พุทธเสฏฐสุวรรณวิหาร

พุทธเสฏฐสุวรรณวิหาร. Dedicated to Lord Buddha (Phra Phuttha Setthi Suwanna). Located in Si Samrong.

Primary Deity

Lord Buddha (Phra Phuttha Setthi Suwanna) / श्री बुद्ध सेट्ठी सुवर्ण (भगवान बुद्ध का धन-समृद्धि प्रदाता स्वरूप)

Best Season

इस विहार की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय नवम्बर से फरवरी का शीत ऋतु है। इस समय थाईलैण्ड का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और दर्शन के लिए अत्यन्त अनुकूल है। नवम्बर में 'लोय क्रथोंग' और फरवरी में 'माघ पूर्णिमा' के पर्व भी इसी अवधि में आते हैं, जिससे यात्रा और भी स्मरणीय बन जाती है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जो असुविधाजनक हो सकता है। जून से अक्टूबर का वर्षा ऋतु यद्यपि हरियाली से भरपूर होता है, किन्तु कभी-कभी भारी वर्षा के कारण यात्रा में बाधा आ सकती है। अक्टूबर-नवम्बर में 'कठिन दान' का पर्व भी एक विशेष आकर्षण है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु लगभग ३० से ४५ मिनट का समय पर्याप्त है। यदि ध्यान और विशेष पूजा करनी हो तो १ से २ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्त्रियाँ स्कर्ट या शॉर्ट्स के स्थान पर लम्बी पैंट या लहंगा पहनें। विहार में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

थाईलैण्ड के सुखोथाय प्रान्त में स्थित यह विहार, जिसे स्थानीय भाषा में 'वाट बुद्ध सेट्ठी सुवर्ण' कहा जाता है, एक अपेक्षाकृत आधुनिक किन्तु अत्यन्त श्रद्धापूर्ण बौद्ध स्थल है। संभवतः इस विहार की स्थापना २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हुई थी, यद्यपि इस भूमि पर पूर्व में भी कोई छोटा धार्मिक स्थल रहा होगा, ऐसा स्थानीय मान्यता के अनुसार कहा जाता है। 'सेट्ठी' शब्द पालि भाषा के 'सेट्ठि' से आया है, जिसका अर्थ है श्रेष्ठ धनवान या व्यापारी। 'सुवर्ण' का अर्थ स्वर्ण है। अतः इस विहार का नाम 'स्वर्णिम धनवान बुद्ध का विहार' है। परंपरा के अनुसार, यहाँ की मुख्य बुद्ध प्रतिमा व्यापारियों और धन की कामना करने वालों के लिए विशेष फलदायी मानी जाती है। इस विहार का निर्माण स्थानीय श्रद्धालुओं और व्यापारिक समुदाय के सहयोग से हुआ, जो भगवान बुद्ध के करुणामय और समृद्धि प्रदान करने वाले स्वरूप की उपासना करना चाहते थे। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किन्तु विहार की वास्तुकला में आधुनिक थाई शैली के साथ कुछ पारम्परिक सुखोथाय तत्त्वों का मिश्रण देखा जा सकता है। विहार के भीतर भित्तिचित्रों में बुद्ध के जीवन और जातक कथाओं का सुन्दर चित्रण है, जो संभवतः पिछले कुछ दशकों में ही निर्मित हुए हैं। स्थानीय लोगों का मानना है कि यहाँ आने वाले भक्तों की आर्थिक स्थिति में सुधार होता है, जिसके कारण इस विहार की ख्याति धीरे-धीरे सम्पूर्ण थाईलैण्ड में फैल रही है।

