能満寺

能満寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu). Located in Nagato.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (कन्नोन बोसात्सु)

Best Season

नोमानजी मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय दक्षिण कोरिया का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। आकाश स्वच्छ रहता है और वायु में एक विशेष प्रकार की ताज़गी होती है। शरद ऋतु में मन्दिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, पीली और नारंगी रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो एक अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। सितम्बर मास में 'हिगन' उत्सव भी होता है, जो आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। वसन्त ऋतु (मार्च-मई) भी यात्रा के लिए उत्तम है, विशेषकर अप्रैल में जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और बुद्ध जयन्ती का उत्सव होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में उमस और वर्षा अधिक होती है, यद्यपि अगस्त में ओ-बोन उत्सव का अनुभव अविस्मरणीय होता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान काफ़ी गिर जाता है, परन्तु नव वर्ष का जोया नो काने अनुष्ठान इस मौसम का प्रमुख आकर्षण है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र अथवा विशेष अनुष्ठान में भाग लेने पर १-२ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र, स्लीवलेस परिधान और अत्यधिक आकर्षक वस्त्र वर्जित हैं। जूते-चप्पल मन्दिर के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के तटीय क्षेत्र में स्थित नोमानजी (能満寺) का इतिहास संभवतः जापानी औपनिवेशिक काल (१९१०-१९४५) से जुड़ा हुआ है, जब अनेक जापानी बौद्ध मन्दिर स्थापित किए गए थे। मन्दिर का नाम 'नोमान' (能満) का अर्थ है 'पूर्ण सामर्थ्य' या 'सर्व सम्पन्न', जो बोधिसत्त्व के असीम करुणामय गुणों को दर्शाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर मूलतः एक जापानी ज़ेन बौद्ध मन्दिर के रूप में स्थापित हुआ था, जो रिन्ज़ाई सम्प्रदाय से सम्बद्ध रहा होगा। द्वितीय विश्वयुद्ध के पश्चात् जापानियों के प्रत्यावर्तन के बाद, मन्दिर की देखरेख स्थानीय कोरियाई बौद्ध समुदाय ने सम्भाली। परम्परा के अनुसार, यहाँ की मुख्य प्रतिमा अवलोकितेश्वर (कन्नोन) की है, जो करुणा के प्रतीक हैं। मन्दिर के वर्तमान स्वरूप का अधिकांश भाग २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पुनर्निर्मित हुआ प्रतीत होता है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः प्राचीनता का सटीक अनुमान कठिन है। कुछ विद्वानों का मत है कि यह स्थल इससे पूर्व भी किसी कोरियाई बौद्ध उपासना स्थल के रूप में विद्यमान रहा होगा, परन्तु इसके पक्ष में कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं मिले हैं। मन्दिर का वास्तुशिल्प जापानी शैली का है, जिसमें लकड़ी की नक्काशी और पत्थर की लालटेनें दर्शनीय हैं। यह मन्दिर आज भी स्थानीय बौद्ध आस्था का केन्द्र है और यहाँ नियमित रूप से सूत्र पाठ एवं ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

नोमानजी मन्दिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्त्व करुणा और शान्ति के सिद्धान्त पर आधारित है। बौद्ध दर्शन में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को असीम करुणा का स्रोत माना गया है, और यह मन्दिर उसी करुणामयी ऊर्जा का स्थलीय केन्द्र माना जाता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर का स्थान प्राकृतिक रूप से एक शान्त पहाड़ी की तलहटी में स्थित है, जहाँ की भौगोलिक संरचना ध्यान और साधना के लिए अनुकूल मानी जाती है। यहाँ की भूमि से एक प्रकार की स्थिर और शीतल ऊर्जा का अनुभव किया जाता है, जो साधक के मन को सहज ही एकाग्र करने में सहायक होती है। तान्त्रिक बौद्ध परम्परा में, अवलोकितेश्वर का बीज मन्त्र 'ह्रीः' है, जो हृदय चक्र से सम्बद्ध है और करुणा की उत्पत्ति का कारक है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित प्रतिमा के सम्मुख ध्यान करने पर साधकों को हृदय क्षेत्र में एक विशेष प्रकार की स्पन्दनशील शक्ति का अनुभव होने की बात कही जाती है। यह ऊर्जा कुण्डलिनी शक्ति के समान न होकर, बोधिचित्त की जागृति से सम्बन्धित है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्ष और जल स्रोत भी इस ऊर्जा क्षेत्र को संवर्धित करते हैं। अमावस्या और पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल होती है, ऐसा स्थानीय उपासकों का अनुभव है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक अशान्ति, शोक या भय से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

