หอพระพุทธ

หอพระพุทธ. Dedicated to Lord Buddha (Phra Phuttha). Located in Khon Kaen.

Primary Deity

Lord Buddha (Phra Phuttha) / श्री भगवान बुद्ध (फ्रा फुत्था)

Best Season

नवम्बर से फरवरी का शीतकाल मन्दिर भ्रमण के लिए सर्वोत्तम समय है। इस अवधि में तापमान १५-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा के लिए अत्यन्त अनुकूल है। वर्षा ऋतु (जून से अक्टूबर) में मन्दिर परिसर हरा-भरा रहता है और वातावरण रमणीय होता है, परन्तु कभी-कभी भारी वर्षा से असुविधा हो सकती है। अप्रैल का सोंगक्रान पर्व विशेष अनुभव प्रदान करता है, यद्यपि तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो सकता है। मई से जून का ग्रीष्मकाल अत्यधिक गर्म होने के कारण वृद्ध और अस्वस्थ श्रद्धालुओं के लिए उपयुक्त नहीं है। कार्तिक पूर्णिमा का लोय क्रथोंग उत्सव देखने हेतु नवम्बर मास विशेष रूप से अनुशंसित है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और विशेष पूजा सहित पूर्ण अनुभव हेतु १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल अवश्य उतारें।

Address

Available soon.

History

लाओस के खोन केन प्रान्त में स्थित यह प्राचीन बुद्ध मन्दिर, जिसे स्थानीय भाषा में 'हो फ्रा फुत्था' कहा जाता है, लाओ बौद्ध परम्परा का एक महत्वपूर्ण केन्द्र है। संभवतः इस मन्दिर की स्थापना १६वीं से १८वीं शताब्दी के मध्य हुई थी, जब लाओस में थेरवाद बौद्ध धर्म का व्यापक प्रसार हो रहा था। परम्परा के अनुसार, इस स्थान पर एक प्राचीन बुद्ध प्रतिमा स्वयंभू रूप में प्रकट हुई थी, जिसके कारण यहाँ मन्दिर का निर्माण किया गया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, लाओ राजा चाओ अनुवोंग के शासनकाल में इस मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ था। मन्दिर की वास्तुकला में लाओ शैली की स्पष्ट छाप दिखाई देती है, जिसमें बहुस्तरीय छतें और स्वर्ण अलंकरण प्रमुख हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं होने के कारण मन्दिर के प्रारम्भिक इतिहास के विषय में निश्चित जानकारी सीमित है, परन्तु स्थानीय वृद्धजनों के अनुसार यह स्थान सदियों से ध्यान और साधना का केन्द्र रहा है। फ्रांसीसी औपनिवेशिक काल में भी यह मन्दिर स्थानीय समुदाय की आस्था का प्रमुख स्तम्भ बना रहा। आज यह मन्दिर न केवल धार्मिक अपितु सांस्कृतिक धरोहर के रूप में भी संरक्षित है। मन्दिर के भीतर प्राचीन भित्तिचित्रों में बुद्ध के जीवन और जातक कथाओं का चित्रण किया गया है, जो संभवतः १९वीं शताब्दी के हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मन्दिर एक अत्यन्त शक्तिशाली ध्यान ऊर्जा केन्द्र के रूप में जाना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित बुद्ध प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की शान्त ऊर्जा प्रवाहित होती है, जो साधकों को सहज ही ध्यान की गहन अवस्था में ले जाती है। भूमि देवी (फ्रा माए थोरानी) की उपस्थिति के कारण यह स्थान पृथ्वी तत्व से सम्बन्धित माना जाता है, जो साधकों को स्थिरता और मूलाधार चक्र के जागरण में सहायता करता है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन बोधि वृक्ष के नीचे ध्यान करने से मानसिक अशान्ति दूर होती है और चित्त एकाग्र होता है। स्थानीय भिक्षुओं के अनुसार, यहाँ की भूमि में प्राचीन साधकों की तपस्या का प्रभाव संचित है, जिसके कारण यह स्थान 'भावना भूमि' (ध्यान की भूमि) के रूप में प्रसिद्ध है। प्रातःकालीन समय में यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल होती है, जब सूर्य की प्रथम किरणें बुद्ध प्रतिमा पर पड़ती हैं। अनेक साधकों ने यहाँ ध्यान के दौरान नीले और स्वर्णिम प्रकाश के दर्शन की अनुभूति की है, जो बुद्ध की करुणा और प्रज्ञा ऊर्जा का प्रतीक माना जाता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में प्रतिदिन प्रातः और सायंकाल बुद्ध पूजा का विधान है, जिसमें त्रिशरण और पंचशील का पाठ किया जाता है। स्थानीय भिक्षु प्रतिदिन 'इतिपिसो भगवा' मन्त्र का १०८ बार जाप करते हैं, जो बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण है। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष उपोसथ व्रत रखा जाता है, जिसमें उपासक आठ शील ग्रहण करते हैं। मन्दिर में विपश्यना ध्यान का नियमित अभ्यास कराया जाता है, जिसमें आनापानसति (श्वास-प्रश्वास का स्मरण) प्रमुख है। स्थानीय परम्परा के अनुसार, 'मेत्ता भावना' (मैत्री ध्यान) का अभ्यास यहाँ विशेष फलदायी माना जाता है। भक्तजन 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का जाप करते हुए मन्दिर की तीन परिक्रमा करते हैं। जल अभिषेक की परम्परा भी है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा पर सुगन्धित जल चढ़ाया जाता है। वर्षावास (वस्सा) के तीन मास में भिक्षु यहाँ गहन साधना करते हैं। स्थानीय लोग प्रतिदिन भिक्षुओं को भोजन दान (साई बात्र) देने आते हैं, जो पुण्य अर्जन का प्रमुख साधन माना जाता है।

