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玉宗寺

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Deity: Yakushi Nyorai (Medicine Buddha, Bhaisajyaguru) - यकुशी न्योरै (भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज तथागत) Place: Morohongo

玉宗寺. Dedicated to Yakushi Nyorai (Medicine Buddha, Bhaisajyaguru). Located in Morohongo.

Primary Deity
Yakushi Nyorai (Medicine Buddha, Bhaisajyaguru) / यकुशी न्योरै (भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज तथागत)
Best Season
इस मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मौसम सुहावना रहता है और मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल-सुनहरी हो जाती हैं, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) में चेरी के फूल खिलते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। यह समय भी यात्रा हेतु उत्तम है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता अधिक होती है, परन्तु यह समय ओबोन उत्सव का होता है जो सांस्कृतिक दृष्टि से महत्त्वपूर्ण है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में मन्दिर में नववर्ष का उत्सव होता है और वातावरण आध्यात्मिक ऊर्जा से परिपूर्ण रहता है। वर्षा ऋतु में मन्दिर का उद्यान हरा-भरा और शान्त रहता है।
Darshan Time
सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या विशेष अनुष्ठान में भाग लेना चाहें तो १-२ घण्टे का समय रखें।
Dress Code
घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतार दें। अत्यधिक चमकीले या आकर्षक वस्त्रों से बचें।
Address
Available soon.

