วัดรัตนตรัย

วัดรัตนตรัย. Dedicated to Triratna (Triple Gem: Buddha, Dhamma, Sangha). Located in Phetchaburi.

Primary Deity

Triratna (Triple Gem: Buddha, Dhamma, Sangha) / त्रिरत्न (बुद्ध, धम्म, सङ्घ)

Best Season

वाट रतनात्राई की यात्रा हेतु नवम्बर से फरवरी का शीत ऋतु काल सर्वोत्तम है। इस अवधि में थाईलैंड का मौसम सुहावना रहता है, तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है और आर्द्रता भी न्यून होती है। इस समय वर्षा नहीं होती, अतः मन्दिर परिसर में भ्रमण और बोधि वृक्ष के नीचे ध्यान करना सुखद रहता है। नवम्बर मास में 'लोय क्रथोंग' का उत्सव होता है, जो एक अद्वितीय सांस्कृतिक अनुभव प्रदान करता है। फरवरी में 'माघ पूजा' का आयोजन होता है, जिसकी दीप परिक्रमा अत्यन्त मनोहारी होती है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु रहती है, जिसमें तापमान ३५-४० डिग्री तक पहुँच जाता है, अतः यह समय यात्रा हेतु उपयुक्त नहीं है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें कभी-कभी भारी वर्षा हो सकती है, परन्तु इस अवधि में मन्दिर में श्रद्धालुओं की भीड़ कम होती है और वातावरण हरा-भरा रहता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और विशेष अनुष्ठान सहित १-२ घण्टे का समय लग सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र धारण करें। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र उत्तम हैं। जूते-चप्पल मन्दिर के बाहर उतारने अनिवार्य हैं।

Address

Available soon.

History

थाईलैंड के फेत्चबुरी प्रान्त में स्थित วัดรัตนตรัย (वाट रतनात्राई) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः अयुथया काल (१४वीं-१८वीं शताब्दी) से जुड़ा हुआ माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना राजा राम प्रथम (रामा प्रथम) के शासनकाल के आसपास हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। मन्दिर का नाम 'रतनात्राई' का अर्थ है 'त्रिरत्न' — बुद्ध, धम्म और सङ्घ, जो बौद्ध धर्म के तीन मूलभूत स्तम्भ हैं। परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर पहले एक छोटा सा ध्यान कुटीर था, जहाँ भिक्षुगण वर्षावास बिताते थे। कालान्तर में राजाश्रय प्राप्त होने पर यहाँ एक भव्य विहार का निर्माण हुआ। मन्दिर की वास्तुकला में थाई शैली की स्पष्ट छाप दिखाई देती है, जिसमें स्तूप (चेदी), उबोसोथ (मुख्य प्रार्थना कक्ष) और विहार (उपदेश कक्ष) सम्मिलित हैं। मन्दिर के भित्तिचित्रों में बुद्ध के जीवन की घटनाएँ और जातक कथाएँ चित्रित हैं, जो संभवतः १९वीं शताब्दी में पुनर्निर्माण के समय बनाए गए थे। स्थानीय निवासियों के अनुसार, यह मन्दिर सदियों से ग्रामवासियों की आस्था का केन्द्र रहा है और यहाँ की मुख्य बुद्ध प्रतिमा अत्यन्त चमत्कारिक मानी जाती है। मन्दिर के प्रांगण में एक प्राचीन बोधि वृक्ष भी है, जिसके विषय में मान्यता है कि यह अनुराधापुरम के श्री महाबोधि वृक्ष की एक शाखा से उत्पन्न हुआ है। वर्तमान में यह मन्दिर थाईलैंड के ललित कला विभाग के संरक्षण में है और एक महत्त्वपूर्ण ऐतिहासिक स्थल के रूप में मान्यता प्राप्त है।

