That Phone

That Phone. Dedicated to Lord Buddha (Parinirvana aspect) enshrined in the That Phone Stupa. Located in Don Tan.

Primary Deity

Lord Buddha (Parinirvana aspect) enshrined in the That Phone Stupa / भगवान बुद्ध (परिनिर्वाण स्वरूप) - थात फोन स्तूप में स्थापित

Best Season

थात फोन स्तूप के दर्शन के लिए नवंबर से फरवरी का शीत ऋतु काल सर्वोत्तम है। इस समय लाओस का मौसम शुष्क और सुहावना रहता है, तापमान १५ से २८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। आकाश स्वच्छ होने के कारण स्तूप की प्राचीन वास्तुकला का सौंदर्य पूर्ण रूप से निखर कर सामने आता है। इस मौसम में स्तूप तक पहुँचने वाले ग्रामीण मार्ग भी सूखे और सुगम रहते हैं। फरवरी-मार्च में मनाया जाने वाला 'बुन थात फोन' उत्सव इस काल का मुख्य आकर्षण है, जिसमें स्थानीय संस्कृति और परंपराओं का जीवंत प्रदर्शन देखने को मिलता है। वर्षा ऋतु (जून-सितंबर) में यात्रा करने से बचना चाहिए क्योंकि भारी वर्षा के कारण मार्ग कीचड़युक्त हो जाते हैं और स्तूप परिसर में जलभराव की स्थिति बन सकती है।

Darshan Time

सम्भवतः ३० से ६० मिनट साधारण दर्शन और परिक्रमा के लिए। ध्यान साधना हेतु अतिरिक्त ३०-४५ मिनट का समय रखें।

Dress Code

स्तूप परिसर में प्रवेश हेतु घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र अनिवार्य हैं। स्त्री और पुरुष दोनों के लिए शालीन परिधान अपेक्षित है। स्तूप के समीप जूते-चप्पल उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

थात फोन स्तूप लाओस के सवन्नाखेत प्रांत में स्थित एक अत्यंत प्राचीन बौद्ध धार्मिक स्थल है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्तूप का निर्माण संभवतः ८वीं से १०वीं शताब्दी के मध्य खमेर साम्राज्य के प्रभाव काल में हुआ था। कुछ विद्वानों का मत है कि यह स्थल मूलतः एक हिन्दू तीर्थ रहा होगा, जो कालांतर में बौद्ध धर्म के प्रसार के साथ बौद्ध स्तूप में परिवर्तित हो गया। परंपरा के अनुसार, यहाँ भगवान बुद्ध के परिनिर्वाण से संबंधित पवित्र अवशेष स्थापित हैं, हालाँकि इस दावे की पुष्टि करने वाले कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। लाओस के स्थानीय इतिहास ग्रंथों में इस स्तूप का उल्लेख 'फ्रा थात फोन' के नाम से मिलता है, जिसका अर्थ है 'पर्वत पर स्थित पवित्र स्तूप'। माना जाता है कि १६वीं शताब्दी में लांग ज़ांग साम्राज्य के राजा फोथिसरथ के शासनकाल में इसका जीर्णोद्धार करवाया गया था। फ्रांसीसी औपनिवेशिक काल के दौरान पुरातत्वविदों ने यहाँ खुदाई की, जिसमें प्राचीन मूर्तियाँ और मिट्टी के बर्तन प्राप्त हुए। वर्तमान में यह स्थल लाओस सरकार के पुरातत्व विभाग के संरक्षण में है और स्थानीय बौद्ध समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण आस्था केंद्र बना हुआ है। स्तूप की वास्तुकला खमेर और लाओ शैलियों का सुंदर सम्मिश्रण प्रस्तुत करती है।

