ວັດທົ່ງຕູມ

ວັດທົ່ງຕູມ. Dedicated to Lord Buddha (Shakyamuni) with local Theravada epithets. Located in Vientiane.

Primary Deity

Lord Buddha (Shakyamuni) with local Theravada epithets / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि)

Best Season

वाट थोंग तुम की यात्रा के लिए नवम्बर से फरवरी तक का शीत ऋतु का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में लाओस का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है। तापमान २० से २८ डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो मन्दिर परिसर में भ्रमण और ध्यान के लिए अत्यन्त आरामदायक है। दिसम्बर और जनवरी में प्रातः काल हल्की ठण्डक होती है, जो 'तक बाट' के अनुभव को और भी मनोरम बना देती है। अप्रैल में लाओ नववर्ष (बुन पि माई) का उत्सव होता है, जो सांस्कृतिक दृष्टि से अद्भुत है, परन्तु इस समय तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो सकता है। वर्षा ऋतु (मई से अक्टूबर) में हरी-भरी प्राकृतिक छटा तो रहती है, परन्तु कभी-कभी भारी वर्षा के कारण आवागमन में असुविधा हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन और प्रार्थना हेतु २० से ३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान करना चाहते हैं तो ४५ से ६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। स्त्रियाँ स्कर्ट या शॉर्ट्स से बचें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

वाट थोंग तुम लाओस की राजधानी वियनतियाने के समीप स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना १६वीं शताब्दी में राजा सेत्थाथिराथ के शासनकाल के दौरान हुई थी, जब लाओस में बौद्ध धर्म का स्वर्ण युग था। 'थोंग तुम' नाम का अर्थ है 'पत्थरों का मैदान', जो संभवतः इस क्षेत्र की भौगोलिक विशेषता को दर्शाता है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान पहले एक छोटा सा वन क्षेत्र था जहाँ भिक्षु ध्यान साधना करते थे। कालान्तर में यहाँ एक स्तूप और विहार का निर्माण किया गया। मन्दिर के भीतर प्राचीन भित्ति चित्रों के अवशेष मिलते हैं जो बुद्ध के जीवन और जातक कथाओं को दर्शाते हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु स्थापत्य शैली लान सांग साम्राज्य की विशिष्ट कला को प्रदर्शित करती है। माना जाता है कि इस मन्दिर में अभिधम्म पिटक का अध्ययन और शिक्षण होता था। फ्रांसीसी औपनिवेशिक काल में इस मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ, और वर्तमान में यह एक सक्रिय उपासना स्थल है जहाँ स्थानीय समुदाय नियमित रूप से धार्मिक अनुष्ठान करता है।

Spiritual Significance

वाट थोंग तुम की ऊर्जा शान्ति और करुणा के सिद्धान्त पर आधारित है। यह स्थान मुख्यतः ध्यान और मौन साधना के लिए जाना जाता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन बोधि वृक्ष के नीचे बैठने से मानसिक विक्षोभ शान्त होता है और चित्त एकाग्र होता है। मन्दिर की भूमि को 'पवित्र भूमि' माना जाता है क्योंकि संभवतः यहाँ सदियों से भिक्षुओं ने मैत्री भावना का अभ्यास किया है। मुख्य विहार में स्थापित बुद्ध प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की स्थिरता और गाम्भीर्य की अनुभूति होती है। यहाँ की वास्तुकला में नाग और मकर की आकृतियाँ जल तत्व और सुरक्षा का प्रतीक हैं, जो स्थान की ऊर्जा को संतुलित करती हैं। प्रातः काल की आरती के समय भिक्षुओं का सामूहिक जप इस स्थान के वातावरण को आध्यात्मिक रूप से आवेशित कर देता है। ऐसा माना जाता है कि यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो मानसिक तनाव, अनिद्रा या भय से ग्रस्त हैं, क्योंकि यहाँ की मूल ऊर्जा 'मेत्ता' अर्थात् करुणा और मैत्री की है।