Spiritual Significance

वाट रतनात्राई मन्दिर की ऊर्जा का महत्त्व त्रिरत्न के सिद्धान्त पर आधारित है, जो बौद्ध धर्म का मूल है। इस मन्दिर में प्रवेश करते ही एक गहन शान्ति और स्थिरता का अनुभव होता है, जो संभवतः सदियों से यहाँ हो रहे ध्यान और प्रार्थना के संचित प्रभाव का परिणाम है। मन्दिर का मुख्य उबोसोथ (प्रार्थना कक्ष) एक शक्तिशाली ऊर्जा केन्द्र माना जाता है, जहाँ बुद्ध प्रतिमा के समक्ष बैठने मात्र से मन की चंचलता शान्त हो जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की भूमि स्वयं सिद्ध पुरुषों के ध्यान से अभिमन्त्रित है, जिन्होंने यहाँ वर्षों तक विपश्यना साधना की थी। मन्दिर परिसर में स्थित बोधि वृक्ष के नीचे ध्यान करने का विशेष महत्त्व है, क्योंकि ऐसा विश्वास है कि यहाँ बैठने से बुद्धत्व प्राप्ति के मार्ग की ऊर्जा का संचार होता है। थाई बौद्ध परंपरा में 'साई सिन' (पवित्र धागा) का प्रयोग करके मन्दिर की ऊर्जा को पूरे ग्राम में प्रवाहित किया जाता है, जो इस स्थान को एक ऊर्जा स्रोत के रूप में स्थापित करता है। तन्त्र-बौद्ध परंपरा के अनुसार, यह स्थान 'पृथ्वी तत्त्व' से सम्बन्धित है, जो स्थिरता, धैर्य और आधार प्रदान करता है। यहाँ की मुख्य प्रतिमा के दर्शन मात्र से साधक को 'भूमि स्पर्श मुद्रा' में बुद्ध के दर्शन होते हैं, जो मार विजय और आत्म-साक्षात्कार का प्रतीक है।

Spiritual Practices

वाट रतनात्राई में अनेक आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं, जो बौद्ध परंपरा के अनुरूप हैं। प्रातः कालीन सत्र में भिक्षुगण बुद्ध प्रतिमा के समक्ष 'बुद्धाभिषेक' करते हैं, जिसमें सुगन्धित जल और पुष्प अर्पित किए जाते हैं। साधकगण 'बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, सङ्घं शरणं गच्छामि' का त्रिशरण पाठ करते हैं, जो इस मन्दिर की मूल साधना है। विपश्यना ध्यान का अभ्यास यहाँ विशेष रूप से किया जाता है, जिसमें श्वास-प्रश्वास के प्रति जागरूकता का अभ्यास कराया जाता है। मन्दिर परिसर में स्थित बोधि वृक्ष के नीचे 'चक्र ध्यान' का अभ्यास भी प्रचलित है, जिसमें साधक शरीर के सात चक्रों पर ध्यान केन्द्रित करता है। 'मेत्ता भावना' (करुणा ध्यान) का सामूहिक अभ्यास प्रत्येक पूर्णिमा को किया जाता है, जिसमें समस्त प्राणियों के प्रति करुणा का संचार किया जाता है। थाई परंपरा के अनुसार, 'तक बात' (भिक्षुओं को भोजन दान) का अभ्यास प्रातः काल में किया जाता है, जो दान पारमिता का अभ्यास है। मन्दिर में 'परित्त सुत्त' का पाठ भी नियमित रूप से होता है, जो रक्षा कवच माना जाता है। स्थानीय साधक 'बुद्ध मन्त्र' — 'ॐ नमो बुद्धाय' का जाप करते हैं, जिसमें 'ॐ' शब्द त्रिरत्न का प्रतीक है।

