花蓮仁意宮七祖仙師

花蓮仁意宮七祖仙師. Dedicated to Seven Patriarch Immortals (Qizu Xianshi / 七祖仙師). Located in Hualian.

Primary Deity

Seven Patriarch Immortals (Qizu Xianshi / 七祖仙師) / श्री सप्त ऋषि अमर गुरु (चीज़ू शियान्शी)

Best Season

श्री रेनयी गोंग की यात्रा हेतु शरद ऋतु (सितंबर से नवंबर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस अवधि में हुआलियेन का मौसम अत्यंत सुहावना रहता है – तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य, आर्द्रता नियंत्रित एवं वर्षा की संभावना न्यूनतम। शरद ऋतु में ही मध्य शरद उत्सव (ज़hong क़िउ जिए) आता है, जो मंदिर का एक प्रमुख पर्व है और इस दौरान विशेष अनुष्ठान एवं सांस्कृतिक कार्यक्रम आयोजित होते हैं। वसंत ऋतु (मार्च-मई) भी यात्रा हेतु उपयुक्त है, विशेषकर बसंत विषुव बाघ जागरण उत्सव के कारण, यद्यपि इस समय कभी-कभी वर्षा हो सकती है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में ताइवान में आने वाले तूफ़ानों (टाइफ़ून) के कारण यात्रा जोखिमपूर्ण हो सकती है, साथ ही अत्यधिक गर्मी एवं आर्द्रता दर्शन के अनुभव को प्रभावित कर सकती है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस रहता है, जो सहनीय है, परंतु पूर्वोत्तर मानसून के कारण कभी-कभी वर्षा एवं तेज़ हवाएँ चल सकती हैं। चीनी नववर्ष के आसपास मंदिर में अत्यधिक भीड़ होती है, अतः यदि शांतिपूर्ण दर्शन चाहते हैं तो इस अवधि से बचें।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु लगभग २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पूजा अथवा ध्यान सहित दर्शन हेतु ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु घुटनों एवं कंधों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। सफ़ेद अथवा हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं। चमड़े के वस्त्र एवं जूते पहनने से बचें।

Address

Available soon.

History

ताइवान के हुआलियेन क्षेत्र में स्थित श्री रेनयी गोंग (仁意宮) का इतिहास संभवतः बीसवीं शताब्दी के मध्य से आरंभ होता है, जब स्थानीय चीनी प्रवासी समुदाय ने अपनी पारंपरिक लोक आस्थाओं को संरक्षित करने हेतु इस मंदिर की स्थापना की। 'सात पूर्वज अमर गुरु' (七祖仙師) की पूजा एक विशिष्ट ताओवादी-लोक परंपरा है, जिसके विषय में माना जाता है कि ये सात प्राचीन ऋषि या सिद्ध पुरुष थे, जिन्होंने गूढ़ साधनाओं द्वारा अमरत्व प्राप्त किया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, ये सातों गुरु विभिन्न कालों में चीन की मुख्य भूमि से ताइवान आए और उन्होंने यहाँ के निवासियों को चिकित्सा, कृषि एवं आध्यात्मिक ज्ञान प्रदान किया। मंदिर का नाम 'रेनयी' (परोपकार एवं धार्मिकता) संभवतः इसी सेवा भावना का प्रतीक है। प्रारंभ में यह एक छोटा सा तीर्थ स्थल रहा होगा, जो कालांतर में स्थानीय श्रद्धालुओं के सहयोग से वर्तमान स्वरूप में विकसित हुआ। शिलालेखों एवं ऐतिहासिक अभिलेखों का अभाव होने के कारण, मंदिर की सटीक स्थापना तिथि अज्ञात है, परंतु परंपरा के अनुसार यह पिछले कुछ दशकों से हुआलियेन के स्थानीय समुदाय की आस्था का केंद्र बना हुआ है। मंदिर में ताओवाद, बौद्ध धर्म एवं चीनी लोक धर्म का सुंदर समन्वय देखने को मिलता है, जो ताइवान की धार्मिक सहिष्णुता का परिचायक है।

