วัดหาดสูง

วัดหาดสูง. Dedicated to Lord Buddha (Phra Phuttha Sihing style). Located in Chawang.

Primary Deity

Lord Buddha (Phra Phuttha Sihing style) / श्री भगवान बुद्ध (फ्रा फुत्था सिहिंग शैली)

Best Season

वाट हाट सुंग की यात्रा हेतु नवम्बर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम माना जाता है। इस अवधि में दक्षिणी थाईलैंड का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है, तापमान २२ से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य बना रहता है और आर्द्रता भी अपेक्षाकृत कम होती है। वर्षा ऋतु (मई से अक्टूबर) में यहाँ भारी वर्षा होती है, विशेषकर सितम्बर और अक्टूबर में, जिससे मन्दिर परिसर में जलभराव की स्थिति उत्पन्न हो सकती है। यदि आप किसी विशेष पर्व पर आना चाहते हैं, तो नवम्बर में लोय क्रथोंग या फरवरी में माघ पूजा का समय उत्तम रहता है, क्योंकि तब मौसम भी अनुकूल होता है और उत्सव का आनन्द भी लिया जा सकता है। ग्रीष्म ऋतु (मार्च-अप्रैल) में तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो जाता है, जो दर्शन हेतु असुविधाजनक हो सकता है, यद्यपि अप्रैल में सोंगक्रान का उत्सव इस कष्ट को सहनीय बना देता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु लगभग २० से ३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान और समस्त देवताओं के दर्शन करने हों तो ४५ से ६० मिनट का समय लग सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेष्ठ माने जाते हैं। जूते-चप्पल मन्दिर के बाहर ही उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

थाईलैंड के नखोन सी थम्मरात प्रान्त में स्थित วัดหาดสูง (वाट हाट सुंग) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः १८वीं शताब्दी के अयुत्थया काल के अन्तिम चरण या रतनकोसिन काल के आरम्भ से जुड़ा हुआ माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना एक ध्यानी भिक्षु ने की थी, जिन्होंने इस स्थान की शान्त ऊर्जा से प्रभावित होकर यहाँ विहार का निर्माण करवाया। 'हाट सुंग' नाम का अर्थ 'उच्च रेतीला तट' होता है, जो सम्भवतः इस क्षेत्र की भौगोलिक स्थिति को इंगित करता है, क्योंकि यह क्षेत्र कभी समुद्र तट के निकट या नदी के ऊँचे तट पर स्थित रहा होगा। मन्दिर के प्रमुख बुद्ध प्रतिमा को फ्रा फुत्था सिहिंग शैली में निर्मित माना जाता है, जो थाई बौद्ध कला की एक प्रतिष्ठित परम्परा है। शिलालेखों के अभाव में, मन्दिर के सटीक निर्माणकाल के विषय में निश्चित रूप से कुछ कह पाना कठिन है, किन्तु स्थानीय वृद्धजनों की मौखिक परम्परा के अनुसार, यह मन्दिर कई शताब्दियों से ग्रामवासियों की आस्था का केन्द्र रहा है। मन्दिर परिसर में स्थित ब्रह्मा, गणेश और नारायण की प्रतिमाएँ थाईलैंड में प्रचलित हिन्दू-बौद्ध समन्वयवादी परम्परा का सुन्दर उदाहरण प्रस्तुत करती हैं। कालान्तर में, इस मन्दिर का कई बार जीर्णोद्धार हुआ, विशेषकर वर्तमान उबोसोत (मुख्य प्रार्थना कक्ष) का निर्माण आधुनिक काल में स्थानीय श्रद्धालुओं के सहयोग से सम्पन्न हुआ है।