Spiritual Significance

इस विहार की ऊर्जात्मक महत्ता मुख्यतः भगवान बुद्ध के 'सेट्ठी' अर्थात् धनदाता स्वरूप से सम्बद्ध है। यहाँ की भूमि को 'भूमिस्पर्श मुद्रा' में स्थित बुद्ध प्रतिमा के कारण अत्यन्त स्थिर और ग्राउण्डिंग ऊर्जा का स्रोत माना जाता है। माना जाता है कि जब बुद्ध ने बोधि प्राप्ति के समय पृथ्वी को साक्षी माना था, तब पृथ्वी से जो स्थिरता और समृद्धि की ऊर्जा प्रवाहित हुई, उसका एक अंश इस स्थान पर भी विद्यमान है। यहाँ उपस्थित 'नांग क्वाक' (धन की देवी) और 'फ्रा संग्काचाई' (समृद्धि के बोधिसत्त्व) की प्रतिमाएँ इस ऊर्जा को और प्रबल बनाती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस विहार में ध्यान करने से साधक की मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्र सक्रिय होते हैं, जो आर्थिक स्थिरता और भौतिक सुखों के लिए उत्तरदायी हैं। यहाँ की वास्तु संरचना भी इस प्रकार है कि मुख्य प्रतिमा के ठीक नीचे पृथ्वी से एक सूक्ष्म ऊर्जा स्तम्भ ऊपर उठता हुआ अनुभव किया जा सकता है, ऐसा कई ध्यानी साधकों का अनुभव है। विशेषकर पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब चन्द्रमा की शीतल किरणें और पृथ्वी की स्थिर ऊर्जा का संयोग भक्तों को गहन शान्ति और आन्तरिक समृद्धि का अनुभव कराता है।

Spiritual Practices

इस विहार में आने वाले श्रद्धालु मुख्यतः तीन प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। प्रथम है 'बुद्धानुस्सति' ध्यान, जिसमें भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण करते हुए मौन ध्यान किया जाता है। द्वितीय है 'मेत्ता भावना', जिसमें सभी प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना का विस्तार किया जाता है। तृतीय और सबसे लोकप्रिय साधना है 'सङ्घ दान', जिसमें भिक्षुओं को भोजन, वस्त्र और आवश्यक वस्तुएँ अर्पित की जाती हैं। माना जाता है कि इस विहार में किया गया दान अक्षय फल देता है। भक्तगण प्रायः सुबह के समय यहाँ आकर 'इतिपिसो भगवा' का १०८ बार जाप करते हैं। कुछ साधक 'रतन सुत्त' और 'मङ्गल सुत्त' का पाठ भी करते हैं। विशेषकर व्यापारी वर्ग प्रत्येक शनिवार को यहाँ आकर 'नांग क्वाक' की पूजा करते हैं, जिसमें हरे वस्त्र, हरी मोमबत्तियाँ और सुपारी के पत्ते अर्पित किए जाते हैं। यहाँ एक विशेष प्रथा 'सांगकाचाई स्पर्श' भी है, जिसमें भक्त फ्रा संग्काचाई की प्रतिमा के उदर का स्पर्श करते हुए समृद्धि की कामना करते हैं। ध्यान के लिए विहार के पिछले भाग में एक शान्त कक्ष भी है, जहाँ बिना किसी व्यवधान के गहन साधना की जा सकती है।