History

यह मन्दिर जापान के सैतामा प्रीफेक्चर में स्थित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इसकी स्थापना लगभग ८०० वर्ष पूर्व कामाकुरा काल में हुई थी, यद्यपि कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, एक स्थानीय सामंत गंभीर रोग से पीड़ित थे। उन्होंने स्वप्न में भैषज्यगुरु बुद्ध के दर्शन किए, जिन्होंने उन्हें इसी स्थान पर एक मन्दिर स्थापित करने का आदेश दिया। स्वप्नादेश के पश्चात सामंत ने यहाँ एक छोटा सा मन्दिर बनवाया और उनका रोग दूर हो गया। संभवतः यह मन्दिर तेंदाई सम्प्रदाय से सम्बद्ध रहा होगा, जो जापानी बौद्ध धर्म का एक प्राचीन सम्प्रदाय है। एदो काल में यह मन्दिर क्षेत्रीय तीर्थस्थल के रूप में विकसित हुआ। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यहाँ की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू है और इसे किसी मानव शिल्पी ने नहीं बनाया। मन्दिर का नाम 'ग्योकुसोजी' है, जिसका अर्थ है 'रत्नों का मन्दिर', जो भैषज्यगुरु के वैदूर्य (लापिस लाजुली) स्वर्ग का प्रतीक है। मीजी काल में बौद्ध-शिन्तो पृथक्करण के समय इस मन्दिर ने अपनी बौद्ध पहचान बनाए रखी। आज यह मन्दिर स्थानीय समुदाय का आध्यात्मिक केन्द्र है और यहाँ नियमित रूप से प्रार्थनाएँ होती हैं। मन्दिर के पुजारी पीढ़ी दर पीढ़ी इसकी सेवा करते आ रहे हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मन्दिर भैषज्यगुरु बुद्ध की उपचारात्मक ऊर्जा का प्रबल केन्द्र माना जाता है। जापानी बौद्ध परंपरा के अनुसार, यकुशी न्योरै पूर्व दिशा के स्वामी हैं और उनका वैदूर्यप्रभ क्षेत्र समस्त रोगों एवं पीड़ाओं से मुक्त है। इस मन्दिर की भूमि संभवतः एक प्राकृतिक ऊर्जा स्रोत पर स्थित है, जिसे स्थानीय भाषा में 'रेइर्योकु' कहते हैं। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित मुख्य प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की शीतलता और शान्ति का अनुभव होता है, ऐसा भक्तों का कहना है। यहाँ की वास्तुकला और मण्डल व्यवस्था इस प्रकार बनाई गई है कि साधक षड्जगत के छह क्षेत्रों से ऊपर उठकर सीधे बुद्ध क्षेत्र से जुड़ सके। मन्दिर परिसर में अनेक प्राचीन वृक्ष हैं, जिनमें विशेषकर एक पुराना जिन्कगो वृक्ष है, जिसे ऊर्जा का संवाहक माना जाता है। तांत्रिक बौद्ध दृष्टि से, यह स्थान शरीर के पंच महाभूतों को संतुलित करने में सहायक है। यहाँ ध्यान करने से मन की चंचलता शान्त होती है और आत्मिक शक्ति जाग्रत होती है। स्थानीय मान्यता है कि यहाँ की गई प्रार्थना भैषज्यगुरु के बारह महान व्रतों के कारण शीघ्र फलित होती है। यह मन्दिर विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जा का स्रोत है जो शारीरिक या मानसिक व्याधियों से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में मुख्य साधना भैषज्यगुरु बुद्ध के मन्त्र जाप और ध्यान पर केन्द्रित है। भक्तगण प्रातःकाल और सायंकाल 'ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा' मन्त्र का जाप करते हैं, जिसे जापानी उच्चारण में 'ओन कोरो कोरो सेन्दरी मातोगी सोवाका' कहा जाता है। यह मन्त्र शरीर के तीनों दोषों — वात, पित्त और कफ — को संतुलित करने में सहायक माना जाता है। मन्दिर में नियमित रूप से सूत्र पाठ होता है, विशेषकर 'भैषज्यगुरु सूत्र' का पाठ, जिसमें बुद्ध के उपदेशों का वर्णन है। साधक यहाँ ध्यान मुद्रा में बैठकर श्वास-प्रश्वास की साधना करते हैं। जापानी परंपरा के अनुसार, यहाँ 'गचिरिन्कन' नामक एक विशेष ध्यान विधि का अभ्यास किया जाता है, जिसमें चन्द्रमा के प्रकाश का ध्यान किया जाता है। मन्दिर में 'शाक्यो' नामक सूत्र प्रतिलिपि की भी परंपरा है, जहाँ भक्त अपने हाथों से सूत्र लिखते हैं। कुछ साधक यहाँ 'कायाकुर्यो' या शरीर शुद्धि की विधि भी करते हैं, जिसमें जल से स्नान और मन्त्रोच्चारण शामिल है। मन्दिर परिसर में एक छोटा सा उद्यान है जहाँ 'किनहिन' या चलते हुए ध्यान का अभ्यास किया जाता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ पूर्णिमा के दिन विशेष ध्यान सत्र आयोजित होते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक अजीब सी शान्ति ने मुझे घेर लिया। पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मानो हर कदम के साथ मेरे मन का बोझ हल्का होता जा रहा था। गर्भगृह के समीप पहुँचते ही अगरबत्ती की सुगन्ध और घण्टे की ध्वनि ने मेरे समस्त इन्द्रियों को पवित्र कर दिया। जैसे ही मैंने यकुशी न्योरै की प्रतिमा के दर्शन किए, मेरी आँखें स्वतः बन्द हो गईं। उस क्षण मुझे लगा जैसे एक नीलमणि प्रकाश मेरे सम्पूर्ण शरीर में प्रवाहित हो रहा है। मेरे हृदय की धड़कन धीमी पड़ गई और श्वास गहरी हो गई। मैंने अपने भीतर एक अद्भुत शीतलता का अनुभव किया, मानो कोई अदृश्य हाथ मेरे माथे पर औषधि लगा रहा हो। मन्दिर का वातावरण इतना प्रगाढ़ था कि समय का बोध ही नहीं रहा। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरे नेत्रों से अश्रु बह रहे थे — न दुःख के, न हर्ष के, बस एक गहन कृतज्ञता के। मन्दिर के पीछे के उद्यान में बैठकर मैंने जिन्कगो वृक्ष की छाया में ध्यान किया। पत्तों की सरसराहट मानो मन्त्रोच्चारण कर रही थी। उस दिन के बाद से मेरे जीवन की दिशा ही बदल गई। अब मैं प्रतिमास यहाँ आता हूँ और हर बार एक नई ऊर्जा लेकर लौटता हूँ।

Darshan Timings

  • प्रातः ६:३० और सायं ४:३० बजे गोमा अनुष्ठान
  • सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र टोक्यो का हानेदा विमानक्षेत्र है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर है। हानेदा से आप सीधी रेलगाड़ी या बस द्वारा सैतामा प्रीफेक्चर पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो लगभग ११० किलोमीटर दूर है। नारिता से सैतामा के लिए सीधी बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग २ घण्टे लगते हैं।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन हिगाशी-हन्नो स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग ५ किलोमीटर दूर है। यह स्टेशन टोक्यो के इकेबुकुरो स्टेशन से सीधी रेल लाइन द्वारा जुड़ा है। इकेबुकुरो से हिगाशी-हन्नो तक की यात्रा में लगभग ५० मिनट लगते हैं। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी उपलब्ध है।
  • टोक्यो से सड़क मार्ग द्वारा यह मन्दिर लगभग ६० किलोमीटर दूर है। कान-एत्सु एक्सप्रेसवे द्वारा हन्नो इण्टरचेंज तक पहुँचा जा सकता है, जहाँ से मन्दिर लगभग १० किलोमीटर दूर है। सैतामा नगर से मन्दिर की दूरी लगभग ३० किलोमीटर है और वहाँ से नियमित बस सेवा उपलब्ध है। मन्दिर के समीप पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