Spiritual Significance

वाट हाट सुंग की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्त्व इसकी भौगोलिक स्थिति और सदियों से संचित ध्यान की शक्ति में निहित है। माना जाता है कि यह मन्दिर एक ऐसे स्थान पर स्थित है जहाँ पृथ्वी की प्राकृतिक ऊर्जा रेखाएँ मिलती हैं, जिसे स्थानीय भाषा में 'साई सिन' की संज्ञा दी जाती है। मन्दिर का नाम 'उच्च रेतीला तट' इस बात का संकेत है कि यह स्थान जल और स्थल तत्त्वों के संगम पर स्थित है, जो तन्त्र साधना में अत्यन्त महत्त्वपूर्ण माना जाता है। यहाँ की प्रमुख बुद्ध प्रतिमा में करुणा और मैत्री की ऊर्जा का प्रबल संचार अनुभव किया जाता है। स्थानीय साधकों के अनुसार, इस मन्दिर में ध्यान करने से मन की चंचलता शीघ्र ही शान्त हो जाती है और साधक को गहन आन्तरिक शान्ति की अनुभूति होती है। मन्दिर परिसर में स्थित भूमि देवी (माए फ्रा थोरानी) की प्रतिमा विशेष ऊर्जा का केन्द्र मानी जाती है, जो बुद्ध की साक्षी के रूप में पृथ्वी की साक्षात् शक्ति का प्रतिनिधित्व करती है। यहाँ आने वाले श्रद्धालु प्रायः यह अनुभव करते हैं कि मन्दिर की परिक्रमा मात्र से ही उनके मानसिक तनाव में कमी आती है और एक प्रकार की आध्यात्मिक सुरक्षा का आवरण उन्हें घेर लेता है। यह ऊर्जा स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक अवसाद, अनिद्रा या भावनात्मक अस्थिरता से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

वाट हाट सुंग में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ थेरवाद बौद्ध परम्परा और स्थानीय लोक आस्थाओं का सुन्दर सम्मिश्रण हैं। प्रातःकालीन सत्र में, भिक्षुगण बुद्ध की प्रतिमा के समक्ष त्रिशरण और पंचशील का पाठ करते हैं, जिसमें श्रद्धालु भी सम्मिलित होते हैं। इसके पश्चात विपश्यना ध्यान का अभ्यास कराया जाता है, जो आनापानसति (श्वास-प्रश्वास के प्रति सजगता) पर केन्द्रित होता है। स्थानीय श्रद्धालु प्रायः शुक्रवार के दिन विशेष पूजा-अर्चना हेतु आते हैं, जिसमें वे बुद्ध प्रतिमा को सुगन्धित जल से स्नान कराते हैं, जिसे 'सोंग नम फ्रा' कहा जाता है। यह अभिषेक क्रिया विशेष रूप से बुरे ग्रहों के प्रभाव को शान्त करने हेतु की जाती है। मन्दिर में एक प्राचीन परम्परा के अनुसार, श्रद्धालु सूत्र के धागों (साई सिन) को भिक्षुओं द्वारा अभिमन्त्रित करवाकर अपनी कलाई पर बाँधते हैं, जो रक्षा कवच का कार्य करता है। ब्रह्मा मन्दिर में, श्रद्धालु चार मुखों वाली प्रतिमा के समक्ष दीप प्रज्वलित कर प्रार्थना करते हैं, जो थाई संस्कृति में अत्यन्त लोकप्रिय साधना है। गणेश जी के समक्ष, बाधाओं को दूर करने हेतु मोदक (स्थानीय मिठाई) अर्पित करने की परम्परा है। पूर्णिमा के दिन, मन्दिर में विशेष धर्म देशना का आयोजन होता है, जिसमें भिक्षु बुद्ध के उपदेशों का सरल भाषा में व्याख्यान करते हैं।

