本堂

本堂. Dedicated to Hondō (Main Hall) – Enshrining Amida Nyorai (Amitābha Buddha). Located in Uwajima.

Primary Deity

Hondō (Main Hall) – Enshrining Amida Nyorai (Amitābha Buddha) / श्री अमिदा न्योराई (अमिताभ बुद्ध)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम है। इस समय आकाश स्वच्छ होता है और तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य सुखद रहता है। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरी हो जाती हैं, जो एक अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल (साकुरा) खिलते हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, जिससे यात्रा कठिन हो सकती है, यद्यपि हरियाली अपने चरम पर होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ५ डिग्री तक गिर सकता है, परन्तु हिमपात नहीं होता।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या गोमा अनुष्ठान में भाग लेने पर १-२ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या आकर्षक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

जापान के एहिमे प्रान्त में स्थित यह मन्दिर, जिसे 'होन्दो' अर्थात मुख्य कक्ष कहा जाता है, एक प्राचीन बौद्ध स्थल है। संभवतः इसकी स्थापना हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। परंपरा के अनुसार, इसका सम्बन्ध शिन्गोन सम्प्रदाय से माना जाता है, जिसकी स्थापना कोबो दाइशी (कूकाई) ने की थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पहले एक छोटा सा ध्यान कुटीर था, जहाँ साधुगण अमिताभ बुद्ध के नाम-स्मरण का अभ्यास करते थे। कालान्तर में, एक स्थानीय सामन्त के अनुदान से यहाँ एक लकड़ी का भव्य मन्दिर बनवाया गया। मन्दिर की वर्तमान संरचना सम्भवतः एदो काल (१६०३-१८६८ ई.) के मध्य की है, जब इसका जीर्णोद्धार हुआ था। यह मन्दिर शिकोकू द्वीप के ग्रामीण क्षेत्र में स्थित होने के कारण सदियों से एक स्थानीय आस्था का केन्द्र रहा है, जहाँ कृषक और मछुआरे अपनी सुरक्षा और समृद्धि के लिए प्रार्थना करते आए हैं। यह स्थल ८८ मन्दिरों की प्रसिद्ध शिकोकू तीर्थयात्रा का भाग नहीं है, अपितु एक स्वतंत्र ग्रामीण आस्था-केन्द्र है।

Spiritual Significance

इस मन्दिर की ऊर्जा का मुख्य स्रोत अमिताभ बुद्ध की शुद्ध भूमि (जोदो) की अवधारणा है। माना जाता है कि यहाँ का वातावरण अपरिमित प्रकाश और करुणा की तरंगों से आपूरित है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मुख्य कक्ष में स्थापित अमिदा न्योराई की प्रतिमा में एक विशेष प्रकार की चुम्बकीय शान्ति है, जो साधक के हृदय को तत्काल स्थिर कर देती है। यह स्थान 'नाम-स्मरण' (नेम्बुत्सु) की साधना के लिए अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। यहाँ की भूमि को 'रेइजो' (आध्यात्मिक स्थल) की संज्ञा दी गई है, जहाँ साधना करने से मन की वृत्तियाँ सहज ही शान्त हो जाती हैं। मन्दिर के पीछे स्थित छोटा सा वन-क्षेत्र एक प्राकृतिक ऊर्जा-कवच का कार्य करता है, जो बाहरी कोलाहल को रोकता है। तान्त्रिक दृष्टि से, यह स्थान पश्चिम दिशा की ओर उन्मुख है, जो अमिताभ बुद्ध के पश्चिमी सुखावती लोक का प्रतीक है। यहाँ ध्यान करने पर साधक को प्रायः स्वर्णिम प्रकाश के दर्शन होते हैं, जो अमिताभ के वर्ण का सूचक है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः शिन्गोन और शुद्ध भूमि परम्पराओं का मिश्रण हैं। सर्वप्रथम, 'नेम्बुत्सु' का जाप किया जाता है — 'नमु अमिदा बुत्सु' (अमिताभ बुद्ध को नमस्कार) का निरन्तर उच्चारण। यह एक प्रकार का मन्त्र-जाप है, जो भक्ति-योग के अन्तर्गत आता है। द्वितीय, 'गोमा' अग्नि-अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें लकड़ी की पट्टियों पर मन्त्र लिखकर अग्नि में आहुति दी जाती है। यह वैदिक होम का जापानी रूप है। तृतीय, 'शाक्यो' नामक सूत्र-प्रतिलिपि का अभ्यास है, जिसमें साधक हृदय सूत्र या अमिताभ सूत्र को स्याही से कागज़ पर उतारता है। यह लिखित ध्यान का एक सुन्दर रूप है। चतुर्थ, मौन ध्यान (ज़ज़ेन) का अभ्यास भी यहाँ होता है, यद्यपि यह रिन्ज़ाई सम्प्रदाय की भाँति कठोर नहीं है। पंचम, 'कान्नोन बोसात्सु' (अवलोकितेश्वर) के करुणा मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप भी प्रचलित है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मेरा स्वागत किया। बाँस के वृक्षों से छनकर आती धूप फर्श पर सुनहरी आकृतियाँ बना रही थी। मैंने जूते उतारे और लकड़ी के पॉलिश किए हुए फर्श पर कदम रखा। भीतर का वातावरण अगरबत्ती की सुगन्ध से भरा था। मुख्य वेदी पर विराजमान अमिदा न्योराई की स्वर्णिम प्रतिमा अर्ध-निमीलित नेत्रों से मुझे देख रही थी। मैं एक कोने में बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। कुछ ही क्षणों में, बाहरी ध्वनियाँ — पक्षियों का कलरव, वायु का स्वर — सब धीमे पड़ गए। मुझे ऐसा लगा जैसे समय रुक गया है। मेरे हृदय में एक अज्ञात आनन्द का संचार होने लगा। मैंने 'नमु अमिदा बुत्सु' का जाप आरम्भ किया। प्रत्येक उच्चारण के साथ, मानो मेरे भीतर का कोई बोझ हल्का होता जा रहा था। न जाने कितनी देर बाद, जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरा मन स्तब्ध और निर्मल हो चुका था। उस दिन मैंने जाना कि शून्यता में भी कितनी परिपूर्णता हो सकती है।

