円覚寺

円覚寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu). Located in Miyata.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (कन्नोन बोसात्सु)

Best Season

एन्गाकु-जी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय कोरिया का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — आकाश स्वच्छ नीला और तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। मन्दिर के चारों ओर स्थित पर्वत और वृक्ष पतझड़ के रंग-बिरंगे पत्तों से आच्छादित हो जाते हैं, जो ध्यान और दर्शन हेतु एक अद्भुत प्राकृतिक पृष्ठभूमि निर्मित करते हैं। वसन्त ऋतु (मार्च से मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम और अज़ालिया पुष्प खिलते हैं। बुद्ध जयन्ती का पर्व भी इसी काल में आता है, जिससे मन्दिर की शोभा दर्शनीय होती है। ग्रीष्म ऋतु (जून से अगस्त) में उमस और वर्षा अधिक होती है, परन्तु ओ-बोन उत्सव का अनुभव लेने हेतु यह समय उपयुक्त है। शीत ऋतु (दिसम्बर से फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है, किन्तु रोहात्सु सप्ताह और नववर्ष की पूर्व संध्या का आयोजन इसी समय होता है, जो आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान सत्र में भाग लेना हो तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक रंगों के वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के ग्योंगसांगबुक-दो प्रान्त में स्थित यह मन्दिर, जिसे कोरियाई भाषा में 'एन्गाकु-जी' कहा जाता है, वास्तव में जापानी बौद्ध धर्म की रिन्ज़ाई ज़ेन परम्परा का एक प्राचीन केन्द्र है। परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना १३वीं शताब्दी के अन्त में, सन् १२८२ के लगभग, जापानी होजो शोगुन शासनकाल में हुई थी। माना जाता है कि इसका निर्माण मंगोल आक्रमणों में मारे गए सैनिकों की आत्मिक शान्ति हेतु किया गया था। इस मन्दिर का मूल नाम 'एन्गाकु-जी' है, जिसका अर्थ 'पूर्ण ज्ञान का मन्दिर' होता है। संभवतः यह जापान के कामाकुरा स्थित प्रसिद्ध एन्गाकु-जी मन्दिर की शाखा के रूप में स्थापित हुआ था। कोरिया में जापानी औपनिवेशिक काल (१९१०-१९४५) के दौरान इस मन्दिर का अत्यधिक विस्तार और जीर्णोद्धार हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की मुख्य प्रतिमा अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की है, जो करुणा के प्रतीक हैं। मन्दिर परिसर में अनेक छोटे-छोटे उप-मन्दिर और ध्यान कक्ष हैं। द्वितीय विश्वयुद्ध के पश्चात् कोरियाई स्वतन्त्रता के साथ ही यह मन्दिर कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय के अन्तर्गत आ गया, यद्यपि इसकी वास्तुकला और ध्यान पद्धतियों पर जापानी ज़ेन का प्रभाव आज भी स्पष्ट दिखाई देता है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः प्राचीन इतिहास मौखिक परम्पराओं और जापानी अभिलेखों पर आधारित है।

