隨法寺

隨法寺. Dedicated to Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) – The Immovable Wisdom King. Located in Okegawa.

Primary Deity

Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) – The Immovable Wisdom King / श्री अचल विद्याराज (फुडो म्योओ) – अचल ज्ञानराज

Best Season

隨法寺 की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मन्दिर के चारों ओर स्थित मेपल वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा हेतु आदर्श है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) खिलते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। अप्रैल में हानामत्सुरी का आयोजन विशेष आकर्षण है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान ३५ डिग्री तक पहुँच सकता है और आर्द्रता अधिक होती है, परन्तु इसी समय उल्लम्बन उत्सव का आयोजन होता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ०-५ डिग्री तक गिर सकता है, परन्तु नववर्ष का उत्सव और शीतकालीन धूप ध्यान का अपना अलग महत्व है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि गोमा अनुष्ठान में भाग लेना हो तो १-२ घंटे का समय रखें। ध्यान सत्र सहित पूर्ण आध्यात्मिक अनुभव हेतु २-३ घंटे उपयुक्त हैं।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु स्वच्छ एवं शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से नीचे होने चाहिए। कंधे ढके होने चाहिए। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जापान के साइतामा प्रांत में स्थित 隨法寺 (ज़ुइहोजी) का इतिहास संभवतः १५वीं-१६वीं शताब्दी का माना जाता है। यह मन्दिर शिंगोन बौद्ध सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जो वज्रयान की एक शाखा है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना एक प्रसिद्ध बौद्ध आचार्य ने की थी, यद्यपि स्थापना का सटीक वर्ष ज्ञात नहीं है। मन्दिर का नाम '隨法' का अर्थ है 'धर्म का अनुसरण करना', जो बौद्ध साधना के मूल सिद्धान्त को दर्शाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पूर्व में एक घने वन से घिरा हुआ था और यहाँ साधक गहन ध्यान एवं तांत्रिक साधनाएँ किया करते थे। एदो काल (१६०३-१८६८) में इस मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ और यह क्षेत्र के प्रमुख आध्यात्मिक केन्द्रों में से एक बन गया। मन्दिर के मुख्य देवता अचल विद्याराज हैं, जिन्हें जापानी भाषा में फुडो म्योओ कहा जाता है। यह देवता वैदिक परंपरा के क्रोधी देवताओं से प्रेरित हैं और बौद्ध धर्म में ज्ञान के रक्षक माने जाते हैं। मन्दिर में कई प्राचीन मूर्तियाँ और चित्र संरक्षित हैं, जो इसकी ऐतिहासिक महत्ता को दर्शाते हैं। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय यह मन्दिर सुरक्षित रहा, जिसे स्थानीय लोग देवता का चमत्कार मानते हैं। वर्तमान में यह मन्दिर एक शान्तिपूर्ण स्थल है जहाँ स्थानीय श्रद्धालु नियमित रूप से प्रार्थना और ध्यान हेतु आते हैं।

Spiritual Significance

隨法寺 (ज़ुइहोजी) की ऊर्जात्मक महत्ता अचल विद्याराज (फुडो म्योओ) के क्रोधी एवं सुरक्षात्मक स्वरूप में निहित है। तांत्रिक बौद्ध परंपरा में, अचल विद्याराज को 'अचल' अर्थात् अटल ज्ञान का प्रतीक माना जाता है। इनकी ऊर्जा अज्ञानता और बाधाओं को भस्म करने वाली अग्नि के समान है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थित मूर्ति के चारों ओर एक विशेष प्रकार की स्पंदनात्मक ऊर्जा का अनुभव किया जा सकता है, जो साधक के मूलाधार चक्र से लेकर सहस्रार चक्र तक को सक्रिय करती है। यहाँ की भूमि को 'वज्रभूमि' के रूप में जाना जाता है, जहाँ ध्यान करने पर मन शीघ्र ही एकाग्र होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्षों में प्राकृतिक ऊर्जा का प्रवाह है, जो साधना में सहायक होता है। अचल विद्याराज की साधना विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी मानी जाती है जो मानसिक अवसाद, भय, या जीवन की बाधाओं से जूझ रहे हों। यहाँ की अग्नि-साधना (गोमा अनुष्ठान) के दौरान उत्पन्न ऊर्जा वातावरण को शुद्ध करती है और नकारात्मक शक्तियों का नाश करती है। मन्दिर का वास्तु भी वास्तुशास्त्र के सिद्धान्तों पर आधारित है, जिससे ऊर्जा का प्रवाह संतुलित रहता है।