Spiritual Practices

वाट थोंग तुम में थेरवाद बौद्ध परम्परा के अनुसार साधना की जाती है। यहाँ की प्रमुख आध्यात्मिक प्रथाओं में प्रातः कालीन भिक्षाटन (तक बाट) शामिल है, जिसमें श्रद्धालु भिक्षुओं को भोजन अर्पित करते हैं और आशीर्वाद प्राप्त करते हैं। सायंकाल में भिक्षुगण पालि भाषा में सुत्तों का पाठ करते हैं, जिसमें मंगल सुत्त, रतन सुत्त और मेत्ता सुत्त प्रमुख हैं। श्रद्धालु 'विपस्सना' ध्यान का अभ्यास करते हैं, जो आत्मनिरीक्षण और सजगता पर बल देता है। मन्दिर परिसर में एक छोटा सा ध्यान कक्ष है जहाँ मौन साधना की जाती है। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष उपोसथ अनुष्ठान होता है, जिसमें गृहस्थ श्रद्धालु अष्टांग शील ग्रहण करते हैं। जल अर्पण (ग्रत नाम) की प्रथा भी प्रचलित है, जिसमें पात्र में जल चढ़ाकर पूर्वजों को पुण्य समर्पित किया जाता है। कुछ भक्त 'बुद्धानुस्सति' का जप करते हैं, जिसमें 'इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो' मन्त्र का निरन्तर स्मरण किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार वाट थोंग तुम के प्रांगण में आया, तो बाहर की सड़क का शोर अचानक मन्द पड़ गया। एक अजीब सी शान्ति ने मुझे घेर लिया। मुख्य विहार की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मुझे लगा जैसे मैं किसी दूसरे ही लोक में प्रवेश कर रहा हूँ। भीतर बुद्ध की प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही मेरी आँखें स्वतः मुद्रित हो गईं। भिक्षुओं का सामूहिक जप वायु में तैर रहा था, और हर स्वर मेरे हृदय को स्पन्दित कर रहा था। मैंने देखा कि कुछ स्थानीय वृद्ध महिलाएँ बड़ी सहजता से बैठी थीं, उनके चेहरे पर एक दिव्य तुष्टि थी। मैंने भी आँखें बन्द करके श्वास पर ध्यान केन्द्रित किया। न जाने कितना समय बीता, पर जब आँखें खोलीं तो मन बिल्कुल हल्का और निर्मल था। ऐसा लगा जैसे किसी ने मेरे भीतर का सारा कचरा साफ कर दिया हो। बाहर निकलकर मैंने बोधि वृक्ष की परिक्रमा की। पत्तों की सरसराहट में भी एक सन्देश था। उस दिन मैंने जाना कि मौन ही सबसे बड़ी प्रार्थना है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे भिक्षु जप एवं सायं १७:३० बजे सन्ध्या जप (स्थानीय समयानुसार परिवर्तनशील)
• सायं १४:०० बजे से १८:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• वाट थोंग तुम का निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा वाट्टे अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (VTE), वियनतियाने है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या टुक-टुक द्वारा सीधे मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग २५ से ३५ मिनट का समय लगता है। हवाई अड्डे पर प्रीपेड टैक्सी सेवा उपलब्ध है, जो सुरक्षित और विश्वसनीय है।
• लाओस में वर्तमान में रेल सेवा अत्यन्त सीमित है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन थानालेंग रेलवे स्टेशन है, जो थाईलैण्ड की सीमा पर स्थित है और वियनतियाने से लगभग २० किलोमीटर पूर्व में है। यह स्टेशन थाईलैण्ड के नोंग खाई से जुड़ता है। स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने के लिए टैक्सी या स्थानीय बस लेनी होगी, जिसमें लगभग ४० मिनट का समय लगता है। भविष्य में लाओ-चीन रेलवे के विस्तार से सम्पर्क बेहतर होने की संभावना है।
• वाट थोंग तुम सड़क मार्ग द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। यह वियनतियाने के मुख्य शहरी क्षेत्र से लगभग १०-१२ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। आप शहर के किसी भी भाग से टुक-टुक, टैक्सी या 'जम्बो' (स्थानीय शेयर टैक्सी) द्वारा यहाँ आ सकते हैं। यदि आप स्वयं स्कूटर या मोटरसाइकिल चला रहे हैं, तो मार्ग १३ दक्षिण का अनुसरण करें और फिर स्थानीय साइनबोर्ड देखकर मन्दिर की ओर मुड़ें। सड़कें सामान्यतः अच्छी स्थिति में हैं।

