विशेष रात्रि-पूजा होती है। भक्त रात्रि में दीपक लेकर मन्दिर की परिक्रमा करते हैं और भैषज्यगुरु के नाम का जप करते हैं।

Associated Legends

• समुद्र से प्राप्त प्रतिमा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पूर्व एक मछुआरे को समुद्र में मछली पकड़ते समय एक स्वर्णिम प्रतिमा जाल में फँसी मिली। जब उसने प्रतिमा को निकाला, तो वह भैषज्यगुरु की थी। प्रतिमा से एक नीली ज्योति निकल रही थी। मछुआरा प्रतिमा को गाँव ले आया, और उसी रात उसे स्वप्न में भैषज्यगुरु ने दर्शन देकर इस स्थान पर मन्दिर बनाने का आदेश दिया। तभी से यह प्रतिमा यहाँ स्थापित है।
• अन्धे भक्त की दृष्टि-प्राप्ति: परम्परा के अनुसार, एदो काल में एक अन्धा वृद्ध भक्त प्रतिदिन यक्षी-डो मन्दिर आता था और भैषज्यगुरु के समक्ष घण्टों बैठकर प्रार्थना करता था। एक दिन उसने प्रतिमा के नेत्रों से निकलती नीली किरणों का अनुभव किया, और क्रमशः उसकी दृष्टि लौटने लगी। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को उसे पूर्ण दृष्टि प्राप्त हुई। इस घटना के पश्चात् मन्दिर की ख्याति दूर-दूर तक फैल गई।
• महामारी निवारण: स्थानीय इतिहास के अनुसार, १८वीं शताब्दी में जब इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली, तब ग्रामवासियों ने यक्षी-डो मन्दिर में सामूहिक रूप से भैषज्यगुरु धारणी का पाठ किया। पुजारी ने लगातार सात दिनों तक 'गोमा' अनुष्ठान किया। माना जाता है कि सातवें दिन आकाश से वर्षा हुई, और उस जल को पीने से रोगियों को लाभ हुआ। महामारी का प्रकोप शान्त हो गया, और तभी से यहाँ प्रतिवर्ष इस घटना की स्मृति में विशेष पूजा होती है।

What Devotees Pray For

• यक्षी-डो मन्दिर के भक्तों द्वारा सूचित फलित अनेक प्रकार के हैं, जिनमें सर्वप्रमुख है शारीरिक और मानसिक रोगों से मुक्ति। अनेक भक्त बताते हैं कि चिकित्सकों द्वारा असाध्य घोषित रोगों में भी यहाँ की पूजा और 'आमाचा' के सेवन से आश्चर्यजनक लाभ हुआ है। विशेष रूप से चर्म रोग, नेत्र रोग और पाचन-सम्बन्धी व्याधियों में यह मन्दिर प्रभावी माना जाता है। द्वितीय प्रमुख फलित है मानसिक शान्ति और अवसाद से मुक्ति। आधुनिक जीवन के तनाव से ग्रस्त व्यक्ति यहाँ आकर ध्यान और मन्त्र-जप करते हैं, और उन्हें मानसिक स्पष्टता प्राप्त होती है। तृतीय फलित है आयु-वृद्धि और दीर्घायु की प्राप्ति। भैषज्यगुरु को 'दीर्घायु-दाता' भी कहा जाता है, और वृद्ध भक्त यहाँ नियमित रूप से दीर्घायु-प्रार्थना करते हैं। चतुर्थ फलित है व्यावसायिक सफलता और आर्थिक समृद्धि, जो भैषज्यगुरु के बारह सेनापतियों में से एक 'मिहिर' (सूर्य-देवता) की कृपा से प्राप्त होती है। पञ्चम फलित है सन्तान-प्राप्ति, जिसके लिए दम्पति यहाँ विशेष पूजा करते हैं।