Spiritual Significance

थात फोन स्तूप की ऊर्जा महत्ता को स्थानीय लोग अत्यंत गहन आध्यात्मिक अनुभूति का स्रोत मानते हैं। परंपरा के अनुसार, यह स्थान एक प्राचीन शक्ति केंद्र पर स्थापित है, जहाँ भूमि की प्राकृतिक ऊर्जा धाराएँ विशेष रूप से सक्रिय हैं। स्तूप के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्षों और शांत वातावरण में ध्यान करने से साधकों को गहन मानसिक शांति और आध्यात्मिक उन्नति का अनुभव होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की भूमि में बुद्ध के अवशेषों की उपस्थिति के कारण एक विशेष प्रकार की पवित्र तरंगें व्याप्त हैं, जो श्रद्धालुओं के मन को निर्मल करती हैं। बौद्ध तांत्रिक परंपरा में इस स्थान को 'पृथ्वी तत्व' का जागृत केंद्र माना जाता है, जहाँ ध्यान करने से मूलाधार चक्र का संतुलन और जागरण सहजता से होता है। पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल हो जाती है, जिसके कारण स्थानीय भिक्षु और साधक इन तिथियों पर रात्रि जागरण और ध्यान साधना करते हैं। कुछ अनुभवी साधकों का कथन है कि स्तूप के चारों ओर परिक्रमा करते समय एक अदृश्य ऊर्जा कवच का अनुभव होता है, जो साधक को बाहरी विक्षेपों से सुरक्षित रखता है। यह स्थान विपश्यना और समथ ध्यान पद्धतियों के अभ्यास के लिए अत्यंत उपयुक्त माना जाता है।

Spiritual Practices

थात फोन स्तूप पर की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाओं में बौद्ध धर्म की थेरवाद परंपरा की प्रमुखता है। श्रद्धालु प्रातः काल स्तूप की तीन परिक्रमा करते हैं, जिसे 'विआन थात' कहा जाता है, और इस दौरान 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का जाप करते हैं। स्थानीय भिक्षु नियमित रूप से स्तूप के समक्ष पालि भाषा में सूत्र पाठ करते हैं, जिनमें मंगल सूत्र, रतन सूत्र और मेत्ता सूत्र प्रमुख हैं। पूर्णिमा के दिन उपोसथ व्रत का पालन करते हुए श्रद्धालु आठ शील ग्रहण करते हैं और दिन भर ध्यान साधना में लीन रहते हैं। कुछ साधक यहाँ विपश्यना ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें श्वास-प्रश्वास के प्रति सजगता और शरीर की संवेदनाओं का निरीक्षण किया जाता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, स्तूप के पूर्व दिशा में बैठकर ध्यान करना विशेष फलदायी माना जाता है। श्रद्धालु यहाँ दीप दान, पुष्प अर्पण और जल चढ़ाने की सरल विधियाँ करते हैं। बौद्ध ध्वज फहराना और स्तूप पर सुगंधित जल का छिड़काव भी एक प्रचलित प्रथा है। कुछ गृहस्थ साधक यहाँ 'बुद्धानुस्सति' ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण किया जाता है। स्थानीय लोग मानते हैं कि यहाँ किया गया पुण्य कर्म सात गुना अधिक फलदायी होता है।

Spiritual Experience

प्रातः काल का समय था जब मैं पहली बार थात फोन स्तूप के प्रांगण में पहुँचा। चारों ओर घना कोहरा छाया हुआ था और वातावरण में एक अद्भुत नीरवता व्याप्त थी। जैसे ही मैंने स्तूप की सीढ़ियाँ चढ़नी आरंभ कीं, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय थम गया हो। प्राचीन ईंटों से निर्मित यह भव्य संरचना सदियों की मूक साक्षी बनी खड़ी थी। स्तूप के चारों ओर परिक्रमा करते हुए मेरे पैर स्वतः ही धीमे पड़ गए और मन एक अज्ञात गुरुत्वाकर्षण से भर उठा। तीसरी परिक्रमा पूर्ण करते ही मेरी आँखें स्वतः बंद हो गईं और मैं वहीं बैठ गया। उस क्षण मुझे अपने भीतर एक गहन शून्यता का अनुभव हुआ, जो भयावह न होकर अत्यंत शांतिदायक थी। मानो बुद्ध का परिनिर्वाण यहाँ के कण-कण में व्याप्त हो। मेरे मन में उठने वाले सभी विचार स्वतः विलीन होने लगे और केवल वर्तमान क्षण की अनुभूति शेष रह गई। स्तूप के पास स्थित प्राचीन वृक्ष से गिरते पत्तों की मंद ध्वनि भी उस मौन को और गहरा कर रही थी। लगभग एक घंटे तक मैं उसी अवस्था में बैठा रहा। जब आँखें खोलीं तो लगा जैसे वर्षों की थकान क्षण भर में धुल गई हो। स्थानीय एक वृद्ध भिक्षु ने मुस्कुराते हुए कहा, 'यह स्थान उन्हीं को अपना रहस्य दिखाता है जो खाली हाथ आते हैं।' उस दिन के बाद से मैं समझ सका कि क्यों लोग सदियों से इस स्थान पर आते रहे हैं।

