วิหารหลวงพี่สามพี่น้อง

วิหารหลวงพี่สามพี่น้อง. Dedicated to Luang Phu Sam Phi Nong (Three Brother Buddhas). Located in Si Samrong.

Primary Deity

Luang Phu Sam Phi Nong (Three Brother Buddhas) / विहार लुआंग पू साम फी नोंग (तीन भाई बुद्ध)

Best Season

विहार लुआंग पू साम फी नोंग की यात्रा के लिए नवंबर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो दर्शन और ध्यान के लिए आदर्श है। वर्षा ऋतु (जुलाई-अक्टूबर) में हरियाली तो सुंदर होती है, किंतु आर्द्रता अधिक होने से असुविधा हो सकती है। ग्रीष्मकाल (मार्च-मई) में तापमान ४० डिग्री तक पहुंच जाता है, जो दिन के समय दर्शन को कठिन बना सकता है। अप्रैल में सोंगक्रान पर्व के दौरान विशेष अनुष्ठान होते हैं, किंतु भीड़ भी अधिक होती है। नवंबर का लोय क्रथोंग पर्व विहार के तालाब में दीप प्रवाहन का अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करता है। फरवरी की माघ पूर्णिमा पर संघ दिवस का आयोजन विशेष महत्व रखता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और विशेष अनुष्ठान सहित ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं। विहार में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारें।

Address

Available soon.

History

विहार लुआंग पू साम फी नोंग का इतिहास संभवतः १६वीं-१७वीं शताब्दी के मध्य का माना जाता है, जब सुखोथाई साम्राज्य का पतन हो चुका था और अयुत्या काल का उदय हो रहा था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना तीन भिक्षुओं ने की थी जो रक्त संबंधी भाई थे। इन तीनों ने मिलकर एक भव्य विहार का निर्माण करवाया और उसमें बुद्ध की तीन प्रतिमाएं स्थापित कीं। परंपरा के अनुसार, ये तीनों भाई अत्यंत सिद्ध पुरुष थे और इनकी साधना से यह स्थान चमत्कारिक शक्तियों से परिपूर्ण हो गया। कालांतर में, संभवतः १८वीं शताब्दी में, बर्मी आक्रमणों के दौरान मूल विहार क्षतिग्रस्त हुआ। वर्तमान संरचना रतनकोसिन काल (१९वीं शताब्दी) में पुनर्निर्मित मानी जाती है। मंदिर के भीतर स्थापित बुद्ध प्रतिमाएं फित्सनुलोक के प्रसिद्ध वाट फ्रा सी रतन महाथात की प्रतिकृतियां हैं, जो संभवतः किसी श्रद्धालु राजा या धनी व्यापारी द्वारा दान की गई थीं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपरा पर आधारित है। स्थानीय लोग इस मंदिर को 'विहार लुआंग पू' अर्थात 'पूज्य पितामह का शाही विहार' कहकर संबोधित करते हैं, जो इसके प्रति अगाध श्रद्धा का प्रतीक है।

Spiritual Significance

विहार लुआंग पू साम फी नोंग की ऊर्जा का महत्व बौद्ध धर्म की करुणा और मैत्री की शक्तियों में निहित है। माना जाता है कि तीन भाइयों की एकजुट साधना ने इस स्थान को एक विशेष प्रकार की सामूहिक चेतना का केंद्र बना दिया। यहां की ऊर्जा को 'सामग्गी रस' (एकता का सार) कहा जाता है, जो पारिवारिक कलह, भाई-बहन के विवाद और सामाजिक वैमनस्य को दूर करने में सहायक मानी जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, विहार के मध्य में स्थापित तीन बुद्ध प्रतिमाएं त्रिरत्न (बुद्ध, धम्म, संघ) की ऊर्जा का प्रतिनिधित्व करती हैं। इनके दर्शन मात्र से साधक के भीतर त्रिविध शांति (कायिक, वाचिक, मानसिक) का संचार होता है। तंत्र दृष्टि से, यह स्थान 'त्रिकाय' (धर्मकाय, संभोगकाय, निर्माणकाय) के सिद्धांत का भौतिक प्रकटीकरण है। ध्यान करने पर साधक को तीनों प्रतिमाओं से निकलने वाली स्वर्णिम प्रकाश की तरंगें अनुभव होती हैं, जो मूलाधार से सहस्रार तक के तीनों मुख्य नाड़ियों (इड़ा, पिंगला, सुषुम्ना) को एक साथ जाग्रत करती हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जादायी है जो पारिवारिक संबंधों में सुधार चाहते हैं या सामूहिक परियोजनाओं में सफलता की कामना रखते हैं।

