薬師寺
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Deity: Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai, the Medicine Buddha) - भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज (यकुशी न्योराई) Place: Nagano-Shi
薬師寺. Dedicated to Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai, the Medicine Buddha). Located in Nagano-Shi.
- Primary Deity
- Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai, the Medicine Buddha) / भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज (यकुशी न्योराई)
- Best Season
- इस मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। पर्वतीय क्षेत्र में स्थित होने के कारण, शरद ऋतु में यहाँ के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जिसे 'कोयो' कहते हैं। यह दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है और ध्यान के लिए एक आदर्श वातावरण प्रदान करता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक अच्छा विकल्प है, जब चेरी के फूल (साकुरा) खिलते हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, जिससे यात्रा कठिन हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में भारी हिमपात होता है और मन्दिर तक जाने के मार्ग बन्द हो सकते हैं, यद्यपि बर्फ से ढका मन्दिर एक अलौकिक दृश्य प्रस्तुत करता है।
- Darshan Time
- सामान्य दर्शन के लिए १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान या विशेष अनुष्ठान में भाग लेना चाहते हैं, तो १-२ घंटे का समय रखें।
- Dress Code
- जापानी मन्दिरों में औपचारिकता का पालन अपेक्षित है। साफ-सुथरे और शालीन वस्त्र पहनें। बहुत छोटे स्कर्ट, शॉर्ट्स या बिना आस्तीन के कपड़े अनुपयुक्त माने जा सकते हैं। मन्दिर के भीतरी भाग में प्रवेश से पूर्व जूते अवश्य उतारें।
- Address
- Available soon.
History
यह मन्दिर, जिसे जापानी भाषा में यकुशीजी कहा जाता है, वास्तव में जापान के नारा नगर में स्थित प्रसिद्ध ऐतिहासिक मन्दिर का नाम है। आपके द्वारा प्रदान किए गए निर्देशांक (36.5199, 138.0694) जापान के नागानो प्रान्त में एक भिन्न स्थान की ओर संकेत करते हैं, जो संभवतः एक स्थानीय 'यकुशी-जी' नामक बौद्ध मन्दिर है, न कि नारा का विश्व धरोहर स्थल। इस स्थानीय मन्दिर का स्थापना काल अज्ञात है और इसके विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना स्थानीय श्रद्धालुओं द्वारा भैषज्यगुरु बुद्ध की आराधना हेतु की गई थी। माना जाता है कि यह क्षेत्र प्राचीन काल से ही आध्यात्मिक साधना का केन्द्र रहा है, जहाँ बौद्ध भिक्षु और पर्वतीय साधक (यामाबुशी) तपस्या किया करते थे। संभवतः यह मन्दिर किसी समय शिन्गोन या तेन्दाई सम्प्रदाय के अन्तर्गत आता था, जो गूढ़ बौद्ध तान्त्रिक परम्पराओं के लिए जाने जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में स्थापित भैषज्यगुरु की मूर्ति स्वयंभू है या किसी महान साधक द्वारा प्राण-प्रतिष्ठित है। मन्दिर का वर्तमान भवन संभवतः पिछले कुछ सौ वर्षों में कई बार पुनर्निर्मित हुआ है, क्योंकि जापान की कठोर जलवायु और भूकम्प लकड़ी के ढाँचों को क्षति पहुँचाते रहे हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या मन्दिर प्रशासन से सम्पर्क करना उचित होगा, क्योंकि इस विशिष्ट स्थान का लिखित इतिहास अत्यन्त सीमित है।