Spiritual Experience

मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही एक अद्भुत शान्ति का अनुभव होता है। प्राचीन बोधि वृक्ष की छाया में बैठते ही मानो समय थम जाता है। भिक्षुओं के मन्द्र स्वर में 'बुद्धो सुसुद्धो करुणामहण्णवो' का पाठ वातावरण को पवित्र कर देता है। गर्भगृह में स्थापित बुद्ध प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही नेत्र स्वतः मुद्रित हो जाते हैं और एक गहन ध्यान की अवस्था उत्पन्न होती है। ऐसा प्रतीत होता है मानो बुद्ध की करुणामयी दृष्टि सीधे हृदय को स्पर्श कर रही है। धूप और चम्पक पुष्पों की सुगन्ध से वातावरण दिव्य हो उठता है। ध्यान के दौरान शरीर में एक सिहरन-सी दौड़ती है और मस्तिष्क के केन्द्र में एक स्वर्णिम प्रकाश का अनुभव होता है। बाहर से आने वाली सांसारिक ध्वनियाँ धीरे-धीरे विलीन हो जाती हैं और केवल आन्तरिक मौन शेष रहता है। ऐसा लगता है जैसे सदियों से संचित साधना ऊर्जा इस स्थान पर व्याप्त है और प्रत्येक श्वास के साथ वह भीतर प्रवेश कर रही है। दर्शन के पश्चात घण्टों तक एक हल्कापन और प्रसन्नता बनी रहती है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:०० बजे और सायं ५:०० बजे (सम्भवतः)
• अपराह्न १:०० से ६:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ५:३० से १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा खोन केन हवाई अड्डा है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर स्थित है। यहाँ से बैंकाक और लाओस के प्रमुख नगरों से नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं। हवाई अड्डे से टैक्सी या टुक-टुक द्वारा लगभग ३० मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से उडोन थानी हवाई अड्डा भी उपयोग किया जा सकता है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन खोन केन रेलवे स्टेशन है, जो बैंकाक-नोंग खाई रेल मार्ग पर स्थित है। यह मन्दिर से लगभग १२ किलोमीटर की दूरी पर है। स्टेशन से ऑटो रिक्शा या स्थानीय बस द्वारा २०-२५ मिनट में मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। बैंकाक से खोन केन के लिए दैनिक एक्सप्रेस और सुपरफास्ट रेलगाड़ियाँ उपलब्ध हैं।
• खोन केन नगर केन्द्र से मन्दिर लगभग १० किलोमीटर दूर है। नगर बस सेवा द्वारा मित्राफाप मार्ग से होते हुए मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। बैंकाक से खोन केन की दूरी लगभग ४५० किलोमीटर है और राष्ट्रीय राजमार्ग २ द्वारा लगभग ६-७ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन हेतु मन्दिर परिसर में पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• विसाखा बूचा (वैशाख पूर्णिमा, मई): यह बुद्ध के जन्म, बोधि और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। मन्दिर में विशाल जुलूस निकलता है, दीपदान होता है और रात्रि में धर्मदेशना का आयोजन होता है। भक्तजन व्रत रखते हैं और पुष्प, धूप, दीप अर्पित करते हैं।
• आसाल्हा बूचा (आषाढ़ पूर्णिमा, जुलाई): बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का स्मरण दिवस। इस दिन भिक्षुओं को विशेष दान दिया जाता है और वर्षावास का प्रारम्भ होता है। मन्दिर में मोमबत्तियों का विशाल जुलूस निकाला जाता है।
