วัดโคกพิกุล

วัดโคกพิกุล. Dedicated to Lord Buddha (Phra Phuttha) in the Thai Theravada tradition, likely with a principal image named Phra Phuttha Kok Phikun. Located in Na Yong.

Primary Deity

Lord Buddha (Phra Phuttha) in the Thai Theravada tradition, likely with a principal image named Phra Phuttha Kok Phikun / भगवान बुद्ध (फ्र फुत्थ कोक फिकुन)

Best Season

वाट कोक फिकुन की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवम्बर से फरवरी का शीत ऋतु काल है। इस दौरान दक्षिणी थाईलैण्ड का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २२ से ३२ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान और भ्रमण के लिए आदर्श है। वर्षा ऋतु (मई से अक्टूबर) में यहाँ भारी वर्षा होती है, जिससे मन्दिर का प्रांगण कीचड़युक्त हो सकता है और यात्रा में असुविधा हो सकती है। तथापि, वर्षा ऋतु में प्रकृति हरी-भरी रहती है और मन्दिर का वातावरण अत्यन्त शान्त होता है। अप्रैल माह में 'सोंगक्रान' उत्सव के समय मन्दिर में विशेष रौनक रहती है, किन्तु तापमान अत्यधिक गर्म होता है। अक्टूबर-नवम्बर में 'काथिन' और 'लोय क्रथोंग' जैसे पर्वों का आनन्द लेने के लिए भी यह समय उत्तम है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और प्रार्थना के लिए २० से ३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान करना चाहते हैं, तो १ से २ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। स्त्रियाँ स्कर्ट या शॉर्ट्स न पहनें। जूते-चप्पल मन्दिर के मुख्य द्वार के बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

वाट कोक फिकुन (วัดโคกพิกุล) थाईलैण्ड के त्रांग प्रान्त में स्थित एक बौद्ध मन्दिर है। 'वाट' का अर्थ मन्दिर-विहार होता है, 'कोक' का अर्थ टीला या ऊँचा भू-भाग, और 'फिकुन' एक सुगन्धित पुष्प देने वाले वृक्ष (Mimusops elengi, हिन्दी: मौलसरी) का नाम है। परम्परा के अनुसार, इस स्थान पर प्राचीन काल में मौलसरी के वृक्षों का घना समूह था, जिसके कारण इसका नामकरण हुआ। मन्दिर के स्थापना काल के विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार इसका इतिहास सम्भवतः अयुथया काल (१४वीं-१८वीं शताब्दी) के अन्तिम चरण या प्रारम्भिक रतनकोसिन काल (१८वीं शताब्दी के अन्त) तक जाता है। यह क्षेत्र ऐतिहासिक रूप से नखोन सी थम्मरात राज्य के प्रभाव में था, जो थेरवाद बौद्ध धर्म का एक प्राचीन केन्द्र था। मन्दिर का मुख्य उद्देश्य ग्रामीण समुदाय की आध्यात्मिक आवश्यकताओं की पूर्ति करना था। यहाँ के भिक्षु संघ ने पारम्परिक रूप से ग्रामवासियों को धर्म, ध्यान और शिक्षा प्रदान की। मन्दिर के प्रांगण में सम्भवतः एक प्राचीन स्तूप (चेदी) है, जिसमें बुद्ध के अवशेष या किसी पूज्य गुरु की अस्थियाँ सुरक्षित मानी जाती हैं। कालान्तर में मन्दिर का कई बार जीर्णोद्धार हुआ, जिसमें स्थानीय श्रद्धालुओं का महत्त्वपूर्ण योगदान रहा। वर्तमान में यह एक शान्त और साधारण ग्रामीण मन्दिर है, जो थाईलैण्ड के पारम्परिक बौद्ध स्थापत्य और सामुदायिक जीवन का जीवन्त उदाहरण प्रस्तुत करता है। अधिक ऐतिहासिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या मन्दिर समिति से सम्पर्क करना उचित होगा।