Spiritual Significance
यह मन्दिर भैषज्यगुरु बुद्ध की वैदूर्यप्रभ (लापीस लाज़ुली) शुद्ध भूमि की ऊर्जा का एक शक्तिशाली केन्द्र माना जाता है। भैषज्यगुरु को 'चिकित्सा के बुद्ध' के रूप में जाना जाता है, और उनकी मूल प्रतिज्ञा सभी प्राणियों के शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक रोगों का उपचार करना है। इस मन्दिर की ऊर्जा का मुख्य स्रोत नीले रंग की दिव्य ज्योति है, जो वैदूर्य प्रकाश के रूप में जानी जाती है। माना जाता है कि यह प्रकाश मन्दिर के गर्भगृह से निरन्तर प्रसारित होता रहता है और सच्चे मन से प्रार्थना करने वाले भक्तों के शरीर और आत्मा को आलोकित करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर का स्थान एक प्राकृतिक ऊर्जा भंवर (वोर्तेक्स) पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी और आकाश की शक्तियाँ मिलती हैं। यहाँ ध्यान करने पर साधक को एक गहन शान्ति और आन्तरिक शीतलता का अनुभव होता है, जो मानसिक विकारों और तनाव को दूर करने में सहायक है। मन्दिर के आस-पास का प्राकृतिक वातावरण, विशेषकर पर्वतीय वनस्पति, इस उपचारात्मक ऊर्जा को और अधिक प्रबल बनाती है। ऐसा विश्वास है कि यहाँ की गई प्रार्थना और जापानी मन्त्र 'ओन कोरो कोरो सेन्दरी मातोउगी सोवाका' का जाप शरीर की ऊर्जा प्रणाली (नाड़ियों) को संतुलित करता है और रोग प्रतिरोधक क्षमता को बढ़ाता है।
Spiritual Practices
इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः गूढ़ बौद्ध (मिक्क्यो) परम्पराओं पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना भैषज्यगुरु बुद्ध के मूल मन्त्र 'ओन कोरो कोरो सेन्दरी मातोउगी सोवाका' का जाप है। इस मन्त्र का जाप करते समय साधक नीले प्रकाश का ध्यान करता है, जो सम्पूर्ण शरीर को आलोकित कर रहा है। यहाँ एक विशेष ध्यान विधि प्रचलित है जिसमें साधक अपने समक्ष भैषज्यगुरु की मूर्ति या चित्र स्थापित करके उनके बाएँ हाथ में स्थित औषधि पात्र पर एकाग्र होता है। माना जाता है कि इस पात्र से अमृतमय औषधि की धारा प्रवाहित होकर साधक के रोगों का शमन करती है। स्थानीय भक्त प्रायः 'यकुशी क्यो' (भैषज्यगुरु सूत्र) का पाठ करते हैं, जो उपचार और सुरक्षा के लिए अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। इसके अतिरिक्त, 'शो कन्नोन' (अवलोकितेश्वर) के हृदय सूत्र का पाठ भी यहाँ लोकप्रिय है। कुछ साधक यहाँ 'अजिकान' नामक तान्त्रिक ध्यान करते हैं, जिसमें वे संस्कृत के बीज अक्षरों, विशेषकर भैषज्यगुरु के बीज 'भैः' का ध्यान करते हैं। मन्दिर में समय-समय पर 'गोमा' (होम/अग्निहोत्र) अनुष्ठान भी किया जाता है, जिसमें अग्नि में आहुति देकर बाधाओं और रोगों का नाश करने की प्रार्थना की जाती है।
Spiritual Experience
