Thennahena Bodhiya

Thennahena Bodhiya. Dedicated to Bodhi Tree (Sri Maha Bodhi). Located in Kandy.

Primary Deity

Bodhi Tree (Sri Maha Bodhi) / श्री महा बोधि वृक्ष

Best Season

थेन्नाहेना बोधिया के दर्शन के लिए दिसंबर से मार्च का शुष्क मौसम सर्वोत्तम है। इस अवधि में वर्षा न्यूनतम होती है, जिससे ग्रामीण मार्ग सुगम रहते हैं और खुले आकाश के नीचे वृक्ष की छाया में बैठकर ध्यान करना अत्यंत सुखद होता है। तापमान भी मध्यम (२२-२८ डिग्री सेल्सियस) रहता है। मई माह में वैशाख पूर्णिमा का उत्सव होता है, जो आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यंत महत्वपूर्ण है, किंतु इस समय कभी-कभी वर्षा हो सकती है। जून से सितंबर तक दक्षिण-पश्चिम मानसून के कारण वर्षा अधिक होती है, जिससे यात्रा में असुविधा हो सकती है, यद्यपि वर्षा ऋतु में हरियाली अद्वितीय होती है। अक्टूबर-नवंबर का अंतर-मानसून काल भी यात्रा के लिए उपयुक्त है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन और परिक्रमा हेतु ३० से ४५ मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सहित पूर्ण आध्यात्मिक अनुभव के लिए १ से २ घंटे का समय रखें।

Dress Code

श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं। घुटनों और कंधे ढके होने चाहिए। मंदिर परिसर में जूते-चप्पल उतारकर प्रवेश करें। सिंहली परंपरा के अनुसार, टोपी या सिर ढकने की अनुमति नहीं है।

Address

Available soon.

History

थेन्नाहेना बोधिया श्रीलंका के कुरुनेगल जिले में स्थित एक प्राचीन बोधि वृक्ष मंदिर है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह वृक्ष अनुराधापुरा के पवित्र श्री महा बोधि वृक्ष की एक शाखा से उत्पन्न हुआ है, जो स्वयं बोधगया के मूल बोधि वृक्ष की संतान है। परंपरा के अनुसार, यह वृक्ष संभवतः अनुराधापुरा काल (लगभग तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व) के दौरान स्थापित किया गया था, जब बौद्ध धर्म द्वीप में फैल रहा था। 'थेन्नाहेना' नाम संभवतः सिंहली भाषा के 'थेन्ना' (समतल स्थान) और 'हेना' (सीमा या क्षेत्र) से बना है, जो इसके भौगोलिक स्थान को दर्शाता है। इस मंदिर का ऐतिहासिक महत्व मध्यकालीन श्रीलंका के राज्यों, विशेषकर कुरुनेगल साम्राज्य (तेरहवीं-चौदहवीं शताब्दी) से जुड़ा माना जाता है। माना जाता है कि स्थानीय राजाओं और श्रद्धालुओं ने सदियों से इस वृक्ष की रक्षा और पूजा की है। यह स्थल एक शांत ग्रामीण परिवेश में स्थित है, जो ध्यान और साधना के लिए उपयुक्त है। शिलालेखीय प्रमाणों का अभाव है, किंतु मौखिक परंपराएं और स्थानीय लोककथाएं इसकी प्राचीनता की पुष्टि करती हैं। यह मंदिर बौद्ध और स्थानीय लोक परंपराओं के समन्वय का एक जीवंत उदाहरण है, जहाँ बोधि वृक्ष की पूजा के साथ-साथ स्थानीय देवताओं को भी सम्मान दिया जाता है।

Spiritual Significance

थेन्नाहेना बोधिया का ऊर्जा महत्व बोधि वृक्ष की सजीव उपस्थिति में निहित है। बौद्ध और हिंदू दोनों परंपराओं में, बोधि वृक्ष (पीपल) को ज्ञान, चेतना और ब्रह्मांडीय ऊर्जा का प्रतीक माना जाता है। मान्यता है कि भगवान बुद्ध ने इसी प्रजाति के वृक्ष के नीचे बोधि (ज्ञान) प्राप्त किया था, इसलिए प्रत्येक बोधि वृक्ष में वही ज्ञान-चैतन्य ऊर्जा विद्यमान रहती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, इस वृक्ष के चारों ओर एक विशेष प्रकार का ऊर्जा क्षेत्र व्याप्त है, जो साधक के मन को शांत करता है और ध्यान की गहराई में ले जाता है। यहाँ की भूमि को 'बोधि मंडल' के रूप में देखा जाता है, जहाँ पृथ्वी की ऊर्जा और आकाशीय चेतना का संगम होता है। ग्रामीण परिवेश, वृक्ष की प्राचीनता और शताब्दियों की सामूहिक प्रार्थना ने इस स्थल को एक शक्तिशाली आध्यात्मिक केंद्र बना दिया है। तांत्रिक दृष्टि से, पीपल वृक्ष को वायु तत्व और मूलाधार चक्र से जोड़ा जाता है, जो स्थिरता और आधार प्रदान करता है। यहाँ ध्यान करने से साधक को सहज ही मानसिक शांति, एकाग्रता और आंतरिक स्पष्टता का अनुभव होता है, ऐसा अनेक श्रद्धालुओं का मत है।