नोमानजी मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः महायान बौद्ध परम्परा पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल और सायंकाल 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का सामूहिक पाठ किया जाता है, जो शून्यता और करुणा के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। अवलोकितेश्वर के मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप निरन्तर चलता रहता है, और भक्तगण माला लेकर इसका उच्चारण करते हैं। मन्दिर में ध्यान (ज़ेन) सत्रों का आयोजन नियमित रूप से होता है, जिसमें साधक एक विशेष मुद्रा में बैठकर श्वास-प्रश्वास के प्रति सजग रहते हैं। कुछ विशेष अवसरों पर 'कन्नोन ग्यो' नामक एक विस्तृत प्रार्थना अनुष्ठान किया जाता है, जो अवलोकितेश्वर के ३३ रूपों की स्तुति है। जापानी परम्परा से प्रभावित होने के कारण यहाँ 'शाक्यो' (सूत्र प्रतिलिपिकरण) की साधना भी प्रचलित है, जिसमें साधक एकाग्रचित्त होकर सूत्रों की हस्तलिपि तैयार करते हैं। मन्दिर में 'मिज़ुको कुयो' नामक एक विशेष अनुष्ठान भी होता है, जो अकाल मृत्यु को प्राप्त बच्चों की आत्मा की शान्ति के लिए किया जाता है और इसमें जिज़ो बोधिसत्त्व की पूजा होती है। साधक यहाँ मौन व्रत, उपवास और दीपदान जैसी साधनाएँ भी करते हैं।

Spiritual Experience

मन्दिर के मुख्य द्वार पर विशाल काष्ठ निर्मित तोरी को पार करते ही एक अपूर्व शान्ति का अनुभव हुआ। बजरी के पथ पर चलते हुए पैरों के नीचे की आवाज़ मानो किसी मन्त्रोच्चारण के समान प्रतीत हो रही थी। वायु में धूप और चन्दन की सुगन्ध घुली हुई थी। मुख्य भवन की ओर बढ़ने पर काष्ठ की प्राचीनता से आती हुई एक मधुर गन्ध नासिका को स्पर्श कर रही थी। गर्भगृह में प्रवेश करते ही अवलोकितेश्वर की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें मानो समस्त सृष्टि की पीड़ा को आत्मसात् कर रही थीं और अधरों पर एक सूक्ष्म मुस्कान थी। जैसे ही मैंने आँखें बन्द कीं, एक विचित्र अनुभूति हुई — मानो कोई अदृश्य करुणामयी शक्ति मेरे हृदय को आप्लावित कर रही हो। बाहर से भिक्षुओं के सूत्र पाठ का स्वर आ रहा था, 'गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा'। वह ध्वनि कानों से नहीं, अपितु सीधे आत्मा में प्रवेश कर रही थी। न जाने कितनी देर तक मैं वहाँ बैठा रहा, समय का बोध ही समाप्त हो गया। जब आँखें खोलीं, तो लगा जैसे वर्षों का संचित भार हल्का हो गया हो। मन्दिर के पिछवाड़े स्थित छोटे से उद्यान में बैठकर लगा कि प्रकृति का कण-कण उसी करुणा का प्रतिबिम्ब है। यह अनुभव शब्दों में व्यक्त कर पाना कठिन है, परन्तु इतना अवश्य कह सकता हूँ कि यहाँ से लौटते समय मैं वह व्यक्ति नहीं था जो यहाँ आया था।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० एवं सायं ५:३० को सूत्र पाठ एवं दीप अर्पण (सटीक समय हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें)
• सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• नोमानजी मन्दिर का निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र संभवतः फुकुओका विमानक्षेत्र (जापान) है, जो लगभग ७० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। फुकुओका से बस अथवा रेल द्वारा शिमोनोसेकी तक पहुँचा जा सकता है, और वहाँ से फ़ेरी द्वारा दक्षिण कोरिया के बुसान बन्दरगाह तक। बुसान से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग २-३ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, सियोल के इन्चियोन विमानक्षेत्र से बुसान के लिए आन्तरिक उड़ान ली जा सकती है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन संभवतः बुसान रेलवे स्टेशन है, जो दक्षिण कोरिया के प्रमुख रेल नेटवर्क से जुड़ा है। सियोल से केटीएक्स (कोरिया ट्रेन एक्सप्रेस) द्वारा बुसान लगभग २.५ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। बुसान स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस अथवा टैक्सी द्वारा यात्रा की जा सकती है। स्थानीय रेल सेवा भी उपलब्ध हो सकती है जो निकटवर्ती कस्बों को जोड़ती है, परन्तु इसकी सटीक जानकारी हेतु स्थानीय पर्यटन कार्यालय से सम्पर्क करना उचित रहेगा।
• बुसान नगर से नोमानजी मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचा जा सकता है। बुसान से तटीय मार्ग से होते हुए यह दूरी लगभग १५०-२०० किलोमीटर हो सकती है। नियमित बस सेवाएँ बुसान से निकटवर्ती कस्बों तक उपलब्ध हैं। वहाँ से स्थानीय परिवहन अथवा टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। स्वयं वाहन चलाकर आने वाले यात्रियों के लिए मार्ग में संकेत पट्ट उपलब्ध हैं, यद्यपि अन्तिम कुछ किलोमीटर का मार्ग संकरा हो सकता है। मन्दिर के समीप पार्किंग की सीमित व्यवस्था है।

