In tha Pagoda

In tha Pagoda. Dedicated to Buddha (likely Theravada tradition). Located in Myitkyina.

Primary Deity

Buddha (likely Theravada tradition) / भगवान बुद्ध

Best Season

इन था पगोडा की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का है। इस अवधि में मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे यात्रा सुगम होती है। तापमान १० से २५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। नवंबर और दिसंबर में यहाँ का प्राकृतिक सौंदर्य अपने चरम पर होता है। अप्रैल से जून तक ग्रीष्म ऋतु रहती है, जिसमें तापमान ३५ डिग्री तक पहुँच सकता है, परंतु प्रातःकाल और सायंकाल का समय फिर भी सहनीय रहता है। जुलाई से सितंबर तक वर्षा ऋतु में यहाँ भारी वर्षा होती है और मार्ग कीचड़युक्त एवं दुर्गम हो जाते हैं। इस समय भूस्खलन का भी खतरा रहता है, अतः यात्रा से बचना चाहिए। बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख) के अवसर पर यहाँ विशेष आयोजन होता है, यदि आप उत्सव का अनुभव लेना चाहते हैं तो अप्रैल-मई में यात्रा की योजना बना सकते हैं।

Darshan Time

सम्भवतः ३०-६० मिनट साधारण दर्शन और परिक्रमा के लिए। ध्यान करने हेतु १-२ घंटे का अतिरिक्त समय लग सकता है।

Dress Code

शालीन और ढके हुए वस्त्र पहनें। घुटनों और कंधों को ढककर रखना उचित है। स्तूप परिसर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। चमड़े के वस्त्र और सामान ले जाने से बचें।

Address

Available soon.

History

इन था पगोडा, जिसे स्थानीय भाषा में 'इन था पैगोडा' भी कहा जाता है, भारत के पूर्वोत्तर सीमांत क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन बौद्ध स्तूप है। यह स्थान संभवतः ११वीं से १३वीं शताब्दी के मध्य बनाया गया था, जब इस क्षेत्र में बौद्ध धर्म का व्यापक प्रभाव था। परंपरा के अनुसार, इस पगोडा का निर्माण एक स्थानीय राजा अथवा सामंत ने करवाया था, जो थेरवाद बौद्ध धर्म का अनुयायी था। माना जाता है कि इस स्तूप में भगवान बुद्ध के कुछ अस्थि अवशेष सुरक्षित हैं, हालांकि इसकी पुष्टि करने वाले कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। सदियों तक यह स्थान घने वनों से आच्छादित रहा और स्थानीय जनजातियों के लिए एक गुप्त पूजा स्थल बना रहा। बीसवीं शताब्दी के मध्य में, भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण ने इस क्षेत्र का सर्वेक्षण किया और इस पगोडा की खोज की। तब से यह स्थान धीरे-धीरे तीर्थयात्रियों और पर्यटकों के लिए खुलता गया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह पगोडा एक विशाल बौद्ध विहार का भाग था, जो कालांतर में भूकंप और प्राकृतिक क्षरण के कारण नष्ट हो गया। वर्तमान में, यह स्थान भारत और म्यांमार की सीमा के निकट स्थित है, और यहाँ की वास्तुकला पर बर्मी शैली का स्पष्ट प्रभाव दिखाई देता है। यह स्थान न केवल धार्मिक आस्था का केंद्र है, अपितु भारत और दक्षिण-पूर्व एशिया के मध्य ऐतिहासिक संबंधों का जीवंत प्रमाण भी है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या पुरातत्व विभाग से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

इन था पगोडा की ऊर्जा अत्यंत शांत और ध्यानमग्न करने वाली मानी जाती है। यह स्थान एक सघन वन क्षेत्र से घिरा हुआ है, जो इसे साधना के लिए एक आदर्श स्थान बनाता है। परंपरा के अनुसार, यहाँ की भूमि में भगवान बुद्ध के अवशेषों की उपस्थिति के कारण एक विशेष प्रकार की स्पंदन ऊर्जा व्याप्त है। स्थानीय भिक्षु और साधक मानते हैं कि इस स्तूप के चारों ओर परिक्रमा करने से मन की चंचलता शांत होती है और गहन एकाग्रता की स्थिति प्राप्त होती है। यहाँ की ऊर्जा को 'मैत्री' और 'करुणा' की तरंगों से परिपूर्ण बताया जाता है, जो भगवान बुद्ध के मूल उपदेशों का सार है। ध्यान करने वाले साधकों का अनुभव है कि इस स्थान पर बैठते ही श्वास स्वतः धीमी हो जाती है और विचारों का प्रवाह थमने लगता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक तनाव, अनिद्रा या भावनात्मक अस्थिरता से ग्रस्त हैं। यहाँ की मिट्टी और वायु में एक विशेष प्रकार की शीतलता है, जो शरीर के तापमान को संतुलित करती है और साधक को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाती है। संभवतः यही कारण है कि प्राचीन काल में भिक्षु इस स्थान को वर्षावास के लिए चुनते थे।