Spiritual Practices

थेन्नाहेना बोधिया में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं, जिनमें हिंदू तत्वों का भी समावेश है। श्रद्धालु प्रातःकाल और सायंकाल वृक्ष की परिक्रमा (प्रदक्षिणा) करते हैं, जिसे सिंहली में 'बोधि पूजा' कहा जाता है। इस दौरान वे पाली भाषा के सूत्रों का पाठ करते हैं, विशेषकर 'रतन सूत्र' और 'मेत्ता सूत्र' का। जल अर्पित करना (पानी पूजा) एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान है, जो वृक्ष को जीवनदायिनी शक्ति प्रदान करने और अपने पुण्य को सींचने का प्रतीक है। अनेक साधक यहाँ मौन ध्यान (समथ भावना) और विपश्यना का अभ्यास करते हैं। दीप प्रज्ज्वलन (पहान पूजा) और धूप अर्पण भी सामान्य हैं। कुछ भक्त बौद्ध ध्वज (बौद्ध कोडी) चढ़ाते हैं और प्रार्थना करते हैं। स्थानीय हिंदू परंपरा से प्रभावित होकर, कुछ श्रद्धालु वृक्ष के चारों ओर पवित्र धागा (पिरिथ नूल) बाँधते हैं और मन्नत माँगते हैं। पूर्णिमा (पोया) के दिन विशेष साधनाएँ होती हैं, जिनमें रात्रि जागरण और सामूहिक ध्यान शामिल है। यह स्थल विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो एकांत और प्रकृति के सान्निध्य में आध्यात्मिक उन्नति चाहते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार थेन्नाहेना बोधिया पहुँचा, तो चारों ओर एक अद्भुत शांति व्याप्त थी। गाँव की संकरी पगडंडी से गुज़रते हुए, दूर से ही विशाल बोधि वृक्ष का दर्शन हुआ। जैसे-जैसे मैं निकट आया, वैसे-वैसे मानो समय की गति धीमी पड़ गई। मंदिर प्रांगण में प्रवेश करते ही एक गहन मौन ने मेरा स्वागत किया, जो केवल पत्तों की सरसराहट और पक्षियों के कलरव से भंग हो रहा था। वृक्ष की विशाल जटाओं और घने पर्णसमूह के नीचे बैठते ही, मानो कोई अदृश्य भार मेरे कंधों से उतर गया। मैंने आँखें बंद कीं और कुछ ही क्षणों में मेरा मन अतीत और भविष्य की चिंताओं से मुक्त होकर वर्तमान में स्थिर हो गया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो वृक्ष की जड़ों से एक सघन, शीतल ऊर्जा उठ रही है और मेरे संपूर्ण अस्तित्व को आप्लावित कर रही है। वहाँ बिताया गया एक घंटा मुझे क्षणभर जैसा लगा, किंतु जब मैं उठा तो मेरा मन एक अज्ञात स्पष्टता और करुणा से भर चुका था। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था—एक ऐसा आंतरिक स्पर्श जिसने मुझे जीवन की सरलता और गहराई का बोध कराया।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे एवं सायं ६:३० बजे बोधि पूजा एवं दीप आरती (सम्भवतः)
• सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा बंदरानायके अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा, कोलंबो है, जो लगभग ९० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से कुरुनेगल के लिए टैक्सी या बस सेवा उपलब्ध है। कुरुनेगल से थेन्नाहेना बोधिया लगभग २० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है, जहाँ स्थानीय टुक-टुक या बस द्वारा पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन कुरुनेगल रेलवे स्टेशन है, जो कोलंबो-अनुराधापुरा मुख्य रेल मार्ग पर स्थित है। स्टेशन से मंदिर की दूरी लगभग १८-२० किलोमीटर है। स्टेशन के बाहर से स्थानीय बस या तिपहिया वाहन (टुक-टुक) आसानी से उपलब्ध हो जाते हैं, जो आपको सीधे मंदिर तक ले जाएँगे।
• कुरुनेगल शहर श्रीलंका के प्रमुख राजमार्गों से जुड़ा हुआ है। कोलंबो से कुरुनेगल की दूरी लगभग ९४ किलोमीटर है और A1 राजमार्ग द्वारा लगभग २ घंटे में पहुँचा जा सकता है। कुरुनेगल से थेन्नाहेना की ओर जाने वाली स्थानीय सड़क ग्रामीण क्षेत्रों से होकर गुज़रती है। सार्वजनिक बसें नियमित रूप से उपलब्ध हैं, किंतु निजी वाहन या टुक-टुक अधिक सुविधाजनक रहता है।