Spiritual Experience

जब मैं पहली बार इस विहार के प्रांगण में आया, तो मेरे मन में केवल एक व्यापारिक संकट का समाधान खोजने की चिन्ता थी। सुबह की प्रथम किरणों के साथ ही विहार का स्वर्णिम शिखर सूर्य के प्रकाश में दमक रहा था। जैसे ही मैंने मुख्य द्वार से प्रवेश किया, एक अद्भुत शान्ति ने मुझे घेर लिया। भगवान बुद्ध की विशाल प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही मानो समस्त चिन्ताएँ विलीन होने लगीं। मैंने आँखें बन्द कीं और 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का मानसिक जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो बुद्ध की करुणामयी दृष्टि सीधे मेरे हृदय को स्पर्श कर रही है। मेरे शरीर में एक गर्माहट सी दौड़ गयी, और आँखों से अश्रु बहने लगे। यह दुःख के अश्रु नहीं थे, अपितु एक गहन आत्मीयता और विश्वास के अश्रु थे। मानो बुद्ध कह रहे हों कि 'चिन्ता मत करो, मैं हूँ।' उस दिन मैंने लगभग दो घण्टे तक ध्यान किया। जब उठा, तो मन एकदम हल्का और स्पष्ट था। मेरे व्यापारिक संकट का समाधान भी अगले ही सप्ताह अप्रत्याशित रूप से हो गया। तब से मैं प्रत्येक माह यहाँ आता हूँ, और हर बार यही दिव्य अनुभूति होती है। यह स्थान केवल एक विहार नहीं, अपितु एक जीवन्त ऊर्जा क्षेत्र है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ६:३० बजे (थाई परम्परानुसार 'विहार वन्दना' कहलाती है)
• सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा सुखोथाय विमानक्षेत्र है, जो इस विहार से लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। सुखोथाय विमानक्षेत्र से बैंकाक और चियांग माई के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं। विमानक्षेत्र से बाहर निकलकर टैक्सी या निजी वाहन द्वारा लगभग ४०-५० मिनट में इस विहार तक पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, फित्सनुलोक विमानक्षेत्र (लगभग ८० किमी) से भी यहाँ आया जा सकता है, जहाँ से बस या टैक्सी द्वारा लगभग १.५ घण्टे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन फित्सनुलोक रेलवे स्टेशन है, जो उत्तरी थाईलैण्ड का एक प्रमुख जंक्शन है और बैंकाक-चियांग माई मुख्य रेल मार्ग पर स्थित है। फित्सनुलोक स्टेशन से इस विहार की दूरी लगभग ७५-८० किलोमीटर है। स्टेशन से बाहर निकलकर स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा सुखोथाय पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग १.५ से २ घण्टे का समय लगता है। सुखोथाय बस अड्डे से विहार तक ऑटो-रिक्शा या टुक-टुक आसानी से उपलब्ध हैं।
• सुखोथाय शहर से यह विहार लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। सुखोथाय से सी सत्चनलाई जाने वाले मार्ग (राजमार्ग १०१) पर स्थित यह विहार सड़क मार्ग से सुगमता से पहुँचा जा सकता है। सुखोथाय बस अड्डे से स्थानीय सोंगथेव (साझा टैक्सी) या टुक-टुक द्वारा लगभग २०-२५ मिनट में यहाँ पहुँचा जा सकता है। बैंकाक से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ४४० किलोमीटर है, जिसमें कार द्वारा लगभग ५-६ घण्टे लगते हैं।

Major Festivals

• वैशाख पूर्णिमा (मई): यह बुद्ध जयन्ती, बुद्धत्व प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का दिन है। इस दिन विहार में विशाल मेला लगता है, प्रभात फेरी निकलती है, और हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। भक्तगण व्रत रखते हैं और दान करते हैं।
• आषाढ़ पूर्णिमा (जुलाई): यह दिन बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का स्मरण कराता है। इस दिन से वर्षावास आरम्भ होता है। विहार में विशेष प्रवचन और ध्यान शिविर आयोजित होते हैं।
• कठिन दान (अक्टूबर-नवम्बर): वर्षावास की समाप्ति पर एक माह तक चलने वाला यह पर्व भिक्षुओं को त्रिचीवर दान का है। इस विहार में यह बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, और हजारों भक्त दान देने आते हैं।
• लोय क्रथोंग (नवम्बर): यह जल देवताओं की पूजा का पर्व है। विहार के निकट स्थित तालाब में हजारों क्रथोंग (पत्तों की नाव) प्रवाहित किए जाते हैं, जो दुःखों को बहा ले जाने के प्रतीक हैं।
• सोन्गक्रान (अप्रैल): थाई नव वर्ष पर विहार में बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक किया जाता है। यह पर्व शुद्धि और नवीनीकरण का प्रतीक है। भक्तगण बड़ों का आशीर्वाद लेते हैं और दान-पुण्य करते हैं।
• माघ पूर्णिमा (फरवरी): इस दिन १२५० अर्हतों का स्वतः बुद्ध के समक्ष एकत्र होना मनाया जाता है। विहार में सामूहिक प्रार्थना और धर्म देशना का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक संयुक्त मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्मनाद है, 'नमो बुद्धाय' भगवान बुद्ध को नमन है। 'सेट्ठि सुवर्णाय' उनके धनदाता स्वरूप को सम्बोधित है। 'धनं देहि मे' का अर्थ है 'मुझे धन प्रदान करो'। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति का सूचक है। यह मन्त्र मुख्यतः आर्थिक समृद्धि के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय सेट्ठि सुवर्णाय धनं देहि मे स्वाहा
• अर्थ: यह पालि भाषा का 'बुद्धानुस्सति' मन्त्र है, जो भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है। इसका अर्थ है: वे भगवान इस प्रकार हैं - अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध, विद्या और चरण से सम्पन्न, सुगत, लोक को जानने वाले, अनुत्तर, पुरुषों को वश में करने वाले सारथि, देव-मनुष्यों के शास्ता, बुद्ध और भगवान। इसके जप से चित्त शुद्ध होता है और बुद्ध की करुणा का अनुभव होता है।
  मन्त्र: इतिपिसो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति
• अर्थ: यह मन्त्र धन की देवी नांग क्वाक के लिए है। 'ह्रीं' हृदय चक्र का बीज है, 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है, 'क्लीं' आकर्षण का बीज है। 'नांग क्वाकायै धनदायै' का अर्थ है धन देने वाली नांग क्वाक देवी को। 'नमः' नमस्कार है। यह मन्त्र व्यापार में सफलता और ग्राहकों को आकर्षित करने के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं नांग क्वाकायै धनदायै नमः
• अर्थ: यह फ्रा संग्काचाई (मैत्रेय बोधिसत्त्व) का लघु मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'सं' समृद्धि और सौभाग्य का बीजाक्षर है। 'सांगकाचाय' उनका थाई नाम है। यह मन्त्र सुख, समृद्धि और हास्यपूर्ण जीवन के लिए जपा जाता है। माना जाता है कि इसके जप से जीवन की छोटी-बड़ी बाधाएँ सहज ही दूर हो जाती हैं।
  मन्त्र: ॐ सं सांगकाचाय नमः