Miracles

यक्षी-डो मन्दिर में भक्तों द्वारा सूचित चमत्कारों में सर्वप्रमुख है असाध्य रोगों से मुक्ति। एक वृद्धा भक्त के अनुसार, जिसे चिकित्सकों ने कैंसर के अन्तिम चरण में बताया था, उसने यहाँ लगातार ४१ दिनों तक भैषज्यगुरु धारणी का जप किया और 'आमाचा' का सेवन किया। उसके अनुसार, ४१वें दिन उसे स्वप्न में भैषज्यगुरु ने दर्शन दिए, और तत्पश्चात् चिकित्सीय परीक्षण में उसका रोग अचानक शान्त पाया गया। एक अन्य भक्त बताते हैं कि उनकी पुत्री, जो जन्म से ही मूक-बधिर थी, ने यहाँ की एक विशेष पूजा के दौरान अचानक 'भैषज्यगुरु' शब्द का उच्चारण किया। ये सभी विवरण भक्तों के व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि उपलब्ध नहीं है। मन्दिर के पुजारी इन्हें 'श्रद्धा के प्रतिफल' के रूप में देखते हैं, न कि प्रदर्शन-योग्य चमत्कार के रूप में।

Mysteries

यक्षी-डो मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय जनश्रुति में प्रचलित हैं। सर्वप्रथम, मन्दिर की मुख्य प्रतिमा के विषय में मान्यता है कि वह समय-समय पर स्वतः नीली आभा उत्सर्जित करती है। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने रात्रिकाल में मन्दिर के बन्द होने के पश्चात् भी गर्भगृह से नीला प्रकाश निकलते देखा है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। द्वितीय, मन्दिर के पिछवाड़े स्थित तालाब के जल के विषय में कहा जाता है कि वह कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इसे भैषज्यगुरु की कृपा मानते हैं। तृतीय, मन्दिर की घण्टी की ध्वनि के विषय में विश्वास है कि वह सुनने वाले के रोग के अनुसार भिन्न प्रतीत होती है। ये सभी मान्यताएँ लोक-विश्वास पर आधारित हैं और इनका कोई शिलालेखीय या वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु सूत्र (यक्षी क्यो): यह मूल ग्रन्थ है जिसमें भैषज्यगुरु बुद्ध की बारह महाप्रतिज्ञाओं का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कैसे भैषज्यगुरु ने सभी प्राणियों के रोगों और दुःखों के निवारण का संकल्प लिया। यह सूत्र संस्कृत से चीनी भाषा में अनूदित हुआ और तत्पश्चात् जापान में प्रतिष्ठित हुआ।
• महावैरोचन सूत्र (दाइनिचि क्यो): इस ग्रन्थ में भैषज्यगुरु का उल्लेख वैरोचन बुद्ध के एक व्यूह रूप में किया गया है। गुप्त बौद्ध परम्परा में भैषज्यगुरु को वैरोचन का चिकित्सा-विस्तार माना जाता है। यक्षी-डो मन्दिर की पूजा-पद्धति इसी सूत्र पर आधारित है।
• सुवर्णप्रभास सूत्र (कोंकोम्यो क्यो): इस सूत्र में भैषज्यगुरु का उल्लेख एक महान वैद्य के रूप में हुआ है जो राष्ट्र की रक्षा करते हैं। जापान में ऐतिहासिक रूप से महामारी के समय इस सूत्र का पाठ किया जाता था, और यक्षी-डो जैसे मन्दिर इस पाठ के केन्द्र होते थे।
• भैषज्यगुरु धारणी (यक्षी दारानी): यह एक तान्त्रिक ग्रन्थ है जिसमें भैषज्यगुरु की धारणियों और उनके प्रयोग की विधियों का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कैसे धारणी-जप के साथ औषधियों को अभिमन्त्रित किया जाए। यक्षी-डो मन्दिर में यही पद्धति प्रचलित है।
• शिन्गोन मिक्क्यो ग्रन्थ: शिन्गोन सम्प्रदाय के गुप्त ग्रन्थों में भैषज्यगुरु की साधना-विधि का विस्तृत वर्णन है। इसमें 'अजिकान' ध्यान, 'गोमा' अग्नि-अनुष्ठान और मण्डल-पूजा की विधियाँ बताई गई हैं, जो यक्षी-डो मन्दिर में प्रचलित हैं।

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