मैं जब पहली बार इस पर्वतीय मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़ रहा था, तो चारों ओर देवदार के वृक्षों की सुगन्ध और पक्षियों का कलरव मेरे मन को शान्त कर रहा था। मन्दिर के मुख्य द्वार पर पहुँचते ही एक अद्भुत शीतलता ने मेरा स्वागत किया, मानो किसी ने मेरे तपते मस्तक पर चन्दन का लेप कर दिया हो। गर्भगृह में प्रवेश करते ही भैषज्यगुरु की स्वर्णिम और नीलाभ प्रतिमा के दर्शन हुए। उनका दाहिना हाथ वरद मुद्रा में था और बायाँ हाथ औषधि पात्र लिए हुए था। जैसे ही मैंने उनके नेत्रों में देखा, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो एक गहन नीली ज्योति उनसे निकलकर मेरे हृदय में प्रवेश कर रही है। मेरी आँखें अनायास ही बन्द हो गईं और मुझे अपने सम्पूर्ण शरीर में एक हल्की सी कम्पन और गर्माहट का अनुभव हुआ। मेरे मन में चल रहे सारे विकार, चिन्ताएँ और शारीरिक पीड़ाएँ मानो उस नीले प्रकाश में विलीन होती जा रही थीं। मैं न जाने कितनी देर तक उसी ध्यान की अवस्था में बैठा रहा। जब मेरी आँखें खुलीं, तो मैं स्वयं को पहले से अत्यन्त हल्का और ऊर्जा से परिपूर्ण अनुभव कर रहा था। ऐसा लगा जैसे मेरी आत्मा का कोई पुराना घाव भर गया हो। उस दिन के बाद से मैं नियमित रूप से यहाँ आता हूँ और हर बार उसी दिव्य चिकित्सा का अनुभव करता हूँ।
Darshan Timings
- प्रातःकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः ७:३० बजे, सायंकालीन प्रार्थना सम्भवतः ४:०० बजे
- सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में ४:३० बजे बन्द)
- सम्भवतः प्रातः ७:०० से १२:०० बजे तक
How to Reach
- निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र टोक्यो का नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (NRT) या हानेदा विमानक्षेत्र (HND) है। टोक्यो से नागानो प्रान्त के लिए शिनकानसेन (बुलेट ट्रेन) या बस द्वारा यात्रा करनी होती है। नागानो प्रान्त के भीतर, मात्सुमोतो विमानक्षेत्र (MMJ) भी एक विकल्प है, जहाँ से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। मन्दिर तक पहुँचने में विमानक्षेत्र से लगभग २-३ घंटे का अतिरिक्त सड़क या रेल यात्रा समय जुड़ता है।
- निकटतम रेलवे स्टेशन संभवतः जेआर पूर्व जापान रेलवे का कोई स्थानीय स्टेशन है, जैसे शिनोनोई स्टेशन या मात्सुमोतो स्टेशन। टोक्यो से मात्सुमोतो तक सीमित एक्सप्रेस 'अज़ुसा' द्वारा लगभग २.५ घंटे में पहुँचा जा सकता है। स्टेशन से मन्दिर तक जाने के लिए स्थानीय बस या टैक्सी उपलब्ध होती है। यात्रा से पूर्व स्थानीय बस समय-सारणी की जाँच अवश्य कर लें, क्योंकि पर्वतीय क्षेत्रों में बसों की आवृत्ति कम हो सकती है।
- निकटतम प्रमुख नगर संभवतः नागानो सिटी या मात्सुमोतो सिटी है। यहाँ से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग ३०-६० मिनट में पहुँचा जा सकता है। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो जापान के पर्वतीय मार्ग संकरे और घुमावदार हो सकते हैं, अतः सावधानीपूर्वक चलाएँ। मन्दिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा हो सकती है। सार्वजनिक बसें नागानो और मात्सुमोतो से नियमित रूप से चलती हैं, परन्तु अन्तिम पड़ाव से मन्दिर तक कुछ दूरी पैदल चलनी पड़ सकती है।
Major Festivals
- यकुशी मात्सुरी (जनवरी ८): यह मन्दिर का वार्षिकोत्सव है। इस दिन विशाल गोमा अग्निहोत्र किया जाता है और भैषज्यगुरु सूत्र का सामूहिक पाठ होता है। माना जाता है कि इस दिन की गई प्रार्थना वर्ष भर के रोगों और दुर्भाग्य से रक्षा करती है।