Special Puja

इस विहार में की जाने वाली विशेष पूजाओं में सर्वप्रमुख है 'सप्त शनिवार साधना'। माना जाता है कि लगातार सात शनिवार तक यहाँ आकर 'नांग क्वाक' और 'फ्रा संग्काचाई' की विधिवत पूजा करने से आर्थिक अवरोध दूर होते हैं। इस पूजा में ७ हरी मोमबत्तियाँ, ७ प्रकार के फल, ७ सुपारी के पत्ते और ७ सिक्के अर्पित किए जाते हैं। दूसरी महत्त्वपूर्ण पूजा है 'वैशाख पूर्णिमा बुद्धाभिषेक', जो बुद्ध पूर्णिमा के अवसर पर होती है। इस दिन मुख्य प्रतिमा का सुगन्धित जल और स्वर्णिम वस्त्रों से अभिषेक किया जाता है। तीसरी विशेष पूजा है 'कठिन दान समारोह', जो वर्षावास के पश्चात् अक्टूबर-नवम्बर में आयोजित होता है, जिसमें भिक्षुओं को त्रिचीवर अर्पित किए जाते हैं। इसके अतिरिक्त, प्रत्येक अमावस्या को 'भूमि स्पर्श पूजा' होती है, जिसमें पृथ्वी की ऊर्जा को जागृत करने हेतु विशेष मन्त्रोच्चार के साथ मुख्य प्रतिमा के चरणों में चन्दन और अक्षत अर्पित किए जाते हैं। व्यापारी वर्ग के लिए 'लेखा पूजा' भी प्रसिद्ध है, जिसमें अपनी बही-खातों को बुद्ध प्रतिमा के समक्ष रखकर आशीर्वाद लिया जाता है।