Spiritual Significance

श्री रेनयी गोंग की ऊर्जात्मक महत्ता इसके सात अमर गुरुओं की संयुक्त आध्यात्मिक शक्ति में निहित है। ताओवादी सिद्धांतों के अनुसार, सात की संख्या ब्रह्मांडीय संतुलन एवं सप्तऋषि मंडल का प्रतीक है, जो उत्तर दिशा में स्थित सप्तर्षि तारामंडल से जुड़ी है। माना जाता है कि इन सात गुरुओं की साधना से उत्पन्न ऊर्जा मंदिर परिसर में एक विशेष प्रकार का चुंबकीय क्षेत्र निर्मित करती है, जो साधकों के कुंडलिनी जागरण में सहायक होती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मंदिर का मुख्य वेदी कक्ष एक शक्तिशाली 'ड्रैगन वेन' (पृथ्वी की ऊर्जा रेखा) पर स्थित है, जो प्रशांत महासागर एवं तटीय पर्वत श्रृंखलाओं से ऊर्जा ग्रहण करता है। यहाँ की भूमि देवता (तू दी गोंग) की उपस्थिति स्थानीय पार्थिव ऊर्जा को संतुलित करती है, जबकि मा ज़ू की समुद्री ऊर्जा भक्तों के भावनात्मक क्लेशों को शांत करती है। ध्यान साधना के दौरान अनेक साधकों ने शरीर में विद्युतीय स्पंदन एवं आज्ञा चक्र में तीव्र दबाव का अनुभव किया है, जो इस स्थल की उच्च आध्यात्मिक आवृत्ति का संकेत है। विशेष रूप से पूर्णिमा एवं अमावस्या की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा अत्यंत प्रबल हो जाती है, जब चंद्रमा की किरणें सीधे मुख्य वेदी पर पड़ती हैं।

Spiritual Practices

श्री रेनयी गोंग में साधना पद्धतियाँ ताओवादी आंतरिक कीमिया (नेई दान) एवं चीनी लोक भक्ति परंपराओं का मिश्रण हैं। प्रातः कालीन साधना में 'सात गुरु वंदना' का पाठ किया जाता है, जिसमें प्रत्येक गुरु के नाम का १०८ बार जाप होता है। यह जाप माला पर किया जाता है, जिसमें १०८ मनके होते हैं, जो १०८ प्रकार की सांसारिक बाधाओं के निवारण का प्रतीक है। मध्याह्न में 'सुगंधित धूप ध्यान' (ज़ियांग हुओ चान) की परंपरा है, जिसमें चंदन एवं अगर की धूप जलाकर, उसके धुएँ की गति का ध्यान किया जाता है, जो मन की चंचलता को स्थिर करने का एक प्राचीन ताओवादी उपाय है। सायंकाल में 'प्रकाश अर्पण' (देंग गोंग) का विशेष महत्व है, जिसमें ४९ तेल के दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं, जो सात गुरुओं की सात शक्तियों के सात आयामों का प्रतिनिधित्व करते हैं। भक्तजन 'स्वर्ण पत्र लेखन' (जिन चाओ) भी करते हैं, जिसमें सोने की स्याही से लाल कागज़ पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर मुख्य वेदी पर अर्पित की जाती हैं। प्रत्येक अमावस्या को 'जल अभिषेक' (शुई गोंग) का आयोजन होता है, जिसमें सात प्रकार के पवित्र जल (वर्षा, नदी, समुद्र, कुआँ, झरना, ओस एवं नारियल जल) से देवताओं का अभिषेक किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार श्री रेनयी गोंग के मुख्य द्वार पर पहुँचा, तो एक अद्भुत शांति ने मेरे हृदय को घेर लिया। द्वार पर स्थित दो पाषाण सिंहों की आँखों में एक विचित्र चमक थी, मानो वे सजीव हों और मेरे आगमन की प्रतीक्षा कर रहे हों। भीतर प्रवेश करते ही चंदन एवं अगर की सुगंध ने मेरी समस्त इंद्रियों को शुद्ध कर दिया। मुख्य वेदी के समक्ष पहुँचकर जब मैंने सात अमर गुरुओं की प्रतिमाओं को निहारा, तो एक विचित्र अनुभूति हुई – मानो वे सातों मेरी आत्मा के सात विभिन्न स्तरों पर एक साथ दृष्टि डाल रहे हों। उनकी आँखें अर्धनिमीलित थीं, परंतु उनसे निकलने वाली ऊर्जा की किरणें मेरे शरीर के प्रत्येक रोमकूप में प्रवेश कर रही थीं। मैंने नेत्र बंद किए और 'सात गुरु मंत्र' का मानसिक जाप आरंभ किया। कुछ ही क्षणों में मेरी रीढ़ की हड्डी में एक सर्पिल ऊर्जा का संचार होने लगा, जो मूलाधार से आरंभ होकर सहस्रार तक पहुँच रही थी। अचानक मुझे सात विभिन्न रंगों के प्रकाश पुंज दिखाई दिए – लाल, नारंगी, पीत, हरित, नील, आसमानी एवं बैंगनी – जो एक दूसरे में विलीन होकर एक दिव्य श्वेत प्रकाश में परिवर्तित हो गए। उस क्षण मुझे ऐसा लगा जैसे समय स्थिर हो गया हो और मैं अनंत काल के सागर में डूब गया हूँ। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरे नेत्रों से अश्रु बह रहे थे, परंतु वे दुःख के नहीं, अपितु परम आनंद के अश्रु थे।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० एवं सायं ६:३० (धूप आरती); विशेष तिथियों पर अतिरिक्त आरती
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ९:०० तक (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)