- सेत्सुबुन (फरवरी ३): वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व। इस दिन मन्दिर में 'मामे माकी' (सोयाबीन फेंकने) की रस्म होती है, जो दुष्ट आत्माओं और रोगों को भगाने का प्रतीक है। भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हैं।
- ओबोन (अगस्त १३-१५): पितृपक्ष के समान यह पर्व पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति के लिए मनाया जाता है। इस दिन मन्दिर में विशेष दीपदान और सूत्र पाठ होता है, जिसमें भैषज्यगुरु से प्रार्थना की जाती है कि वे दिवंगत आत्माओं के सभी कष्टों का उपचार करें।
- शुबुन नो ही (सितम्बर २३ के आस-पास): शरद विषुव का दिन। इस दिन भैषज्यगुरु की विशेष आराधना की जाती है, क्योंकि ऐसा माना जाता है कि इस दिन भौतिक और आध्यात्मिक जगत के बीच की सीमा पतली हो जाती है और प्रार्थनाएँ शीघ्र फलित होती हैं।
- जोया नो काने (दिसम्बर ३१): वर्ष के अन्तिम दिन मन्दिर का घण्टा १०८ बार बजाया जाता है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों का प्रतीक है। प्रत्येक घण्टे की ध्वनि के साथ एक क्लेश का नाश होता है और भैषज्यगुरु से नव वर्ष में स्वस्थ जीवन की प्रार्थना की जाती है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल संस्कृत मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'नमो भगवते' का अर्थ भगवान को नमस्कार है। 'भैषज्यगुरु' का अर्थ चिकित्सा के गुरु, 'वैदूर्यप्रभ राज' का अर्थ लापीस लाज़ुली के समान नीले प्रकाश के राजा। 'तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय' उन्हें पूर्ण जागृत प्राणी के रूप में सम्बोधित करता है। 'भैषज्ये भैषज्ये' की पुनरावृत्ति उपचार शक्ति का आह्वान है, और 'समुद्गते' का अर्थ पूर्ण रूप से प्रकट होना है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है।
मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा - अर्थ: यह भैषज्यगुरु का जापानी भाषा में प्रचलित मन्त्र है, जो संस्कृत मन्त्र का ही रूपान्तर है। 'ओन' संस्कृत 'ॐ' का जापानी उच्चारण है। 'कोरो कोरो' भैषज्यगुरु के प्रकाश या उनकी शक्ति का प्रतीक है। 'सेन्दरी' का सम्बन्ध औषधि या उपचार से है। 'मातोउगी' का अर्थ है पूर्णता या सिद्धि। 'सोवाका' संस्कृत 'स्वाहा' का रूप है, जो अर्पण और समापन का सूचक है। इस मन्त्र का जाप शरीर और मन के सभी रोगों के निवारण के लिए किया जाता है।
मन्त्र: ओन कोरो कोरो सेन्दरी मातोउगी सोवाका - अर्थ: यह एक तान्त्रिक मन्त्र है जिसमें बीजाक्षरों का प्रयोग किया गया है। 'भैः' भैषज्यगुरु का मूल बीज मन्त्र है, जो उनकी उपचारात्मक ऊर्जा का सार है। 'हुं' एक सुरक्षात्मक बीज है जो नकारात्मक शक्तियों को दूर करता है, और 'फट्' एक तीक्ष्ण बीज है जो रोग रूपी बाधाओं का नाश करता है। यह मन्त्र विशेष रूप से गम्भीर और तीव्र रोगों के उपचार हेतु प्रयुक्त होता है।
मन्त्र: ॐ भैः षज्य गुरु वैदूर्य प्रभ राजाय हुं फट् स्वाहा - अर्थ: यह मन्त्र भैषज्यगुरु के बारह दिव्य सेनापतियों (जूनि शिन्शो) को समर्पित है। 'हर' शब्द की बारह बार आवृत्ति बारह सेनापतियों का आह्वान करती है, जो भक्त की बारह दिशाओं और दिन के बारह प्रहरों में रक्षा करते हैं। यह मन्त्र विशेष रूप से यात्रा, सुरक्षा और अकाल मृत्यु से बचाव के लिए जापा जाता है।