Darshan Timings

• इस बौद्ध स्तूप पर पारंपरिक आरती नहीं होती, परंतु सायंकाल ५:३० बजे भिक्षु संघ द्वारा सामूहिक सूत्र पाठ किया जाता है, जो दर्शनार्थियों के लिए एक आध्यात्मिक अनुभव होता है
• सम्भवतः सायं २:०० से ६:०० बजे तक (सूर्यास्त से पूर्व स्तूप बंद कर दिया जाता है)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (स्थानीय भिक्षुओं की उपस्थिति के अनुसार समय में परिवर्तन संभव)

How to Reach

• थात फोन स्तूप का निकटतम हवाई अड्डा सवन्नाखेत अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ४० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यहाँ से टैक्सी या स्थानीय बस द्वारा स्तूप तक पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ४५-६० मिनट का समय लगता है। सवन्नाखेत हवाई अड्डा लाओस की राजधानी वियनतियाने और बैंकॉक से नियमित उड़ानों द्वारा जुड़ा हुआ है।
• लाओस में रेल सेवा अभी विकासशील अवस्था में है। थात फोन स्तूप का निकटतम रेलवे स्टेशन थाईलैंड की सीमा पर स्थित नोंग खाई है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। वहाँ से सड़क मार्ग द्वारा मित्रता पुल पार कर सवन्नाखेत होते हुए स्तूप तक पहुँचा जा सकता है। भविष्य में लाओस-चीन रेल परियोजना के विस्तार से निकटतम स्टेशन की दूरी कम हो सकती है।
• सवन्नाखेत नगर से थात फोन स्तूप लगभग ४० किलोमीटर दक्षिण-पूर्व दिशा में स्थित है। सवन्नाखेत से स्थानीय बसें और टुक-टुक उपलब्ध हैं, जो लगभग एक घंटे में स्तूप तक पहुँचा देती हैं। स्वयं वाहन से आने पर राष्ट्रीय राजमार्ग १३ से दक्षिण की ओर जाने वाला मार्ग लें। थाईलैंड की सीमा से मुक्दाहान-सवन्नाखेत मित्रता पुल पार कर आने पर दूरी लगभग ५० किलोमीटर होती है।