How to Reach

• हुआलियेन वायु सेना बेस एवं नागरिक हवाई अड्डा (हुआलियेन हवाई अड्डा, कोड: HUN) मंदिर से लगभग ६ किलोमीटर उत्तर में स्थित है। ताइपेई सोंगशान हवाई अड्डे से हुआलियेन तक नियमित घरेलू उड़ानें संचालित होती हैं, जिनकी अवधि लगभग ५० मिनट है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर टैक्सी अथवा स्थानीय बस संख्या ११२३ द्वारा लगभग १५-२० मिनट में मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। अंतरराष्ट्रीय यात्री ताओयुआन अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डे (TPE) से ताइपेई आकर, वहाँ से हुआलियेन के लिए घरेलू उड़ान अथवा रेल सेवा ले सकते हैं।
• ताइवान रेलवे प्रशासन (TRA) का हुआलियेन स्टेशन मंदिर से लगभग ३ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। ताइपेई मुख्य स्टेशन से हुआलियेन तक एक्सप्रेस रेलगाड़ियाँ (त्ज़े-च्यांग एक्सप्रेस) नियमित रूप से उपलब्ध हैं, जो लगभग २-२.५ घंटे में यह दूरी तय करती हैं। स्टेशन के मुख्य द्वार से बाहर आकर, स्थानीय बस अथवा टैक्सी द्वारा १०-१५ मिनट में मंदिर पहुँचा जा सकता है। स्टेशन परिसर में ही बस स्टॉप है, जहाँ से बस संख्या ११२६, ११२९ एवं ११३२ मंदिर के निकटतम पड़ाव तक जाती हैं।
• हुआलियेन नगर का सार्वजनिक बस तंत्र मंदिर तक पहुँचने का सर्वाधिक किफ़ायती साधन है। हुआलियेन बस स्टेशन से बस संख्या ११२३, ११२६, ११२९ अथवा ११३२ लेकर 'रेनयी गोंग' अथवा 'क़ीज़ू शियान्शी मियाओ' स्टॉप पर उतरें। ताइपेई से सड़क मार्ग द्वारा आने पर सुहुआ राजमार्ग (राजमार्ग संख्या ९) लें, जो लगभग ३-४ घंटे की यात्रा है। ताइतुंग से आने पर हुआदोंग राजमार्ग (राजमार्ग संख्या ११) लें, जो लगभग २-३ घंटे की दूरी है। निजी वाहन से आने वालों हेतु मंदिर परिसर में सीमित पार्किंग उपलब्ध है।