Major Festivals

• बुन पि माई (लाओ नववर्ष): अप्रैल माह में मनाया जाता है। इस अवसर पर बुद्ध प्रतिमाओं का जल से अभिषेक किया जाता है और वृद्धजनों के हाथों पर सुगन्धित जल डालकर आशीर्वाद लिया जाता है। मन्दिर में रेत के स्तूप बनाए जाते हैं।
• बुन विशाखा बुच्छा (बुद्ध पूर्णिमा): वैशाख मास की पूर्णिमा को बुद्ध का जन्म, ज्ञान और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण किया जाता है। रात्रि में विहार के चारों ओर दीपों से प्रदक्षिणा की जाती है और भिक्षु धम्म देशना देते हैं।
• बुन खाओ फानसा (वर्षावास प्रारम्भ): आषाढ़ पूर्णिमा को वर्षावास आरम्भ होता है। श्रद्धालु भिक्षुओं को वर्षा ऋतु के लिए आवश्यक सामग्री, विशेषकर मोमबत्तियाँ और वस्त्र दान करते हैं। यह दान का महापर्व है।
• बुन ओक फानसा (वर्षावास समाप्ति): अश्विन पूर्णिमा को वर्षावास समाप्त होता है। इस दिन 'लाइ हुआ फाइ' (दीपों का प्रवाह) उत्सव होता है, जिसमें नदी में दीप प्रवाहित किए जाते हैं। यह अन्धकार पर प्रकाश की विजय का प्रतीक है।
• बुन कथिन (चीवर दान): ओक फानसा के एक माह के भीतर मनाया जाता है। इसमें श्रद्धालु सामूहिक रूप से भिक्षुओं को कथिन चीवर (विशेष वस्त्र) अर्पित करते हैं। यह एक भव्य जुलूस के रूप में मन्दिर पहुँचाया जाता है।
• बुन फ्रा वेट (वेस्सन्तर जातक पाठ): यह मार्च या अप्रैल में मनाया जाता है। इसमें वेस्सन्तर जातक का सम्पूर्ण पाठ एक दिन में किया जाता है। माना जाता है कि इस पाठ को सुनने से अगले जन्म में मैत्रेय बुद्ध के दर्शन का सौभाग्य प्राप्त होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह बुद्धानुस्सति का पालि मन्त्र है। 'इति पि सो' का अर्थ है 'वे इस प्रकार हैं'। यह भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है - अर्हत (पूज्य), सम्यक् सम्बुद्ध (पूर्ण जागृत), विद्याचरण सम्पन्न (ज्ञान और आचरण से युक्त), सुगत (शुभ गति वाले), लोकविदू (लोक के ज्ञाता), अनुत्तर (अनुपम), पुरुषदम्यसारथि (पुरुषों को वश में करने वाले सारथी), देव-मनुष्यों के शास्ता, और बुद्ध। इसके जप से श्रद्धा दृढ़ होती है और भय का नाश होता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो विज्जाचरण सम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिस दम्म सारथी सत्था देव मनुस्सानं बुद्धो भगवा ति
• अर्थ: यह त्रिशरण गमन से पूर्व का नमस्कार मन्त्र है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार, 'तस्स भगवतो' अर्थात् उस भगवान को, 'अरहतो' अर्थात् सर्व पूज्य अर्हत को, 'सम्मा सम्बुद्धस्स' अर्थात् सम्यक् रूप से जागृत हुए को। यह मन्त्र किसी भी शुभ कार्य के आरम्भ में बोला जाता है और मन को एकाग्र करता है।
  मन्त्र: नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह त्रिशरण गमन का मूल मन्त्र है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' - मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ। 'धम्मं सरणं गच्छामि' - मैं धर्म की शरण में जाता हूँ। 'संघं सरणं गच्छामि' - मैं संघ की शरण में जाता हूँ। यह बौद्ध धर्म में दीक्षा और श्रद्धा का आधार है। इसके जप से जीवन में तीनों रत्नों के प्रति समर्पण भाव जागृत होता है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि, धम्मं सरणं गच्छामि, संघं सरणं गच्छामि
• अर्थ: यह मेत्ता भावना का सार्वभौमिक मन्त्र है। 'सब्बे सत्ता' - सभी प्राणी, 'सुखिता होन्तु' - सुखी हों, 'अवेरा होन्तु' - वैर रहित हों, 'अब्यापज्झा होन्तु' - दुःख से मुक्त हों। यह करुणा और मैत्री का उच्चतम भाव है। इस मन्त्र के जप से हृदय में सभी के प्रति प्रेम और क्षमा का भाव उत्पन्न होता है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु, सब्बे सत्ता अवेरा होन्तु, सब्बे सत्ता अब्यापज्झा होन्तु