Spiritual Experience

जब मैं प्रथम बार वाट हाट सुंग के प्रांगण में प्रविष्ट हुआ, तो एक अद्भुत शान्ति ने मेरा स्वागत किया। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो किसी अदृश्य दीवार से टकराकर लौट गया था। मेरे पैरों तले रेत मिश्रित मिट्टी की शीतलता ने मानो मेरी समस्त थकान हर ली। मुख्य विहार में प्रवेश करते ही, स्वर्णिम आभा से युक्त बुद्ध प्रतिमा की करुणामयी दृष्टि ने मेरे हृदय को किसी अज्ञात भाव से भर दिया। मैं वहाँ बैठकर आँखें बन्द किए हुए था, तभी मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय थम गया हो। भिक्षुओं के मंत्रोच्चार की ध्वनि वायुमण्डल में एक दिव्य स्पन्दन उत्पन्न कर रही थी, जो मेरे शरीर के रोम-रोम में समा रही थी। भूमि देवी की प्रतिमा के समक्ष खड़े होकर, मैंने अपनी समस्त चिन्ताओं को पृथ्वी को समर्पित कर दिया, और एक अद्भुत हल्कापन अनुभव किया। मानो माए फ्रा थोरानी ने मेरी प्रार्थना सुन ली हो और अपने जल से मेरे पापों को धो दिया हो। सन्ध्या की आरती के समय, जब घण्टों और करतालों की ध्वनि गूँजी, तो मेरी आत्मा झंकृत हो उठी। उस क्षण मुझे बोध हुआ कि यह स्थान केवल ईंट-पत्थर का बना मन्दिर नहीं, अपितु एक जीवन्त आध्यात्मिक ऊर्जा का केन्द्र है, जहाँ आकर मनुष्य अपने सच्चे स्वरूप को पहचान सकता है।

Darshan Timings

• सन्ध्या आरती सम्भवतः सायं ६:३० बजे, जिसे 'वियन तियन' (दीप परिक्रमा) कहा जाता है
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से ७:३० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से ११:३० बजे तक

How to Reach

• वाट हाट सुंग का निकटतम वायु मार्ग नखोन सी थम्मरात हवाई अड्डा (NST) है, जो मन्दिर से लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह हवाई अड्डा बैंकाक के डॉन मुआंग और सुवर्णभूमि दोनों हवाई अड्डों से नियमित उड़ानों द्वारा जुड़ा हुआ है। हवाई अड्डे से मन्दिर तक पहुँचने हेतु आप टैक्सी या निजी वाहन किराए पर ले सकते हैं, जिसमें लगभग ४५ मिनट का समय लगता है। कुछ स्थानीय होटल भी हवाई अड्डे से आने-जाने की सुविधा प्रदान करते हैं।
• रेल मार्ग से आने वाले यात्रियों के लिए नखोन सी थम्मरात रेलवे स्टेशन सर्वाधिक निकटतम है, जो मन्दिर से लगभग ३० किलोमीटर दूर है। यह स्टेशन बैंकाक से दक्षिणी रेल लाइन द्वारा जुड़ा हुआ है। बैंकाक से यहाँ तक की रेल यात्रा में लगभग १२-१४ घण्टे लगते हैं। स्टेशन से मन्दिर तक जाने हेतु स्थानीय सोंगथेव (साझा टैक्सी) या टुक-टुक आसानी से उपलब्ध हो जाते हैं, जिनका किराया उचित होता है।
• सड़क मार्ग द्वारा वाट हाट सुंग तक पहुँचना सर्वाधिक सुगम है। नखोन सी थम्मरात नगर से मन्दिर लगभग २८ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। नगर से राजमार्ग ४०१३ लेते हुए था साला जिले की ओर बढ़ें। मार्ग में मन्दिर के संकेतक लगे हुए हैं। नगर से बस या सोंगथेव द्वारा भी यहाँ पहुँचा जा सकता है। यदि आप बैंकाक से सीधे सड़क मार्ग से आ रहे हैं, तो दूरी लगभग ७८० किलोमीटर है और यात्रा में १०-१२ घण्टे लगते हैं।