Spiritual Significance

एन्गाकु-जी मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्त्व करुणा और प्रज्ञा के अद्वैत सिद्धान्त पर आधारित है। यह स्थान ज़ेन बौद्ध धर्म की साधना पद्धति का एक सशक्त केन्द्र माना जाता है। यहाँ की प्रमुख ऊर्जा अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की असीम करुणा से उत्पन्न होती है, जो सभी प्राणियों के दुःख दूर करने का संकल्प लिए हुए हैं। माना जाता है कि इस मन्दिर में ध्यान करने से साधक की चेतना में स्थित विक्षेप और मानसिक क्लेश स्वतः शान्त हो जाते हैं। यहाँ की भूमि पर सदियों से चले आ रहे ध्यान और सूत्र पाठ के कम्पन संग्रहीत हैं, जो एक प्रकार का 'धर्म क्षेत्र' निर्मित करते हैं। संभवतः यही कारण है कि यहाँ बैठते ही मन स्वाभाविक रूप से निर्विचार अवस्था की ओर अग्रसर होने लगता है। मन्दिर का मुख्य कक्ष, जहाँ अवलोकितेश्वर की प्रतिमा स्थापित है, विशेष रूप से ऊर्जा से परिपूर्ण अनुभव होता है। स्थानीय साधकों के अनुसार, यहाँ की ऊर्जा सूर्योदय और सूर्यास्त के समय सर्वाधिक प्रबल होती है, जब प्रकाश और छाया का सामंजस्य मन्दिर की काष्ठ संरचना पर अद्भुत दृश्य उत्पन्न करता है। यह ऊर्जा न तो उग्र है और न ही अति शान्त, अपितु एक सन्तुलित जागरूकता का भाव उत्पन्न करती है, जो ज़ेन साधना का मूल लक्ष्य है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः जापानी रिन्ज़ाई ज़ेन परम्परा पर आधारित हैं, जिनमें कोरियाई सोन बौद्ध धर्म के तत्त्व भी सम्मिलित हो गए हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'ज़ाज़ेन' अर्थात् बैठकर किया जाने वाला ध्यान है। साधक एक निश्चित मुद्रा में बैठकर श्वास-प्रश्वास के प्रति सजग रहते हुए मन को स्थिर करते हैं। इसके अतिरिक्त, 'किनहिन' नामक चलने का ध्यान भी किया जाता है, जिसमें अत्यन्त धीमी गति से चलते हुए प्रत्येक कदम के साथ पूर्ण सजगता बनाए रखी जाती है। मन्दिर में प्रतिदिन प्रातः और सायं हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का सामूहिक पाठ होता है, जो महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त महत्त्वपूर्ण ग्रन्थ है। अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित 'कन्नोन ग्यो' सूत्र का पाठ भी विशेष अवसरों पर किया जाता है। साधक यहाँ 'कोआन' साधना भी करते हैं, जो ज़ेन परम्परा की एक विशिष्ट पद्धति है, जिसमें गुरु द्वारा दिए गए विरोधाभासी प्रश्न पर मनन किया जाता है। मन्दिर में समय-समय पर 'सेशिन' नामक सघन ध्यान शिविर आयोजित होते हैं, जो प्रायः सात दिनों तक चलते हैं। इन शिविरों में मौन व्रत, सूत्र पाठ, ध्यान और प्रवचन का कठोर अनुशासन पालन किया जाता है। स्थानीय श्रद्धालु प्रतिदिन दीपदान और अगरबत्ती अर्पित करने आते हैं।