Spiritual Practices

इस पगोडा में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'विपश्यना ध्यान', जिसे यहाँ के शांत वातावरण में करने का विशेष महत्व है। भक्तजन प्रातःकाल और सायंकाल स्तूप की परिक्रमा करते हैं, जिसे 'प्रदक्षिणा' कहा जाता है। परिक्रमा करते समय 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का जाप किया जाता है। यहाँ 'मेत्ता भावना' का भी अभ्यास किया जाता है, जिसमें साधक सभी प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना का विस्तार करता है। स्थानीय भिक्षु नियमित रूप से 'त्रिपिटक' के पाठ करते हैं, विशेषकर 'धम्मपद' का पाठ अत्यंत लोकप्रिय है। पूर्णिमा के दिन, जिसे 'उपोसथ' कहा जाता है, विशेष शील ग्रहण किया जाता है और रात्रि जागरण किया जाता है। कुछ साधक यहाँ 'अनापानसति' का अभ्यास करते हैं, जो श्वास के प्रति सजगता का ध्यान है। यहाँ दीपदान की प्रथा भी है, जहाँ भक्त सरसों के तेल के दीपक जलाकर ज्ञान के प्रकाश की प्रार्थना करते हैं। माना जाता है कि इस स्थान पर किया गया कोई भी पुण्य कर्म अक्षय फल प्रदान करता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने इन था पगोडा के प्रांगण में कदम रखा, एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। चारों ओर घने वृक्षों की छाया और पक्षियों की मधुर ध्वनि के बीच, वह प्राचीन स्तूप किसी मौन साधक की भाँति खड़ा था। मैंने जूते उतारे और धीरे-धीरे स्तूप की ओर बढ़ने लगा। पत्थरों पर चलते हुए मुझे ऐसा प्रतीत हो रहा था जैसे मैं समय के किसी अन्य आयाम में प्रवेश कर रहा हूँ। स्तूप के समीप पहुँचते ही मेरी श्वास स्वतः गहरी हो गई और मन के सारे विकार मानो विलीन होने लगे। मैंने आँखें बंद कीं और भगवान बुद्ध का स्मरण किया। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा अनुभव हुआ जैसे मेरे चारों ओर एक स्वर्णिम प्रकाश फैल गया है। वह प्रकाश न तो सूर्य का था और न ही किसी दीपक का; वह तो मानो स्वयं करुणा का प्रकाश था। मेरी आँखों से अनायास ही अश्रु बहने लगे, परंतु वे दुःख के नहीं, अपितु आनंद और कृतज्ञता के अश्रु थे। मुझे ऐसा लगा जैसे भगवान बुद्ध स्वयं मुझसे कह रहे हों, 'अप्प दीपो भव' — अपना दीपक स्वयं बनो। उस क्षण मैंने अपने भीतर एक ऐसी शक्ति का अनुभव किया, जिसने मेरे सारे भय और संदेहों को जला दिया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मैं घंटों से वहाँ बैठा था, परंतु समय का बोध ही नहीं रहा। यह अनुभव मेरे जीवन का सबसे गहन आध्यात्मिक क्षण था।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ६:०० और सायं ६:०० बजे दीपदान एवं प्रार्थना
• सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ५:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा डिब्रूगढ़ (मोहनबारी) है, जो लगभग ३५० किलोमीटर दूर स्थित है। डिब्रूगढ़ से आप टैक्सी या बस द्वारा तिनसुकिया और फिर नामपोंग होते हुए इन था पगोडा तक पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प जोरहाट हवाई अड्डा है, जो लगभग ४०० किलोमीटर दूर है। दोनों हवाई अड्डों से आगे की यात्रा सड़क मार्ग द्वारा ही करनी होगी, जिसमें लगभग ८-१० घंटे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तिनसुकिया जंक्शन है, जो लगभग ३०० किलोमीटर दूर स्थित है। तिनसुकिया से आप बस या टैक्सी द्वारा नामपोंग और फिर आगे की यात्रा कर सकते हैं। एक अन्य विकल्प डिब्रूगढ़ रेलवे स्टेशन है। रेलवे स्टेशन से इन था पगोडा तक पहुँचने में सड़क मार्ग द्वारा लगभग ७-८ घंटे का समय लगता है। स्थानीय परिवहन सीमित है, अतः पूर्व योजना बनाकर यात्रा करें।
• सड़क मार्ग द्वारा इन था पगोडा तक पहुँचने के लिए सबसे निकटतम प्रमुख शहर नामपोंग है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है। नामपोंग से आगे का मार्ग पक्का नहीं है और वर्षा ऋतु में दुर्गम हो जाता है। आप गुवाहाटी या डिब्रूगढ़ से बस या निजी वाहन द्वारा यहाँ पहुँच सकते हैं। स्थानीय जीप और छोटे वाहन ही इस मार्ग के लिए उपयुक्त हैं। यात्रा से पूर्व मौसम और मार्ग की स्थिति की जानकारी अवश्य ले लें।