Unique Rituals

• स्वर्ण सिक्का अभिषेक: भक्त एक स्वर्ण या पीतल का सिक्का लाते हैं, उसे पवित्र जल से धोकर मुख्य बुद्ध प्रतिमा के चरणों में अर्पित करते हैं और फिर उसी सिक्के को अपने धन-स्थान (तिजोरी या रोकड़ बक्से) में रखते हैं। माना जाता है कि यह सिक्का धन को आकर्षित करने वाला यन्त्र बन जाता है।
• सांगकाचाई उदर स्पर्श: फ्रा संग्काचाई (हँसमुख बोधिसत्त्व) की प्रतिमा के उदर पर दक्षिण हस्त से तीन बार घड़ी की दिशा में स्पर्श किया जाता है, साथ ही मन ही मन अपनी आर्थिक इच्छा का उच्चारण किया जाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से व्यापार आरम्भ करने से पूर्व किया जाता है।
• हरित वस्त्र आवरण: प्रत्येक शुक्रवार को नांग क्वाक (धन देवी) की प्रतिमा को हरे रंग का वस्त्र पहनाया जाता है और हरे फलों का भोग लगाया जाता है। भक्त भी इस दिन हरे वस्त्र धारण कर आते हैं, जो समृद्धि के प्रतीक हैं।
• जल पात्र दान: भक्तगण विहार में सात छोटे जल पात्र (कलश) दान करते हैं, जिनमें स्वच्छ जल और कुछ सिक्के डालकर मुख्य वेदी के चारों ओर रखे जाते हैं। यह सप्त नदियों के प्रतीक हैं और जल तत्त्व की शुद्धि हेतु किए जाते हैं।
• दीप सहस्रार्चना: विशेष अवसरों पर भक्त १००८ दीपक प्रज्वलित करते हैं, जिन्हें विहार प्रांगण में 'स्वस्तिक' या 'धर्मचक्र' के आकार में सजाया जाता है। यह अन्धकार पर प्रकाश की विजय का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक अत्यन्त निर्धन किसान इस स्थान पर आया और उसने भगवान बुद्ध से प्रार्थना की कि वह अपनी पुत्री के विवाह हेतु धन जुटा सके। रात्रि में उसे स्वप्न में एक स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा दिखी, जिसने कहा कि 'कल सुबह जो पहला व्यक्ति तुझे मिले, उससे सहायता माँग।' अगले दिन उसे एक धनी व्यापारी मिला, जिसने न केवल विवाह का खर्च दिया, अपितु किसान को अपनी दुकान में नौकरी भी दे दी। तभी से यह स्थान 'सेट्ठी' नाम से प्रसिद्ध हुआ।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस विहार की भूमि पर प्राचीन काल में एक विशाल स्वर्णिम दीमक का टीला था। स्थानीय लोगों ने देखा कि जो भी उस टीले की मिट्टी को छूता, उसके जीवन में धन की वर्षा होने लगती। बाद में एक ध्यानी भिक्षु ने बताया कि यह भूमि स्वयं 'फ्रा माई थोरानी' (पृथ्वी देवी) का आशीर्वाद प्राप्त है और यहाँ बुद्ध ने अपने पूर्व जन्म में एक महादान किया था। तब यहाँ विहार का निर्माण करवाया गया।
• कहा जाता है कि कुछ दशक पूर्व, एक व्यापारी दिवालिया होने की कगार पर था। उसने अन्तिम प्रयास के रूप में इस विहार में आकर लगातार सात दिन तक बिना कुछ खाए-पिए 'बुद्धानुस्सति' का जाप किया। सातवें दिन उसे एक विदेशी कम्पनी से एक बड़ा आर्डर मिला, जिसने उसके व्यापार को न केवल बचाया, अपितु उसे करोड़पति बना दिया। उसी व्यापारी ने बाद में इस विहार के जीर्णोद्धार हेतु बहुत बड़ा दान दिया।

What Devotees Pray For

• इस विहार में आने वाले भक्तों द्वारा बताए गए फलित मुख्यतः आर्थिक समस्याओं के समाधान से सम्बन्धित हैं। अनेक भक्तों का कहना है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर उनके रुके हुए धन वापस मिल गए, व्यापार में अप्रत्याशित लाभ हुआ, या नौकरी में पदोन्नति का मार्ग खुल गया। कुछ भक्तों ने बताया कि वर्षों से चली आ रही पारिवारिक सम्पत्ति विवाद का अचानक सौहार्दपूर्ण समाधान हो गया। मानसिक तनाव और व्यापारिक चिन्ताओं से ग्रस्त लोगों को यहाँ ध्यान करने से मानसिक शान्ति और स्पष्ट निर्णय लेने की क्षमता प्राप्त हुई है। विशेषकर 'सप्त शनिवार साधना' करने वालों ने अपनी आय में स्थायी वृद्धि का अनुभव किया है। यह भी माना जाता है कि यहाँ की 'नांग क्वाक' देवी की कृपा से दुकानदारों के ग्राहकों की संख्या में वृद्धि होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो भी भक्त बिना किसी स्वार्थ के यहाँ दान करता है, उसे दस गुना लाभ अवश्य प्राप्त होता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे सामान्य है आर्थिक संकट का अचानक समाधान। एक भक्त ने बताया कि उसकी बन्द पड़ी फैक्ट्री, जिसे वह बेच भी नहीं पा रहा था, यहाँ आकर 'सप्त शनिवार साधना' करने के ठीक बाद एक बड़ी कम्पनी ने अप्रत्याशित रूप से खरीद ली। एक अन्य भक्त, जो कैंसर जैसी गम्भीर बीमारी से जूझ रहा था, ने दावा किया कि यहाँ के 'जल पात्र दान' और नियमित ध्यान से उसकी स्वास्थ्य रिपोर्ट में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार विहार में चोरी हुई थी और दान पात्र खाली हो गए थे। अगली सुबह जब भिक्षु उठे, तो दान पात्र स्वतः ही भरे हुए थे, और चोर ने स्वयं आकर आत्मसमर्पण कर दिया था। यह भी कहा जाता है कि यहाँ अर्पित किए गए स्वर्ण पत्र (गोल्ड लीफ) कभी-कभी अपने आप प्रतिमा के मस्तक पर चिपक जाते हैं, जो बुद्ध की स्वीकृति का प्रतीक माना जाता है।