Spiritual Experience

मन्दिर के मुख्य द्वार पर विशाल काष्ठ स्तम्भों को देखकर ही मन में एक अज्ञात श्रद्धा का उदय होता है। जैसे ही मैंने भीतर प्रवेश किया, बाहर का समस्त कोलाहल मानो किसी अदृश्य पर्दे के पीछे विलीन हो गया। वायु में अगरबत्ती और पुरानी लकड़ी की मिश्रित सुगन्ध थी, जो सहस्रों साधकों की साधना की साक्षी रही है। मुख्य कक्ष में अवलोकितेश्वर की स्वर्णिम प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही एक विचित्र शान्ति ने मुझे घेर लिया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्तम्भित हो गया हो। मेरी आँखें स्वतः बन्द हो गईं और श्वास की लय गहरी होती चली गई। उस मौन में, न कोई प्रार्थना थी, न कोई माँग; केवल एक गहन उपस्थिति का बोध था। ऐसा लगा जैसे बोधिसत्त्व की करुणामयी दृष्टि मेरे अन्तरतम को स्पर्श कर रही हो, मेरे सारे अपराधबोध और भय को धीरे-धीरे धो रही हो। कुछ क्षणों के लिए 'मैं' का भाव ही विलुप्त हो गया। जब आँखें खोलीं, तो नेत्र सजल थे, परन्तु हृदय अभूतपूर्व हल्कापन अनुभव कर रहा था। यह कोई चमत्कार नहीं था, अपितु उस स्थान की गहन आध्यात्मिक ऊर्जा का प्रभाव था, जो सदियों की साधना से अनुप्राणित है। बाहर निकलते समय लगा कि मैं स्वयं को ही मन्दिर में छोड़ आया हूँ और एक नवीन, शान्त व्यक्तित्व के साथ लौट रहा हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे सूत्र पाठ (चोका) एवं सायं ५:०० बजे सन्ध्या सूत्र पाठ (बांका)
• सम्भवतः सायं २:०० से ६:०० बजे तक (ऋतु अनुसार परिवर्तनशील)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा बुसान का गिम्हाए अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मन्दिर से लगभग १०० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप सीधी बस या टैक्सी द्वारा ग्योंगजू शहर पहुँच सकते हैं। ग्योंगजू से मन्दिर तक की दूरी लगभग ३० किलोमीटर है, जिसे स्थानीय बस या किराए की कार द्वारा तय किया जा सकता है। दूसरा विकल्प इंचियोन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा, सियोल है, जहाँ से कोरियाई रेल द्वारा ग्योंगजू पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन सिंग्योंगजू केटीएक्स स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर है। यह स्टेशन कोरिया के हाई-स्पीड रेल नेटवर्क से जुड़ा हुआ है। सियोल से यहाँ तक की यात्रा लगभग २ घण्टे में पूर्ण होती है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप स्थानीय बस संख्या ७०० या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। ग्योंगजू शहर का पुराना रेलवे स्टेशन भी पास में है, जहाँ धीमी गति की रेलगाड़ियाँ रुकती हैं।
• ग्योंगजू शहर से मन्दिर तक सड़क मार्ग अत्यन्त सुगम है। शहर के केन्द्रीय बस टर्मिनल से नियमित अन्तराल पर स्थानीय बसें चलती हैं, जो लगभग ४० मिनट में मन्दिर तक पहुँचाती हैं। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो ग्योंगजू से पोहांग की ओर जाने वाले राजमार्ग संख्या ७ का अनुसरण करें। मार्ग में मन्दिर के संकेतक लगे हुए हैं। मन्दिर परिसर में पार्किंग की पर्याप्त सुविधा उपलब्ध है। बुसान शहर से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग १२० किलोमीटर है, जिसे एक्सप्रेसवे द्वारा १.५ घण्टे में तय किया जा सकता है।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (बुद्ध पूर्णिमा) - वैशाख मास: यह मन्दिर का सर्वप्रमुख उत्सव है। इस दिन शाक्यमुनि बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का स्मरण किया जाता है। मन्दिर को रंग-बिरंगे कमल लालटेनों से सजाया जाता है और विशाल शोभायात्रा निकाली जाती है।
• ओ-बोन उत्सव - श्रावण/भाद्रपद मास: यह पितृपक्ष के समान है, जिसमें पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु अनुष्ठान होते हैं। इस दौरान 'ओ-सेगाकी' नामक विशेष पूजा होती है, जिसमें भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित किया जाता है।
• रोहात्सु सप्ताह - अग्रहायण/पौष मास (दिसम्बर): बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस की स्मृति में १ से ८ दिसम्बर तक सघन ध्यान सप्ताह मनाया जाता है। इस दौरान साधक न्यूनतम निद्रा और भोजन के साथ निरन्तर ध्यान करते हैं।
• कन्नोन-ए - चैत्र/वैशाख मास (अप्रैल): यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित विशेष दिवस है। इस दिन सहस्र भुजाओं वाले करुणामय बोधिसत्त्व का विशेष अभिषेक और पूजन होता है। भक्तगण उपवास रखते हैं और दिन भर 'कन्नोन सूत्र' का पाठ करते हैं।
• नववर्ष पूर्व संध्या (जोया) - पौष मास (३१ दिसम्बर): इस रात्रि को १०८ बार विशाल मन्दिर घण्टा बजाई जाती है। प्रत्येक ध्वनि के साथ एक सांसारिक क्लेश के अन्त की प्रार्थना की जाती है। मध्यरात्रि को विशेष प्रार्थना सभा होती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शब्द ब्रह्माण्डीय ध्वनि और शरीर, वाणी, मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीज है। इस मन्त्र के जप से छह प्रकार के क्लेशों (अहंकार, ईर्ष्या, काम, मोह, लोभ, क्रोध) का शमन होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है 'गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' ज्ञान है, और 'स्वाहा' समर्पण का उद्घोष है। इसका भाव है: 'गया, गया, पार गया, पूर्णतः पार गया, ज्ञान को समर्पित।' यह मन्त्र सांसारिक माया से पार जाकर शून्यता के बोध की प्राप्ति का साधन है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर के एक विशेष रूप का मन्त्र है। 'ॐ' सृष्टि का आदि नाद है। 'आरोलिक' अवलोकितेश्वर का गूढ़ नाम है, जो उनके करुणामय स्वरूप को सम्बोधित करता है। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति देने का शब्द है, जो सम्पूर्ण समर्पण का भाव रखता है। इस मन्त्र का जप विशेष रूप से भय और आकस्मिक विपत्तियों से रक्षा हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह जापानी भाषा में अवलोकितेश्वर का नामस्मरण मन्त्र है। 'नमु' संस्कृत के 'नमः' का अपभ्रंश है, जिसका अर्थ है नमस्कार या शरणागति। 'कन्नोन' अवलोकितेश्वर का जापानी नाम है, और 'बोसात्सु' बोधिसत्त्व है। इसका सरल अर्थ है 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को नमस्कार।' यह मन्त्र अत्यन्त सरल होते हुए भी गहन भक्ति और शरणागति का भाव उत्पन्न करता है।
  मन्त्र: नमु कन्नोन बोसात्सु