Major Festivals

• विशाखा पूजा (वैशाख मास): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों की स्मृति में मनाया जाने वाला सर्वाधिक पवित्र पर्व है। वाट हाट सुंग में इस दिन प्रातः से ही श्रद्धालुओं का ताँता लगा रहता है। विशेष धर्म देशना और रात्रि में दीप परिक्रमा का भव्य आयोजन होता है।
• आसाल्हा पूजा (आषाढ़ मास): यह पर्व बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) की स्मृति में मनाया जाता है। इस दिन मन्दिर में विशेष रूप से धर्मचक्र प्रवर्तन सूत्र का सामूहिक पाठ होता है और भिक्षुओं को दान दिया जाता है। यह वर्षावास (फान्सा) के आरम्भ का भी द्योतक है।
• सोंगक्रान (थाई नववर्ष, अप्रैल): इस तीन दिवसीय उत्सव में बुद्ध प्रतिमा का भव्य जलाभिषेक किया जाता है। श्रद्धालु गुलाब जल और चमेली के तेल से अभिषेक कर पुण्य अर्जित करते हैं। यह पर्व पारिवारिक मिलन और बड़ों के प्रति सम्मान प्रकट करने का भी अवसर है।
• लोय क्रथोंग (कार्तिक पूर्णिमा): इस पर्व पर श्रद्धालु केले के पत्तों से बनी नौकाओं (क्रथोंग) में दीप, अगरबत्ती और पुष्प रखकर नदी में प्रवाहित करते हैं। वाट हाट सुंग में इस अवसर पर विशेष पूजा होती है, जो जल देवताओं और गंगा माता के प्रति कृतज्ञता प्रकट करने का प्रतीक है।
• माघ पूजा (माघ मास): यह पर्व उस दिन की स्मृति में मनाया जाता है जब १२५० अर्हत भिक्षु बिना किसी पूर्व निमन्त्रण के बुद्ध के समक्ष एकत्र हुए थे। वाट हाट सुंग में इस दिन सामूहिक ध्यान और दीपदान का विशेष आयोजन होता है।
• गणेश चतुर्थी (भाद्रपद मास): थाईलैंड में भी यह पर्व हर्षोल्लास से मनाया जाता है। वाट हाट सुंग के गणेश मन्दिर में इस दिन विशेष पूजा, मोदक निवेदन और भजन कीर्तन का आयोजन होता है, जिसमें बड़ी संख्या में श्रद्धालु सम्मिलित होते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिरत्न वन्दना का मूल मन्त्र है। 'नमो' का अर्थ नमस्कार, 'भगवतो' का अर्थ भगवान (सभी गुणों से युक्त), 'अरहतो' का अर्थ सभी क्लेशों का क्षय करने वाले, और 'सम्मा सम्बुद्धस्स' का अर्थ स्वयं सम्यक् रूप से जागृत होने वाले बुद्ध के लिए है। यह मन्त्र श्रद्धालु को बुद्ध के गुणों से जोड़ता है और मन को शान्त करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह शरण गमन का बीज मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'अरहं' पूर्णतः शुद्ध चित्त को इंगित करता है। 'बुद्धो सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं जागृत बुद्ध की शरण में जाता हूँ। यह मन्त्र भय और असुरक्षा की भावना को दूर कर आत्मिक बल प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ अरहं बुद्धो सरणं गच्छामि
• अर्थ: यह ब्रह्मा देवता का बीज मन्त्र है। 'ॐ' सृष्टि का मूल नाद है। 'महा' महानता का द्योतक है। 'ब्रह्मणे' चार मुखों वाले सृष्टिकर्ता ब्रह्मा को सम्बोधित है। 'नमः' नमस्कार का वाचक है। इस मन्त्र का जाप करने से चारों ब्रह्मविहार (मैत्री, करुणा, मुदिता, उपेक्षा) का विकास होता है और पारिवारिक जीवन में सामंजस्य आता है।
  मन्त्र: ॐ महा ब्रह्मणे नमः
• अर्थ: यह गणेश जी का एकाक्षरी बीज मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'गं' गणेश जी का बीजाक्षर है, जो बुद्धि और सिद्धि का प्रतीक है। 'गणपतये' का अर्थ गणों के स्वामी के लिए है। 'नमः' नमस्कार है। इस मन्त्र के जाप से सभी कार्यों में आने वाली बाधाएँ दूर होती हैं और कार्य सिद्धि प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ गं गणपतये नमः