Spiritual Significance

वाट कोक फिकुन की ऊर्जा का महत्त्व उसके प्राकृतिक नाम और स्थानीय आस्था में निहित है। 'फिकुन' वृक्ष को थाई संस्कृति में अत्यन्त शुभ और पवित्र माना जाता है। इसके सुगन्धित पुष्प देवताओं को अर्पित किये जाते हैं और इसकी लकड़ी का उपयोग पवित्र वस्तुएँ बनाने में होता है। माना जाता है कि जहाँ ये वृक्ष बहुतायत में उगते हैं, वहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की शीतलता और पवित्रता का वास होता है। इस मन्दिर की ऊर्जा को 'सामथिक' (शान्त) और 'मेत्ता' (करुणा) से परिपूर्ण अनुभव किया जाता है। यह स्थान गहन ध्यान (विपश्यना) के लिए अत्यन्त उपयुक्त माना जाता है, क्योंकि यहाँ का वातावरण साधक को सहज ही एकाग्रता प्रदान करता है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि मन्दिर का मुख्य बुद्ध प्रतिमा (फ्र फुत्थ रूप) वर्षों की सामूहिक प्रार्थना और ध्यान की ऊर्जा से आवेशित है। यहाँ बैठकर मात्र श्वास-प्रश्वास के प्रति सजग होने से भी मन का चंचलता स्वाभाविक रूप से शान्त होने लगती है। भूमि देवता (फ्र फुम) का तीर्थ भी यहाँ की स्थानिक ऊर्जा को संतुलित करता है, जिससे आगन्तुक सुरक्षित और संरक्षित अनुभव करते हैं। यह कोई भव्य तीर्थस्थान न होकर एक जीवन्त आध्यात्मिक उद्यान के समान है, जहाँ प्रकृति और धर्म का संगम साधक के हृदय को आलोकित करता है।

Spiritual Practices

वाट कोक फिकुन में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ थेरवाद बौद्ध परम्परा के अनुरूप सरल किन्तु गहन हैं। यहाँ प्रातः और सायंकाल भिक्षुओं द्वारा सूत्र पाठ (फ्र सूत) किया जाता है, जिसमें श्रद्धालु भाग लेते हैं। सबसे प्रमुख साधना 'ताम बून' (पुण्य अर्जन) है, जिसमें भिक्षुओं को भोजन, पुष्प, धूप और दीप अर्पित किये जाते हैं। श्रद्धालु 'विपश्यना' ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें श्वास और शारीरिक संवेदनाओं के प्रति जागरूकता बढ़ाई जाती है। मन्दिर परिसर में स्थित बोधि वृक्ष (फो थोंग) के नीचे बैठकर 'मेत्ता भावना' (करुणा ध्यान) करना एक विशेष अनुष्ठान है, जिससे सभी प्राणियों के प्रति प्रेम और शुभकामनाएँ प्रेषित की जाती हैं। 'वाट फ्रा' नामक प्रथा के अन्तर्गत श्रद्धालु मन्दिर की स्वच्छता और रखरखाव में सहयोग कर पुण्य अर्जित करते हैं। बुद्ध प्रतिमा के समक्ष तीन बार श्रद्धापूर्वक नमन (क्राप फ्र) करना और मोमबत्ती जलाना सामान्य प्रथा है। कुछ साधक यहाँ 'उबोसोत' (उपोसथ) के दिनों में आठ शीलों का पालन करते हुए उपवास और ध्यान करते हैं। मन्दिर में समय-समय पर धर्म देशना (थेसना) का आयोजन होता है, जिसमें वरिष्ठ भिक्षु जीवन और धर्म के व्यावहारिक पक्षों पर मार्गदर्शन देते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने वाट कोक फिकुन के प्रांगण में कदम रखा, एक अपूर्व शान्ति ने मुझे आच्छादित कर लिया। बाहरी दुनिया का कोलाहल मानो किसी अदृश्य