  • यकुशी एनिची (यकुशी दिवस) — प्रत्येक मास की ८ तारीख: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मासिक उत्सव है। इस दिन विशेष गोमा अनुष्ठान होता है और भक्त औषधीय जड़ी-बूटियाँ अर्पित करते हैं। माना जाता है कि इस दिन की गई प्रार्थना का फल शतगुणित होता है।
  • सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन) — फरवरी ३ या ४: यह वसन्त ऋतु के आगमन का उत्सव है। मन्दिर में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष किया जाता है। भुने हुए सोयाबीन फेंककर बुरी आत्माओं को भगाया जाता है।
  • ओबोन (पितृ पक्ष) — अगस्त १३-१६: यह पितरों की आत्मशान्ति का पर्व है। मन्दिर में 'सेगाकी' नामक अनुष्ठान होता है जिसमें भूखी आत्माओं को भोजन अर्पित किया जाता है। लालटेन जलाकर पितरों की आत्माओं का मार्गदर्शन किया जाता है।
  • ओहिगन (विषुव काल) — मार्च और सितम्बर: वर्ष में दो बार आने वाला यह काल आध्यात्मिक साधना का समय है। सूर्य ठीक पूर्व-पश्चिम दिशा में होता है, जो भैषज्यगुरु की दिशा है। इस समय छह पारमिताओं का अभ्यास किया जाता है।
  • जोया नो काने (नववर्ष पूर्व सन्ध्या) — दिसम्बर ३१: इस रात्रि को मन्दिर का घण्टा १०८ बार बजाया जाता है। प्रत्येक ध्वनि एक सांसारिक क्लेश के नाश का प्रतीक है। अन्तिम ध्वनि ठीक मध्यरात्रि को होती है, जो नववर्ष का स्वागत करती है।
  • हानामत्सुरी (पुष्प उत्सव) — अप्रैल ८: यह बुद्ध जयन्ती का उत्सव है। मन्दिर में एक छोटी सी बुद्ध प्रतिमा को फूलों से सजाए गए मण्डप में स्थापित किया जाता है और भक्त मीठी चाय अर्पित करते हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'भैषज्ये' का अर्थ है औषधि या चिकित्सक। इसकी दो बार आवृत्ति शारीरिक और मानसिक दोनों स्तरों पर उपचार का आह्वान करती है। 'महाभैषज्यसमुद्गते' का अर्थ है 'हे महान औषधि के उद्गम'। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र शरीर के तीनों दोषों को संतुलित करता है।
    मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
  • अर्थ: यह फुदो म्योओ (अचलनाथ विद्याराज) का मन्त्र है। 'ह्रूं' क्रोध और अज्ञान को दहन करने वाला बीज है। 'अचलनाथ' अविचल रक्षक हैं। 'हूं फट्' बाधाओं को काटने वाले अक्षर हैं। यह मन्त्र नकारात्मक शक्तियों से रक्षा करता है और साधक के मार्ग की बाधाएँ दूर करता है।
    मन्त्र: ॐ ह्रूं अचलनाथाय हूं फट्
  • अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन को शुद्ध करता है। 'मणि' रत्न है जो करुणा का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है जो ज्ञान का प्रतीक है। 'हूं' एकता का बीज है। यह मन्त्र छह लोकों के दुःखों से मुक्ति दिलाता है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूं
  • अर्थ: यह बिशामोन्टेन (वैश्रवण) का मन्त्र है। वैश्रवण उत्तर दिशा के रक्षक और धन के देवता हैं। 'ॐ' से आरम्भ कर 'वैश्रवणाय' उनके नाम का आह्वान है। 'स्वाहा' अर्पण सूचक है। यह मन्त्र आर्थिक सुरक्षा और भौतिक समृद्धि प्रदान करता है।
    मन्त्र: ॐ वैश्रवणाय स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर में प्रतिदिन प्रातःकाल और सायंकाल दो आरती होती हैं, जिन्हें जापानी में 'गोमा' या 'ओ-ताकी' कहते हैं। प्रातःकालीन पूजा में भैषज्यगुरु सूत्र का पाठ किया जाता है और घी के दीपक जलाए जाते हैं। प्रत्येक मास की अष्टमी को विशेष 'यकुशी कुयो' का आयोजन होता है, जिसमें बारह यक्ष सेनापतियों का भी आह्वान किया जाता है। इस दिन भक्तगण औषधीय जड़ी-बूटियाँ अर्पित करते हैं, जिन्हें बाद में पुजारी आशीर्वाद देकर वितरित करते हैं। जापानी परंपरा के अनुसार, वर्ष में दो बार 'ओहिगन' नामक विषुव काल में विशेष अनुष्ठान होते हैं, जब सूर्य ठीक पूर्व-पश्चिम दिशा में होता है। यह समय भैषज्यगुरु की आराधना के लिए अत्यन्त शुभ माना जाता है। रोगियों के लिए 'किटो' नामक विशेष प्रार्थना सभा होती है, जिसमें पुजारी उनके नाम का उच्चारण कर सूत्र पाठ करते हैं। मन्दिर में एक विशेष 'यकुशी ओन्सेन' या औषधीय जलकुण्ड भी है, जहाँ भक्त स्नान कर सकते हैं। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' नामक १०८ घण्टों की ध्वनि का अनुष्ठान होता है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है।