Darshan Timings

• सम्भवतः १६:३० (यू-ग्यो) और ६:३० (आसा-ग्यो)
• सम्भवतः १३:००-१७:०० (सन्ध्या पूजन १६:३० बजे)
• सम्भवतः ६:००-१२:०० (प्रातः सूत्र-पाठ ६:३० बजे)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र मात्सुयामा विमानक्षेत्र (MYJ) है, जो मन्दिर से लगभग ७० किलोमीटर दूर स्थित है। मात्सुयामा से उवाजिमा की ओर जाने वाली लिमोसिन बस या टैक्सी द्वारा लगभग १.५ घण्टे में मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। टोक्यो या ओसाका से मात्सुयामा के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर शिकोकू लाइन पर स्थित 'उवाजिमा स्टेशन' है, जो मन्दिर से लगभग २० किलोमीटर की दूरी पर है। स्टेशन से स्थानीय बस या किराए की कार द्वारा ३० मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। ध्यान दें कि ग्रामीण क्षेत्र में बसों की आवृत्ति कम है।
• उवाजिमा शहर से राष्ट्रीय मार्ग ५६ द्वारा दक्षिण-पश्चिम दिशा में लगभग २० किलोमीटर चलकर मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। सड़क मार्ग सुन्दर तटीय दृश्यों से युक्त है। स्वयं वाहन चलाना सर्वोत्तम विकल्प है, क्योंकि सार्वजनिक परिवहन सीमित है। मन्दिर के पास एक छोटा पार्किंग स्थल है।

Major Festivals

• ओ-बोन (जुलाई/अगस्त): यह पितृ-पूजा का पर्व है, जिसमें माना जाता है कि पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में लालटेन जलाकर उनका मार्गदर्शन किया जाता है और नृत्य (बोन-ओदोरी) होता है।
• ओ-हिगान (मार्च/सितम्बर): विषुव के समय आने वाला यह सप्ताह-व्यापी पर्व आत्म-निरीक्षण और पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता का समय है। इस दौरान मन्दिर में विशेष सूत्र-पाठ होता है।
• गोमा-कू (प्रतिमास पूर्णिमा): प्रत्येक मास की पूर्णिमा को होने वाला यह अग्नि-अनुष्ठान साधकों के लिए विशेष महत्त्व रखता है। इसमें अग्नि में आहुति देकर मनोकामना की पूर्ति हेतु प्रार्थना की जाती है।
• जोया नो काने (३१ दिसम्बर): नववर्ष की पूर्वसन्ध्या पर १०८ बार विशाल घण्टा बजाई जाती है, जो वर्ष भर के १०८ पापों या क्लेशों के शमन का प्रतीक है।
• हाना मात्सुरी (८ अप्रैल): बुद्ध जयन्ती के अवसर पर मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है और शिशु बुद्ध की प्रतिमा पर मीठी चाय (अमा-चा) अर्पित की जाती है।
• सेगाकी (अगस्त/सितम्बर): प्रेत-शान्ति का यह अनुष्ठान उन आत्माओं के लिए है जो बिना किसी सहारे के भटक रही हैं। भक्त भोजन और जल अर्पित करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह शुद्ध भूमि बौद्ध धर्म का मूल मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है शरणागति या नमस्कार, 'अमिदा' अमिताभ (अपरिमित प्रकाश) का जापानी रूप है, और 'बुत्सु' का अर्थ बुद्ध है। इसका भावार्थ है: मैं अमिताभ बुद्ध की शरण लेता हूँ। यह मन्त्र साधक को सीधे सुखावती लोक से जोड़ता है।
  मन्त्र: नमु अमिदा बुत्सु
• अर्थ: यह प्रकाश-बुद्ध का बीज मन्त्र है, जो शिन्गोन परम्परा में प्रचलित है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'वैरोचन' सूर्य-समान प्रकाशमान बुद्ध हैं, 'मणि पद्म' रत्न और कमल का प्रतीक है। यह मन्त्र अज्ञान को दूर कर प्रज्ञा को प्रकट करता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार-मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' पार गया, 'पारसंगते' पूर्णतः पार गया, 'बोधि' ज्ञान, 'स्वाहा' समर्पण। यह मन्त्र साधक को सांसारिक मोह से पार ले जाकर शून्यता के ज्ञान में स्थित करता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह फुदो म्योओ (अचलनाथ) का क्रोधी रक्षक मन्त्र है। 'वज्रपाणि' वज्र धारण करने वाले हैं, जो बाधाओं का नाश करते हैं। 'हूँ' क्रोध और करुणा का सम्मिलित बीज है। यह मन्त्र नकारात्मक शक्तियों और आन्तरिक विकारों को दूर करता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ

Special Puja

इस मन्दिर में प्रतिदिन प्रातःकालीन 'आसा-ग्यो' (प्रातः सूत्र-पाठ) का विशेष महत्त्व है, जिसमें हृदय सूत्र का सस्वर पाठ किया जाता है। प्रत्येक मास की पूर्णिमा को 'गोमा-कू' नामक विशेष अग्नि-पूजा होती है, जिसमें साधक अपनी बाधाओं को अग्नि को समर्पित करते हैं। वर्षा ऋतु के अन्त में 'सेगाकी' (प्रेत-शान्ति) अनुष्ठान किया जाता है, जो हिन्दू पितृ-पक्ष के समान है। शरद ऋतु में 'ओ-हिगान' नामक सप्ताह-व्यापी अनुष्ठान होता है, जिसमें विषुव के समय पूर्वजों का स्मरण किया जाता है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' में १०८ बार घण्टा बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है। स्थानीय कृषक प्रतिवर्ष रोपणी के पूर्व 'ता-उए मात्सुरी' में बीजों को आशीर्वाद हेतु लाते हैं।

Unique Rituals

• गोमा-कू अग्नि अनुष्ठान: इस विशेष अनुष्ठान में, एक पुरोहित लकड़ी की पट्टियों (गोमा-गी) पर सिद्धम लिपि में बीज मन्त्र लिखता है और उन्हें पवित्र अग्नि में आहुति देता है। माना जाता है कि यह अग्नि साधक के आन्तरिक क्लेशों और अज्ञान को भस्म कर देती है।
• शाक्यो सूत्र-प्रतिलिपि: भक्तजन पतले चावल-कागज़ पर स्याही और तूलिका से हृदय सूत्र की प्रतिलिपि करते हैं। यह केवल लेखन नहीं, अपितु एक गतिशील ध्यान है, जिसमें प्रत्येक अक्षर को बुद्ध का शरीर माना जाता है।
• मिज़ु-मुके कुयो: मन्दिर के बाहर स्थित जिज़ो बोसात्सु की प्रतिमाओं पर जल चढ़ाने की प्रथा है। विशेषकर उन बच्चों की आत्मा की शान्ति हेतु जो जन्म से पूर्व ही दिवंगत हो गए। यह एक अत्यन्त करुणामय अनुष्ठान है।
• नेम्बुत्सु-को सामूहिक जाप: ग्राम के वृद्धजन प्रत्येक सप्ताह एकत्र होकर एक घण्टे तक निरन्तर 'नमु अमिदा बुत्सु' का सामूहिक जाप करते हैं, जिसमें एक विशाल माला (जुज़ु) का प्रयोग होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार गाँव में भयंकर सूखा पड़ा। किसानों ने मन्दिर में प्रार्थना की। तब एक वृद्ध साधु ने स्वप्न में आदेश दिया कि मन्दिर के पीछे स्थित शिला को हटाओ। जब ग्रामवासियों ने शिला हटाई, तो वहाँ से जल का स्रोत फूट पड़ा, जो आज भी 'अमिदा-इज़ुमी' (अमिताभ का झरना) कहलाता है।
• परंपरा के अनुसार, कोबो दाइशी (कूकाई) ने अपनी शिकोकू यात्रा के दौरान इस स्थान पर एक रात्रि विश्राम किया था। यहाँ की शान्ति से प्रभावित होकर उन्होंने कहा था कि यह स्थान स्वतः सिद्ध है। यद्यपि यह मन्दिर ८८ तीर्थों की सूची में नहीं है, तथापि स्थानीय लोग इसे 'बंगाई रेइजो' (अतिरिक्त पवित्र स्थल) मानते हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक मछुआरे को समुद्र में तूफ़ान के समय अमिदा न्योराई की स्वर्णिम प्रतिमा जाल में मिली थी। वह उसे घर ले गया, परन्तु रात्रि में प्रतिमा स्वयं चलकर वर्तमान मन्दिर स्थल पर आ गई। तीन बार ऐसा होने पर ग्रामवासियों ने उसी स्थान पर मन्दिर का निर्माण किया।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस मन्दिर में अमिताभ बुद्ध से प्रार्थना करने पर अनेक प्रकार की मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। मुख्यतः, मृत्यु-भय और गम्भीर रोगों से मुक्ति के लिए यहाँ विशेष प्रार्थना की जाती है। माना जाता है कि अमिदा न्योराई की शरण में आने वाले साधक को अकाल मृत्यु का भय नहीं सताता। पारिवारिक कलह और मानसिक अशान्ति से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से लाभ होता है। कृषक वर्ग फसल की सुरक्षा और वर्षा के लिए यहाँ प्रार्थना करता है। जो लोग अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए चिन्तित रहते हैं, वे 'सेगाकी' अनुष्ठान करवाते हैं। यह भी कहा जाता है कि जो कोई इस मन्दिर में सच्चे मन से १०८ बार 'नमु अमिदा बुत्सु' का जाप करता है, उसके जीवन की दिशा अनुकूल हो जाती है।