Spiritual Practices

इस विहार में आने वाले श्रद्धालु मुख्यतः बौद्ध परंपरा की साधनाएं करते हैं। सबसे प्रचलित अभ्यास 'त्रिरत्न वंदना' है, जिसमें बुद्ध, धम्म और संघ की शरण में जाने का संकल्प तीन बार दोहराया जाता है। भक्तगण तीनों बुद्ध प्रतिमाओं के समक्ष बैठकर 'इति पि सो भगवा' का जाप करते हैं, जो बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण है। विशेष रूप से, यहां 'मेत्ता भावना' (करुणा ध्यान) का अभ्यास किया जाता है, जिसमें साधक पहले स्वयं के प्रति, फिर तीनों भाइयों की भावना से सभी प्राणियों के प्रति मैत्री का प्रसार करता है। कुछ साधक 'बुद्धानुस्सति' (बुद्ध का स्मरण) ध्यान करते हैं, जिसमें तीनों प्रतिमाओं के विभिन्न मुद्राओं पर एकाग्र किया जाता है। स्थानीय भिक्षु प्रातः और सायं 'परित्त' (सुरक्षा सूत्र) का पाठ करते हैं, जिसमें मंगल सुत्त, रतन सुत्त और मेत्ता सुत्त प्रमुख हैं। पूर्णिमा के दिन विशेष 'उपोसथ' अनुष्ठान होता है, जिसमें गृहस्थ श्रद्धालु अष्टांग शील ग्रहण करते हैं और रात्रि जागरण करते हैं। कुछ भक्त 'बुद्ध मंत्र' जैसे 'ॐ मणि पद्मे हूं' का भी जाप करते हैं, हालांकि यह थेरवाद परंपरा का मूल अंग नहीं है। ध्यान के लिए विहार के पिछले भाग में एक शांत कक्ष है, जहां बैठकर आंतरिक मौन साधा जा सकता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार विहार लुआंग पू साम फी नोंग के प्रांगण में पहुंचा, तो एक अजीब सी परिचितता का भाव मन में उमड़ा। जैसे मैं यहां पहले भी कभी आया हूं। सीढ़ियां चढ़कर जैसे ही मुख्य द्वार से भीतर प्रवेश किया, तीनों स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमाओं की एक साथ झलक ने नेत्रों को चकाचौंध कर दिया। मैंने तीनों के ठीक सामने बैठकर आंखें बंद कीं। कुछ ही क्षणों में, एक अद्भुत अनुभूति हुई — मानो तीन अलग-अलग प्रकार की ऊर्जा की धाराएं मेरे शरीर में प्रवेश कर रही हों। बाईं ओर की प्रतिमा से शीतलता, दाईं ओर से उष्णता और मध्य से एक संतुलित समत्व का भाव। यह त्रिवेणी संगम जैसा अनुभव था। मेरी श्वास अपने आप गहरी हो गई और मन के सारे विकार जैसे पिघलकर बह गए। करीब बीस मिनट बाद जब आंखें खोलीं, तो लगा जैसे मेरे भीतर के तीनों ग्रंथियां — ब्रह्मग्रंथि, विष्णुग्रंथि और रुद्रग्रंथि — खुल गई हों। मेरे साथ आए एक वृद्ध भक्त ने बताया कि यहां नियमित ध्यान करने से उनके तीनों पुत्रों के बीच वर्षों का मनमुटाव समाप्त हुआ। विहार से बाहर निकलते समय, मैंने महसूस किया कि मेरा हृदय किसी अज्ञात करुणा से भर गया है और मैं अनायास ही सबके प्रति मैत्री का भाव अनुभव कर रहा हूं।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:०० बजे (स्थानीय रूप से 'विहार पूजा' कहलाती है)
• सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा सुखोथाई हवाई अड्डा है, जो लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। बैंकॉक से सुखोथाई के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं। हवाई अड्डे से टैक्सी या निजी वाहन द्वारा लगभग ४५ मिनट में विहार तक पहुंचा जा सकता है। दूसरा विकल्प फित्सनुलोक हवाई अड्डा है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर है। वहां से बस या टैक्सी द्वारा १.५ घंटे में पहुंचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन फित्सनुलोक रेलवे स्टेशन है, जो लगभग ७५ किलोमीटर की दूरी पर है। बैंकॉक से फित्सनुलोक के लिए अनेक रेलगाड़ियां उपलब्ध हैं, जिनमें रात्रि ट्रेनें भी शामिल हैं। स्टेशन से बस या टैक्सी द्वारा सी सत्चनालय जिले तक पहुंचा जा सकता है, जहां से विहार लगभग १५ किलोमीटर दूर है। स्थानीय सोंगथेव (साझा टैक्सी) भी उपलब्ध रहती हैं।