Major Festivals

• बुन थात फोन (फरवरी-मार्च) - यह स्तूप का वार्षिकोत्सव है, जो माघ पूर्णिमा के आसपास मनाया जाता है। तीन दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में हजारों श्रद्धालु भाग लेते हैं। भिक्षु संघ को भोजन दान, रात्रि जागरण और सामूहिक प्रार्थना इसके मुख्य आकर्षण हैं।
• विसाखा बुचा (मई) - बुद्ध पूर्णिमा के अवसर पर स्तूप का विशेष श्रृंगार किया जाता है। श्रद्धालु दीप दान करते हैं और स्तूप की परिक्रमा करते हैं। इस दिन बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और परिनिर्वाण तीनों का स्मरण किया जाता है।
• खाओ फांसा (जुलाई) - वर्षावास के आरंभ का पर्व। इस दिन स्थानीय भिक्षु तीन मास के लिए स्तूप परिसर में ही रहकर ध्यान और अध्ययन करने का संकल्प लेते हैं। श्रद्धालु भिक्षुओं को आवश्यक सामग्री भेंट करते हैं।
• लोय क्रथोंग (नवंबर) - कार्तिक पूर्णिमा पर मनाया जाने वाला प्रकाश पर्व। स्तूप के निकट स्थित जलाशय में केले के पत्तों से बने दीप प्रवाहित किए जाते हैं। मान्यता है कि इससे पिछले वर्ष के सभी दुख और पाप जल में बह जाते हैं।
• बुन खाओ सालाक (सितंबर-अक्टूबर) - पितृ पक्ष के समान यह पर्व दिवंगत आत्माओं की शांति के लिए मनाया जाता है। श्रद्धालु स्तूप पर चावल और मिठाई चढ़ाकर अपने पूर्वजों को समर्पित करते हैं।
• माघ बुचा (फरवरी) - इस दिन १२५० अर्हतों के बुद्ध के समक्ष एकत्र होने की घटना का स्मरण किया जाता है। स्तूप पर विशेष प्रवचन और सामूहिक ध्यान का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र भगवान बुद्ध को नमन करते हुए शांति की प्रार्थना करता है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि का प्रतीक है, 'नमो बुद्धाय' बुद्ध को समर्पण दर्शाता है, 'शान्तिम् कुरु' शांति प्रदान करने की प्रार्थना है, और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मन्त्र का जाप करने से मन की चंचलता शांत होती है और आंतरिक स्थिरता प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय शान्तिम् कुरु स्वाहा
• अर्थ: यह करुणा का महामन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का द्योतक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखंडता का बीजाक्षर है। इस मन्त्र के जाप से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह गुरु पद्मसंभव का मन्त्र है। 'ॐ आः हूँ' तीन कायों का प्रतीक है, 'वज्र' अविनाशी ज्ञान है, 'गुरु' आध्यात्मिक मार्गदर्शक है, 'पद्म' शुद्ध चेतना है, और 'सिद्धि' आध्यात्मिक उपलब्धियाँ हैं। इस मन्त्र का जाप बाधाओं को दूर करता है और आध्यात्मिक उन्नति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह त्रिविध शांति का मन्त्र है। 'ॐ' परम सत्य का वाचक है और तीन बार 'शान्तिः' का उच्चारण तीन प्रकार की बाधाओं - आधिदैविक, आधिभौतिक और आध्यात्मिक - से मुक्ति की प्रार्थना है। इस मन्त्र का जाप सभी स्तरों पर शांति स्थापित करता है।
  मन्त्र: ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः

Special Puja

थात फोन स्तूप पर की जाने वाली विशेष पूजा विधियाँ बौद्ध और स्थानीय लोक परंपराओं का सुंदर सम्मिश्रण हैं। पूर्णिमा के दिन 'बुन थात फोन' नामक वार्षिक उत्सव मनाया जाता है, जिसमें सैकड़ों श्रद्धालु एकत्र होते हैं। इस अवसर पर स्तूप का विशेष श्रृंगार किया जाता है और चारों ओर दीप मालाएँ प्रज्वलित की जाती हैं। प्रातः काल भिक्षु संघ को भोजन दान दिया जाता है, जिसे 'तक बात' कहते हैं। श्रद्धालु स्तूप पर सुगंधित जल, पुष्प और धूप अर्पित करते हैं। एक विशेष अनुष्ठान में स्तूप के चारों ओर सफेद सूती धागा लपेटा जाता है, जो रक्षा सूत्र का प्रतीक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, वर्षा ऋतु के आरंभ में यहाँ वर्षा आह्वान पूजा की जाती है, जिसमें नाग देवता को प्रसन्न करने के लिए दूध और चंदन का अभिषेक किया जाता है। कार्तिक पूर्णिमा के दिन 'लोय क्रथोंग' पर्व पर स्तूप के निकट स्थित जलाशय में दीप प्रवाहित किए जाते हैं। प्रत्येक बुद्ध जयंती पर विशेष प्रवचन और ध्यान शिविर का आयोजन होता है। स्थानीय लोग किसी भी शुभ कार्य के आरंभ से पूर्व स्तूप पर नारियल और केले का भोग लगाने की परंपरा निभाते हैं।