Major Festivals

• वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) - मई माह: यह सबसे महत्वपूर्ण उत्सव है, जो बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का स्मरण कराता है। इस दिन वृक्ष का विशेष दुग्धाभिषेक होता है और रात्रि में दीपमाला से संपूर्ण प्रांगण जगमगा उठता है।
• पोसोन पूर्णिमा - जून माह: यह दिन श्रीलंका में बौद्ध धर्म के आगमन का प्रतीक है। इस दिन यहाँ विशेष धर्म देशना और ध्यान शिविर आयोजित होते हैं, जिनमें दूर-दूर से श्रद्धालु भाग लेते हैं।
• एसाला पूर्णिमा - जुलाई/अगस्त: यह प्रथम धर्मचक्र प्रवर्तन का दिन है। इस अवसर पर वृक्ष की विशेष परिक्रमा और पिरिथ जप का आयोजन होता है। स्थानीय किसान इस दिन भविष्य की फसल के लिए विशेष प्रार्थना करते हैं।
• वप पूर्णिमा - अक्टूबर/नवंबर: यह कठिन चीवर दान का मौसम है। इस दिन श्रद्धालु भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित करते हैं और वृक्ष के चारों ओर कपड़े की ध्वजाएँ बाँधते हैं।
• उंडुवप पूर्णिमा - दिसंबर: संघमित्रा थेरी के बोधि वृक्ष शाखा लाने के उपलक्ष्य में यह उत्सव मनाया जाता है। इस दिन वृक्ष की जड़ों में विशेष पूजा और जल अर्पण किया जाता है।
• नवम पूर्णिमा - फरवरी: इस दिन भिक्षु संघ के लिए विशेष दान और आहार का आयोजन होता है। श्रद्धालु वृक्ष के नीचे सामूहिक भोजन करते हैं और पुण्य अर्जित करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान बुद्ध का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत, प्रबुद्ध चेतना को, और 'नमः' नमन है। इस मंत्र का जप बोधि वृक्ष के नीचे करने से अज्ञान का नाश होता है और आंतरिक ज्ञान का प्रकाश होता है।
  मन्त्र: ॐ बुद्धाय नमः
• अर्थ: यह त्रिशरण गमन है, जो बौद्ध धर्म का आधार है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ। यहाँ इसका जप करने से साधक को तीनों रत्नों का आश्रय प्राप्त होता है और जीवन के सभी भयों से मुक्ति मिलती है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि। धम्मं शरणं गच्छामि। संघं शरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह करुणा का महामंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का द्योतक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखंडता का बीज है। इस मंत्र का जप यहाँ की मिट्टी को पवित्र करता है और साधक के चित्त को विशुद्ध करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह बुद्ध वंदना का पाली सूत्र है, जो भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है। इसका अर्थ है: 'इस प्रकार वे भगवान हैं—अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध, विद्या और आचरण से सम्पन्न, सुगत, लोक के ज्ञाता, पुरुषों को वश में करने वाले सारथी, देव-मनुष्यों के शास्ता, बुद्ध और भगवान।' इसका पाठ यहाँ करने से अपार पुण्य की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो विज्जाचरण सम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिस दम्म सारथी सत्था देव मनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।