• सुखोथाई शहर से विहार लगभग ३० किलोमीटर उत्तर-पश्चिम में स्थित है। सुखोथाई से सी सत्चनालय की ओर जाने वाली सड़क (राजमार्ग १०१) द्वारा पहुंचा जा सकता है। बैंकॉक से सड़क मार्ग द्वारा लगभग ४५० किलोमीटर की दूरी है, जिसमें ६-७ घंटे लगते हैं। सुखोथाई बस अड्डे से स्थानीय बसें और सोंगथेव नियमित रूप से उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर विहार के समीप पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• वैशाख पूर्णिमा (मई): बुद्ध पूर्णिमा के अवसर पर तीनों प्रतिमाओं का विशेष जलाभिषेक और दीपदान होता है। रात्रि में तीन हजार दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं, जो तीन भाइयों की ज्योति का प्रतीक हैं।
• आषाढ़ पूर्णिमा (जुलाई): वर्षावास (वस्सा) का प्रारंभ। तीन भिक्षुओं को चीवर दान और तीन मोमबत्तियों का प्रज्वलन। यह तीन माह का अनुष्ठान तीनों भाइयों की स्मृति में होता है।
• सोंगक्रान (अप्रैल १३-१५): थाई नववर्ष पर तीनों प्रतिमाओं का भव्य जलाभिषेक। श्रद्धालु तीन बार प्रदक्षिणा करते हैं और बड़ों का आशीर्वाद लेते हैं।
• कथिन चीवर दान (अक्टूबर-नवंबर): वर्षावास की समाप्ति पर तीन भिक्षुओं को एक साथ चीवर अर्पित करने की अनूठी परंपरा। यह दान तीन भाइयों के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है।
• लोय क्रथोंग (नवंबर): जल में दीप प्रवाहित करने का पर्व। विहार के समीप स्थित तालाब में तीन प्रकार के दीपों का प्रवाहन किया जाता है।
• माघ पूर्णिमा (फरवरी): संघ दिवस पर तीन भिक्षुओं का सम्मान और त्रिपिटक पाठ का विशेष आयोजन।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिरत्न वंदना मंत्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है। 'नमो' नमस्कार है, 'तस्स भगवतो' उन भगवान के लिए, 'अरहतो' सर्वथा पूज्य, 'सम्मा सम्बुद्धस्स' स्वयंभू ज्ञानी। तीन बार जप से तीनों भाइयों की एकीकृत ऊर्जा जाग्रत होती है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराने वाला मंत्र है। 'इति पि सो' का अर्थ है 'वे भगवान ऐसे हैं'। तीन बुद्ध प्रतिमाओं के समक्ष इसका जप करने से त्रिविध शरण की भावना दृढ़ होती है और मन त्रिकाल (भूत, भविष्य, वर्तमान) की चिंता से मुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो
• अर्थ: यह त्रिशरण गमन मंत्र है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' — मैं बुद्ध की शरण जाता हूं (प्रथम भाई का प्रतीक), 'धम्मं सरणं गच्छामि' — मैं धर्म की शरण जाता हूं (द्वितीय भाई), 'संघं सरणं गच्छामि' — मैं संघ की शरण जाता हूं (तृतीय भाई)। तीनों का एक साथ उच्चारण त्रिभ्रातृ ऊर्जा को सक्रिय करता है।
  मन्त्र: ॐ बुद्धं सरणं गच्छामि, धम्मं सरणं गच्छामि, संघं सरणं गच्छामि
• अर्थ: यह मेत्ता (करुणा) मंत्र है। 'सब्बे सत्ता' — सभी प्राणी, 'सुखी होन्तु' — सुखी हों, 'अवेरा होन्तु' — वैर रहित हों। तीन भाइयों की एकता की भावना से इस मंत्र का जप करने पर सार्वभौमिक भ्रातृत्व की अनुभूति होती है और हृदय में करुणा का उद्रेक होता है।
  मन्त्र: ॐ सब्बे सत्ता सुखी होन्तु, सब्बे सत्ता अवेरा होन्तु