दीवार से टकराकर लौट गया हो। मेरे पैरों तले पुरानी ईंटों की शीतलता और चारों ओर फैली मौलसरी की मीठी सुगन्ध ने मेरी समस्त इन्द्रियों को तृप्त कर दिया। मुख्य विहार में प्रवेश करते ही भगवान बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा पर मेरी दृष्टि ठहर गयी। उनकी अर्ध-निमीलित आँखों में करुणा का अपार सागर लहरा रहा था। मैं वहीं फर्श पर बैठ गया। आँखें बन्द करते ही ऐसा लगा मानो समय थम गया है। मेरे मन की व्यर्थ की चिन्ताएँ, भविष्य के भय और अतीत के पश्चाताप, सब धीरे-धीरे विलीन होने लगे। मैंने अपनी श्वास को अन्दर आते और बाहर जाते देखा। उस मौन में, मुझे अपने हृदय की धड़कन एक लयबद्ध मन्त्र की भाँति सुनाई देने लगी। बाहर किसी पक्षी की चहचहाहट या वृक्षों से गिरते पत्तों की सरसराहट भी उस मौन को भंग नहीं कर रही थी, बल्कि उसे और गहरा बना रही थी। मुझे नहीं ज्ञात कि मैं कितनी देर वहाँ बैठा रहा, पर जब आँखें खोलीं, तो मन एकदम हल्का और निर्मल था, जैसे अभी-अभी जल से धुलकर आया हो। यह कोई चमत्कार नहीं था, बल्कि उस स्थान की सहज पवित्रता का प्रभाव था, जहाँ सदियों से केवल प्रार्थना और ध्यान की ऊर्जा संचित होती रही है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० और सायं ६:०० बजे सामूहिक सूत्र पाठ (प्रार्थना) होता है।
• सायं ४:०० से रात्रि ८:०० तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० से दोपहर १२:०० तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा त्रांग हवाई अड्डा (Trang Airport, TST) है, जो वाट कोक फिकुन से लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। त्रांग हवाई अड्डा बैंकाक के डॉन मुआंग और सुवर्णभूमि हवाई अड्डों से नियमित उड़ानों द्वारा जुड़ा हुआ है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या निजी वाहन किराये पर ले सकते हैं। यात्रा में सड़क मार्ग से लगभग ४०-५० मिनट का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन त्रांग रेलवे स्टेशन है, जो बैंकाक से दक्षिणी रेल लाइन पर स्थित है। यह स्टेशन मन्दिर से लगभग ३० किलोमीटर की दूरी पर है। बैंकाक के हुआ लम्फोंग स्टेशन से त्रांग के लिए रात्रिकालीन रेलगाड़ियाँ उपलब्ध हैं, जो आरामदायक यात्रा का विकल्प प्रदान करती हैं। स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय टुक-टुक या साँगथ्यू (साझा टैक्सी) का उपयोग किया जा सकता है।
• त्रांग नगर से वाट कोक फिकुन सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। त्रांग शहर से मन्दिर की दूरी लगभग २५-३० किलोमीटर है। आप शहर से मोटरसाइकिल, कार किराये पर ले सकते हैं या स्थानीय बस सेवा का उपयोग कर सकते हैं। त्रांग से कंथांग या हुआई योत की ओर जाने वाले मार्ग पर स्थित यह मन्दिर गूगल मानचित्र पर सरलता से खोजा जा सकता है। सड़कें सामान्यतः अच्छी स्थिति में हैं और मार्ग में सुन्दर ग्रामीण दृश्य दिखाई देते हैं।