Special Puja

थेन्नाहेना बोधिया में प्रतिदिन प्रातःकाल और सायंकाल 'बोधि पूजा' का विशेष अनुष्ठान होता है। इसमें वृक्ष को आठ प्रकार के पुष्प, जल, दीप, धूप और सुगंधित द्रव्य अर्पित किए जाते हैं। पूर्णिमा (पोया) के दिन विशेष 'पिरिथ' (परित्राण) जप होता है, जिसमें भिक्षुगण रात भर सूत्रों का पाठ करते हैं और जल को मंत्रों से अभिमंत्रित करते हैं। यह अभिमंत्रित जल बाद में श्रद्धालुओं में वितरित किया जाता है। वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) पर 'आवुक्काना' नामक विशेष दान और पूजा का आयोजन होता है, जिसमें वृक्ष को दूध और सुगंधित जल से स्नान कराया जाता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, कठिनाई के समय श्रद्धालु 'बारह' (व्रत) का संकल्प लेते हैं और सात सप्ताह तक प्रत्येक पोया दिवस पर यहाँ आकर विशेष पूजा करते हैं। फसल कटाई के उपरांत किसान प्रथम उपज का एक भाग यहाँ अर्पित करते हैं, जिसे 'अक्कू पूजा' कहा जाता है।

Unique Rituals

• पानी पूजा (जल अर्पण): श्रद्धालु स्वच्छ जल से भरे घड़े लाकर बोधि वृक्ष की जड़ों में अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान वर्षा, उर्वरता और जीवन की निरंतरता के लिए किया जाता है। मान्यता है कि इससे सूखा और पारिवारिक कष्ट दूर होते हैं।
• पिरिथ नूल बाँधना: भिक्षुओं द्वारा अभिमंत्रित सफेद सूत्र को वृक्ष के तने के चारों ओर लपेटा जाता है और फिर श्रद्धालुओं की कलाई पर बाँधा जाता है। यह रक्षा कवच के रूप में कार्य करता है और ग्रह दोषों से मुक्ति दिलाता है, ऐसा विश्वास है।
• सात सप्ताह की परिक्रमा: किसी विशेष मनोकामना की पूर्ति हेतु भक्त सात सप्ताह तक प्रत्येक सप्ताह एक निश्चित दिन वृक्ष की १०८ बार परिक्रमा करते हैं। इस दौरान वे मौन रहते हैं और 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का मानसिक जप करते हैं।
• दीप स्तंभ आरोपण: वृक्ष के चारों ओर स्थित विशेष पाषाण स्तंभों पर मिट्टी के दीपक जलाए जाते हैं। यह अनुष्ठान विशेषकर अमावस्या की रात्रि में किया जाता है, जिसका उद्देश्य पितरों की आत्मा की शांति और बाधाओं का निवारण है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पूर्व एक भयंकर सूखे के दौरान, गाँव के लोगों ने इसी स्थान पर एक बोधि वृक्ष की पौध रोपित की और निरंतर जल अर्पण किया। उनकी श्रद्धा से प्रसन्न होकर वर्षा के देवता ने मूसलाधार वर्षा की, जिससे पूरा क्षेत्र हरा-भरा हो गया। तभी से यह वृक्ष 'वर्षा बोधि' के नाम से भी जाना जाता है।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, एक बार एक राजा शिकार करते हुए इस वन में भटक गया। थका-हारा वह इस वृक्ष के नीचे सो गया। स्वप्न में उसे एक दिव्य ज्योति दिखाई दी, जिसने उसे युद्ध में विजय का आशीर्वाद दिया। जागने पर राजा ने इस स्थान पर एक मंदिर बनवाया और नियमित पूजा की व्यवस्था की।
• कहा जाता है कि इस वृक्ष के नीचे एक बार एक अर्हत (प्रबुद्ध भिक्षु) ने समाधि लगाई थी। उनकी समाधि के प्रभाव से वृक्ष के चारों ओर की भूमि स्वर्णिम आभा से दमक उठी थी। आज भी कुछ साधकों का दावा है कि पूर्णिमा की रात्रि में वृक्ष के नीचे एक विशेष प्रकाश दिखाई देता है, जो उसी अर्हत की आध्यात्मिक ऊर्जा का प्रतीक है।

What Devotees Pray For

• थेन्नाहेना बोधिया में श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। सबसे प्रमुख मनोकामना संतान प्राप्ति की है; स्थानीय मान्यता के अनुसार, निःसंतान दंपत्ति यदि श्रद्धापूर्वक जल अर्पण और परिक्रमा करें तो उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष लाभ होता है, क्योंकि वृक्ष की ऊर्जा मन को स्थिर करती है। कृषि और व्यवसाय में हानि झेल रहे लोग फसल कटाई के पश्चात प्रथम उपज अर्पित करते हैं, जिससे समृद्धि लौटती है। विद्यार्थी परीक्षा से पूर्व सफलता के लिए दीप प्रज्ज्वलित करते हैं। ग्रह दोषों, विशेषकर शनि और राहु के अशुभ प्रभावों से मुक्ति के लिए भी यह स्थान प्रसिद्ध है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक बाधाओं के निवारण हेतु दंपत्ति एक साथ सात परिक्रमा करते हैं। यहाँ की गई प्रार्थना कभी निष्फल नहीं जाती, ऐसा स्थानीय श्रद्धालुओं का दृढ़ विश्वास है।