Major Festivals

• सात गुरु जयंती (क़ी शी शेंग दान) – चीनी चंद्र कैलेंडर के सप्तम मास की सप्तमी: यह मंदिर का सर्वप्रमुख उत्सव है। मान्यता है कि इसी दिन सातों गुरुओं ने एक साथ अमरत्व प्राप्त किया था। इस अवसर पर सात दिवसीय महोत्सव आयोजित होता है, जिसमें प्रतिदिन एक गुरु की विशेष पूजा, सात प्रकार के व्यंजनों का भोग एवं रात्रि में दीपोत्सव होता है।
• बसंत विषुव बाघ जागरण (चुन फ़ेन हू ये सू) – मार्च: इस रात्रि जागरण में भक्त पूरी रात जागकर बाघ देवता के मंत्रों का जाप करते हैं। विश्वास है कि इस रात बाघ देवता अपने भक्तों की समस्त बाधाओं का भक्षण कर लेते हैं। भक्त पीले वस्त्र धारण करते हैं एवं बाघ की मूर्ति पर सिन्दूर एवं शहद का लेपन करते हैं।
• मा ज़ू जन्मोत्सव (तियानशांग शेंगमू दान) – चीनी चंद्र कैलेंडर के तृतीय मास की त्रयोविंशति: समुद्री देवी मा ज़ू के जन्मदिवस पर मंदिर से समुद्र तट तक भव्य शोभायात्रा निकलती है। मा ज़ू की प्रतिमा को पालकी में सजाकर समुद्र में स्नान कराया जाता है, जो 'जल यात्रा' (शुई शुन) कहलाती है।
• गुआन गोंग शस्त्र पूजन (गुआन दी शेंग जुन दान) – चीनी चंद्र कैलेंडर के षष्ठ मास की चतुर्विंशति: इस दिन गुआन गोंग की विशेष पूजा होती है, जिसमें उनके अस्त्र 'हरित ड्रैगन कृपाण' का अभिषेक किया जाता है। व्यापारी वर्ग इस दिन विशेष रूप से अपने बहीखातों की पूजा करवाते हैं।
• पूर्वज पूर्णिमा (ज़ोंग युआन जिए) – चीनी चंद्र कैलेंडर के सप्तम मास की पूर्णिमा: इस दिन पितरों की आत्मा की शांति हेतु विशेष अनुष्ठान होता है। मंदिर में 'जल दीप दान' किया जाता है, जिसमें १०८ दीपक जल में प्रवाहित किए जाते हैं।
• शरद विषुव चंद्र पूजा (ज़hong क़िउ जिए) – सितंबर-अक्टूबर: मध्य शरद उत्सव पर मंदिर में 'चंद्र अमृत' (यूए लियांग शुई) तैयार किया जाता है – चंद्रमा की किरणों में रात भर रखे जल को प्रातः भक्तों में वितरित किया जाता है, जो सभी रोगों का नाशक माना जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र सात अमर गुरुओं को संबोधित है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है, 'नमः' नमस्कार का वाचक है, 'सप्तऋषिभ्यः' सात ऋषियों के लिए बहुवचन संबोधन है, 'अमरगुरुभ्यः' अमर शिक्षकों को इंगित करता है, तथा 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का बीज मंत्र है। इसका जाप करने से सातों गुरुओं का संयुक्त आशीर्वाद प्राप्त होता है।
  मन्त्र: ॐ नमः सप्तऋषिभ्यः अमरगुरुभ्यः स्वाहा
• अर्थ: इस मंत्र में पाँच शक्ति बीज सम्मिलित हैं – 'ह्रीं' हृदय चक्र की शक्ति, 'श्रीं' समृद्धि की देवी लक्ष्मी का बीज, 'ऐं' वाणी एवं ज्ञान की देवी सरस्वती का बीज, 'क्लीं' आकर्षण एवं कामना का बीज, तथा 'सौः' परम शक्ति का बीज है। 'सप्ततेजसे' सात प्रकार के तेज को संबोधित करता है। यह मंत्र सातों गुरुओं की सम्मिलित दिव्य ऊर्जा को आमंत्रित करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं ऐं क्लीं सौः सप्ततेजसे नमः
• अर्थ: यह सात व्याहृतियों वाला वैदिक मंत्र है, जो सात लोकों – भूः (पृथ्वी), भुवः (अंतरिक्ष), स्वः (स्वर्ग), महः (महर्लोक), जनः (जनलोक), तपः (तपोलोक) एवं सत्यम् (सत्यलोक) – का आह्वान करता है। सात अमर गुरु इन्हीं सात लोकों के अधिष्ठाता माने जाते हैं। इस मंत्र के जाप से साधक की चेतना सातों लोकों में व्याप्त हो जाती है।
  मन्त्र: ॐ भूः भुवः स्वः महः जनः तपः सत्यम् ॐ
• अर्थ: यह तांत्रिक मंत्र सात मातृकाओं में से एक चामुण्डा देवी को संबोधित है, जो सात अमर गुरुओं की संरक्षिका शक्ति मानी जाती हैं। 'ऐं' ज्ञान शक्ति, 'ह्रीं' माया शक्ति, 'श्रीं' लक्ष्मी शक्ति, 'क्लीं' काम शक्ति, 'चामुण्डायै' चामुण्डा देवी को, 'विच्चे' जागृति एवं चेतना का बीज, तथा 'नमः' नमस्कार है। यह मंत्र भय एवं नकारात्मक शक्तियों से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे नमः