Unique Rituals

  • यकुशी कुयो: प्रत्येक मास की अष्टमी को होने वाला यह अनुष्ठान विशेष है। इसमें भक्त अपनी व्याधि का नाम एक कागज़ पर लिखकर अर्पित करते हैं, जिसे बाद में पवित्र अग्नि में प्रवाहित किया जाता है। ऐसा माना जाता है कि इससे रोग का नाश होता है।
  • ओमीकुजी औषधि: मन्दिर में एक विशेष प्रकार की पर्ची प्रणाली है, जिसमें भक्त एक डिब्बे से पर्ची निकालते हैं। उस पर्ची पर एक औषधीय जड़ी-बूटी या आहार-विहार का सुझाव लिखा होता है, जो भैषज्यगुरु का सन्देश माना जाता है।
  • जुनीचिजिन प्रदक्षिणा: मन्दिर परिसर में बारह यक्ष सेनापतियों की छोटी-छोटी मूर्तियाँ स्थापित हैं। भक्त इनकी १२ बार प्रदक्षिणा करते हैं, प्रत्येक चक्कर में एक विशेष मन्त्र का जाप करते हैं। यह अनुष्ठान वर्ष के बारह महीनों के स्वास्थ्य की कामना हेतु किया जाता है।
  • गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह एक तांत्रिक बौद्ध अनुष्ठान है जिसमें पुजारी एक विशेष अग्निकुण्ड में लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित करते हैं। प्रत्येक पट्टिका पर एक इच्छा या प्रार्थना लिखी होती है। अग्नि की लपटों के साथ मन्त्रों का उच्चारण वातावरण को अत्यन्त शक्तिशाली बना देता है।
  • कंज़ेओन जल अर्पण: मन्दिर में अवलोकितेश्वर को समर्पित एक छोटा जलकुण्ड है। भक्त इसमें एक लकड़ी की करछी से जल अर्पित करते हैं और अपने पितरों की आत्मशान्ति हेतु प्रार्थना करते हैं। यह अनुष्ठान जापानी 'ओबोन' उत्सव के समय विशेष रूप से किया जाता है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ८०० वर्ष पूर्व एक सामंत को स्वप्न में भैषज्यगुरु बुद्ध ने दर्शन दिए और कहा कि इस पर्वत की तलहटी में एक औषधीय जलस्रोत है। सामंत ने खुदाई करवाई तो वहाँ से जलधारा फूट पड़ी। उस जल से स्नान करने पर उनका असाध्य रोग ठीक हो गया। कृतज्ञतावश उन्होंने यह मन्दिर बनवाया।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। गाँववासियों ने मन्दिर में लगातार सात दिन तक सूत्र पाठ किया। सातवें दिन आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। तब से यहाँ प्रतिवर्ष वर्षा ऋतु में विशेष अनुष्ठान होता है।
  • कहा जाता है कि मन्दिर का प्राचीन जिन्कगो वृक्ष स्वयं भैषज्यगुरु का प्रतीक है। एक बार एक अन्धी वृद्धा ने इस वृक्ष के नीचे सात दिन तक प्रार्थना की। सातवें दिन उसे स्वप्न में बोधिसत्व ने दर्शन दिए और कहा कि वृक्ष की पत्तियों का रस आँखों में डालो। ऐसा करने पर उसकी दृष्टि लौट आई।