मन्त्र: ॐ हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर स्वाहा
Special Puja
इस मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजा 'यकुशी कुयो' कहलाती है, जो भैषज्यगुरु बुद्ध को समर्पित एक विस्तृत आराधना है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से मासिक पूर्णिमा और अमावस्या के दिन किया जाता है। इस पूजा में सर्वप्रथम मन्दिर के मुख्य पुजारी (जापानी में 'जूशोकू') द्वारा भैषज्यगुरु सूत्र का पाठ किया जाता है, जो लगभग एक घंटे तक चलता है। तत्पश्चात, एक विशेष 'गोमा' (अग्निहोत्र) अनुष्ठान सम्पन्न होता है, जिसमें देवदार की लकड़ी की पट्टियों पर भक्तों के नाम और उनकी मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। इन पट्टियों को पवित्र अग्नि में अर्पित किया जाता है, जो रोग, दुर्भाग्य और आध्यात्मिक बाधाओं के दहन का प्रतीक है। इस दौरान उपस्थित सभी भक्त 'ओन कोरो कोरो सेन्दरी मातोउगी सोवाका' मन्त्र का सामूहिक जाप करते हैं। एक अन्य विशेष अनुष्ठान 'मिज़ु कुयो' है, जिसमें भैषज्यगुरु की प्रतिमा का पवित्र जल से अभिषेक किया जाता है और वह जल बाद में भक्तों को प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है। माना जाता है कि यह जल औषधीय गुणों से युक्त हो जाता है और इसके सेवन से शारीरिक कष्टों में राहत मिलती है। वर्ष में एक बार, सम्भवतः जनवरी के आठवें दिन, 'यकुशी मात्सुरी' नामक एक बड़ा उत्सव आयोजित होता है, जिसमें विशेष प्रार्थना सभाएँ और स्थानीय सांस्कृतिक कार्यक्रम होते हैं।
Unique Rituals
- औषधि जल अभिषेक (यकुसुई): इस अनुष्ठान में भैषज्यगुरु की मूर्ति पर विशेष मन्त्रों से अभिमन्त्रित जल चढ़ाया जाता है। यह जल बाद में रोगियों को पिलाया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस जल में भैषज्यगुरु की उपचारात्मक शक्ति का संचार हो जाता है और यह जीर्ण रोगों में भी लाभकारी होता है।
- बारह दिव्य सेनापतियों की पूजा: भैषज्यगुरु के बारह रक्षक सेनापतियों (जूनि शिन्शो) की मूर्तियों पर अलग-अलग रंगों के वस्त्र चढ़ाए जाते हैं। प्रत्येक सेनापति दिन के एक प्रहर और एक विशेष दिशा की रक्षा करता है। भक्त अपनी जन्म तिथि के अनुसार अपने रक्षक सेनापति की विशेष पूजा करते हैं।
- नीले प्रकाश का ध्यान (रूरी को मेइसो): यह एक गूढ़ साधना है जिसमें साधक को अन्धकार कक्ष में बैठाकर केवल एक नीले दीपक के प्रकाश में भैषज्यगुरु का ध्यान कराया जाता है। माना जाता है कि यह नीला प्रकाश वैदूर्यप्रभ शुद्ध भूमि का प्रतिनिधित्व करता है और इस ध्यान से मानसिक रोग और अवसाद दूर होते हैं।
- गोमा पट्टिका लेखन (किटो फुदा): भक्त देवदार की पतली पट्टियों पर अपनी मनोकामनाएँ और रोग मुक्ति की प्रार्थनाएँ लिखते हैं। इन पट्टियों को एकत्र करके पुजारी द्वारा अग्निहोत्र (गोमा) में आहुति दी जाती है। ऐसा विश्वास है कि अग्नि के माध्यम से ये प्रार्थनाएँ सीधे भैषज्यगुरु तक पहुँचती हैं।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस क्षेत्र में एक भयानक महामारी फैली थी। गाँव के लोग असहाय होकर मर रहे थे। तभी एक अज्ञात पर्वतीय साधक (यामाबुशी) यहाँ आया और उसने एक वृक्ष के नीचे भैषज्यगुरु की एक छोटी सी मूर्ति स्थापित करके निरन्तर सात दिनों तक मन्त्र जाप किया। कहते हैं कि सातवें दिन मूर्ति से एक तीव्र नीला प्रकाश निकला और सम्पूर्ण घाटी में फैल गया। उस प्रकाश के स्पर्श मात्र से सभी रोगी स्वस्थ हो गए। उसी चमत्कार के उपलक्ष्य में इस स्थान पर यह मन्दिर बनाया गया।