Major Festivals

• विसाखा बूचा (वैशाख पूर्णिमा, मई): यह बुद्ध के जन्म, सम्बोधि और महापरिनिर्वाण का त्रिस्मरण दिवस है। इस दिन मन्दिर में विशाल जुलूस निकलता है और रात्रि में दीपदान किया जाता है। श्रद्धालु व्रत रखते हैं और धर्म देशना सुनते हैं।
• आसाल्हा बूचा (आषाढ़ पूर्णिमा, जुलाई): यह बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का स्मरण दिवस है। इसी दिन से बौद्ध वर्षावास (वस्सा) प्रारम्भ होता है। मन्दिर में भिक्षुओं को मोमबत्तियाँ और दीप अर्पित किये जाते हैं।
• काथिन समारोह (अक्टूबर-नवम्बर): वर्षावास की समाप्ति पर एक माह तक चलने वाला यह समारोह चीवर दान का पर्व है। वाट कोक फिकुन में ग्रामवासी सामूहिक रूप से भिक्षुओं को नवीन चीवर अर्पित करते हैं और भव्य भोज का आयोजन करते हैं।
• लोय क्रथोंग (कार्तिक पूर्णिमा, नवम्बर): जल देवी के प्रति कृतज्ञता और पापों के विसर्जन का यह पर्व मन्दिर के तालाब पर मनाया जाता है। श्रद्धालु केले के पत्तों से बने सुन्दर क्रथोंग (पात्र) जल में प्रवाहित करते हैं।
• सोंगक्रान (थाई नववर्ष, अप्रैल): यह जल उत्सव है जिसमें बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक किया जाता है और बुजुर्गों के हाथों पर सुगन्धित जल डालकर आशीर्वाद लिया जाता है। मन्दिर में रेत का स्तूप बनाने की भी परम्परा है।
• माघ बूचा (माघ पूर्णिमा, फरवरी): इस दिन बुद्ध ने १२५० अर्हत भिक्षुओं को ओवाद पातिमोक्ख का उपदेश दिया था। मन्दिर में सामूहिक ध्यान और मोमबत्ती जुलूस का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मन्त्र थेरवाद बौद्ध धर्म का मूल है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण लेता हूँ, जो अज्ञान रूपी अन्धकार को दूर करने वाले प्रकाश हैं। 'धम्मं सरणं गच्छामि' अर्थात मैं धर्म की शरण लेता हूँ, जो सत्य का शाश्वत मार्ग है। 'संघं सरणं गच्छामि' का भाव है मैं संघ की शरण लेता हूँ, जो साधना पथ पर सहायक आर्य साधकों का समुदाय है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि। धम्मं सरणं गच्छामि। संघं सरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह बुद्ध गुण पाठ है, जो भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है। 'अरहं' अर्थात सभी क्लेशों से मुक्त, 'सम्मासम्बुद्धो' अर्थात स्वयं सत्य का साक्षात्कार करने वाले, 'विज्जाचरणसम्पन्नो' अर्थात ज्ञान और आचरण से परिपूर्ण। इस पाठ से साधक के हृदय में बुद्ध के प्रति अपार श्रद्धा और प्रेम का संचार होता है तथा मन एकाग्र होता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।
• अर्थ: यह बुद्ध वन्दना का प्रारम्भिक मन्त्र है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार, 'तस्स भगवतो' अर्थात उन भगवान को, 'अरहतो' अर्थात जो सभी पूजा के योग्य हैं, 'सम्मासम्बुद्धस्स' अर्थात जिन्होंने सम्यक रूप से स्वयं बोधि प्राप्त की। इस मन्त्र का तीन बार उच्चारण करने से मन, वचन और कर्म तीनों शुद्ध होते हैं और साधक बुद्ध के गुणों को आत्मसात करने की ओर अग्रसर होता है।
  मन्त्र: नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स।

Special Puja

वाट कोक फिकुन में विशेष पूजा का स्वरूप थाई बौद्ध परम्पराओं से निर्धारित होता है। 'ताक बात' (भिक्षुओं को भिक्षा देना) यहाँ का सबसे महत्त्वपूर्ण दैनिक अनुष्ठान है, जो प्रातःकाल लगभग ६ बजे सम्पन्न होता है। श्रद्धालु चावल, फल और व्यंजन लाकर भिक्षु पात्र में अर्पित करते हैं। 'वाइ फ्र' (प्रतिमा को नमन) के अन्तर्गत श्रद्धालु तीन बार पूर्ण साष्टांग प्रणाम करते हैं, जो बुद्ध, धर्म और संघ के प्रति श्रद्धा का प्रतीक है। उपोसथ दिवस (पूर्णिमा, अमावस्या और अष्टमी) पर विशेष 'उबोसोत शील' अनुष्ठान होता है, जिसमें गृहस्थ श्रद्धालु आठ शील ग्रहण करते हैं और रात्रि में मन्दिर में ही ध्यान व धर्म श्रवण करते हैं। 'सोंगक्रान' (थाई नववर्ष) के अवसर पर बुद्ध प्रतिमाओं का जल से अभिषेक (सोंग नाम फ्र) एक प्रमुख विशेष पूजा है, जिसमें सुगन्धित जल से प्रतिमाओं को स्नान कराया जाता है। 'काथिन' समारोह में बौद्ध वर्षावास (वस्सा) की समाप्ति पर भिक्षुओं को नवीन चीवर अर्पित किये जाते हैं, जो अत्यन्त पुण्यदायी माना जाता है। 'लोय क्रथोंग' पर्व पर मन्दिर के तालाब या निकटवर्ती जलस्रोत में दीपक ले जाते हुए पत्तों के बने पात्र प्रवाहित किये जाते हैं, जो समस्त दुखों और पापों के विसर्जन का प्रतीक है।