Special Puja

विहार लुआंग पू साम फी नोंग में विशेष पूजा का स्वरूप बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। प्रातःकालीन पूजा में सर्वप्रथम तीनों बुद्ध प्रतिमाओं को ताजे जल से स्नान कराया जाता है, जिसे 'सोंग नाम फ्रा' कहते हैं। तत्पश्चात सुगंधित चंदन लेप, ताजे पुष्पों की माला और तीन प्रकार की धूप अर्पित की जाती है। विशेष बात यह है कि तीनों प्रतिमाओं को एक साथ और समान रूप से पूजा जाता है, किसी एक को प्राथमिकता नहीं दी जाती। प्रत्येक बुधवार को 'वार प्रत्यंगिरा' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें बाधाओं के निवारण हेतु १०८ बार 'नमो तस्स भगवतो' का जाप किया जाता है। पूर्णिमा के दिन 'त्रिपिटक पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें विनय, सुत्त और अभिधम्म पिटकों के चयनित अंशों का पाठ होता है। वर्षावास (वस्सा) के तीन माह में विशेष 'फूंग तियान' (मोमबत्ती उत्सव) मनाया जाता है, जिसमें श्रद्धालु तीन विशाल मोमबत्तियां प्रज्वलित करते हैं। कथिन चीवर दान के अवसर पर तीन भिक्षुओं को एक साथ चीवर अर्पित करने की परंपरा है, जो मूल तीन भाइयों की स्मृति में है। सोंगक्रान (थाई नववर्ष) पर तीनों प्रतिमाओं का भव्य जलाभिषेक होता है।