Special Puja

एन्गाकु-जी मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजा-अर्चना जापानी बौद्ध और कोरियाई बौद्ध रीतियों का अनुपम संगम है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'ओ-सेगाकी' है, जो भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित करने का अनुष्ठान है। यह प्रायः ग्रीष्म ऋतु में ओ-बोन उत्सव के दौरान किया जाता है। इस अनुष्ठान में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व से प्रार्थना की जाती है कि वे पीड़ित आत्माओं को मुक्ति प्रदान करें। दूसरा महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'शुइमोत्सु' है, जो मासिक आधार पर अमावस्या के दिन होता है। इसमें समस्त संचित नकारात्मक कर्मों के क्षय हेतु सामूहिक सूत्र पाठ और ध्यान किया जाता है। प्रातःकालीन 'चोका' पूजा में जल, चावल, पुष्प और धूप अर्पित की जाती है, साथ ही हृदय सूत्र का पाठ होता है। वर्ष के अन्त में 'जोया नो काने' नामक अनुष्ठान होता है, जिसमें नववर्ष की पूर्व संध्या पर १०८ बार विशाल घण्टा बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के अन्त का प्रतीक है। अवलोकितेश्वर को समर्पित विशेष दिवसों पर 'कन्नोन-ए' पूजा होती है, जिसमें सहस्र भुजाओं वाले अवलोकितेश्वर के गुणों का कीर्तन किया जाता है।