Spiritual Practices

隨法寺 में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शिंगोन बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन सूत्र-पाठ किया जाता है, जिसमें 'हृदय सूत्र' और 'अचल विद्याराज धारणी' का जाप किया जाता है। साधक 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान में भाग ले सकते हैं, जो एक विशेष तांत्रिक क्रिया है। इसमें एक पवित्र अग्निकुण्ड में लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित की जाती हैं, जिन पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। यह अनुष्ठान वैदिक यज्ञ का बौद्ध रूपान्तरण है। ध्यान साधना के लिए मन्दिर में एक विशेष कक्ष है, जहाँ मौन ध्यान किया जाता है। अचल विद्याराज के बीज मंत्र 'कां' (KAN) का जाप यहाँ की प्रमुख साधना है। यह बीज मंत्र मूलाधार चक्र को जागृत करता है और आन्तरिक भय को दूर करता है। भक्त 'शताक्षर मंत्र' का भी जाप करते हैं, जो अवलोकितेश्वर बोधिसत्व से सम्बद्ध है। मन्दिर में मासिक पूर्णिमा के दिन विशेष ध्यान शिविर आयोजित होता है। स्थानीय गृहस्थ भक्त प्रतिदिन सूर्योदय से पूर्व मन्दिर में आकर १०८ बार मंत्र जाप करते हैं। परंपरा के अनुसार, यहाँ जल से अभिषेक नहीं, अपितु धूप और पुष्पों से पूजा की जाती है, जो जापानी बौद्ध रीति है।