Spiritual Experience

जब मैं प्रथम बार वाट रतनात्राई के प्रांगण में प्रविष्ट हुआ, तो एक अद्भुत शान्ति ने मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व को आच्छादित कर लिया। मन्दिर का स्वर्णिम स्तूप प्रातः कालीन सूर्य की किरणों में देदीप्यमान था, मानो स्वयं धम्म का प्रकाश इस स्थान पर अवतरित हुआ हो। जैसे ही मैंने उबोसोथ की सीढ़ियाँ चढ़नी आरम्भ कीं, मेरे पैर स्वतः ही धीमे पड़ गए, मानो कोई अदृश्य शक्ति मुझे सावधान कर रही हो कि यह स्थान पवित्र है। भीतर प्रवेश करते ही बुद्ध की विशाल प्रतिमा के दर्शन हुए, जो भूमि स्पर्श मुद्रा में विराजमान थी। उस क्षण मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, बिना किसी कारण के। मैंने अपने हृदय में एक गहन कृतज्ञता का भाव अनुभव किया, मानो बुद्ध स्वयं कह रहे हों — 'तुम घर आ गए हो'। मैं प्रतिमा के समक्ष बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। कुछ ही क्षणों में मेरा मन, जो सदैव विचारों के कोलाहल से भरा रहता था, एक गहन मौन में परिवर्तित हो गया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय थम गया हो। मन्दिर की दीवारों पर चित्रित जातक कथाएँ जीवन्त हो उठीं और मुझे बुद्ध के पूर्व जन्मों की यात्रा पर ले गईं। बोधि वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान करते समय मुझे ऐसा आभास हुआ मानो यही वह क्षण है जब सिद्धार्थ को बोधि प्राप्त हुई थी। उस दिन मैंने जाना कि त्रिरत्न केवल एक अवधारणा नहीं, अपितु एक जीवन्त सत्य है, जो इस मन्दिर के कण-कण में व्याप्त है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:०० बजे (स्थानीय समयानुसार, भिक्षुओं द्वारा सामूहिक जप और दीप प्रज्ज्वलन)
• सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• वाट रतनात्राई का निकटतम हवाई अड्डा बैंकॉक का सुवर्णभूमि अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १६० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से फेत्चबुरी के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग २.५ से ३ घण्टे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, हवाई अड्डे से टैक्सी द्वारा सीधे मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है, जिसका किराया संभवतः २०००-२५०० थाई बात हो सकता है। फेत्चबुरी शहर से मन्दिर तक स्थानीय टुक-टुक या टैक्सी द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है।
• फेत्चबुरी रेलवे स्टेशन मन्दिर से लगभग ३ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है और यह बैंकॉक-हुआ हिन रेल मार्ग पर पड़ता है। बैंकॉक के हुआ लम्फोंग स्टेशन से फेत्चबुरी के लिए नियमित रेलगाड़ियाँ उपलब्ध हैं, जिनमें यात्रा में लगभग ३-४ घण्टे लगते हैं। रेलवे स्टेशन से मन्दिर तक ऑटो-रिक्शा या मोटरसाइकिल टैक्सी द्वारा १०-१५ मिनट में पहुँचा जा सकता है, जिसका किराया संभवतः ५०-८० थाई बात होगा।
• बैंकॉक से फेत्चबुरी की दूरी लगभग १६० किलोमीटर है और सड़क मार्ग द्वारा यह यात्रा २.५-३ घण्टे में पूर्ण होती है। बैंकॉक के दक्षिणी बस टर्मिनल (साई ताई माई) से फेत्चबुरी के लिए प्रत्येक ३० मिनट में वातानुकूलित बसें उपलब्ध हैं। फेत्चबुरी शहर से मन्दिर तक स्थानीय सोंगथेव (साझा टैक्सी) या टुक-टुक द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। स्वयं वाहन चलाकर आने पर पेटकासेम राजमार्ग (हाइवे ४) का अनुसरण करें, जो सीधे फेत्चबुरी तक जाता है।