Major Festivals

• ओ-बोन (उल्लम्बन) - अगस्त मास: यह पितृपक्ष का पर्व है जो चार दिनों तक चलता है। मान्यता है कि इस समय पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में विशेष प्रार्थनाएँ, दीपदान और तोरो नागाशी का आयोजन होता है। अन्तिम दिन नृत्य और भोज का भी आयोजन होता है।
• हिगन (विषुव) - मार्च एवं सितम्बर: वसन्त और शरद विषुव के समय एक सप्ताह का अनुष्ठान होता है। यह समय आत्मनिरीक्षण और पारमिताओं की साधना का होता है। भक्तगण इस दौरान मन्दिर में आकर ध्यान और सूत्र पाठ करते हैं।
• हानामत्सुरी (बुद्ध जयन्ती) - अप्रैल: बुद्ध के जन्मदिवस पर मन्दिर को पुष्पों से सजाया जाता है। शिशु बुद्ध की प्रतिमा का अभिषेक मीठी चाय से किया जाता है, जिसे 'अमाचा' कहते हैं। भक्तगण इस चाय को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं।
• जोया नो काने (नव वर्ष) - दिसम्बर ३१: वर्ष के अन्तिम दिन रात्रि में १०८ बार विशाल घण्टा बजाई जाती है। प्रत्येक घण्टाध्वनि एक क्लेश के परित्याग का प्रतीक है। भक्तगण इस ध्वनि को सुनते हुए नव वर्ष का स्वागत करते हैं।
• सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन) - फरवरी: इस दिन मन्दिर में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुने हुए सोयाबीन फेंके जाते हैं। यह बुरी आत्माओं को भगाने और सौभाग्य को आमन्त्रित करने का अनुष्ठान है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और विधि-प्रज्ञा के युग्म का बीज है। इस मन्त्र का जाप करने से छः पारमिताओं का विकास होता है और करुणा का उदय होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया, 'बोधि' ज्ञान है, 'स्वाहा' समर्पण का उद्घोष है। यह मन्त्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर, बन्धन से मुक्ति की ओर गमन का सूचक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का तान्त्रिक मन्त्र है। 'ह्रीः' करुणा का बीज मन्त्र है जो हृदय चक्र को जागृत करता है। 'अवलोकितेश्वराय' सम्बोधन है। 'हूँ' सुरक्षा कवच का बीज है। 'फट्' बाधाओं के विनाश का बीज है। यह मन्त्र विशेष रूप से रक्षा और शुद्धि के लिए प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीः अवलोकितेश्वराय हूँ फट्
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मन्त्र है। 'भैषज्य' का अर्थ है औषधि या चिकित्सक। 'महाभैषज्य' महान चिकित्सक हैं। 'समुद्गते' का अर्थ है पूर्णतः प्रकट हुए। यह मन्त्र शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा

Special Puja

नोमानजी मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजा अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं, जिनमें से कुछ अत्यन्त विशिष्ट हैं। प्रत्येक मास की अमावस्या को 'कोयो मोकुयो' नामक एक विशेष पूजा होती है, जिसमें अवलोकितेश्वर को १०८ प्रकार के पुष्प अर्पित किए जाते हैं और १०८ दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। यह संख्या बौद्ध मत में क्लेशों की संख्या मानी गई है, और इस अनुष्ठान का उद्देश्य इन क्लेशों का नाश करना है। जापानी परम्परा के अनुसार, प्रतिवर्ष १७वें से २३वें दिन तक 'ओ-बोन' उत्सव मनाया जाता है, जिसमें पितरों की आत्मा की शान्ति के लिए विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं और 'तोरो नागाशी' (दीप प्रवाह) का आयोजन होता है। मन्दिर में प्रत्येक शुक्रवार को अवलोकितेश्वर का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें जल, दूध, चन्दन और पुष्पों से प्रतिमा को स्नान कराया जाता है। शरद ऋतु में 'शुबुन नो ही' (विषुव दिवस) पर एक सप्ताह तक चलने वाला 'हिगन' अनुष्ठान होता है, जिसमें पारमिताओं की साधना पर विशेष बल दिया जाता है। नव वर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' नामक अनुष्ठान में १०८ बार घण्टा बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के परित्याग का प्रतीक है।