• लोय क्रथोंग (कार्तिक पूर्णिमा, नवम्बर): जल देवी गंगा के प्रति कृतज्ञता का पर्व। भक्तजन केले के पत्तों से बने सुन्दर पात्रों (क्रथोंग) में दीप, धूप, पुष्प रखकर जल में प्रवाहित करते हैं। मन्दिर परिसर में सांस्कृतिक कार्यक्रम होते हैं।
• माघा बूचा (माघ पूर्णिमा, फरवरी): १२५० अर्हत भिक्षुओं के बुद्ध के समक्ष स्वतः एकत्र होने की घटना का स्मरण। इस दिन मन्दिर में विशेष धर्मदेशना और सामूहिक ध्यान का आयोजन होता है। भक्तजन त्रिशरण और पंचशील ग्रहण करते हैं।
• कठिन चीवर दान (अक्टूबर-नवम्बर): वर्षावास की समाप्ति पर एक मास तक चलने वाला यह पर्व भिक्षुओं को चीवर दान का विशेष अवसर है। मन्दिर में शोभायात्रा निकलती है और भक्तजन बड़ी संख्या में दान देते हैं।
• सोंगक्रान (लाओ नववर्ष, अप्रैल): तीन दिन का यह जल उत्सव है जिसमें बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक किया जाता है और वृद्धजनों का आशीर्वाद लिया जाता है। मन्दिर में रेत के स्तूप बनाए जाते हैं और पक्षियों को मुक्त किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: इस मन्त्र में 'ॐ' आदि बीज है जो समस्त सृष्टि का मूल स्वर है। 'नमो बुद्धाय' बुद्ध को नमन है। 'शान्तिम् कुरु' शान्ति की प्रार्थना है। 'ह्रीं' हृदय बीज है जो करुणा जागृत करता है, 'श्रीं' समृद्धि और शान्ति का बीज है। यह मन्त्र मानसिक अशान्ति दूर करने हेतु अत्यन्त प्रभावी है।
  मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय शान्तिम् कुरु ॐ ह्रीं श्रीं
• अर्थ: यह पालि भाषा का पवित्र मन्त्र है जो बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है - अर्हत, सम्यकसम्बुद्ध, विद्याचरणसम्पन्न, सुगत, लोकविद्, अनुत्तर, पुरुषदम्यसारथि, देवमनुष्यों के शास्ता, और भगवान। इसका नियमित जाप चित्त को शुद्ध करता है और आन्तरिक शान्ति प्रदान करता है।
  मन्त्र: इतिपिसो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति
• अर्थ: यह करुणा बोधिसत्व अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन को शुद्ध करता है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता का बीज है। इस मन्त्र का जाप करुणा और प्रज्ञा का विकास करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह त्रिशरण मन्त्र है जो बौद्ध धर्म का मूल आधार है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ। 'धम्मं शरणं गच्छामि' - मैं धर्म की शरण में जाता हूँ। 'संघं शरणं गच्छामि' - मैं संघ की शरण में जाता हूँ। यह मन्त्र भय, संशय और अज्ञान से मुक्ति दिलाता है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, संघं शरणं गच्छामि
• अर्थ: यह गुरु पद्मसम्भव का वज्र गुरु मन्त्र है। 'ॐ आः हूँ' तीन कायों (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतिनिधित्व करते हैं। 'वज्र' अविनाशी ज्ञान है, 'गुरु' आध्यात्मिक मार्गदर्शक हैं, 'पद्म' कमल है, 'सिद्धि' आध्यात्मिक उपलब्धि है। यह मन्त्र सभी बाधाओं को दूर कर आध्यात्मिक सिद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ

Special Puja

इस मन्दिर में प्रत्येक पूर्णिमा को 'फ्रा फुत्था महा पूजा' का विशेष आयोजन होता है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा का केसर मिश्रित जल से अभिषेक किया जाता है। वैशाख पूर्णिमा (विसाखा बूचा) पर विशाल समारोह होता है, जिसमें रात्रि में दीपों की सहस्रों ज्योतियाँ प्रज्वलित की जाती हैं। आषाढ़ पूर्णिमा (आसाल्हा बूचा) पर भिक्षुओं को विशेष दान दिया जाता है। कार्तिक पूर्णिमा को 'लोय क्रथोंग' उत्सव मनाया जाता है, जिसमें जल में दीप प्रवाहित किये जाते हैं। प्रत्येक शनिवार को भूमि देवी (फ्रा माए थोरानी) की विशेष पूजा होती है, जिसमें जल और मिट्टी का अर्घ्य दिया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस दिन की गई पूजा से भूमि सम्बन्धी विवादों का समाधान होता है। माघ पूर्णिमा (माघा बूचा) पर १२५० भिक्षुओं के स्वतः एकत्र होने की घटना का स्मरण किया जाता है और विशेष धर्मदेशना होती है।

Unique Rituals

• बाई सी सू ख्वान अनुष्ठान: यह एक प्राचीन लाओ आध्यात्मिक क्रिया है जो मन्दिर में विशेष अवसरों पर की जाती है। इसमें सफेद सूत्र को कलाई पर बाँधा जाता है और ३२ ख्वान (आत्मिक तत्वों) का आह्वान किया जाता है। भिक्षु पालि मन्त्रों के साथ यह अनुष्ठान सम्पन्न करते हैं, जो आत्मिक शक्तियों को शरीर में स्थिर करने हेतु किया जाता है।
• फ्रा माए थोरानी जल अभिषेक: भूमि देवी को समर्पित इस अनुष्ठान में भक्त एक विशेष मिट्टी के पात्र में जल भरकर बुद्ध प्रतिमा के समक्ष अर्पित करते हैं। यह जल पृथ्वी से बुद्ध के सम्बन्ध का प्रतीक है। मान्यता है कि इस अनुष्ठान से समस्त भूमि सम्बन्धी बाधाएँ दूर होती हैं।
• नाग दीप प्रज्वालन: मन्दिर परिसर में स्थित नाग प्रतिमाओं के समक्ष प्रत्येक अमावस्या को १०८ दीप प्रज्वलित किये जाते हैं। यह अनुष्ठान जल तत्व और नागों के प्रति सम्मान प्रकट करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इससे वर्षा ऋतु में जल सम्बन्धी आपदाओं से रक्षा होती है।
• कठिन चीवर दान: वर्षावास की समाप्ति पर आयोजित इस विशेष अनुष्ठान में भक्तजन भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित करते हैं। यह दान २४ घण्टे के भीतर सूत कातने, वस्त्र बुनने, रंगने और सिलने की प्रक्रिया पूर्ण करके दिया जाता है, जो अत्यन्त पुण्यदायी माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस स्थान पर एक महान सर्प (नाग) निवास करता था जिसने बुद्ध के दर्शन की अभिलाषा की। बुद्ध ने अपनी करुणा से उसे दर्शन दिये और नाग ने अपना विष त्यागकर धर्म की रक्षा का संकल्प लिया। तभी से यह स्थान नागों के लिए पवित्र माना जाता है और मन्दिर में नाग प्रतिमाएँ स्थापित हैं।
• परम्परा के अनुसार, एक किसान को हल चलाते समय भूमि से एक स्वर्ण बुद्ध प्रतिमा प्राप्त हुई थी। उसने ग्रामवासियों के साथ मिलकर उसी स्थान पर यह मन्दिर बनवाया। कहा जाता है कि वह प्रतिमा आज भी मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित है और इसकी विशेषता यह है कि यह प्रतिमा प्रतिवर्ष एक चावल के दाने के बराबर बढ़ती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, श्याम देश (थाईलैण्ड) से आए एक भिक्षु ने यहाँ वर्षावास किया था। ध्यान की गहन अवस्था में उन्हें ज्ञात हुआ कि यह स्थान प्राचीन काल में बुद्ध के किसी प्रमुख शिष्य का निवास स्थान रहा है। उन्होंने यहाँ एक चैत्य का निर्माण करवाया जो कालान्तर में इस विशाल मन्दिर का रूप ले गया।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, मानसिक अशान्ति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष राहत मिलती है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग मेत्ता भावना का अभ्यास करने से सम्बन्धों में सुधार का अनुभव करते हैं। भूमि सम्बन्धी विवादों और सम्पत्ति के मामलों में भूमि देवी की पूजा विशेष फलदायी मानी जाती है। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यक्ति यहाँ बुद्ध प्रतिमा को पीले वस्त्र अर्पित करने से लाभान्वित होते हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से आने वाले दम्पतियों को बोधि वृक्ष की परिक्रमा करने की सलाह दी जाती है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं। नशे की लत से मुक्ति चाहने वाले व्यक्ति यहाँ उपोसथ व्रत रखते हैं। कहा जाता है कि सच्चे मन से की गई प्रार्थना यहाँ कभी निष्फल नहीं जाती।