Major Festivals

• विसाखा पूजा (वैशाख मास, मई): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। इस दिन मन्दिर में विशाल मेला लगता है और रात्रि में दीपों की परिक्रमा की जाती है। श्रद्धालुगण इस दिन पंचशील ग्रहण करते हैं और दान-पुण्य करते हैं।
• आषाढ़ पूर्णिमा (आषाढ़ मास, जुलाई): यह धम्म चक्र प्रवर्तन दिवस है, जब बुद्ध ने सारनाथ में प्रथम उपदेश दिया था। इस दिन मन्दिर में विशेष धम्म देशना होती है और भिक्षुओं को चीवर दान किए जाते हैं।
• माघ पूजा (माघ मास, फरवरी): यह दिन उस घटना का स्मरण है जब १२५० अर्हत भिक्षु बिना किसी पूर्व सूचना के बुद्ध के समक्ष एकत्रित हुए थे। सायंकाल में 'वियन तियन' (दीप परिक्रमा) का भव्य आयोजन होता है।
• काथिन दान (अक्टूबर-नवम्बर): यह वर्षावास की समाप्ति पर मनाया जाने वाला उत्सव है, जिसमें भिक्षुओं को नवीन चीवर (वस्त्र) अर्पित किए जाते हैं। यह उत्सव एक मास तक चलता है और इस अवधि में मन्दिर में प्रतिदिन विशेष अनुष्ठान होते हैं।
• सोंगक्रान (अप्रैल): यह थाई नववर्ष है, जिसमें मन्दिर में बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक किया जाता है और वृद्धजनों का आशीर्वाद लिया जाता है। इस दिन मन्दिर परिसर में जल उत्सव का आयोजन होता है।
• लोय क्रथोंग (नवम्बर): यह दीपों का उत्सव है, जिसमें श्रद्धालु नदी में दीप प्रवाहित करते हैं। मन्दिर में इस अवसर पर विशेष प्रार्थना सभा होती है और बुद्ध के प्रति कृतज्ञता व्यक्त की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिरत्न और समस्त ब्रह्माण्ड की मूल ध्वनि का प्रतीक है। 'नमो' का अर्थ है नमन या शरणागति। 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत या प्रबुद्ध को। इस मन्त्र का जाप करने से मन की चंचलता शान्त होती है और आत्म-जागरण का मार्ग प्रशस्त होता है। यह मन्त्र साधक को बुद्ध के गुणों — प्रज्ञा, करुणा और शान्ति — से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का प्रसिद्ध मन्त्र है, जिसका जाप इस मन्दिर में भी किया जाता है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो बोधिचित्त (ज्ञान का आकांक्षी मन) का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता का बीजाक्षर है। यह मन्त्र साधक के भीतर करुणा और प्रज्ञा का विकास करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह पालि भाषा का मन्त्र है, जो बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है। 'इति पि सो' का अर्थ है 'वे इस प्रकार हैं'। 'भगवा' का अर्थ है भाग्यवान या पूज्य। 'अरहं' का अर्थ है सर्वथा पूज्य। 'सम्मा सम्बुद्धो' का अर्थ है सम्यक् रूप से स्वयं जागृत। इस मन्त्र का जाप करने से साधक में बुद्ध के प्रति श्रद्धा दृढ़ होती है और मन में शान्ति का संचार होता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो
• अर्थ: यह त्रिशरण मन्त्र है, जो प्रत्येक बौद्ध साधक का मूल मन्त्र है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ। 'धम्मं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं धम्म (शिक्षा) की शरण में जाता हूँ। 'सङ्घं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं सङ्घ (भिक्षु समुदाय) की शरण में जाता हूँ। यह मन्त्र साधक को त्रिरत्न के प्रति समर्पित करता है और जीवन के तीनों आधारों को सुदृढ़ करता है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, सङ्घं शरणं गच्छामि

Special Puja

वाट रतनात्राई में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें 'विसाखा पूजा' (बुद्ध पूर्णिमा) सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। इस दिन प्रातः काल से ही श्रद्धालुगण मन्दिर में एकत्रित होने लगते हैं और बुद्ध प्रतिमा का विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें सुगन्धित जल, दूध, चन्दन और पुष्पों का प्रयोग होता है। 'आषाढ़ पूर्णिमा' के अवसर पर 'धम्म चक्र प्रवर्तन दिवस' मनाया जाता है, जो बुद्ध के प्रथम उपदेश की स्मृति में होता है। इस दिन मन्दिर में विशाल धम्म देशना (धर्मोपदेश) का आयोजन होता है, जिसमें दूर-दूर से भिक्षुगण पधारते हैं। 'माघ पूजा' के दिन सायंकाल में 'वियन तियन' (दीप परिक्रमा) का आयोजन होता है, जिसमें श्रद्धालु हाथों में दीपक लेकर मन्दिर की तीन बार परिक्रमा करते हैं। यह दृश्य अत्यन्त मनोहारी होता है, जब सैकड़ों दीपों की लौ से सम्पूर्ण मन्दिर परिसर जगमगा उठता है। 'काथिन दान' उत्सव भी यहाँ बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) दान किए जाते हैं। प्रत्येक शनिवार को 'शनि बुद्ध पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें विशेष रूप से काली वस्त्र धारण करके पूजा की जाती है, क्योंकि थाई मान्यता में शनिवार का दिन बुद्ध के लिए विशेष है।