Special Puja

वाट थोंग तुम में विशेष पूजा का स्वरूप थेरवाद परम्परा के अनुरूप है। यहाँ 'बंग सुकुल' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जो मृतकों के प्रति श्रद्धांजलि और पुण्य हस्तान्तरण का कर्मकाण्ड है। इसमें श्वेत वस्त्र मन्दिर को अर्पित किया जाता है और भिक्षु मृतक के नाम से दान ग्रहण करते हैं। 'सु ख्वान' या 'बासी' नामक अनुष्ठान भी यहाँ सम्पन्न होता है, जो वास्तव में आत्मा के ३२ अंगों को बाँधने की एक प्राचीन लाओ प्रथा है, जिसे बौद्ध सन्दर्भ में ढाला गया है। वर्षावास के अन्त में 'ओक फानसा' के दिन विशेष दीपदान किया जाता है। इस दिन श्रद्धालु नावों पर दीप जलाकर नदी में प्रवाहित करते हैं, जो दुःखों के विसर्जन का प्रतीक है। प्रत्येक बुद्ध पूर्णिमा पर रात्रि जागरण होता है जिसमें धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त का सामूहिक पाठ किया जाता है।

Unique Rituals

• तक बाट (भिक्षाटन): प्रातः काल सूर्योदय से पूर्व, स्थानीय श्रद्धालु मन्दिर के बाहर पंक्तिबद्ध होकर भिक्षुओं को चिपचिपे चावल (खाओ नियाओ) अर्पित करते हैं। यह केवल दान नहीं, बल्कि विनम्रता और करुणा का सजीव अभ्यास है।
• बासी सु ख्वान: यह एक अद्वितीय लाओ अनुष्ठान है जिसमें एक फूलों से सज्जित केन्द्रीय स्तम्भ के चारों ओर श्वेत सूत्र बाँधे जाते हैं। भिक्षु मन्त्र पाठ करते हैं और श्रद्धालुओं की कलाइयों पर पवित्र धागा बाँधते हैं, जो ३२ आत्मिक तत्वों को शरीर में स्थिर करने का प्रतीक है।
• हैंग फा (जल अर्पण): एक विशेष पात्र में जल धीरे-धीरे गिराया जाता है जबकि भिक्षु पालि में पुण्य हस्तान्तरण का सुत्त पढ़ते हैं। यह जल पृथ्वी देवी फ्रा माए थोरानी तक पहुँचता है, जो मृत पूर्वजों को पुण्य का साक्षी बनाती हैं।
• फ्रा वेट सुन्दरकान: बुन फ्रा वेट नामक त्यौहार पर वेस्सन्तर जातक का सामूहिक पाठ एक ही दिन में पूरा किया जाता है। यह एक मैराथन जप है जो प्रातः से आरम्भ होकर मध्यरात्रि तक चलता है, और इसे अत्यन्त शुभ माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक भयंकर अकाल पड़ा। गाँव के लोग भूख से तड़प रहे थे। तब एक वृद्ध भिक्षु ने मन्दिर के प्रांगण में एक पत्थर पर बैठकर 'रतन सुत्त' का पाठ आरम्भ किया। कहते हैं कि उनके पाठ के प्रभाव से आकाश में