Special Puja

वाट हाट सुंग में की जाने वाली विशेष पूजाओं में 'वियन तियन' (दीप परिक्रमा) का विशेष महत्त्व है। यह पूजा प्रत्येक उपोसथ दिवस (पूर्णिमा, अमावस्या और अष्टमी) को सन्ध्या समय आयोजित की जाती है। इसमें श्रद्धालु हाथों में प्रज्वलित मोमबत्ती, अगरबत्ती और पुष्प लेकर मुख्य उबोसोत की तीन बार परिक्रमा करते हैं। यह परिक्रमा त्रिरत्न (बुद्ध, धर्म, संघ) के प्रति श्रद्धा प्रकट करने का प्रतीक है। एक अन्य विशेष अनुष्ठान 'साडो क्रो' कहलाता है, जो दुर्भाग्य और ग्रह दोषों के निवारण हेतु किया जाता है। इस अनुष्ठान में, भिक्षु श्रद्धालु के सिर पर पवित्र जल छिड़कते हैं और उनके ऊपर से एक विशेष सूत्र पारित करते हैं, जो नकारात्मक ऊर्जा को हरने का प्रतीक है। वर्षावास (फान्सा) के तीन मास में, प्रत्येक रविवार को विशेष धर्मचक्र प्रवर्तन सूत्र का पाठ होता है। थाई नववर्ष (सोंगक्रान) के अवसर पर, बुद्ध प्रतिमा का भव्य जलाभिषेक किया जाता है, जिसमें गुलाब जल और चमेली के तेल का प्रयोग होता है। यह अभिषेक समस्त गाँव के लिए सामूहिक पुण्य अर्जन का अवसर होता है।

Unique Rituals

• साई सिन बन्धन अनुष्ठान: इस मन्दिर की एक अनूठी प्रथा है जिसमें भिक्षु एक लम्बे पवित्र सूत्र को मुख्य बुद्ध प्रतिमा से जोड़कर समस्त श्रद्धालुओं के हाथों में पकड़ा देते हैं। मंत्रोच्चार के दौरान यह सूत्र सामूहिक ऊर्जा का वाहक बनता है और अन्त में इसके टुकड़े कर श्रद्धालुओं की कलाई पर रक्षा सूत्र के रूप में बाँधे जाते हैं।
• माए फ्रा थोरानी जल अर्पण: भूमि देवी की प्रतिमा के समक्ष एक विशेष अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें श्रद्धालु एक लोटे से धीरे-धीरे जल अर्पित करते हैं, जो बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति के समय मार को पराजित करने हेतु पृथ्वी को साक्षी मानने की घटना का स्मरण कराता है। यह अनुष्ठान न्यायालयीन मामलों में सफलता हेतु विशेष रूप से किया जाता है।
• चार मुख ब्रह्मा दीप प्रज्वलन: मन्दिर परिसर में स्थित ब्रह्मा जी की चार मुखी प्रतिमा के समक्ष, श्रद्धालु चारों दिशाओं में चार दीपक प्रज्वलित करते हैं। प्रत्येक दीपक जीवन के एक पक्ष (करुणा, मैत्री, मुदिता, उपेक्षा) का प्रतिनिधित्व करता है। यह अनुष्ठान पारिवारिक कलह को दूर करने हेतु प्रसिद्ध है।
• गणेश मोदक निवेदन: गणेश चतुर्थी के अतिरिक्त भी, प्रत्येक बुधवार को यहाँ गणेश जी को विशेष मोदक अर्पित किए जाते हैं, जो स्थानीय नारियल और गुड़ से बनाए जाते हैं। मान्यता है कि इससे व्यापार में आ रही बाधाएँ दूर होती हैं और नए कार्यों का शुभारम्भ सफल होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग दो सौ वर्ष पूर्व एक ध्यानी भिक्षु इस क्षेत्र में भ्रमण कर रहे थे। वे एक ऊँचे रेतीले टीले पर विश्राम करने रुके और ध्यान में लीन हो गए। ध्यान की गहन अवस्था में उन्हें अनुभव हुआ कि यह स्थान अत्यन्त पवित्र है और यहाँ स्वतः ही बुद्ध की ऊर्जा प्रवाहित हो रही है। उन्होंने देखा कि रेत से स्वर्णिम प्रकाश निकल रहा है। इसी दिव्य अनुभूति के पश्चात उन्होंने यहाँ एक छोटे से विहार की स्थापना की, जो कालान्तर में वाट हाट सुंग के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
• एक अन्य किंवदन्ती के अनुसार, इस मन्दिर की बुद्ध प्रतिमा को एक बार चोरों ने चुराने का प्रयास किया। जैसे ही उन्होंने प्रतिमा को उठाना चाहा, प्रतिमा अत्यन्त भारी हो गई और उसे हिलाना भी असम्भव हो गया। चोर भयभीत होकर भाग गए। प्रातःकाल जब ग्रामवासी आए, तो उन्होंने प्रतिमा के चारों ओर रेत पर चोरों के पदचिह्न देखे, किन्तु प्रतिमा यथास्थान विराजमान थी। तभी से यह माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और इसे कोई स्थानान्तरित नहीं कर सकता।
• माए फ्रा थोरानी की प्रतिमा के विषय में एक जनश्रुति प्रचलित है कि एक बार भीषण सूखे के समय, ग्रामवासियों ने इस देवी से प्रार्थना की। कहा जाता है कि उसी रात देवी ने ग्राम प्रधान को स्वप्न में दर्शन देकर कहा कि मन्दिर के पीछे स्थित पुराने कुएँ को साफ करो। ग्रामवासियों ने ऐसा ही किया और चमत्कारिक रूप से उस सूखे कुएँ में जल स्रोत फूट पड़ा, जिससे समस्त गाँव की प्यास बुझी। तभी से यहाँ जल अर्पण की परम्परा प्रारम्भ हुई।