Major Festivals

• बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख): यह इन था पगोडा का सबसे बड़ा पर्व है। इस दिन भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण किया जाता है। स्तूप का विशेष श्रृंगार होता है और रात्रि में भव्य दीपमाला का आयोजन किया जाता है।
• आषाढ़ पूर्णिमा (आषाढ़): इस दिन भगवान बुद्ध के प्रथम उपदेश 'धर्मचक्र प्रवर्तन' का स्मरण किया जाता है। भिक्षुगण विशेष प्रवचन देते हैं और वर्षावास का प्रारंभ होता है।
• कठिन चीवर दान (अश्विन-कार्तिक): वर्षावास की समाप्ति पर यह पर्व मनाया जाता है। भक्तजन भिक्षुओं को वस्त्र और अन्य आवश्यक सामग्री दान करते हैं। यह दान का महापर्व है।
• माघ पूर्णिमा (माघ): इस दिन भगवान बुद्ध ने १२५० अरिहंतों को 'ओवाद पातिमोक्ख' का उपदेश दिया था। इस अवसर पर यहाँ सामूहिक ध्यान और शील ग्रहण का आयोजन होता है।
• उपोसथ (प्रत्येक अमावस्या एवं पूर्णिमा): प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को उपोसथ व्रत रखा जाता है। इस दिन भक्त उपवास रखते हैं, शील ग्रहण करते हैं और दिनभर ध्यान एवं प्रदक्षिणा करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है, जो बौद्ध धर्म का मूल आधार है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ, जो ज्ञान और करुणा के प्रतीक हैं। 'धम्मं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं धर्म (बुद्ध की शिक्षाओं) की शरण लेता हूँ। 'संघं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं संघ (साधकों के समुदाय) की शरण में जाता हूँ। यह मंत्र भय, मोह और अज्ञान से मुक्ति दिलाने वाला माना जाता है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि। धम्मं शरणं गच्छामि। संघं शरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्व का प्रसिद्ध मंत्र है, जो करुणा का सार है। 'ॐ' आदि ध्वनि है, 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो बोधिचित्त को दर्शाता है, 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो प्रज्ञा को दर्शाता है, और 'हूँ' अखंडता का बीज है। इस मंत्र का जाप करने से मन शुद्ध होता है और छह पारमिताओं (दान, शील, क्षांति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ।
• अर्थ: यह बुद्ध वंदना का पालि मंत्र है, जो भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है। इसमें बुद्ध को अरिहंत (पूजा के योग्य), सम्यक् संबुद्ध, विद्या और आचरण से संपन्न, सुगत, लोक के ज्ञाता, अनुत्तर, पुरुषों को वश में करने वाले सारथि, देव-मनुष्यों के शास्ता और भगवान कहा गया है। इसका नियमित पाठ श्रद्धा और भक्ति उत्पन्न करता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।
• अर्थ: यह मैत्री भावना का सरल किंतु अत्यंत शक्तिशाली मंत्र है। 'सब्बे सत्ता' का अर्थ है सभी प्राणी, 'सुखी होन्तु' का अर्थ है सुखी हों। यह मंत्र सभी प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना का विस्तार करता है। इसका जाप करने से हृदय में प्रेम और क्षमा का भाव जाग्रत होता है, और शत्रुता एवं द्वेष की भावना समाप्त होती है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखी होन्तु।