Unique Rituals

• त्रिरत्न अभिषेक: प्रत्येक पूर्णिमा को मन्दिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा का त्रिरत्न अभिषेक किया जाता है, जिसमें तीन पात्रों से जल, दुग्ध और चन्दन मिश्रित जल अर्पित किया जाता है। यह तीनों पात्र बुद्ध, धम्म और सङ्घ के प्रतीक हैं। अभिषेक के पश्चात इस जल को प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है, जो रोग निवारक माना जाता है।
• साई सिन बन्धन: मन्दिर में एक विशाल पवित्र धागा (साई सिन) बाँधा जाता है, जो मुख्य बुद्ध प्रतिमा से आरम्भ होकर सम्पूर्ण मन्दिर परिसर में फैला होता है। श्रद्धालु इस धागे को स्पर्श करके आशीर्वाद प्राप्त करते हैं। विशेष अवसरों पर यह धागा मन्दिर से बाहर गाँव तक ले जाया जाता है, जिससे सम्पूर्ण क्षेत्र पवित्र हो जाता है।
• बोधि वृक्ष जलार्पण: मन्दिर परिसर में स्थित बोधि वृक्ष को प्रतिदिन प्रातः काल जल अर्पित किया जाता है। यह अनुष्ठान केवल भिक्षुओं द्वारा ही किया जाता है। मान्यता है कि इस वृक्ष की जड़ों में स्वयं बुद्ध की ध्यान ऊर्जा विद्यमान है और जलार्पण से यह ऊर्जा पुनः सक्रिय होती है।
• त्रिशरण दीप प्रज्ज्वलन: प्रत्येक सायंकाल को तीन दीपक प्रज्ज्वलित किए जाते हैं, जो त्रिरत्न के प्रतीक हैं। पहला दीपक बुद्ध प्रतिमा के समक्ष, दूसरा धम्म ग्रन्थ के समक्ष और तीसरा सङ्घ (भिक्षु आवास) के समक्ष रखा जाता है। इन दीपकों को कभी बुझने नहीं दिया जाता और भिक्षुगण बारी-बारी से इनकी रक्षा करते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ५०० वर्ष पूर्व एक भिक्षु गहन ध्यान में लीन थे, तभी उन्हें दिव्य दृष्टि से ज्ञात हुआ कि इस स्थान की भूमि में एक प्राचीन बुद्ध प्रतिमा दबी हुई है। भिक्षु ने ग्रामवासियों को यह बताया और खुदाई करने पर वास्तव में एक स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा प्राप्त हुई। यही प्रतिमा आज मन्दिर की मुख्य प्रतिमा है। कहा जाता है कि यह प्रतिमा स्वयं प्रकट हुई थी, इसलिए इसे 'स्वयम्भू' माना जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, अयुथया काल में एक राजकुमारी थीं, जो असाध्य रोग से ग्रस्त थीं। राजवैद्यों ने सब उपचार कर लिए, परन्तु कोई लाभ नहीं हुआ। तब एक साधु ने राजकुमारी को इस मन्दिर में बोधि वृक्ष के नीचे सात दिन तक ध्यान करने का परामर्श दिया। सातवें दिन राजकुमारी पूर्णतः स्वस्थ हो गईं। कृतज्ञता स्वरूप उन्होंने मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया और एक विशाल स्तूप का निर्माण करवाया।
• स्थानीय लोककथा के अनुसार, एक बार गाँव में भयंकर अकाल पड़ा। वर्षा न होने से फसलें सूख गईं। ग्रामवासियों ने मन्दिर में एकत्रित होकर त्रिरत्न की शरण ली और लगातार तीन दिन तक 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का जाप किया। तीसरे दिन अचानक आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। तभी से प्रत्येक वर्षा ऋतु के आरम्भ में यहाँ वर्षा प्रार्थना अनुष्ठान किया जाता है।

What Devotees Pray For

• वाट रतनात्राई के भक्तगण अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु यहाँ आते हैं और उनके अनुभवों के अनुसार, इस मन्दिर में प्रार्थना करने से विशेष फल की प्राप्ति होती है। मानसिक अशान्ति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से अत्यधिक लाभ होता है, क्योंकि मन्दिर की शान्त ऊर्जा मन को स्थिर करती है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ 'मेत्ता भावना' (करुणा ध्यान) का अभ्यास करते हैं, जिससे उनके सम्बन्धों में सुधार होता है। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यापारीगण यहाँ 'तक बात' (भिक्षुओं को दान) करते हैं और मानते हैं कि इससे उनके व्यवसाय में पुनः लाभ होने लगता है। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता हेतु बोधि वृक्ष के नीचे बैठकर अध्ययन करते हैं और बुद्ध से ज्ञान की प्रार्थना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सन्तान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दम्पति यहाँ भूमि देवी की प्रतिमा के समक्ष दीप प्रज्ज्वलित करते हैं, जिससे उनकी मनोकामना पूर्ण होती है। न्यायालयीन मामलों में उलझे व्यक्ति 'भूमि स्पर्श मुद्रा' में बुद्ध के समक्ष सत्य की प्रार्थना करते हैं और विश्वास करते हैं कि बुद्ध उनके साक्षी बनकर न्याय दिलाते हैं।