Unique Rituals

• मिज़ुको कुयो अनुष्ठान: यह एक अत्यन्त मार्मिक अनुष्ठान है जो अकाल मृत्यु को प्राप्त शिशुओं, गर्भपात या मृत शिशु जन्म के पश्चात् किया जाता है। इसमें जिज़ो बोधिसत्त्व की प्रतिमा के सम्मुख छोटे-छोटे वस्त्र, खिलौने और मिठाइयाँ अर्पित की जाती हैं। भक्तगण पत्थरों का छोटा स्तूप बनाते हैं, यह विश्वास करते हुए कि जिज़ो बोधिसत्त्व उन आत्माओं को नदी पार कराने में सहायता करेंगे।
• शाक्यो साधना: यह सूत्र प्रतिलिपिकरण की एक प्राचीन जापानी साधना है। साधक एक विशेष कक्ष में बैठकर, स्याही और तूलिका से हृदय सूत्र अथवा कन्नोन ग्यो की प्रतिलिपि तैयार करते हैं। माना जाता है कि यह कार्य अत्यन्त पुण्यदायी है और एकाग्रता तथा धैर्य का विकास करता है। तैयार पाण्डुलिपि को मन्दिर के स्तूप में अर्पित कर दिया जाता है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह एक तान्त्रिक बौद्ध अनुष्ठान है जो फुडो म्योओ (अचलनाथ) को समर्पित है। एक विशेष अग्निकुण्ड में पवित्र काष्ठ और घी की आहुति दी जाती है, साथ ही मन्त्रोच्चारण किया जाता है। यह अनुष्ठान बाधाओं के निवारण और आध्यात्मिक शुद्धि के लिए किया जाता है। अग्नि की लपटों में आहुति डालते समय साधक अपने दोषों को भी प्रतीकात्मक रूप से भस्म करते हैं।
• तोरो नागाशी: ओ-बोन उत्सव के अन्तिम दिन, भक्तगण कागज़ की लालटेनों में दीप जलाकर उन्हें निकटवर्ती जलस्रोत में प्रवाहित करते हैं। प्रत्येक लालटेन पर पितरों का नाम लिखा होता है। यह विश्वास किया जाता है कि ये दीप पितरों की आत्माओं को परलोक की ओर मार्ग दिखाते हैं। यह दृश्य अत्यन्त भावविभोर कर देने वाला होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक मछुआरा समुद्र में तूफ़ान में फँस गया था। उसने अवलोकितेश्वर का स्मरण किया और एक दिव्य प्रकाश स्तम्भ देखा जो उसे सुरक्षित तट पर ले आया। उस प्रकाश स्तम्भ के स्थान पर ही इस मन्दिर की स्थापना हुई मानी जाती है। यह कथा अवलोकितेश्वर के 'समुद्र रक्षक' स्वरूप से सम्बद्ध है।
• परम्परा के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष के नीचे एक साधु ने १२ वर्षों तक निरन्तर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप किया था। कहा जाता है कि उनकी साधना के प्रभाव से वह वृक्ष आज भी सदाबहार रहता है और उसकी छाया में बैठने मात्र से मन शान्त हो जाता है। स्थानीय लोग इस वृक्ष को 'मणि वृक्ष' कहते हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के समय जब यह क्षेत्र बमबारी की चपेट में आने वाला था, तब मन्दिर के भिक्षुओं ने अवलोकितेश्वर की प्रतिमा के सम्मुख अखण्ड दीप जलाकर प्रार्थना की। आश्चर्यजनक रूप से, बमबारी का मार्ग परिवर्तित हो गया और मन्दिर पूर्णतः सुरक्षित बच गया। यह घटना आज भी भक्तों की आस्था का प्रमुख आधार है।