Unique Rituals

• फिकुन पुष्प अर्पण: इस मन्दिर की सबसे अनूठी प्रथा मौलसरी (फिकुन) के सुगन्धित पुष्पों की माला बनाकर बुद्ध प्रतिमा को अर्पित करना है। माना जाता है कि इस वृक्ष के नाम पर बसे इस मन्दिर में इसके पुष्प अर्पित करने से मनोकामनाएँ शीघ्र फलित होती हैं और जीवन में सुगन्ध अर्थात सद्गुणों का विकास होता है।
• बोधि वृक्ष परिचारिका: मन्दिर परिसर में स्थित बोधि वृक्ष की जड़ों में जल और दूध अर्पित करना तथा उसके चारों ओर दीप जलाकर परिक्रमा करना एक विशेष स्थानीय अनुष्ठान है। यह ज्ञान की प्राप्ति और बाधाओं से मुक्ति के लिए किया जाता है।
• सप्त मन्दिर वन्दना: स्थानीय श्रद्धालु एक ही दिन में त्रांग क्षेत्र के सात प्रमुख मन्दिरों की यात्रा करते हैं, जिसका प्रारम्भ या समापन प्रायः वाट कोक फिकुन से किया जाता है। यह एक प्रकार की लघु तीर्थयात्रा है जो सामूहिक पुण्य अर्जन के लिए की जाती है।
• भूमि देवता को लाल पेय अर्पण: मन्दिर के भूमि देवता (सान फ्र फुम) के तीर्थ पर मीठा लाल शरबत या फैंटा अर्पित करना एक अनोखी थाई परम्परा है, जो यहाँ भी प्रचलित है। ऐसा विश्वास है कि इससे भूमि देवता प्रसन्न होते हैं और स्थान की रक्षा करते हैं।

Associated Legends

• मौलसरी वृक्ष की उत्पत्ति: स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में एक ध्यानी भिक्षु इस स्थान पर विपश्यना कर रहे थे। उनकी साधना से प्रसन्न होकर देवताओं ने आकाश से मौलसरी (फिकुन) के पुष्पों की वर्षा की। जहाँ-जहाँ ये पुष्प गिरे, वहाँ सुन्दर वृक्ष उग आये। तभी से यह स्थान 'कोक फिकुन' (मौलसरी का टीला) कहलाने लगा और यहाँ मन्दिर की स्थापना हुई।
• स्वर्ण बुद्ध प्रतिमा की खोज: परम्परा के अनुसार, एक बार एक किसान खेत जोत रहा था कि उसका हल किसी कठोर वस्तु से टकराया। खुदाई करने पर उसे एक स्वर्ण बुद्ध प्रतिमा प्राप्त हुई। उसने यह प्रतिमा ग्रामवासियों को दिखाई। सभी ने इसे दैवीय संकेत मानकर इसी टीले पर एक विहार का निर्माण किया। माना जाता है कि वही प्रतिमा आज भी मन्दिर के मुख्य विहार में स्थापित है।
• अदृश्य भिक्षु की कथा: एक जनश्रुति के अनुसार, अमावस्या की रात्रि में मन्दिर के प्रांगण में एक वृद्ध भिक्षु की आकृति दिखाई देती है, जो बोधि वृक्ष की परिक्रमा कर रहे होते हैं। कहते हैं कि वे इस मन्दिर के प्रथम मठाधीश थे, जिन्होंने निर्वाण प्राप्त कर लिया, किन्तु अपने प्रिय मन्दिर की रक्षा हेतु सूक्ष्म शरीर में यहाँ निवास करते हैं। यह कथा स्थानीय श्रद्धालुओं की आस्था को दर्शाती है।

What Devotees Pray For

• वाट कोक फिकुन में श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति हेतु आते हैं। सबसे प्रमुख प्रार्थना मानसिक शान्ति और पारिवारिक कलह से मुक्ति के लिए की जाती है। स्थानीय लोगों का मानना है कि यहाँ 'ताम बून' (पुण्य अर्जन) करने और नियमित ध्यान करने से जीवन की जटिल समस्याएँ सरल होने लगती हैं। किसान वर्ग वर्षा और अच्छी फसल के लिए यहाँ प्रार्थना करता है, और अनुभव के आधार पर उन्हें लाभ भी हुआ है। व्यापार में हानि उठा रहे व्यक्ति यहाँ बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप जलाकर और भिक्षुओं को भोजन कराकर आशीर्वाद लेते हैं। परीक्षा में सफलता के लिए विद्यार्थी बोधि वृक्ष के नीचे बैठकर एक माला ध्यान करते हैं। यह भी माना जाता है कि जिन दम्पतियों को संतान सुख नहीं है, वे यदि श्रद्धापूर्वक 'फिकुन' वृक्ष की परिक्रमा करें और उसकी छाल का एक धागा गले में धारण करें, तो उनकी मनोकामना पूर्ण होती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो अवसाद या अनिद्रा से ग्रस्त हैं, क्योंकि यहाँ का शान्त वातावरण तंत्रिका तंत्र को शीघ्र संतुलित करता है।