मेघ घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। वर्षा के जल से सूखी नदियाँ पुनः बहने लगीं और धरती हरी-भरी हो गई। तभी से इस स्थान का नाम 'थोंग तुम' (पत्थरों का मैदान) पड़ा, क्योंकि वह चमत्कारी पत्थर आज भी मन्दिर परिसर में पूजित है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, फ्रा माए थोरानी (पृथ्वी देवी) ने इसी स्थान पर बुद्ध की सहायता की थी। जब मार (कामदेव) ने बुद्ध की तपस्या भंग करने के लिए अपनी सेना भेजी, तो बुद्ध ने पृथ्वी को साक्षी माना। फ्रा माए थोरानी ने अपने केशों से जल की धारा बहाकर मार की सेना को बहा दिया। माना जाता है कि मन्दिर में स्थित पृथ्वी देवी की प्रतिमा उसी घटना की स्मृति में स्थापित है, और यहाँ का जल विशेष रूप से पवित्र है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक श्रद्धालु ने मन्दिर में स्वर्ण की बुद्ध प्रतिमा चुराने का प्रयास किया। जैसे ही उसने प्रतिमा को स्पर्श किया, प्रतिमा अत्यन्त भारी हो गई और चोर वहीं धराशायी हो गया। प्रातः काल भिक्षुओं ने उसे पाया और क्षमा कर दिया। कहते हैं कि उस चोर ने बाद में संन्यास ले लिया और इसी मन्दिर का एक प्रसिद्ध भिक्षु बना। यह कथा बताती है कि बुद्ध की करुणा अपराधी को भी सन्मार्ग पर ला सकती है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, वाट थोंग तुम में की गई प्रार्थना और दान से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। माना जाता है कि यहाँ नियमित रूप से ध्यान करने से मानसिक अशान्ति और अवसाद में कमी आती है। जो लोग पारिवारिक कलह से पीड़ित हैं, वे यहाँ 'मेत्ता भावना' का अभ्यास करते हैं, जिससे सम्बन्धों में सुधार की संभावना रहती है। व्यापार में हानि या आर्थिक संकट के समय श्रद्धालु 'संघ दान' करते हैं, जिसमें भिक्षु संघ को सामूहिक भोजन और आवश्यक वस्तुएँ अर्पित की जाती हैं। निःसंतान दम्पति 'बोधि वृक्ष' की परिक्रमा करते हुए पुत्र प्राप्ति की कामना करते हैं। परीक्षा या प्रतियोगिता में सफलता के लिए छात्र 'बुद्ध मन्त्र' का जप करते हैं। यह भी विश्वास है कि बुरे स्वप्नों और अनिष्ट ग्रह दशा से मुक्ति के लिए यहाँ दीपदान करना लाभकारी होता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या वरिष्ठ भिक्षु से सम्पर्क करें।