What Devotees Pray For

• वाट हाट सुंग के विषय में श्रद्धालुओं द्वारा बताए जाने वाले फलित अनेक प्रकार के हैं। सर्वाधिक प्रचलित मान्यता यह है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर न्यायालयीन मामलों में विजय प्राप्त होती है, विशेषकर भूमि विवादों में। इसका कारण भूमि देवी (माए फ्रा थोरानी) की उपस्थिति को माना जाता है, जो सत्य की साक्षी हैं। दूसरा प्रमुख फल मानसिक शान्ति और अवसाद से मुक्ति का है; अनेक श्रद्धालुओं ने अनुभव किया है कि यहाँ नियमित ध्यान करने से उनकी अनिद्रा और चिन्ता की बीमारी में आश्चर्यजनक सुधार हुआ है। व्यापारी वर्ग के लिए, गणेश जी की पूजा और बुधवार के व्रत से आर्थिक बाधाएँ दूर होने की मान्यता है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग ब्रह्मा जी के चार मुखों के समक्ष दीप जलाकर सम्बन्धों में सुधार की प्रार्थना करते हैं। छात्रों में यह विश्वास प्रचलित है कि परीक्षा से पूर्व यहाँ आकर बुद्ध प्रतिमा को सफेद पुष्प अर्पित करने से स्मरण शक्ति तीव्र होती है और सफलता प्राप्त होती है। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी दम्पति यहाँ आते हैं और ब्रह्मा जी से प्रार्थना करते हैं।