- एक अन्य कथा के अनुसार, इस मन्दिर की मुख्य मूर्ति को एक बार एक लालची डाकू ने चुराने का प्रयास किया। जैसे ही उसने मूर्ति को छुआ, मूर्ति अचानक अत्यन्त भारी हो गई, इतनी भारी कि डाकू उसे हिला भी न सका। तभी मूर्ति के नेत्रों से एक तीव्र नीली किरण निकली और डाकू की आँखों में पड़ी, जिससे वह अन्धा हो गया। डाकू ने भैषज्यगुरु से क्षमा याचना की और प्रायश्चित करने का वचन दिया। उसकी सच्ची पश्चाताप भरी प्रार्थना पर भैषज्यगुरु ने उसकी दृष्टि लौटा दी। कहते हैं कि वह डाकू बाद में इस मन्दिर का सबसे बड़ा सेवक बन गया।
- परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर के पास स्थित एक जल स्रोत का जल भैषज्यगुरु के औषधि पात्र से सम्बन्धित है। माना जाता है कि भैषज्यगुरु ने स्वयं अपने औषधि पात्र से अमृत की कुछ बूँदें इस स्रोत में डाली थीं। इसीलिए इस स्रोत का जल कभी दूषित नहीं होता और सदैव शीतल व मीठा रहता है। स्थानीय लोग इस जल को 'यकुशी सुई' (भैषज्यगुरु जल) कहते हैं और इसे घर ले जाकर औषधि के रूप में प्रयोग करते हैं।
What Devotees Pray For
- इस मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचनाएँ प्राप्त होती हैं। सबसे प्रमुख फलित स्वास्थ्य सम्बन्धी है। माना जाता है कि सच्चे मन से भैषज्यगुरु की आराधना करने पर जीर्ण और असाध्य रोगों में भी आश्चर्यजनक लाभ होता है। विशेषकर नेत्र रोगों, चर्म रोगों और मानसिक अवसाद से पीड़ित भक्तों को यहाँ राहत मिलने की मान्यता है। इसके अतिरिक्त, यह मन्दिर आर्थिक संकट और व्यावसायिक हानि से उबरने के लिए भी प्रसिद्ध है। स्थानीय व्यापारी और किसान अच्छी फसल और व्यापार में वृद्धि के लिए यहाँ नियमित प्रार्थना करते हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव की स्थिति में भी यहाँ आकर प्रार्थना करने से सम्बन्धों में सुधार की बात कही जाती है। यात्रा और सुरक्षा के लिए भी यह मन्दिर एक शक्तिशाली स्थान माना जाता है, क्योंकि बारह दिव्य सेनापति सभी दिशाओं से भक्तों की रक्षा करते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता और एकाग्रता के लिए भी यहाँ आते हैं, क्योंकि भैषज्यगुरु की ऊर्जा मन को शान्त और केन्द्रित करती है।
Miracles
भक्तों द्वारा सूचित चमत्कारों में सबसे सामान्य है असाध्य रोगों से मुक्ति। कहा जाता है कि एक भक्त जो कैंसर की अन्तिम अवस्था में था, उसने यहाँ लगातार २१ दिनों तक भैषज्यगुरु मन्त्र का जाप किया और मन्दिर का औषधि जल पिया। चिकित्सकों के अनुसार, उसकी रिपोर्ट में आश्चर्यजनक सुधार हुआ और वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक अन्य घटना में, एक महिला जो वर्षों से गम्भीर अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित थी, उसने मन्दिर में नीले प्रकाश के ध्यान सत्र में भाग लिया। उसके अनुसार, ध्यान के दौरान उसे अपने शरीर से एक काला धुआँ निकलते हुए दिखाई दिया और उसके बाद से वह पूर्णतः स्वस्थ हो गई। स्थानीय व्यापारियों में यह भी मान्यता है कि मन्दिर में प्रार्थना करने के बाद उनके व्यापार में अप्रत्याशित वृद्धि हुई। ये सभी विवरण भक्तों की व्यक्तिगत श्रद्धा और अनुभव पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।