Miracles

श्रद्धालुओं के अनुसार, वाट थोंग तुम में कुछ चमत्कारी घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी दीर्घकालिक असाध्य बीमारी मन्दिर में लगातार सात दिन तक 'मेत्ता भावना' करने और जल अर्पण करने से ठीक हो गई। चिकित्सकों के अनुसार यह संभवतः मानसिक शान्ति और सकारात्मक सोच का परिणाम था। एक अन्य श्रद्धालु का दावा है कि उन्होंने ध्यान के दौरान बुद्ध प्रतिमा से प्रकाश की किरणें निकलते देखीं। स्थानीय लोग बताते हैं कि एक बार मन्दिर में चोरी हुई थी, परन्तु चोरी की गई प्रतिमा अगले दिन स्वयं ही मन्दिर के मुख्य द्वार पर रखी मिली। यह भी कहा जाता है कि यहाँ माँगी गई मनोकामना 'बासी' अनुष्ठान के बाद अवश्य पूर्ण होती है। ये सभी विवरण श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

वाट थोंग तुम के विषय में कुछ स्थानीय रहस्य प्रचलित हैं। माना जाता है कि मन्दिर के मुख्य विहार के नीचे एक प्राचीन गुप्त कक्ष है, जिसका प्रवेश द्वार अब बन्द कर दिया गया है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि इसमें प्राचीन पालि पाण्डुलिपियाँ और धातु अवशेष सुरक्षित हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर परिसर में स्थित बोधि वृक्ष स्वयंभू है और इसकी जड़ों में सर्प देवता (नाग) का वास है। कहा जाता है कि कुछ विशेष रात्रियों में, विशेषकर उपोसथ के दिन, वृक्ष के चारों ओर एक अलौकिक प्रकाश दिखाई देता है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की प्राचीन घण्टी की ध्वनि वर्षा ऋतु में स्वतः सुनाई देती है, जबकि उसे कोई बजाता नहीं। ये सभी तथ्य अप्रमाणित हैं और केवल स्थानीय लोक विश्वास पर आधारित हैं।

Scriptural References

• त्रिपिटक, सुत्त पिटक, मज्झिम निकाय: इसमें संगृहीत 'मेत्ता सुत्त' (करणीय मेत्त सुत्त) इस मन्दिर की मूल भावना का आधार है। यह सुत्त बताता है कि कैसे एक साधक को सम्पूर्ण लोक के प्रति असीम मैत्री का भाव रखना चाहिए, ठीक वैसे ही जैसे एक माता अपने इकलौते पुत्र से करती है।
• जातक कथाएँ, विशेषतः वेस्सन्तर जातक: यह बोधिसत्व के दान की पराकाष्ठा की कथा है। वाट थोंग तुम में 'बुन फ्रा वेट' के अवसर पर इसी जातक का पाठ किया जाता है। यह ग्रन्थ दान और त्याग के महत्त्व को स्थापित करता है, जो लाओ संस्कृति का मूल है।
• विसुद्धिमग्ग (बुद्धघोष): यह आचार्य बुद्धघोष द्वारा रचित ध्यान और शील का विश्वकोश है। मन्दिर में की जाने वाली विपस्सना साधना की विधि इसी ग्रन्थ पर आधारित है। इसमें चित्त विशुद्धि के लिए श्वास-प्रश्वास की सजगता का विस्तृत वर्णन है।
• मंगल सुत्त (खुद्दक पाठ): यह ३८ मंगलों का वर्णन करता है। वाट थोंग तुम में होने वाले गृहस्थ अनुष्ठानों, जैसे विवाह मंगल या गृह प्रवेश, में इसका पाठ अनिवार्य है। यह सुत्त बताता है कि पूजनीयों की सेवा और धर्म श्रवण ही सबसे बड़ा मंगल है।
• अभिधम्म पिटक: परंपरा के अनुसार, वाट थोंग तुम कभी अभिधम्म शिक्षा का केन्द्र था। अभिधम्म पिटक में चित्त, चैतसिक, रूप और निर्वाण का अत्यन्त सूक्ष्म विश्लेषण है। मृतक के प्रति किए जाने वाले 'बंग सुकुल' अनुष्ठान में अभिधम्म के सात ग्रन्थों का संक्षिप्त पाठ किया जाता है।

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