Miracles

वाट हाट सुंग में श्रद्धालुओं द्वारा अनुभव किए गए चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं, यद्यपि इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है। एक वृद्ध दम्पति के अनुसार, जिन्हें वर्षों से सन्तान नहीं हो रही थी, उन्होंने ब्रह्मा जी के समक्ष लगातार नौ शुक्रवार तक दीप जलाकर प्रार्थना की। दसवें सप्ताह में ही उन्हें सन्तान प्राप्ति का शुभ समाचार प्राप्त हुआ। एक अन्य श्रद्धाल ने बताया कि उनके पुत्र की दुर्घटना में गम्भीर चोट लगी थी और चिकित्सकों ने आशा छोड़ दी थी। उन्होंने मन्दिर में आकर भूमि देवी से प्रार्थना की और पुत्र के मस्तक पर मन्दिर का रक्षा सूत्र बाँधा। आश्चर्यजनक रूप से, तीन दिनों में ही उनके पुत्र की स्थिति में सुधार होने लगा और वह शीघ्र ही स्वस्थ हो गया। एक स्थानीय व्यापारी का दावा है कि गणेश जी को मोदक अर्पित करने के पश्चात उनका लगभग बन्द हो चुका व्यवसाय पुनः गति पकड़ गया और उन्हें अप्रत्याशित लाभ हुआ।

Mysteries

वाट हाट सुंग से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चाओं का विषय रहे हैं। सर्वाधिक चर्चित रहस्य मुख्य बुद्ध प्रतिमा से सम्बन्धित है। स्थानीय लोगों का मानना है कि यह प्रतिमा जिस रेत के टीले पर स्थित है, वह स्वयं धीरे-धीरे ऊँचा होता जा रहा है। कुछ वृद्ध ग्रामीणों के अनुसार, उनके बचपन में यह टीला वर्तमान ऊँचाई का लगभग आधा था। वैज्ञानिक दृष्टि से इसकी पुष्टि नहीं हो पाई है, किन्तु यह विश्वास पीढ़ी-दर-पीढ़ी चला आ रहा है। एक अन्य रहस्य भूमि देवी की प्रतिमा के निकट स्थित पुराने कुएँ से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस कुएँ के जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। यह भी माना जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में इस कुएँ के जल से एक विशेष प्रकार की सुगन्ध आती है, जो चमेली के पुष्पों के समान होती है। इन रहस्यों की कोई पुष्ट वैज्ञानिक व्याख्या उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• त्रिपिटक, विनय पिटक: थेरवाद बौद्ध धर्म के इस मूल ग्रन्थ में भगवान बुद्ध द्वारा स्थापित भिक्षु संघ के नियमों का वर्णन है। वाट हाट सुंग जैसे मन्दिरों में इन्हीं नियमों के अनुसार भिक्षुओं का आचरण और मन्दिर की व्यवस्था संचालित होती है। विशेषकर उपोसथ दिवसों पर होने वाले अनुष्ठानों का विधान इसी ग्रन्थ में वर्णित है।
• पथम सम्बोधि सूत्र: यह सूत्र बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति के समय मार पर विजय और भूमि स्पर्श मुद्रा का वर्णन करता है। वाट हाट सुंग में स्थित भूमि देवी (माए फ्रा थोरानी) की पूजा का आधार यही सूत्र है। इसमें वर्णित है कि कैसे बुद्ध ने पृथ्वी को अपनी साक्षी बनाया था, जो इस मन्दिर की मूल आध्यात्मिक अवधारणा है।
• ब्रह्मजाल सूत्र, दीघ निकाय: इस सूत्र में बुद्ध द्वारा विभिन्न दृष्टियों और ब्रह्मा लोकों का वर्णन किया गया है। वाट हाट सुंग में ब्रह्मा जी की पूजा का तान्त्रिक आधार इसी सूत्र में निहित है, जहाँ ब्रह्मा को एक उच्चतर देवलोक का निवासी बताया गया है जो करुणा और मैत्री का प्रतीक है।
• गणेश पुराण (हिन्दू परम्परा): यद्यपि यह एक हिन्दू ग्रन्थ है, किन्तु थाईलैंड की समन्वयवादी संस्कृति में गणेश जी की पूजा का विधान इसी पुराण से प्रभावित है। वाट हाट सुंग में गणेश जी को अर्पित किए जाने वाले मोदक और बुधवार के व्रत का उल्लेख इस पुराण में मिलता है, जो विघ्नहर्ता के रूप में उनकी आराधना का विधान करता है।

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