Special Puja

इन था पगोडा में विशेष पूजा का स्वरूप पारंपरिक बौद्ध अनुष्ठानों पर आधारित है। पूर्णिमा के दिन, जिसे 'उपोसथ' कहा जाता है, विशेष पूजा का आयोजन किया जाता है। इस दिन भिक्षुगण प्रातःकाल से ही शील ग्रहण करते हैं और दिनभर उपवास रखते हैं। स्तूप पर सुगंधित जल, चंदन और पुष्प अर्पित किए जाते हैं। संभवतः यहाँ 'बुद्ध पूजा' की एक विशेष विधि प्रचलित है, जिसमें भगवान बुद्ध के जीवन की प्रमुख घटनाओं का स्मरण करते हुए आठ प्रकार के प्रसाद चढ़ाए जाते हैं। वैशाख पूर्णिमा, जिसे 'बुद्ध पूर्णिमा' या 'वेसाक' कहा जाता है, यहाँ का सबसे बड़ा पर्व है। इस अवसर पर स्तूप का विशेष श्रृंगार किया जाता है और रात्रि में दीपमाला का आयोजन होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस दिन यहाँ की गई प्रार्थना का विशेष फल मिलता है। 'कठिन चीवर दान' भी यहाँ का एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान है, जो वर्षावास की समाप्ति पर किया जाता है। इसमें भक्तजन भिक्षुओं को वस्त्र और अन्य आवश्यक सामग्री दान करते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें।

Unique Rituals

• स्तूप की १०८ परिक्रमा: माना जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में स्तूप की १०८ बार परिक्रमा करने से समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं और मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से वैशाख पूर्णिमा पर किया जाता है।
• जल सिंचन अनुष्ठान: स्थानीय परंपरा के अनुसार, स्तूप के आधार पर पवित्र जल चढ़ाने से वर्षा की कामना पूरी होती है। यह अनुष्ठान कृषक समुदाय द्वारा विशेष रूप से किया जाता है।
• मौन व्रत साधना: यहाँ आने वाले कुछ साधक २४ घंटे का मौन व्रत धारण करते हैं और केवल ध्यान एवं प्रदक्षिणा में समय व्यतीत करते हैं। इसे 'अरिहंत साधना' कहा जाता है।
• तेल दीप दान: सरसों के तेल से भरे मिट्टी के दीपक स्तूप के चारों ओर जलाए जाते हैं। मान्यता है कि यह दान अज्ञानता के अंधकार को दूर करता है और प्रज्ञा की प्राप्ति कराता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। तब एक बौद्ध भिक्षु ने यहाँ ध्यान किया और अपनी साधना के बल पर वर्षा की। कृतज्ञता स्वरूप ग्रामवासियों ने इस स्थान पर एक स्तूप का निर्माण करवाया। कहा जाता है कि उस भिक्षु के शरीर के कुछ अवशेष आज भी इस स्तूप में सुरक्षित हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, यह पगोडा एक उड़ने वाले बौद्ध भिक्षु द्वारा एक रात में बनाया गया था। कहा जाता है कि वह भिक्षु म्यांमार से उड़कर आया था और उसने भगवान बुद्ध के अस्थि अवशेषों को सुरक्षित करने के लिए इस स्तूप का निर्माण किया। प्रातःकाल ग्रामवासियों ने जब यह चमत्कार देखा, तो वे आश्चर्यचकित रह गए।
• परंपरा के अनुसार, इस स्तूप के नीचे एक गुप्त कक्ष है, जिसमें स्वर्ण पत्रों पर लिखे प्राचीन बौद्ध ग्रंथ रखे हुए हैं। कहा जाता है कि जब तक ये ग्रंथ सुरक्षित हैं, तब तक इस क्षेत्र पर कोई बड़ा संकट नहीं आएगा। हालांकि, इस गुप्त कक्ष को कभी खोला नहीं गया है और यह केवल एक मान्यता है।