Unique Rituals

• त्रिभ्रातृ दीप प्रज्वलन: प्रत्येक शनिवार को तीन भाई बुद्धों के समक्ष तीन समान आकार के दीपक एक साथ प्रज्वलित किए जाते हैं। मान्यता है कि यदि तीनों दीपक एक समान गति से जलें और एक साथ बुझें, तो परिवार में एकता बनी रहती है।
• साम फी नोंग जल स्नान: वर्ष में एक बार, संभवतः वैशाख पूर्णिमा पर, तीनों प्रतिमाओं को एक ही विशाल पात्र में रखकर सुगंधित जल से स्नान कराया जाता है। यह जल बाद में भक्तों में प्रसाद रूप में वितरित होता है और भाईचारे का प्रतीक माना जाता है।
• त्रय सूत्र बंधन: भक्त अपनी कलाई पर तीन रंगों (सफेद, लाल, पीला) के सूत्र एक साथ बंधवाते हैं, जो तीनों भाइयों के आशीर्वाद का प्रतीक है। यह सूत्र तब तक पहना जाता है जब तक वह स्वयं न गिर जाए।
• त्रिकोण प्रदक्षिणा: सामान्य प्रदक्षिणा के विपरीत, यहां भक्त तीनों प्रतिमाओं के चारों ओर त्रिकोण पथ पर चलते हैं, जो त्रिरत्न के प्रति समान श्रद्धा का द्योतक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ४०० वर्ष पूर्व तीन सगे भाई — सोम, सुजय और सुमेध — बौद्ध भिक्षु बने। तीनों ने मिलकर इस स्थान पर कठोर तपस्या की। उनकी साधना से प्रसन्न होकर देवताओं ने उन्हें वरदान दिया कि जो भी इस स्थान पर तीन बुद्ध प्रतिमाओं के दर्शन करेगा, उसे भाईचारे का आशीर्वाद प्राप्त होगा। तीनों भिक्षुओं ने अपने तपोबल से तीन स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमाओं को स्वयं प्रकट किया था, ऐसा विश्वास है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, अयुत्या काल में एक राजा के तीन पुत्रों में सिंहासन के लिए घोर संघर्ष था। एक वृद्ध साधु ने उन्हें इस स्थान पर लाकर तीन बुद्ध प्रतिमाओं के समक्ष बैठने को कहा। तीन दिन के ध्यान के बाद तीनों राजकुमारों का अहंकार समाप्त हो गया और उन्होंने राज्य को तीन भागों में बांटकर शांतिपूर्वक शासन किया। तभी से यह स्थान भाईचारे का प्रतीक बन गया।
• संभवतः १८वीं शताब्दी में, बर्मी सेना ने जब इस क्षेत्र पर आक्रमण किया, तो सैनिकों ने विहार को लूटने का प्रयास किया। किंतु जैसे ही उन्होंने तीनों बुद्ध प्रतिमाओं को छूने का प्रयास किया, तीनों प्रतिमाओं के नेत्रों से एक साथ प्रकाश की किरणें निकलीं और सैनिक भयभीत होकर भाग गए। तब से स्थानीय लोग इन प्रतिमाओं को 'जीवित बुद्ध' मानते हैं और इनकी विशेष पूजा करते हैं।

What Devotees Pray For

• विहार लुआंग पू साम फी नोंग में श्रद्धालुओं द्वारा अनुभव किए गए फलित अनेक हैं। सर्वप्रथम, पारिवारिक कलह और भाई-बहन के विवादों का समाधान यहां का प्रमुख फलित माना जाता है। अनेक भक्तों ने बताया है कि यहां तीन सप्ताह तक लगातार प्रति बुधवार दर्शन करने से उनके परिवार में वर्षों से चला आ रहा मनमुटाव समाप्त हुआ। दूसरा प्रमुख फलित व्यावसायिक साझेदारी में सफलता है। जो लोग तीन साझेदारों के साथ व्यवसाय करते हैं, वे यहां आकर तीनों बुद्ध प्रतिमाओं को समान भोग अर्पित करते हैं और सफलता की प्रार्थना करते हैं। तीसरा फलित मानसिक तनाव और अवसाद से मुक्ति है। तीनों प्रतिमाओं के समक्ष ध्यान करने से मन के तीनों विकारों — राग, द्वेष, मोह — में कमी आती है। चौथा फलित संतान संबंधी समस्याओं का निवारण है, विशेषकर जब तीन पुत्र हों और उनमें सामंजस्य का अभाव हो। पांचवां फलित त्रिमुखी निर्णय लेने की क्षमता का विकास है, जिससे जीवन के जटिल प्रश्नों का समाधान सहज हो जाता है।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, विहार लुआंग पू साम फी नोंग में अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक प्रसिद्ध घटना के अनुसार, लगभग ३० वर्ष पूर्व एक महिला जिसके तीन पुत्र आपस में अत्यधिक लड़ते थे, ने यहां लगातार नौ बुधवार दर्शन किया। नौवें बुधवार को, तीनों पुत्र अचानक विहार पहुंचे और उन्होंने सार्वजनिक रूप से एक-दूसरे से क्षमा मांगी। तब से वे तीनों मिलकर व्यवसाय करते हैं और प्रति वर्ष यहां आते हैं। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसके तीन व्यावसायिक साझेदारों में मतभेद के कारण कंपनी बंद होने की कगार पर थी। यहां तीन दिन ध्यान करने के बाद, उन्हें एक ऐसा समाधान सूझा जिससे कंपनी को अप्रत्याशित लाभ हुआ। कुछ भक्त यह भी बताते हैं कि यहां प्रार्थना करने के बाद उन्हें तीन अवसर एक साथ प्राप्त हुए — नौकरी, विवाह और संतान — जो पहले असंभव लग रहे थे।