Special Puja

श्री रेनयी गोंग की सर्वाधिक विशिष्ट पूजा 'सात दीप सप्ताह अनुष्ठान' (क़ी देंग क़ी री फ़ा हुई) है, जो प्रत्येक मास के प्रथम सप्ताह में आयोजित होती है। इस सात दिवसीय अनुष्ठान में प्रतिदिन एक विशेष गुरु की पूजा होती है, जिसमें उस गुरु से संबंधित रंग के वस्त्र, पुष्प एवं भोजन अर्पित किए जाते हैं। प्रथम दिवस लाल वस्त्र एवं अनार के दानों का अर्पण होता है, द्वितीय दिवस नारंगी वस्त्र एवं संतरे का, तृतीय दिवस पीत वस्त्र एवं केले का, चतुर्थ दिवस हरित वस्त्र एवं हरी सब्ज़ियों का, पंचम दिवस नील वस्त्र एवं नीले जामुन का, षष्ठ दिवस आसमानी वस्त्र एवं आसमानी रंग के फूलों का, तथा सप्तम दिवस बैंगनी वस्त्र एवं बैंगन का अर्पण किया जाता है। 'बाघ देवता जागरण' (हू ये सू शेंग) एक अन्य विशेष अनुष्ठान है, जो वर्ष में दो बार – वसंत एवं शरद विषुव पर – आयोजित होता है। इस रात्रि जागरण में भक्त पूरी रात मंदिर में जागकर बाघ देवता के मंत्रों का जाप करते हैं, क्योंकि मान्यता है कि इस रात बाघ देवता अपने भक्तों को दुष्ट आत्माओं एवं नकारात्मक ऊर्जाओं से रक्षा का वरदान देते हैं। 'पाँच रंग सूत्र बंधन' (वू से शेंग दाई) संकट निवारण हेतु किया जाने वाला एक लोकप्रिय अनुष्ठान है, जिसमें पाँच रंगों के धागों को मंत्रों से अभिमंत्रित कर भक्त की कलाई पर बाँधा जाता है।