Miracles

भक्तों के अनुसार, यहाँ अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्धा ने बताया कि उसके पति की कैंसर से मृत्यु निकट थी, परन्तु उसने २१ दिन तक निरन्तर 'नमु अमिदा बुत्सु' का जाप किया, तो चिकित्सकों के अनुसार असाध्य रोग ठीक हो गया। एक अन्य भक्त के अनुसार, उसकी खोई हुई पुत्री १० वर्ष बाद सकुशल घर लौट आई, जब उसने मन्दिर में 'मिज़ु-मुके कुयो' अनुष्ठान करवाया। एक कृषक का कथन है कि लगातार तीन वर्ष फसल खराब होने के बाद, उसने गोमा-कू अनुष्ठान करवाया, और उसी वर्ष रिकॉर्ड उपज हुई। ये सब व्यक्तिगत अनुभव हैं, जिनकी वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित 'अमिदा-इज़ुमी' झरने का जल कभी सूखता नहीं, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से यह एक भूमिगत जलस्रोत हो सकता है, परन्तु स्थानीय लोग इसे अमिताभ बुद्ध का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य रहस्य मुख्य कक्ष की लकड़ी से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि वर्षा ऋतु में भी इस लकड़ी में दीमक नहीं लगती, जबकि आस-पास के अन्य भवन प्रभावित होते हैं। मन्दिर के गर्भगृह में स्थित 'हिबुत्सु' (गुप्त प्रतिमा) के विषय में कहा जाता है कि जो कोई इसे अनधिकृत रूप से देखने का प्रयास करता है, उसकी दृष्टि क्षीण हो जाती है। यह एक मनोवैज्ञानिक वर्जना हो सकती है।

Scriptural References

• अमिताभ सूत्र (अमिदा-क्यो): यह शुद्ध भूमि सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें अमिताभ बुद्ध के ४८ महान संकल्पों और सुखावती लोक के वैभव का वर्णन है। इस मन्दिर में इस सूत्र का नियमित पाठ होता है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): शिन्गोन और ज़ेन दोनों परम्पराओं में पूजित यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' इसी सूत्र का कथन है।
• महावैरोचन सूत्र (दाइनिचि-क्यो): शिन्गोन सम्प्रदाय का आधारभूत तान्त्रिक ग्रन्थ, जो वैरोचन बुद्ध के ब्रह्माण्डीय शरीर और मण्डल साधना का वर्णन करता है। इस मन्दिर की गोमा साधना इसी पर आधारित है।
• लोटस सूत्र (म्योहो रेन्गे क्यो): यह सूत्र बताता है कि सभी प्राणियों में बुद्धत्व का बीज विद्यमान है। कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) की करुणा का विस्तृत वर्णन इसी में मिलता है।
• जिज़ो बोसात्सु मूल सूत्र: यह ग्रन्थ क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की शपथ का वर्णन करता है, जिन्होंने तब तक बुद्धत्व न प्राप्त करने का संकल्प लिया जब तक सब नरक रिक्त न हो जाएँ। मन्दिर के बाहर स्थित जिज़ो प्रतिमाएँ इसी सूत्र की शिक्षा का प्रतीक हैं।

Open this temple in the Encyclopedia