Mysteries

विहार लुआंग पू साम फी नोंग से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य तीनों बुद्ध प्रतिमाओं की आंखों से संबंधित है। अनेक भक्तों का दावा है कि पूर्णिमा की रात्रि में तीनों प्रतिमाओं की आंखें एक साथ चमकती हैं, मानो वे जीवित हों। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे चंद्रमा के प्रकाश का परावर्तन माना जा सकता है, किंतु स्थानीय लोग इसे चमत्कार मानते हैं। दूसरा रहस्य विहार के तालाब के तीन द्वीपों से जुड़ा है — कहा जाता है कि इन तीनों द्वीपों पर एक साथ समान संख्या में कमल खिलते हैं, चाहे मौसम कोई भी हो। तीसरा रहस्य यह है कि विहार में रखी तीन प्राचीन पांडुलिपियां, जो संभवतः तीनों भाइयों द्वारा लिखी गई थीं, आज भी सुरक्षित हैं और उनकी स्याही कभी धुंधली नहीं हुई। इन पांडुलिपियों को वर्ष में केवल एक बार, माघ पूर्णिमा के दिन, सार्वजनिक रूप से प्रदर्शित किया जाता है।

Scriptural References

• त्रिपिटक के सुत्त पिटक में 'समग्ग सुत्त' (संयुक्त निकाय) में भगवान बुद्ध ने भिक्षुओं के बीच एकता और सामंजस्य के महत्व पर प्रकाश डाला है। यह सुत्त तीन भाइयों की एकता के सिद्धांत का मूल आधार है और इस विहार की आध्यात्मिक पृष्ठभूमि को समझने में सहायक है।
• महायान परंपरा के 'त्रिकाय सूत्र' में धर्मकाय, संभोगकाय और निर्माणकाय का वर्णन है। यद्यपि यह विहार थेरवाद परंपरा का है, तथापि तीन बुद्ध प्रतिमाओं की स्थापना त्रिकाय सिद्धांत का प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व करती प्रतीत होती है।
• थाई बौद्ध ग्रंथ 'त्रैभूमिकथा' (त्रिभूमि कथा) में तीन लोकों का वर्णन है। इस विहार की तीन प्रतिमाएं संभवतः इन्हीं तीन लोकों — कामलोक, रूपलोक और अरूपलोक — का प्रतिनिधित्व करती हैं, जो स्थानीय व्याख्या का विषय है।
• 'मंगल सुत्त' में वर्णित ३८ मंगलों में से 'समग्गानं तपो सुखो' (एकता में तप सुखदायी है) का सिद्धांत इस विहार की मूल भावना से मेल खाता है। तीन भाइयों का एक साथ तप करना इसी सिद्धांत का मूर्त रूप है।

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