Unique Rituals

• सात गुरु पदचिह्न परिक्रमा (क़ी शी ज़ू जी ज़ोंग): भक्त मुख्य वेदी की सात परिक्रमा करते हैं, प्रत्येक परिक्रमा एक गुरु को समर्पित होती है। प्रथम परिक्रमा में 'ॐ' का उच्चारण, द्वितीय में 'आः', तृतीय में 'हूँ', चतुर्थ में 'श्रीः', पंचम में 'ह्रीं', षष्ठ में 'क्लीं' एवं सप्तम में 'सौः' का जाप किया जाता है।
• अग्नि पत्र दहन (हुओ ज़ी फ़ेन शाओ): भक्त अपनी पीड़ाओं एवं रोगों को कागज़ पर लिखकर एक विशेष अग्नि कुंड में भस्म करते हैं। यह कागज़ पाँच प्रकार की औषधीय जड़ी-बूटियों के रस में भिगोया जाता है, जिससे उसका धुआँ वातावरण को शुद्ध करता है।
• सात धातु घंटी नाद (क़ी जिन लिंग शेंग): मंदिर में सात विभिन्न धातुओं (स्वर्ण, रजत, ताम्र, लौह, टिन, सीसा एवं पारद) से निर्मित घंटियाँ हैं। भक्त अपनी जन्म राशि के अनुसार निर्धारित धातु की घंटी बजाते हैं, जिसका नाद शरीर के सात चक्रों को संतुलित करता है।
• नक्षत्र दीप आराधना (शिंग शियू देंग जी): अट्ठाईस नक्षत्रों के प्रतीक रूप में २८ दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। भक्त अपने जन्म नक्षत्र के दीपक में विशेष तेल अर्पित करते हैं, जो उस नक्षत्र के अधिष्ठाता देवता को प्रसन्न करता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग तीन सौ वर्ष पूर्व चीन के फ़ुज़ियान प्रांत से सात ताओवादी साधु समुद्री मार्ग से ताइवान पहुँचे। ये सातों गुरु विभिन्न आयु एवं पृष्ठभूमि के थे – सबसे वरिष्ठ १०८ वर्ष के थे तथा सबसे कनिष्ठ मात्र ३३ वर्ष के। हुआलियेन के तट पर उतरने के पश्चात उन्होंने सात दिनों तक निराहार ध्यान किया, जिसके फलस्वरूप उनके शरीर से सात रंगों की ज्योति प्रस्फुटित हुई। यह स्थान आज का रेनयी गोंग है। तत्पश्चात वे सातों अदृश्य हो गए, परंतु स्थानीय निवासियों को स्वप्न में दर्शन देकर अपनी पूजा स्थापित करने का निर्देश दिया।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान जब अमेरिकी वायु सेना ने हुआलियेन पर बमबारी की, तो रेनयी गोंग के आसपास का संपूर्ण क्षेत्र ध्वस्त हो गया, परंतु मंदिर को एक खरोंच तक नहीं आई। प्रत्यक्षदर्शियों ने बताया कि बम गिरने से पूर्व ही आकाश में सात प्रकाश पुंज प्रकट हुए और उन्होंने बमों को पास के समुद्र में मोड़ दिया। इस घटना के पश्चात मंदिर की ख्याति चमत्कारिक रक्षा स्थल के रूप में फैल गई और दूर-दूर से श्रद्धालु दर्शनार्थ आने लगे।
• तीसरी कथा बाघ देवता (हू ये) से संबंधित है। कहा जाता है कि एक बार एक विशालकाय बाघ हुआलियेन के गाँवों में आतंक मचा रहा था। ग्रामीणों ने सात गुरुओं की शरण ली। तब एक गुरु ने अपने करकमल से जल छिड़का, जो बाघ पर पड़ते ही उसे शांत कर गया। वह बाघ आजीवन मंदिर का रक्षक बन गया और उसकी मृत्यु के पश्चात उसे 'हू ये' के रूप में मंदिर में स्थान प्राप्त हुआ। आज भी माना जाता है कि अमावस्या की रात्रि में मंदिर परिसर में बाघ की पदचाप सुनाई देती है, जो अदृश्य रूप से मंदिर की रक्षा करता है।