Spiritual Experience

जब मैं प्रथम बार 隨法寺 के द्वार पर पहुँचा, तो एक अद्भुत शान्ति ने मेरा स्वागत किया। प्राचीन देवदार वृक्षों की छाँव में स्थित यह मन्दिर मानो समय से परे किसी लोक में ले गया। गर्भगृह में प्रवेश करते ही अचल विद्याराज की तेजस्वी प्रतिमा के दर्शन हुए। उनके क्रोधी नेत्रों में असीम करुणा छिपी थी। जैसे ही मैंने 'कां' बीज मंत्र का मानसिक जाप आरम्भ किया, मेरी रीढ़ में एक विद्युत-तरंग सी दौड़ गई। ऐसा लगा मानो कोई अदृश्य शक्ति मेरे भीतर के सारे भय और संशय को जला रही हो। मन्दिर के पुजारी ने जब गोमा अग्नि अनुष्ठान आरम्भ किया, तो अग्नि की लपटों के साथ मेरी चिन्ताएँ भी आकाश में विलीन होती प्रतीत हुईं। धूप की सुगन्ध और घंटियों की ध्वनि के बीच मैंने अपने हृदय में एक अज्ञात आनन्द का अनुभव किया। ध्यान कक्ष में बैठकर जब मैंने आँखें बन्द कीं, तो मुझे ऐसा भास हुआ मानो अचल विद्याराज स्वयं मेरे सम्मुख खड़े हैं और अपनी ज्वालामयी खड्ग से मेरे अज्ञान को काट रहे हैं। उस क्षण मुझे बोध हुआ कि सच्चा ज्ञान अटल और अचल होता है। मन्दिर से बाहर निकलते समय मैं स्वयं को हल्का और उज्जवल अनुभव कर रहा था, मानो वर्षों का बोझ उतर गया हो।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० सूत्र-पाठ एवं धूप-आरती, सायं ४:३० संध्या प्रार्थना (गोमा अनुष्ठान के दिन प्रातः १०:०० बजे विशेष आरती)
• अपराह्न १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० तक)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (ग्रीष्म ऋतु में ५:३० से)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा टोक्यो का नारिता अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। नारिता से साइतामा प्रांत के कावागोए स्टेशन तक सीधी बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग २ घंटे का समय लगता है। दूसरा विकल्प हानेदा हवाई अड्डा है, जो लगभग ६० किलोमीटर दूर है। हानेदा से टोक्यो स्टेशन होते हुए कावागोए तक रेल द्वारा पहुँचा जा सकता है। दोनों हवाई अड्डों से टैक्सी सेवा भी उपलब्ध है, जिसका किराया लगभग १५,०००-२०,००० येन हो सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन कावागोए स्टेशन है, जो टोबू तोजो लाइन और जेआर साइक्यो लाइन पर स्थित है। टोक्यो के इकेबुकुरो स्टेशन से टोबू तोजो लाइन द्वारा कावागोए तक पहुँचने में लगभग ३० मिनट लगते हैं। कावागोए स्टेशन से 隨法寺 तक बस द्वारा १५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। बस संख्या ०१ या ०२ लें और 'ज़ुइहोजी माए' स्टॉप पर उतरें। स्टेशन से पैदल चलकर भी मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग २५-३० मिनट लगते हैं और मार्ग में कावागोए के प्राचीन गोदाम देखने को मिलते हैं।
• टोक्यो शहर से 隨法寺 तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचने में लगभग १.५ घंटे का समय लगता है। कान-एत्सु एक्सप्रेसवे द्वारा कावागोए इंटरचेंज तक पहुँचें, फिर राष्ट्रीय राजमार्ग १६ द्वारा मन्दिर तक जाएँ। साइतामा शहर से दूरी लगभग १५ किलोमीटर है और स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग स्थान है, अतः त्योहारों के दिनों में सार्वजनिक परिवहन का उपयोग करना उचित रहेगा। कावागोए शहर से ऑटो-रिक्शा (साइकिल रिक्शा) भी उपलब्ध हैं, जो एक रोचक अनुभव प्रदान करते हैं।