Miracles

अनेक भक्तों ने यहाँ ध्यान के दौरान चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है। एक स्थानीय महिला के अनुसार, वह वर्षों से सिरदर्द से पीड़ित थी, परन्तु मन्दिर में एक सप्ताह तक नियमित ध्यान करने के पश्चात उसका सिरदर्द पूर्णतः ठीक हो गया। एक किसान का कहना है कि सूखे के समय उसने भूमि देवी से प्रार्थना की और अगले ही दिन वर्षा हो गई। कुछ श्रद्धालुओं ने बुद्ध प्रतिमा की आँखों से जल स्राव का दावा किया है, विशेषकर संकट के समय में। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उन्होंने स्वप्न में बुद्ध को देखा जिन्होंने उन्हें इस मन्दिर में आने का निर्देश दिया, और यहाँ आने के बाद उनकी लाइलाज बीमारी में चमत्कारिक सुधार हुआ। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित प्राचीन बुद्ध प्रतिमा प्रतिवर्ष एक चावल के दाने के बराबर आकार में बढ़ती है। कई वृद्ध भक्तों का दावा है कि उन्होंने अपने जीवनकाल में प्रतिमा के आकार में वृद्धि देखी है। एक अन्य रहस्य के अनुसार, पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर के प्राचीन बोधि वृक्ष से एक विशेष सुगन्ध निकलती है, जो केवल ध्यानस्थ साधकों को ही अनुभव होती है। कहा जाता है कि वर्षावास के दौरान कुछ विशेष रात्रियों में मन्दिर परिसर में बिना किसी स्रोत के घण्टों की ध्वनि सुनाई देती है। स्थानीय लोग इसे प्राचीन भिक्षुओं की साधना का प्रभाव मानते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• त्रिपिटक के सुत्तपिटक में वर्णित 'महापरिनिब्बान सुत्त' में बुद्ध द्वारा बताए गए चार प्रमुख तीर्थ स्थानों में से एक के रूप में इस प्रकार के प्राचीन स्तूपों और मन्दिरों का उल्लेख मिलता है, जहाँ श्रद्धालु दर्शन कर पुण्य अर्जित करते हैं।
• लाओस के 'फ्रा लक फ्रा लाम' नामक स्थानीय ग्रन्थ में इस क्षेत्र के प्राचीन बौद्ध स्थलों का वर्णन है, जिसमें संभवतः इस मन्दिर का भी उल्लेख हो सकता है। यह ग्रन्थ रामायण का लाओ संस्करण है जिसमें बौद्ध तत्वों का समावेश है।
• बुद्धघोष रचित 'विसुद्धिमग्ग' में ध्यान स्थलों के महत्व का वर्णन है, जिसके अनुसार प्राचीन साधना स्थलों पर ध्यान करने से शीघ्र समाधि की प्राप्ति होती है। इस मन्दिर की ध्यान परम्परा इसी सिद्धान्त पर आधारित है।
• 'जातक कथाओं' में भूमि देवी (फ्रा माए थोरानी) का उल्लेख मिलता है, जो बुद्ध के बोधि प्राप्ति के समय मार को पराजित करने में साक्षी बनी थीं। इस मन्दिर में भूमि देवी की पूजा इसी पौराणिक घटना से सम्बद्ध है।
• लाओस के 'नितान खुन बोरोम' नामक सृष्टि-विषयक ग्रन्थ में नागों और बुद्ध के सम्बन्ध का वर्णन है, जो इस मन्दिर में नाग पूजा की परम्परा का शास्त्रीय आधार प्रदान करता है।

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