Mysteries

इस विहार से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मुख्य बुद्ध प्रतिमा की आँखों से सम्बन्धित है। माना जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को जब चन्द्रमा की किरणें सीधे प्रतिमा के नेत्रों पर पड़ती हैं, तो वे स्वर्णिम रूप से चमकने लगती हैं, मानो प्रतिमा जीवन्त हो उठी हो। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने प्रतिमा की मुद्रा को सूक्ष्म रूप से बदलते देखा है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। दूसरा रहस्य 'नांग क्वाक' की प्रतिमा से जुड़ा है। कहा जाता है कि यदि कोई भक्त सच्चे मन से प्रार्थना करे, तो प्रतिमा का दाहिना हाथ, जो धन आकर्षित करने की मुद्रा में है, थोड़ा सा हिलता हुआ प्रतीत होता है। तीसरा रहस्य विहार के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष से सम्बन्धित है, जिसके विषय में मान्यता है कि वह स्वयंभू है और उसकी जड़ों में अनेक सर्प निवास करते हैं, जो कभी किसी को हानि नहीं पहुँचाते।

Scriptural References

• त्रिपिटक के 'अङ्गुत्तर निकाय' में भगवान बुद्ध ने गृहस्थों के लिए चार प्रकार की सम्पत्ति (अत्थि सुख, भोग सुख, अनण सुख, अनवज्ज सुख) का वर्णन किया है। इस विहार की शिक्षाएँ इसी सिद्धान्त पर आधारित हैं कि धार्मिक मार्ग से अर्जित धन सुखदायी होता है।
• 'मङ्गल सुत्त' (खुद्दक निकाय) में वर्णित ३८ मङ्गलों में से 'बहुसच्चं च सिप्पं च' (बहुत शिक्षा और शिल्प) तथा 'अत्थि सुखं' (धन का सुख) का इस विहार की शिक्षाओं से सीधा सम्बन्ध है। यहाँ भक्तों को सिखाया जाता है कि धन स्वयं में बुरा नहीं, यदि वह धर्मपूर्वक अर्जित किया जाए।
• 'सिगालोवाद सुत्त' (दीघ निकाय) में बुद्ध ने गृहस्थ सिगाल को धन के चार भाग करने की शिक्षा दी थी - एक भाग भोग के लिए, दो भाग व्यापार में लगाने के लिए, और चौथा भाग संकट के लिए बचाने हेतु। इस विहार में यह शिक्षा विशेष रूप से प्रचारित की जाती है।
• थाईलैण्ड के 'फ्रा मालै' ग्रन्थ में वर्णित है कि भविष्य में मैत्रेय बोधिसत्त्व जब बुद्ध होंगे, तब संसार में अपार समृद्धि होगी। फ्रा संग्काचाई को मैत्रेय का ही एक रूप माना जाता है, अतः उनकी पूजा भविष्य की समृद्धि का आह्वान है।
• 'सुवर्णभास सूत्र' (महायान परम्परा) में वर्णित है कि जो राजा या व्यक्ति धर्मपूर्वक प्रजा का पालन करता है, उसके राज्य में सुवर्ण की वर्षा होती है। इस विहार का नाम 'सुवर्ण' इसी सूत्र की शिक्षा से प्रेरित माना जा सकता है।

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