What Devotees Pray For

• श्री रेनयी गोंग में श्रद्धालुओं द्वारा अनुभूत फलितों में स्वास्थ्य लाभ सर्वप्रमुख है। अनेक भक्तों ने दीर्घकालिक रोगों – विशेषकर अस्थि संबंधी विकारों, चर्म रोगों एवं पाचन तंत्र की व्याधियों – से मुक्ति पाई है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सात अमर गुरु अपनी-अपनी विशेषज्ञता के अनुसार रोगों का निवारण करते हैं – प्रथम गुरु नेत्र रोग, द्वितीय गुरु कर्ण रोग, तृतीय गुरु नासिका रोग, चतुर्थ गुरु मुख रोग, पंचम गुरु त्वचा रोग, षष्ठ गुरु अस्थि रोग एवं सप्तम गुरु मानसिक रोग दूर करते हैं। व्यवसायिक बाधाओं के निवारण हेतु भी यह मंदिर प्रसिद्ध है – नए उद्यम आरंभ करने से पूर्व व्यापारी यहाँ आकर 'सात गुरु आशीर्वाद पत्र' ग्रहण करते हैं। वैवाहिक जीवन में कलह से पीड़ित दंपत्ति 'युगल सूत्र बंधन' अनुष्ठान करवाते हैं, जिसमें पति-पत्नी की कलाइयाँ एक ही सूत्र से बाँधी जाती हैं। संतान प्राप्ति की कामना से आने वाले दंपत्तियों को 'सात बीज अर्पण' करने की सलाह दी जाती है – सात प्रकार के बीज (चावल, गेहूँ, जौ, तिल, मूँग, उड़द एवं सरसों) अर्पित करने से गर्भाधान में सफलता मिलती है। न्यायालयीन मामलों में विजय हेतु गुआन गोंग की विशेष पूजा की जाती है।

Miracles

श्री रेनयी गोंग में घटित चमत्कारों की अनेक गाथाएँ श्रद्धालुओं की ज़ुबान पर हैं। एक प्रसिद्ध घटना के अनुसार, सन् २००९ में आए विनाशकारी टाइफ़ून मोराकोट के दौरान, जब संपूर्ण हुआलियेन क्षेत्र जलमग्न हो गया था, मंदिर परिसर में एक बूँद भी पानी नहीं घुसा। प्रत्यक्षदर्शियों ने बताया कि मंदिर के चारों ओर एक अदृश्य दीवार बन गई थी, जिससे बाढ़ का पानी मंदिर से कुछ फ़ीट की दूरी पर ही रुक गया। एक अन्य चमत्कारिक घटना एक कैंसर पीड़ित महिला से संबंधित है, जिसे चिकित्सकों ने मात्र तीन मास का समय दिया था। उसने सात सप्ताह तक निरंतर मंदिर में 'सात दीप सप्ताह अनुष्ठान' किया और सातवें सप्ताह की समाप्ति पर उसकी समस्त चिकित्सीय रिपोर्ट सामान्य आ गईं। स्थानीय मछुआरे बताते हैं कि समुद्र में संकट के समय जब वे 'सात गुरु' का नाम लेते हैं, तो तुरंत कोई न कोई सहायता अवश्य प्राप्त होती है – कभी अचानक कोई द्वीप दिखाई देता है, कभी कोई जहाज़, तो कभी मौसम स्वतः अनुकूल हो जाता है। यद्यपि इन चमत्कारों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है, तथापि श्रद्धालुओं की आस्था इन्हें सात अमर गुरुओं की कृपा का प्रत्यक्ष प्रमाण मानती है।