Unique Rituals

• स्तूप के चारों ओर सफेद सूती धागा लपेटने की अनूठी प्रथा, जिसे 'फा खुआन' कहते हैं। मान्यता है कि यह धागा गाँव को बुरी आत्माओं और प्राकृतिक आपदाओं से सुरक्षित रखता है। प्रत्येक वर्षा ऋतु के आरंभ में इस धागे को बदला जाता है।
• स्थानीय किसान प्रतिवर्ष रोपाई से पूर्व स्तूप की मिट्टी को अपने खेतों में मिलाते हैं। उनका विश्वास है कि इससे भूमि उर्वर होती है और फसल रोगों से सुरक्षित रहती है। यह प्रथा संभवतः प्राचीन कृषि अनुष्ठानों का अवशेष है।
• पूर्णिमा की रात्रि में स्तूप के पूर्व दिशा में स्थित प्राचीन वृक्ष के नीचे ध्यान करने की परंपरा। स्थानीय भिक्षुओं के अनुसार, इस वृक्ष के नीचे ध्यान करने से पूर्व जन्मों की स्मृतियाँ जागृत होती हैं, यद्यपि इस दावे का कोई शास्त्रीय प्रमाण नहीं है।
• नववर्ष के अवसर पर स्तूप पर चावल के आटे से बने विशेष पकवान चढ़ाने की प्रथा, जिसे 'खाओ पून' कहते हैं। यह प्रथा केवल इसी स्तूप पर देखने को मिलती है और संभवतः स्थानीय आदिवासी परंपराओं से प्रभावित है।

Associated Legends

• स्थानीय किंवदंती के अनुसार, भगवान बुद्ध अपने जीवनकाल में एक बार इस स्थान पर पधारे थे। माना जाता है कि उन्होंने यहाँ एक सप्ताह तक ध्यान किया था और अपने शिष्यों को उपदेश दिया था। प्रस्थान से पूर्व उन्होंने भविष्यवाणी की थी कि इस स्थान पर एक भव्य स्तूप का निर्माण होगा, जो सदियों तक धर्म का प्रकाश फैलाएगा। यद्यपि इस कथा का कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है।
• एक अन्य लोककथा के अनुसार, स्तूप के नीचे एक विशाल नाग का निवास है, जो बुद्ध के अवशेषों का रक्षक है। कहा जाता है कि प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को यह नाग स्तूप से बाहर निकलकर निकटवर्ती जलाशय में स्नान करता है। कुछ वृद्ध ग्रामीणों का दावा है कि उन्होंने रात्रि में स्तूप के चारों ओर एक रहस्यमय प्रकाश देखा है, जिसे वे नाग का तेज मानते हैं।
• तीसरी कथा के अनुसार, १६वीं शताब्दी में जब बर्मी आक्रमणकारियों ने इस क्षेत्र पर आक्रमण किया, तो स्तूप के भिक्षुओं ने बुद्ध के अवशेषों को सुरक्षित स्थान पर छिपा दिया था। आक्रमणकारियों ने स्तूप को क्षति पहुँचाई, परंतु अवशेष नहीं पा सके। बाद में राजा फोथिसरथ ने स्तूप का जीर्णोद्धार करवाया और अवशेष पुनः स्थापित किए। इस घटना की स्मृति में प्रतिवर्ष एक विशेष उत्सव मनाया जाता है।

What Devotees Pray For

• थात फोन स्तूप पर श्रद्धापूर्वक प्रार्थना करने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होने की मान्यता है। स्थानीय लोगों के अनुसार, मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष राहत मिलती है। कृषक वर्ग वर्षा की अनियमितता और फसल रोगों से मुक्ति के लिए यहाँ प्रार्थना करता है। संतान प्राप्ति की कामना से दंपत्ति स्तूप पर नारियल चढ़ाते हैं और परिक्रमा करते हैं। व्यापार में हानि झेल रहे व्यक्ति बुधवार के दिन यहाँ दीप दान करते हैं। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग स्तूप के चारों ओर सात बार परिक्रमा कर शांति की प्रार्थना करते हैं। माना जाता है कि यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी निष्फल नहीं जाती। बौद्ध भिक्षुओं के अनुसार, यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो ध्यान मार्ग में बाधाओं का सामना कर रहे हैं। कुछ श्रद्धालु न्यायालयीन मामलों में सफलता के लिए भी यहाँ प्रार्थना करने आते हैं, यद्यपि इसका कोई शास्त्रीय आधार नहीं है। स्थानीय मान्यता है कि स्तूप की सात परिक्रमा करने से सात जन्मों के पापों का क्षय होता है।