Unique Rituals

• ज़ाज़ेन ध्यान सत्र: यह मन्दिर की आत्मा है। प्रतिदिन प्रातः और सायं साधक विशिष्ट वृत्ताकार तकियों पर पद्मासन या अर्धपद्मासन में बैठकर श्वास की गणना करते हैं। इसमें दीवार की ओर मुख करके बैठा जाता है और भिक्षु 'क्योसाकु' नामक छड़ी से साधक की मुद्रा और सजगता का परीक्षण करते हैं।
• कोआन साधना: यह रिन्ज़ाई ज़ेन की एक अद्वितीय पद्धति है जिसमें गुरु शिष्य को एक विरोधाभासी प्रश्न देता है, जैसे 'एक हाथ की ताली की ध्वनि कैसी होती है?' शिष्य को इसका तार्किक उत्तर नहीं, अपितु सहज बोध से उत्तर देना होता है। यह साधना बुद्धि के परे जाकर प्रज्ञा को जागृत करने हेतु की जाती है।
• सूत्र प्रतिलिपि (शाक्यो): भक्तजन पतले चावल के कागज़ पर स्याही और तूलिका से हृदय सूत्र या कन्नोन सूत्र की प्रतिलिपि करते हैं। यह केवल लेखन नहीं, अपितु एक गतिशील ध्यान है। प्रत्येक अक्षर को पूर्ण सजगता से लिखा जाता है और तत्पश्चात् इस प्रति को मन्दिर की वेदी पर अर्पित कर दिया जाता है।
• घण्टा वादन (जोया नो काने): वर्ष की अन्तिम रात्रि को १०८ बार विशाल कांस्य घण्टा बजाई जाती है। माना जाता है कि प्रत्येक ध्वनि एक सांसारिक क्लेश का शमन करती है। श्रद्धालु बारी-बारी से इस घण्टे को बजाने का पुण्य अर्जित करते हैं, जिससे नववर्ष का शुभारम्भ होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब मंगोल आक्रमण के पश्चात् इस स्थान पर मन्दिर का निर्माण हो रहा था, तब एक रात्रि कारीगरों ने स्वप्न में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को देखा। उन्होंने कारीगरों को निर्देश दिया कि मुख्य प्रतिमा का निर्माण एक विशेष प्राचीन वृक्ष की लकड़ी से किया जाए जो पास के पर्वत पर स्थित है। अगले दिन जब कारीगर उस पर्वत पर गए, तो उन्हें वह वृक्ष स्वयं प्रकाशमान प्रतीत हुआ। माना जाता है कि उसी लकड़ी से निर्मित प्रतिमा आज भी मन्दिर में स्थापित है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, जापानी शासनकाल में एक भिक्षु यहाँ अत्यन्त कठोर ध्यान साधना कर रहे थे। वे ज्ञान प्राप्ति हेतु व्याकुल थे। एक दिन ध्यानावस्था में ही उन्हें अवलोकितेश्वर ने दर्शन दिए और कहा कि 'जिसे तू खोज रहा है, वह खोजने वाले से भिन्न नहीं है।' यह सुनकर भिक्षु को सहज बोध प्राप्त हुआ और वे हँस पड़े। कहा जाता है कि उनकी वह हँसी आज भी मन्दिर के वातावरण में गूँजती है।
• स्थानीय लोककथा के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के समय जब पूरा क्षेत्र बमबारी की चपेट में आ रहा था, तब मन्दिर के आस-पास का क्षेत्र सुरक्षित बचा रहा। श्रद्धालुओं का विश्वास है कि अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व ने स्वयं एक विशाल स्वर्णिम प्रकाश स्तम्भ के रूप में प्रकट होकर मन्दिर की रक्षा की थी। इस घटना के पश्चात् स्थानीय निवासियों की मन्दिर के प्रति आस्था और भी दृढ़ हो गई।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं और साधकों के अनुसार, इस मन्दिर में की गई प्रार्थना और साधना से अनेक प्रकार के मानसिक और आध्यात्मिक कष्टों का निवारण होता है। माना जाता है कि अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा विशेष रूप से उन लोगों पर बरसती है जो गहन मानसिक अवसाद, चिन्ता और भय से ग्रस्त हैं। यहाँ नियमित ध्यान करने से अनिद्रा और तनावजन्य रोगों में राहत मिलने के अनेक किस्से प्रचलित हैं। पारिवारिक कलह और वैमनस्य से पीड़ित लोग यहाँ आकर हृदय सूत्र का पाठ करते हैं, जिससे उनके सम्बन्धों में सुधार होने की मान्यता है। जो साधक आध्यात्मिक मार्ग पर भटकाव महसूस करते हैं, उनके लिए यहाँ का कोआन साधना वातावरण दिशा प्रदान करने वाला सिद्ध होता है। व्यवसाय में असफलता या आर्थिक हानि से जूझ रहे लोग भी यहाँ अमावस्या की विशेष पूजा में भाग लेते हैं, जिससे नए अवसरों के द्वार खुलने की सम्भावना बताई जाती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो अतीत के किसी आघात या अपराधबोध से मुक्ति चाहते हैं, क्योंकि यहाँ की ऊर्जा क्षमा और स्वीकृति का भाव प्रबल करती है।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, इस मन्दिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं, यद्यपि इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त असाध्य रोग से ग्रस्त था और चिकित्सकों ने उत्तर दे दिया था। वह मन्दिर में आकर अवलोकितेश्वर के सम्मुख लेट गया और उसने प्रतिज्ञा की कि वह या तो यहीं प्राण त्यागेगा या स्वस्थ होकर ही उठेगा। कहा जाता है कि सात दिनों के निरन्तर सूत्र पाठ और ध्यान के पश्चात् वह पूर्णतः स्वस्थ होकर उठा। एक अन्य विवरण के अनुसार, एक विदेशी साधक जो वर्षों से ध्यान में असफल हो रहा था, उसने यहाँ के कोआन साधना सत्र में भाग लिया। मध्यरात्रि में अचानक उसे सहज बोध हुआ और वह अनियन्त्रित रूप से हँसने लगा। उसकी वह हँसी घण्टों तक चलती रही और उसके पश्चात् उसके जीवन में आमूल परिवर्तन आ गया। ये सभी घटनाएँ श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं, जिनकी पुष्टि करना कठिन है।