Mysteries

श्री रेनयी गोंग से जुड़े अनेक रहस्यमय अनुभव स्थानीय श्रद्धालुओं द्वारा बताए जाते हैं। सर्वाधिक चर्चित रहस्य मुख्य वेदी पर स्थित सात प्रतिमाओं के नेत्रों से संबंधित है – अनेक भक्तों का दावा है कि रात्रि के समय, जब मंदिर बंद होता है, ये प्रतिमाएँ अपने नेत्र खोलती एवं बंद करती हैं। कुछ भक्तों ने बताया कि उन्होंने प्रतिमाओं की अँगुलियों की स्थिति में भी परिवर्तन देखा है – सुबह की अपेक्षा शाम को अँगुलियाँ भिन्न मुद्रा में होती हैं। एक अन्य रहस्य मंदिर की घंटियों से जुड़ा है – कहा जाता है कि जब कोई भक्त सच्चे मन से प्रार्थना करता है, तो बिना किसी बाहरी स्पर्श के घंटियों से स्वतः ध्वनि उत्पन्न होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के नीचे एक प्राचीन गुफ़ा है, जो सीधे समुद्र तक जाती है और जिसमें सात गुरुओं की साधना सामग्री आज भी सुरक्षित है। यद्यपि इस गुफ़ा के अस्तित्व का कोई भौतिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है, तथापि अनेक स्थानीय निवासी इसके विषय में दृढ़ विश्वास रखते हैं। मंदिर परिसर में स्थित एक प्राचीन बरगद वृक्ष के विषय में भी मान्यता है कि उसकी जटाओं में सात गुरुओं की आत्माएँ निवास करती हैं और पूर्णिमा की रात्रि में वहाँ से मधुर संगीत सुनाई देता है।

Scriptural References

• ताओ ते चिंग (दाओदेजिंग) – लाओत्से द्वारा रचित इस प्राचीन ताओवादी ग्रंथ में 'सात ऋषियों' (क़ी शेंग) का उल्लेख मिलता है, जो अमरत्व प्राप्त कर चुके हैं और समय-समय पर मानव जाति के मार्गदर्शन हेतु अवतरित होते हैं। यद्यपि यह ग्रंथ सीधे रेनयी गोंग का उल्लेख नहीं करता, तथापि सात अमर गुरुओं की अवधारणा का मूल इसी ग्रंथ की शिक्षाओं में निहित है।
• बाओ पु ज़ी (ग्रंथकार: गे होंग, चतुर्थ शताब्दी) – यह ताओवादी ग्रंथ अमरत्व प्राप्ति की विधियों एवं सिद्ध पुरुषों के विवरण से परिपूर्ण है। इसमें 'सात अमर' (क़ी शियान) नामक एक विशेष वर्ग का वर्णन है, जो विभिन्न पर्वतों पर निवास करते हैं और योग्य साधकों को दर्शन देते हैं। रेनयी गोंग के सात गुरु संभवतः इसी परंपरा के अंतर्गत आते हैं।
• शांग क़िंग जिंग (सर्वोच्च शुद्धता का सूत्र) – ताओवाद के शांगक़िंग संप्रदाय का यह प्रमुख ग्रंथ सात आंतरिक देवताओं (नेई शेन) की साधना का विस्तृत विवरण प्रस्तुत करता है, जो मानव शरीर के सात प्रमुख ऊर्जा केंद्रों में निवास करते हैं। रेनयी गोंग में पूजित सात गुरु इन्हीं सात आंतरिक देवताओं के बाह्य प्रतिरूप माने जा सकते हैं।
• लिंग बाओ वू फ़ू जिंग (पाँच ताबीज़ों का आध्यात्मिक रत्न सूत्र) – इस प्राचीन ताओवादी ग्रंथ में पाँच दिशाओं एवं सात नक्षत्रों के अधिष्ठाता देवताओं की पूजा विधि का वर्णन है। रेनयी गोंग की 'नक्षत्र दीप आराधना' एवं 'पाँच रंग सूत्र बंधन' जैसी रीतियाँ इसी ग्रंथ की पद्धतियों से प्रेरित प्रतीत होती हैं।
• यू ज़िया जिन क़ी (सम्राट यू का स्वर्णिम ग्रंथ) – किंवदंती के अनुसार, यह ग्रंथ महान यू द्वारा जल प्रलय के नियंत्रण हेतु रचा गया था। इसमें सात पर्वतों एवं सात नदियों के आध्यात्मिक महत्व का वर्णन है। ताइवान के पूर्वी तट पर स्थित रेनयी गोंग की भौगोलिक स्थिति – सात पर्वत श्रृंखलाओं से घिरी – इस ग्रंथ के वर्णन से मेल खाती है।

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