Miracles

वाट रतनात्राई से जुड़े अनेक चमत्कारों की कथाएँ श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं, यद्यपि इनकी पुष्टि हेतु कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थे। चिकित्सकों ने उपचार करना छोड़ दिया था। तब वे इस मन्दिर में आए और लगातार नौ दिनों तक बोधि वृक्ष के नीचे बैठकर 'ॐ नमो बुद्धाय' का जाप किया। दसवें दिन उनका चर्म रोग पूर्णतः समाप्त हो गया। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके पुत्र की शिक्षा में कोई रुचि नहीं थी और वह सदैव अनुत्तीर्ण होता था। मन्दिर के भिक्षु के परामर्श पर उन्होंने अपने पुत्र को प्रत्येक शनिवार को मन्दिर में बुद्ध प्रतिमा के समक्ष अध्ययन करने भेजा। कुछ ही मास में पुत्र की रुचि पढ़ाई में बढ़ गई और वह परीक्षा में सफल हुआ। स्थानीय व्यापारियों में यह भी मान्यता है कि मन्दिर में 'तक बात' (भिक्षुओं को भोजन दान) करने से व्यवसाय में आ रही बाधाएँ दूर होती हैं और लाभ में वृद्धि होती है।

Mysteries

वाट रतनात्राई के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय जनश्रुति में प्रचलित हैं। मन्दिर के बोधि वृक्ष के विषय में मान्यता है कि यह कभी सूखता नहीं, चाहे कितना भी भीषण ग्रीष्म क्यों न हो। वृक्ष की पत्तियाँ सदैव हरी-भरी रहती हैं, जिसे स्थानीय लोग चमत्कार मानते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि प्रतिमा के नेत्रों से कभी-कभी अश्रु बहते देखे गए हैं, विशेषकर तब जब देश या गाँव पर कोई संकट आने वाला होता है। यह घटना संभवतः वायुमण्डलीय आर्द्रता के कारण हो सकती है, परन्तु स्थानीय श्रद्धालु इसे बुद्ध की करुणा का प्रतीक मानते हैं। मन्दिर के प्राचीन स्तूप के विषय में भी एक रहस्य है — कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को स्तूप के शिखर से एक नीली ज्योति निकलती है, जिसे अनेक ग्रामवासियों ने देखने का दावा किया है। इस घटना की कोई वैज्ञानिक व्याख्या अभी तक ज्ञात नहीं है।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय पिटक, सुत्त पिटक, अभिधम्म पिटक): यह बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है, जिसमें बुद्ध के उपदेश संग्रहित हैं। वाट रतनात्राई मन्दिर में त्रिपिटक की प्रतियाँ सुरक्षित हैं और नियमित रूप से इनका पाठ किया जाता है। त्रिपिटक में वर्णित त्रिरत्न की अवधारणा ही इस मन्दिर का मूल आधार है।
• धम्मपद: यह बुद्ध के सूक्तियों का संग्रह है, जो सुत्त पिटक का भाग है। मन्दिर की दीवारों पर धम्मपद के श्लोक थाई भाषा में अंकित हैं। धम्मपद का प्रथम श्लोक 'मनोपुब्बङ्गमा धम्मा' (मन सभी धर्मों का अग्रदूत है) यहाँ विशेष रूप से पूजनीय है।
• जातक कथाएँ: ये बुद्ध के पूर्व जन्मों की कथाएँ हैं, जिनकी संख्या ५४७ है। मन्दिर के भित्तिचित्रों में अनेक जातक कथाएँ चित्रित हैं, जिनमें 'वेस्सन्तर जातक' (अन्तिम जन्म की कथा) प्रमुख है। ये कथाएँ दान, शील और त्याग की शिक्षा देती हैं।
• महायान सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र): यद्यपि यह मन्दिर थेरवाद परंपरा का है, तथापि यहाँ महायान ग्रन्थों का भी आदर किया जाता है। हृदय सूत्र का प्रसिद्ध मन्त्र 'गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा' यहाँ के साधकों में लोकप्रिय है।
• विसुद्धिमग्ग (बुद्धघोष द्वारा रचित): यह ध्यान और शील पर एक विस्तृत ग्रन्थ है, जो थेरवाद परंपरा में अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। मन्दिर में आयोजित ध्यान शिविरों में इस ग्रन्थ के आधार पर विपश्यना का प्रशिक्षण दिया जाता है।

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