Miracles

वाट कोक फिकुन में श्रद्धालुओं द्वारा अनुभव किये गये चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। एक वृद्ध श्रद्धालु के अनुसार, वे वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थे। चिकित्सा से निराश होकर वे इस मन्दिर में आये और नियमित रूप से बोधि वृक्ष की परिक्रमा करते हुए जल अर्पित करने लगे। कुछ ही सप्ताह में उनका रोग ठीक होने लगा और पूर्णतः समाप्त हो गया। एक अन्य कथा के अनुसार, एक किसान की फसल लगातार कीटों के कारण नष्ट हो रही थी। उसने मन्दिर के भूमि देवता को लाल पेय अर्पित कर प्रार्थना की। आश्चर्यजनक रूप से, अगली फसल पर कीटों का प्रकोप नहीं हुआ और उसे अच्छी उपज प्राप्त हुई। यह भी माना जाता है कि जो व्यक्ति सच्चे मन से यहाँ 'फिकुन' पुष्प अर्पित करता है, उसकी कोई न कोई अधूरी इच्छा अवश्य पूर्ण होती है। ये सभी चमत्कार श्रद्धालुओं की व्यक्तिगत अनुभूतियाँ हैं और इन्हें आस्था के रूप में देखा जाना चाहिए।

Mysteries

वाट कोक फिकुन से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय आस्था का हिस्सा हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के नाम से ही जुड़ा है। कहा जाता है कि मन्दिर परिसर में स्थित मौलसरी के वृक्षों में से एक वृक्ष ऐसा है जो वर्ष में एक बार, बुद्ध पूर्णिमा की रात्रि को, अचानक दिव्य सुगन्ध बिखेरने लगता है, जबकि उस पर कोई पुष्प नहीं खिला होता। स्थानीय लोग इसे अदृश्य देवताओं का आगमन मानते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पुराने कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। यह भी कहा जाता है कि अमावस्या की रात को मन्दिर की घण्टी बिना किसी के छुए धीमी ध्वनि करती है, जिसे ध्यानमग्न भिक्षुओं की सामूहिक ऊर्जा का प्रभाव बताया जाता है। ये सभी रहस्य स्थानीय जनश्रुतियों पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• त्रिपिटक (तिपिटक): थेरवाद बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ त्रिपिटक है, जो विनय, सुत्त और अभिधम्म पिटकों में विभक्त है। वाट कोक फिकुन में इसी ग्रन्थ के अनुसार साधना और उपदेश दिये जाते हैं। सुत्त पिटक में संकलित बुद्ध के प्रवचन यहाँ के धर्म देशनाओं का आधार हैं।
• महासति पट्ठान सुत्त: यह सुत्त विपश्यना ध्यान का आधारभूत ग्रन्थ है, जिसमें काया, वेदना, चित्त और धर्मों के प्रति सजगता का विस्तृत वर्णन है। इस मन्दिर में किये जाने वाले ध्यान अभ्यास का मार्गदर्शन इसी सुत्त पर आधारित है।
• मंगल सुत्त: यह सुत्त जीवन के सर्वोच्च मंगलों का वर्णन करता है, जैसे पुण्य कर्म, बहुश्रुतता और निर्वाण दर्शन। मन्दिर में गृहस्थों को दी जाने वाली शिक्षाएँ प्रायः इसी सुत्त के आलोक में दी जाती हैं, जिससे वे सदाचारी जीवन व्यतीत करें।
• करणीय मेत्त सुत्त: करुणा और मैत्री भावना पर आधारित यह सुत्त यहाँ की 'मेत्ता भावना' साधना का मूल है। इसमें समस्त प्राणियों के प्रति असीम प्रेम और शुभकामना का विस्तार करने की विधि बताई गयी है, जो इस मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का केन्द्रीय भाव है।

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