Major Festivals

• शुशो-ए (जनवरी): नववर्ष के आगमन पर मनाया जाने वाला यह उत्सव १ से ३ जनवरी तक चलता है। इस दौरान विश्व शान्ति और समृद्धि के लिए विशेष गोमा अनुष्ठान किया जाता है। भक्त नववर्ष की प्रथम प्रार्थना हेतु बड़ी संख्या में आते हैं।
• सेत्सुबुन-ए (फरवरी): यह ऋतु परिवर्तन का उत्सव है। इस दिन मन्दिर में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष किया जाता है और भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। यह बुरी आत्माओं को दूर करने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
• हानामत्सुरी (अप्रैल): बुद्ध जयन्ती के अवसर पर मनाया जाने वाला यह उत्सव अत्यन्त हर्षोल्लास से मनाया जाता है। मन्दिर में बुद्ध की बाल-प्रतिमा को फूलों से सजे मण्डप में स्थापित किया जाता है और अमृत-जल (अमाचा) से अभिषेक किया जाता है।
• उल्लम्बन (जुलाई/अगस्त): पितृपक्ष के समान यह उत्सव पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए मनाया जाता है। मन्दिर में सेगाकी अनुष्ठान होता है और भूत-प्रेतों को भोजन अर्पित किया जाता है। शाम को लालटेन जलाकर नदी में प्रवाहित की जाती हैं।
• जोदो-ए (अक्टूबर): यह उत्सव बोधि दिवस के रूप में मनाया जाता है। इस दिन मन्दिर में रात्रि जागरण होता है और ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं। भक्त उपवास रखते हैं और अचल विद्याराज की विशेष पूजा करते हैं।
• जोया-ए (दिसम्बर): वर्ष की अन्तिम रात्रि को मनाया जाने वाला यह उत्सव नववर्ष के स्वागत की तैयारी है। मन्दिर में रात्रि १२ बजे १०८ बार घंटा बजाया जाता है, जो १०८ प्रकार की मानसिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अचल विद्याराज का मूल मंत्र है। 'ॐ' सृष्टि का आदि नाद है। 'नमः समन्त वज्राणाम्' का अर्थ है सभी वज्रधारियों को नमस्कार। 'हं' बीज मंत्र आकाश तत्व का प्रतीक है और अज्ञान को काटता है। 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का सूचक है। यह मंत्र साधक को अटल ज्ञान प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्त वज्राणाम् हं हं हं हं हं हं हं स्वाहा
• अर्थ: यह अचल विद्याराज का बीज मंत्र है। 'कां' बीज मूलाधार चक्र से सम्बद्ध है और पृथ्वी तत्व का प्रतिनिधित्व करता है। इसका जाप करने से साधक में स्थिरता, धैर्य और अटलता का विकास होता है। 'स्वाहा' के साथ यह मंत्र समस्त बाधाओं को अग्नि में भस्म करता है।
  मन्त्र: ॐ कां कां कां कां कां कां कां स्वाहा
• अर्थ: यह बिशामोन्तेन (वैश्रवण) का मंत्र है, जो इस मन्दिर में भी पूजित हैं। 'वज्र' अटलता का, 'महाबल' अत्यधिक शक्ति का, और 'धनपते' धन के स्वामी का सूचक है। 'हूँ' क्रोध का बीज है और 'फट्' शत्रुओं का नाश करता है। यह मंत्र आर्थिक समृद्धि हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्र महाबल धनपते हूँ फट् स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का षडाक्षरी मंत्र है। 'ॐ' आदि नाद, 'मणि' रत्न, 'पद्मे' कमल में, और 'हूँ' एकता का प्रतीक है। इसका अर्थ है 'कमल में स्थित रत्न को नमस्कार'। यह मंत्र करुणा उत्पन्न करता है और साधक को बोधिसत्व पथ पर अग्रसर करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ

Special Puja

隨法寺 में की जाने वाली विशेष पूजाओं में 'गोमा अग्नि अनुष्ठान' सर्वप्रमुख है। यह अनुष्ठान प्रत्येक माह की १ और २८ तारीख को सम्पन्न होता है। इसमें एक विशेष अग्निकुण्ड में देवदार की लकड़ियाँ अर्पित की जाती हैं, जिन पर भक्तों की मनोकामनाएँ संस्कृत या जापानी भाषा में लिखी होती हैं। पुजारी अचल विद्याराज की धारणी का पाठ करते हुए अग्नि प्रज्वलित करते हैं। माना जाता है कि इस अनुष्ठान से सभी बाधाएँ दूर होती हैं और मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। दूसरा महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'शुशो-ए' है, जो जनवरी माह में नववर्ष के आगमन पर किया जाता है। इसमें विश्व शान्ति और समृद्धि के लिए प्रार्थना की जाती है। 'सेगाकी' नामक अनुष्ठान भूत-प्रेतों की शान्ति के लिए किया जाता है, जो भारतीय 'श्राद्ध' के समान है। वर्षा ऋतु में 'उल्लम्बन' उत्सव मनाया जाता है, जिसमें पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु जल और भोजन अर्पित किया जाता है। प्रत्येक शुक्रवार को अचल विद्याराज का विशेष अभिषेक धूप और चन्दन से किया जाता है।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह एक तांत्रिक अग्नि-यज्ञ है जिसमें देवदार की लकड़ी पर लिखी मनोकामनाएँ अग्नि को अर्पित की जाती हैं। पुजारी अचल विद्याराज की धारणी का पाठ करते हैं और अग्नि की लपटों के माध्यम से देवता तक प्रार्थना पहुँचती है। यह अनुष्ठान बाधाओं के नाश के लिए अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।
• कां बीज मंत्र ध्यान सत्र: प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर में सामूहिक ध्यान सत्र आयोजित होता है, जिसमें केवल 'कां' बीज मंत्र का १०८ बार जाप किया जाता है। यह सत्र रात्रि १० बजे से मध्यरात्रि तक चलता है और इसमें भाग लेने वाले साधक गहन आध्यात्मिक अनुभूति की बात करते हैं।
• जल तर्पण विधि: मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ से जल निकालकर अचल विद्याराज की मूर्ति के सम्मुख तर्पण किया जाता है। यह जल पहले २१ दिनों तक मंत्रों से अभिमंत्रित किया जाता है और फिर भक्तों को प्रसाद रूप में दिया जाता है। माना जाता है कि यह जल रोगों को दूर करता है।
• शीतकालीन धूप ध्यान: दिसम्बर माह में भक्त प्रातः ४ बजे मन्दिर में एकत्रित होते हैं और शीत ऋतु में धूप के माध्यम से विशेष ध्यान करते हैं। इस ध्यान में अचल विद्याराज के क्रोधी स्वरूप का चिन्तन किया जाता है, जो आन्तरिक ताप उत्पन्न करता है और शरीर को ऊष्मा प्रदान करता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ५०० वर्ष पूर्व इस स्थान पर एक महान साधक तपस्या कर रहे थे। उनकी साधना से प्रसन्न होकर अचल विद्याराज स्वयं प्रकट हुए और उन्होंने साधक से कहा कि इस स्थान पर मेरी मूर्ति स्थापित करो। साधक ने वहीं एक छोटा मन्दिर बनवाया, जो कालान्तर में 隨法寺 के नाम से प्रसिद्ध हुआ। कहा जाता है कि उस साधक की समाधि आज भी मन्दिर के पीछे स्थित है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक भयंकर अकाल पड़ा था। गाँव के लोग भूख से मर रहे थे। तब मन्दिर के तत्कालीन मुख्य पुजारी ने लगातार २१ दिनों तक गोमा अग्नि अनुष्ठान किया। २१वें दिन अग्निकुण्ड से एक दिव्य प्रकाश प्रकट हुआ और आकाश में बादल छा गए। मूसलाधार वर्षा हुई और अकाल समाप्त हो गया। तभी से यहाँ गोमा अनुष्ठान की परंपरा अत्यन्त श्रद्धा के साथ चली आ रही है।
• द्वितीय विश्वयुद्ध के समय की एक कथा अत्यन्त प्रचलित है। जब अमेरिकी वायुसेना ने इस क्षेत्र पर बमबारी की, तो आस-पास की सभी इमारतें ध्वस्त हो गईं, परन्तु 隨法寺 को एक खरोंच तक नहीं आई। स्थानीय वृद्धजन बताते हैं कि उन्होंने आकाश में अचल विद्याराज का विशाल स्वरूप देखा, जो अपनी ज्वालामयी खड्ग से बमों को रोक रहे थे। इस घटना के बाद से मन्दिर के प्रति श्रद्धा और भी बढ़ गई।

What Devotees Pray For

• 隨法寺 में अचल विद्याराज की उपासना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, यहाँ आने वाले भक्तों की मानसिक व्याधियाँ, विशेषकर अवसाद और चिन्ता, में उल्लेखनीय कमी आती है। व्यवसाय में आ रही बाधाएँ दूर होती हैं और नए अवसरों के द्वार खुलते हैं। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोगों को यहाँ प्रार्थना करने से शान्ति मिलती है। विद्यार्थियों के लिए यह मन्दिर विशेष लाभकारी माना जाता है, क्योंकि अचल विद्याराज ज्ञान के देवता हैं और परीक्षा में सफलता प्रदान करते हैं। न्यायालयीन मामलों में उलझे लोग यहाँ आकर गोमा अनुष्ठान करवाते हैं, जिससे उनके पक्ष में निर्णय आने की संभावना बढ़ जाती है। भय और दुःस्वप्नों से ग्रस्त व्यक्तियों को 'कां' बीज मंत्र का जाप करने से मुक्ति मिलती है। यह भी माना जाता है कि यहाँ की धूल को मस्तक पर लगाने से नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा होती है।