What Devotees Pray For

• इस पवित्र स्थान पर श्रद्धापूर्वक आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सबसे प्रमुख रूप से, मानसिक अशांति और तनाव से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ अत्यधिक शांति का अनुभव होता है। माना जाता है कि यहाँ ध्यान करने से अनिद्रा और भय की समस्या दूर होती है। विद्यार्थियों के लिए यह स्थान विशेष लाभकारी माना जाता है; परीक्षा से पूर्व यहाँ प्रार्थना करने से एकाग्रता और स्मरण शक्ति में वृद्धि होती है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ आकर 'मेत्ता भावना' करते हैं, जिससे संबंधों में सुधार होता है। कुछ भक्तों का मानना है कि यहाँ सच्चे मन से मांगी गई मनोकामना अवश्य पूर्ण होती है, विशेषकर संतान प्राप्ति और आर्थिक संकट से मुक्ति की प्रार्थना। स्थानीय जनजातियाँ बीमारी में यहाँ दीपदान करती हैं और आरोग्य की कामना करती हैं। यह भी माना जाता है कि इस स्थान की परिक्रमा करने से पूर्व जन्म के कर्म बंधन शिथिल होते हैं और जीवन में नई ऊर्जा का संचार होता है।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, इन था पगोडा में अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक गंभीर रूप से बीमार महिला को यहाँ लाया गया था। उसने स्तूप की १०८ परिक्रमा की और दीपदान किया। कहा जाता है कि अगले ही दिन उसका स्वास्थ्य पूर्णतः ठीक हो गया। एक अन्य भक्त का दावा है कि उसने यहाँ ध्यान करते समय भगवान बुद्ध की एक झलक देखी, जिसके बाद उसके जीवन की दिशा ही बदल गई। कुछ किसान बताते हैं कि जब भी इस क्षेत्र में सूखा पड़ता है, तो यहाँ सामूहिक प्रार्थना करने पर वर्षा अवश्य होती है। ये सभी चमत्कार श्रद्धा और विश्वास पर आधारित व्यक्तिगत अनुभव हैं, जिनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। फिर भी, ये कथाएँ भक्तों की आस्था को सुदृढ़ करती हैं और इस स्थान की महिमा को बढ़ाती हैं।

Mysteries

इन था पगोडा से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य स्तूप के नीचे एक गुप्त कक्ष का है, जिसके बारे में माना जाता है कि उसमें भगवान बुद्ध के अस्थि अवशेष और स्वर्ण पत्रों पर लिखे प्राचीन ग्रंथ सुरक्षित हैं। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में इस स्तूप से एक मंद स्वर्णिम प्रकाश निकलता है, जिसे कई स्थानीय निवासियों ने देखने का दावा किया है। एक अन्य रहस्य यह है कि यहाँ रखे दीपक कभी-कभी बिना तेल के भी जलते रहते हैं, ऐसी मान्यता है। कुछ लोगों का कहना है कि यहाँ ध्यान करते समय उन्हें प्राचीन भिक्षुओं के जप की ध्वनि सुनाई देती है। वैज्ञानिक दृष्टि से इन दावों की कोई पुष्टि नहीं हुई है, परंतु ये रहस्य इस स्थान के प्रति लोगों की आस्था और जिज्ञासा को बनाए रखते हैं।

Scriptural References

• महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय): इस ग्रंथ में भगवान बुद्ध के अंतिम उपदेश और महापरिनिर्वाण का वर्णन है। इसमें स्तूप निर्माण और अवशेषों की पूजा का महत्व बताया गया है। संभवतः इसी परंपरा के अंतर्गत इन था पगोडा का निर्माण हुआ था।
• धम्मपद: यह बौद्ध धर्म का अत्यंत लोकप्रिय ग्रंथ है, जिसमें भगवान बुद्ध के नैतिक उपदेश संकलित हैं। इस पगोडा में नियमित रूप से धम्मपद का पाठ किया जाता है, विशेषकर 'चित्त वग्ग' और 'बुद्ध वग्ग' का।
• मिलिंदपन्ह: यह ग्रंथ बौद्ध भिक्षु नागसेन और यूनानी राजा मिलिंद के मध्य हुए संवाद का संकलन है। इसमें स्तूप पूजा और अवशेषों के महत्व पर विस्तृत चर्चा है, जो इस पगोडा की परंपरा को समझने में सहायक है।
• जातक कथाएँ: ये भगवान बुद्ध के पूर्व जन्मों की कथाएँ हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस क्षेत्र का संबंध किसी जातक कथा से रहा होगा, जिसके कारण यहाँ स्तूप का निर्माण हुआ। हालांकि, इसकी पुष्टि करने वाले कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं।
• विसुद्धिमग्ग: आचार्य बुद्धघोष द्वारा रचित यह ग्रंथ ध्यान और साधना का विस्तृत विवरण प्रस्तुत करता है। इस पगोडा में की जाने वाली विपश्यना और समथ साधनाएँ इसी ग्रंथ पर आधारित हैं।

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