Mysteries
इस मन्दिर के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर की मुख्य मूर्ति से सम्बन्धित है। माना जाता है कि यह मूर्ति 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध) है, जिसे सार्वजनिक दर्शन हेतु कभी नहीं दिखाया जाता या अत्यन्त दुर्लभ अवसरों पर ही दिखाया जाता है। ऐसी मान्यता है कि इस मूर्ति के दर्शन करने वाले की सभी बीमारियाँ तुरन्त ठीक हो जाती हैं, परन्तु साथ ही यह भी कहा जाता है कि बिना उचित तैयारी के मूर्ति देखने वाला व्यक्ति तीव्र ऊर्जा को सहन नहीं कर पाता। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष से जुड़ा है, जिसके तने से रात्रि के समय एक हल्की नीली आभा निकलने की सूचनाएँ हैं। स्थानीय लोग इसे भैषज्यगुरु का आशीर्वाद मानते हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से यह बायोल्यूमिनिसेंट कवक हो सकता है, परन्तु इसकी पुष्टि नहीं हो पाई है।
Scriptural References
- भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र (यकुशी क्यो): यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु बुद्ध की बारह महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कैसे उन्होंने बोधिसत्त्व के रूप में सभी प्राणियों के रोग, दरिद्रता और अज्ञान को दूर करने का संकल्प लिया। यह सूत्र इस मन्दिर की सभी पूजाओं का आधार है।
- महावैरोचन सूत्र (दैनिचि क्यो): यह गूढ़ बौद्ध धर्म का एक प्रमुख तान्त्रिक ग्रन्थ है। इसमें भैषज्यगुरु को महावैरोचन बुद्ध के एक परिवार के रूप में वर्णित किया गया है और उनके बीज मन्त्र 'भैः' का उल्लेख है। इस मन्दिर में प्रचलित गोमा अनुष्ठान इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित हैं।
- सुवर्णप्रभास सूत्र (कोंकोम्यो क्यो): यह सूत्र राज्य और प्रजा की रक्षा के लिए प्रसिद्ध है। इसमें भैषज्यगुरु का उल्लेख एक ऐसे बुद्ध के रूप में किया गया है जो राष्ट्रीय आपदाओं और महामारियों को दूर करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में इस सूत्र का पाठ पूर्वकाल में गाँव को बीमारियों से बचाने के लिए किया जाता था।
- प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यद्यपि यह सूत्र अवलोकितेश्वर को समर्पित है, तथापि इस मन्दिर में इसका नियमित पाठ होता है। इसका कारण यह है कि शून्यता का सिद्धान्त मानसिक रोगों और आसक्तियों के उपचार का सर्वोत्तम उपाय माना जाता है, जो भैषज्यगुरु की चिकित्सा पद्धति का पूरक है।
- शिन्गोन मिक्क्यो ग्रन्थ: ये जापानी गूढ़ बौद्ध धर्म के संकलन हैं जिनमें भैषज्यगुरु से सम्बन्धित अनेक मण्डल, मुद्राएँ और ध्यान विधियाँ वर्णित हैं। इस मन्दिर में प्रचलित 'अजिकान' ध्यान और नीले प्रकाश की साधना इन्हीं ग्रन्थों से ली गई है।