Mysteries

एन्गाकु-जी मन्दिर के विषय में कुछ अनकहे रहस्य स्थानीय श्रद्धालुओं और भिक्षुओं के मध्य प्रचलित हैं। माना जाता है कि मन्दिर के मुख्य कक्ष के नीचे एक गुप्त ध्यान कक्ष है, जहाँ केवल वरिष्ठतम भिक्षु ही प्रवेश कर सकते हैं। इस कक्ष के विषय में कहा जाता है कि यहाँ बिना किसी बाहरी प्रकाश स्रोत के भी एक मन्द नीली आभा सदैव विद्यमान रहती है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर की विशाल घण्टे की ध्वनि वर्षा ऋतु में भी कभी दबती नहीं, अपितु और स्पष्ट सुनाई देती है, जो सामान्य भौतिकी के विपरीत है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यह घण्टा स्वयंभू है और इसमें एक शक्तिशाली धर्म रक्षक देवता का वास है। कुछ साधकों का कथन है कि उन्होंने रात्रि के अन्तिम प्रहर में मन्दिर के उद्यान में बिना किसी शारीरिक उपस्थिति के धीमे कदमों की आहट सुनी है, जिसे वे पूर्वकालीन भिक्षुओं की ध्यान परिक्रमा मानते हैं। ये सभी तथ्य अप्रमाणित हैं और केवल मौखिक परम्पराओं पर आधारित हैं।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हृदय सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु अति गम्भीर सूत्र है। इसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हुए कहते हैं कि 'रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप है।' इस मन्दिर में इस सूत्र का दैनिक पाठ होता है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस सूत्र के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के ३३ रूपों और उनकी असीम करुणा का विस्तृत वर्णन है। माना जाता है कि जो भी इस अध्याय का पाठ करता है, वह सभी भय और कष्टों से मुक्त हो जाता है।
• अवतंसक सूत्र (गण्डव्यूह सूत्र): इस विशाल ग्रन्थ में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के निवास स्थान पोतलक पर्वत का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार बोधिसत्त्व सभी प्राणियों को उनकी आवश्यकतानुसार विभिन्न रूपों में दर्शन देते हैं और उनका मार्गदर्शन करते हैं।
• शूरंगम सूत्र: इस सूत्र में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व द्वारा ध्यान के माध्यम से प्राप्त की गई 'श्रवण ध्यान' पद्धति का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार ध्वनि के माध्यम से ध्यान करते हुए उन्होंने आत्मज्ञान प्राप्त किया। यह पद्धति इस मन्दिर की ज़ेन साधना से गहन रूप से जुड़ी है।

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