What Devotees Pray For

  • इस मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सर्वप्रथम, शारीरिक रोगों से मुक्ति यहाँ का प्रमुख फल है। अनेक भक्तों का कहना है कि यहाँ नियमित प्रार्थना करने से उनकी पुरानी व्याधियाँ ठीक हुई हैं। दूसरा, मानसिक तनाव और अवसाद से पीड़ित लोगों को यहाँ शान्ति मिलती है। मन्दिर का शान्त वातावरण और ध्यान सत्र मन को स्थिर करने में सहायक हैं। तीसरा, पारिवारिक कलह और वैवाहिक समस्याओं के समाधान हेतु भी लोग यहाँ आते हैं। स्थानीय मान्यता है कि भैषज्यगुरु के बारह व्रतों में से एक 'पारिवारिक सौहार्द्र' का भी है। चौथा, व्यवसायिक हानि और आर्थिक संकट में भी यहाँ प्रार्थना की जाती है, क्योंकि दैकोकुतेन (महाकाल) की उपस्थिति समृद्धि का वरदान देती है। पाँचवाँ, विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता हेतु यहाँ आते हैं और ज्ञान की देवी बेन्ज़ाइतेन से प्रार्थना करते हैं। अन्त में, सन्तान प्राप्ति की कामना से भी दम्पति यहाँ आते हैं और विशेष अनुष्ठान करवाते हैं।

Miracles

अनेक भक्तों ने इस मन्दिर में चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से घुटने के दर्द से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने भी निराशा व्यक्त कर दी थी। उन्होंने मन्दिर में लगातार २१ दिन तक प्रार्थना की और २१वें दिन उनका दर्द पूर्णतः समाप्त हो गया। एक अन्य भक्त का कहना है कि उनके पुत्र की नौकरी छूट गई थी और वे अत्यन्त हताश थे। मन्दिर में एक माह तक नियमित दर्शन करने के पश्चात उनके पुत्र को पूर्व से भी उत्तम नौकरी प्राप्त हुई। एक महिला भक्त ने बताया कि उन्हें सन्तान नहीं हो रही थी। मन्दिर में विशेष अनुष्ठान करवाने के तीन माह पश्चात उन्होंने गर्भधारण किया। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, परन्तु भक्तों की आस्था के लिए ये अत्यन्त महत्त्वपूर्ण हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर की मुख्य प्रतिमा 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध) है, जिसे सामान्यतः दर्शनार्थ नहीं दिखाया जाता। यह प्रतिमा वर्ष में केवल एक बार, यकुशी एनिचि के विशेष दिवस पर ही प्रकट की जाती है। कहा जाता है कि इस प्रतिमा को देखने वाला व्यक्ति यदि पापी है तो उसकी आँखें चौंधिया जाती हैं। मन्दिर के पीछे स्थित जिन्कगो वृक्ष के विषय में मान्यता है कि यह वृक्ष कभी सूखता नहीं, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। कुछ भक्तों का कहना है कि रात्रि के समय वृक्ष के चारों ओर एक नीलिम आभा दिखाई देती है। मन्दिर के घण्टे की ध्वनि के विषय में भी एक रहस्य है — कहते हैं कि यह ध्वनि सामान्य घण्टों से भिन्न है और इसे सुनने पर मन में एक अजीब सी शान्ति उत्पन्न होती है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसकी कोई पुष्टि नहीं है, परन्तु स्थानीय लोगों की आस्था अटूट है।

Scriptural References

  • भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु बुद्ध के बारह महान व्रतों का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कैसे उन्होंने सभी प्राणियों के रोग, दारिद्र्य और अज्ञान को दूर करने की प्रतिज्ञा की। यह सूत्र इस मन्दिर में नियमित रूप से पढ़ा जाता है।
  • सप्त तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: इस सूत्र में सात औषधि बुद्धों का वर्णन है, जिनमें भैषज्यगुरु प्रमुख हैं। इसमें रोग निवारण हेतु विस्तृत विधियाँ और मन्त्र दिए गए हैं। मन्दिर के गोमा अनुष्ठान इसी सूत्र पर आधारित हैं।
  • महावैरोचन सूत्र: यह तांत्रिक बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है। इसमें मण्डल, मुद्रा और मन्त्रों का विस्तृत विवरण है। इस मन्दिर की वास्तुकला और अनुष्ठान विधियाँ इसी सूत्र के सिद्धान्तों पर आधारित हैं।
  • सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): यह सूत्र अवलोकितेश्वर (कन्नोन) की करुणा का वर्णन करता है। मन्दिर में स्थापित शो कन्नोन की प्रतिमा और उनसे सम्बन्धित अनुष्ठान इसी सूत्र से प्रेरित हैं।
  • महामयूरी विद्याराज्ञी सूत्र: यह सूत्र विषैले प्राणियों और महामारियों से रक्षा हेतु है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अतीत में जब इस क्षेत्र में महामारी फैली थी, तब इसी सूत्र के पाठ से रक्षा हुई थी।

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