Miracles

隨法寺 में घटित चमत्कारों की अनेक कथाएँ श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। एक भक्त के अनुसार, जो लाइलाज चर्म रोग से पीड़ित थे, उन्होंने २१ दिनों तक मन्दिर के कुएँ का जल पिया और अचल विद्याराज की धारणी का जाप किया। २१वें दिन उनका रोग पूर्णतः समाप्त हो गया। एक अन्य भक्त, जो व्यवसाय में अत्यधिक हानि उठा रहे थे, ने गोमा अनुष्ठान करवाया। अनुष्ठान के एक सप्ताह के भीतर ही उन्हें एक अप्रत्याशित बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। एक विद्यार्थी, जो बार-बार परीक्षा में अनुत्तीर्ण हो रहा था, ने मन्दिर में १०८ दिनों तक 'कां' बीज मंत्र का जाप किया और अगली परीक्षा में सर्वोच्च अंक प्राप्त किए। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि मन्दिर की परिक्रमा करने से निःसंतान दम्पतियों को संतान की प्राप्ति होती है। ये सभी चमत्कार श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

隨法寺 से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ के विषय में मान्यता है कि इसका जल कभी सूखता नहीं, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक इसे भूमिगत जलस्रोत से जोड़ते हैं, परन्तु स्थानीय लोग इसे अचल विद्याराज का चमत्कार मानते हैं। दूसरा रहस्य मन्दिर की मुख्य मूर्ति से जुड़ा है। कहा जाता है कि यह मूर्ति स्वयंभू है और किसी शिल्पकार ने इसे नहीं बनाया। मान्यता है कि यह मूर्ति एक रात्रि में स्वयं प्रकट हुई थी। तीसरा रहस्य मन्दिर के घंटे की ध्वनि से सम्बद्ध है। स्थानीय वृद्धजन बताते हैं कि जब भी कोई बड़ी विपत्ति आने वाली होती है, मन्दिर का घंटा बिना किसी के बजाए स्वयं बज उठता है। यह भी कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर के उद्यान में ध्यान करने वाले साधकों को कभी-कभी अचल विद्याराज के दर्शन होते हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिंगोन बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है। इसमें अचल विद्याराज को महावैरोचन बुद्ध का क्रोधी रूप बताया गया है, जो धर्म की रक्षा हेतु प्रकट होते हैं। इस सूत्र में इनकी साधना विधि का विस्तृत वर्णन है।
• अचल विद्याराज धारणी सूत्र: यह एक स्वतन्त्र ग्रन्थ है जो पूर्णतः अचल विद्याराज की साधना को समर्पित है। इसमें 'कां' बीज मंत्र की महिमा, गोमा अनुष्ठान की विधि, और विभिन्न मुद्राओं का वर्णन है। यह ग्रन्थ 隨法寺 के पुजारियों द्वारा नित्य पढ़ा जाता है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह लघु सूत्र महायान बौद्ध धर्म का सार है। 隨法寺 में इसका नित्य पाठ होता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' जैसे सिद्धान्त इसी सूत्र से हैं, जो अचल विद्याराज की शून्यता-आधारित साधना का दार्शनिक आधार प्रदान करते हैं।
• वज्रशेखर सूत्र: यह तांत्रिक बौद्ध धर्म का महत्वपूर्ण ग्रन्थ है। इसमें वज्रधातु मण्डल का वर्णन है, जिसमें अचल विद्याराज का स्थान दक्षिण दिशा में है। 隨法寺 की वास्तुकला इसी मण्डल के सिद्धान्त पर आधारित है।

Open this temple in the Encyclopedia