What Devotees Pray For

• नोमानजी मन्दिर में अवलोकितेश्वर की उपासना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होने की मान्यता है। सर्वप्रथम, मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति के लिए यह मन्दिर अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। जो लोग शोक, चिन्ता या भय से ग्रस्त हैं, उन्हें यहाँ ध्यान और मन्त्र जाप से विशेष राहत मिलने की बात कही जाती है। द्वितीय, सन्तान प्राप्ति और सन्तान की रक्षा के लिए भी यहाँ विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं। जिज़ो बोधिसत्त्व की उपासना विशेष रूप से बच्चों की सुरक्षा और स्वास्थ्य के लिए लाभकारी मानी जाती है। तृतीय, भौतिक बाधाओं और विघ्नों के निवारण के लिए फुडो म्योओ का गोमा अनुष्ठान कारगर माना जाता है। चतुर्थ, पितृ दोष से मुक्ति और पितरों की आत्मा की शान्ति के लिए ओ-बोन अनुष्ठान विशेष महत्त्व रखता है। पञ्चम, शारीरिक रोगों से मुक्ति के लिए भैषज्यगुरु बुद्ध की उपासना लाभदायक मानी जाती है। स्थानीय भक्तों के अनुसार, सच्चे मन से की गई प्रार्थना यहाँ कभी निष्फल नहीं जाती।

Miracles

नोमानजी मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे असाध्य रोग से ग्रस्त थे और चिकित्सकों ने उत्तर नहीं दिया था। उन्होंने मन्दिर में आकर ४० दिनों तक निरन्तर भैषज्यगुरु बुद्ध के मन्त्र का जाप किया और आश्चर्यजनक रूप से उनका रोग धीरे-धीरे समाप्त हो गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनकी पुत्री वर्षों से मानसिक अवसाद से पीड़ित थी। मन्दिर में अवलोकितेश्वर के सम्मुख एक सप्ताह तक ध्यान करने के पश्चात् उसमें उल्लेखनीय सुधार हुआ। स्थानीय मछुआरे समुद्र में जाने से पूर्व मन्दिर में दीप जलाकर जाते हैं और मानते हैं कि इससे उनकी सुरक्षित वापसी सुनिश्चित होती है। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इन्हें वैज्ञानिक प्रमाण नहीं माना जा सकता, परन्तु भक्तों के लिए ये अटूट श्रद्धा का विषय हैं।

Mysteries

नोमानजी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चाओं में प्रचलित हैं। मन्दिर के पीछे स्थित 'मणि वृक्ष' के विषय में कहा जाता है कि वह शीत ऋतु में भी कभी पूर्णतः पत्रहीन नहीं होता, जो इस क्षेत्र की जलवायु के लिए असामान्य है। स्थानीय लोग इसे साधु की तपस्या का प्रभाव मानते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घण्टा से सम्बद्ध है। कहा जाता है कि जब भी कोई बड़ी प्राकृतिक आपदा आने वाली होती है, घण्टा बिना बजाए ही एक मन्द ध्वनि उत्पन्न करती है। यह दावा वैज्ञानिक रूप से सिद्ध नहीं है, परन्तु अनेक स्थानीय निवासी इसकी पुष्टि करते हैं। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित अवलोकितेश्वर की प्रतिमा के विषय में भी एक मान्यता है कि वह स्वयम्भू है, अर्थात् स्वतः प्रकट हुई है, न कि मानव निर्मित। यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, परन्तु भक्तों की आस्था इस मान्यता को जीवित रखे हुए है।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का एक अत्यन्त महत्त्वपूर्ण सूत्र है जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं। नोमानजी में इस सूत्र का नियमित पाठ होता है। सूत्र में वर्णित 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त इस मन्दिर की साधना का मूल आधार है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस सूत्र के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के ३३ रूपों और उनकी करुणा का विस्तृत वर्णन है। मन्दिर में कन्नोन ग्यो के रूप में इसी अध्याय का पाठ किया जाता है। इसमें बताया गया है कि अवलोकितेश्वर किस प्रकार विभिन्न रूप धारण कर प्राणियों का उद्धार करते हैं।
• महावैरोचन सूत्र: यह तान्त्रिक बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है जिसमें मन्त्रों और मुद्राओं का महत्त्व प्रतिपादित है। नोमानजी में होने वाले गोमा अग्नि अनुष्ठान का विधान इसी सूत्र पर आधारित है। सूत्र में बताया गया है कि अग्नि में आहुति देने से समस्त बाधाएँ भस्म हो जाती हैं।
• क्षितिगर्भ सूत्र: यह सूत्र जिज़ो बोधिसत्त्व (क्षितिगर्भ) की प्रतिज्ञाओं और उनके द्वारा नरकगामी प्राणियों के उद्धार का वर्णन करता है। मन्दिर में होने वाला मिज़ुको कुयो अनुष्ठान इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित है। सूत्र में बताया गया है कि जिज़ो बोधिसत्त्व सभी भूलोकीय प्राणियों के तब तक उद्धार की प्रतिज्ञा करते हैं जब तक नरक रिक्त न हो जाएँ।

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