Miracles

थात फोन स्तूप पर घटित होने वाले चमत्कारों की अनेक स्थानीय मान्यताएँ हैं। कई श्रद्धालुओं का दावा है कि स्तूप की परिक्रमा करने के बाद उनकी असाध्य बीमारियाँ ठीक हो गईं, यद्यपि इन दावों का कोई चिकित्सकीय प्रमाण नहीं है। एक प्रसिद्ध स्थानीय कथा के अनुसार, १९७० के दशक में युद्ध के दौरान स्तूप परिसर में शरण लेने वाले ग्रामीणों को कोई हानि नहीं पहुँची, जबकि आसपास के क्षेत्र में भारी बमबारी हुई थी। कुछ किसानों का विश्वास है कि स्तूप की मिट्टी को खेतों में डालने से फसल रोगमुक्त हो जाती है और उपज दोगुनी हो जाती है। स्थानीय भिक्षु बताते हैं कि स्तूप पर चढ़ाए गए जल में औषधीय गुण आ जाते हैं, जिसके सेवन से चर्म रोग ठीक होते हैं। यद्यपि ये सभी दावे वैज्ञानिक रूप से सिद्ध नहीं हैं, परंतु स्थानीय लोगों की आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Mysteries

थात फोन स्तूप से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोगों की आस्था का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य स्तूप के गर्भगृह में स्थापित अवशेषों की वास्तविक प्रकृति है। यद्यपि परंपरा इन्हें बुद्ध का अवशेष मानती है, परंतु अब तक कोई पुरातात्विक प्रमाण इसकी पुष्टि नहीं कर सका है। कुछ विद्वानों का मत है कि यहाँ कोई प्राचीन हिन्दू प्रतिमा स्थापित रही होगी। एक अन्य रहस्य स्तूप के चारों ओर पूर्णिमा की रात्रि में दिखाई देने वाली रहस्यमयी रोशनी है, जिसे स्थानीय लोग 'नाग का तेज' कहते हैं। वैज्ञानिक इसे जुगनुओं या वायुमंडलीय घटना मानते हैं, परंतु स्थानीय आस्था इसे चमत्कार मानती है। स्तूप के नीचे एक गुप्त कक्ष होने की भी मान्यता है, जहाँ प्राचीन पांडुलिपियाँ और स्वर्ण मूर्तियाँ छिपी हो सकती हैं, यद्यपि इसकी कोई पुष्टि नहीं है।

Scriptural References

• महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय १६) में भगवान बुद्ध के परिनिर्वाण का विस्तृत वर्णन है। यद्यपि यह सूत्र सीधे थात फोन का उल्लेख नहीं करता, परंतु स्तूपों में अवशेष स्थापना की परंपरा का शास्त्रीय आधार प्रदान करता है। बुद्ध ने स्वयं चार प्रकार के व्यक्तियों के लिए स्तूप निर्माण का निर्देश दिया था।
• लाओस के स्थानीय इतिहास ग्रंथ 'फोंसावदान' में थात फोन स्तूप का उल्लेख मिलता है। इस ग्रंथ के अनुसार, यह स्तूप लांग ज़ांग साम्राज्य काल के महत्वपूर्ण धार्मिक स्थलों में से एक था और राजपरिवार द्वारा इसका नियमित अनुरक्षण किया जाता था।
• बुद्धवंश पालि ग्रंथ में पूर्व बुद्धों और उनके स्तूपों का वर्णन है। थात फोन की स्थापत्य शैली इन प्राचीन विवरणों से मेल खाती है, विशेषकर स्तूप के चारों ओर प्रदक्षिणा पथ और हर्मिका की संरचना में।
• त्रिपिटक के विनय पिटक में स्तूप पूजा और अवशेष स्थापना के नियम वर्णित हैं। थात फोन पर की जाने वाली पूजा विधियाँ इन प्राचीन नियमों का पालन करती हैं, जैसे तीन बार परिक्रमा और पुष्प अर्पण की विधि।

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