Miracles

श्रद्धालुओं द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे आम है असाध्य रोगों से मुक्ति। कई भक्तों का दावा है कि वृक्ष की परिक्रमा और जल अर्पण करने से उनकी चर्म रोग और जोड़ों की पीड़ा ठीक हो गई। एक स्थानीय कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त की खोई हुई दृष्टि वापस लौट आई जब उसने लगातार सात पूर्णिमा तक यहाँ दीपदान किया। किसान बताते हैं कि सूखे के समय यहाँ सामूहिक जल अर्पण करने के कुछ ही दिनों में वर्षा हो जाती है। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक बार मंदिर के पास एक सर्प ने एक बालक को घेर लिया था, किंतु बालक द्वारा 'बुद्धं शरणं गच्छामि' कहते ही सर्प शांत होकर चला गया। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती, किंतु ये मंदिर की आध्यात्मिक प्रतिष्ठा को बढ़ाती हैं।

Mysteries

थेन्नाहेना बोधिया से जुड़े कुछ रहस्यमयी पहलू स्थानीय चर्चाओं में रहते हैं। सबसे प्रमुख रहस्य यह है कि वृक्ष की सही आयु का कोई लिखित प्रमाण नहीं है, किंतु वृक्ष की विशालता और जटाओं की जटिलता इसे अत्यंत प्राचीन सिद्ध करती है। कुछ ग्रामीणों का दावा है कि अमावस्या की रात्रि में वृक्ष के नीचे से अलौकिक ध्वनियाँ सुनाई देती हैं, जो संभवतः प्राचीन भिक्षुओं के सूत्र पाठ की प्रतिध्वनि मानी जाती हैं। एक अन्य रहस्य यह है कि वृक्ष की कुछ शाखाएँ स्वतः ही पूर्व दिशा की ओर झुकी हुई हैं, मानो बोधगया की दिशा में प्रणाम कर रही हों। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस वृक्ष पर कभी बिजली नहीं गिरती, चाहे आसपास कितनी भी भीषण आँधी क्यों न आए। इन सभी घटनाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किंतु ये स्थानीय आस्था को और गहरा करती हैं।

Scriptural References

• महावंश (श्रीलंका का ऐतिहासिक ग्रंथ): महावंश के अनुसार, सम्राट अशोक की पुत्री संघमित्रा थेरी अनुराधापुरा में बोधगया से बोधि वृक्ष की एक शाखा लेकर आई थीं। इसी परंपरा के अंतर्गत, श्रीलंका के विभिन्न भागों में स्थापित बोधि वृक्षों का उल्लेख है, जिनमें थेन्नाहेना बोधिया भी संभवतः शामिल है।
• बोधिवंश (बोधि वृक्ष का इतिहास): यह पाली ग्रंथ बोधि वृक्ष की महिमा और उसकी पूजा के नियमों का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि बोधि वृक्ष की पूजा करने से वही पुण्य प्राप्त होता है जो स्वयं बुद्ध की पूजा करने से होता है।
• जातक कथाएँ: अनेक जातक कथाओं में वृक्ष देवताओं (रुक्ख देवता) और बोधि वृक्षों के महत्व का वर्णन है। ये कथाएँ बताती हैं कि बोधिसत्व ने अपने पूर्व जन्मों में भी वृक्षों की पूजा और संरक्षण किया था।
• सम्युक्त निकाय (वन संयुत्त): इस बौद्ध ग्रंथ में भगवान बुद्ध ने वनों और वृक्षों के आध्यात्मिक महत्व पर उपदेश दिया है। इसमें कहा गया है कि एकाकी वृक्ष के नीचे ध्यान करने से समाधि शीघ्र प्राप्त होती है।
• स्थानीय वंश कथाएँ (कुरुनेगल काल): कुरुनेगल साम्राज्य के मौखिक इतिहास में इस बोधिया का उल्लेख एक महत्वपूर्ण ग्रामीण तीर्थ के रूप में मिलता है, जहाँ राजा पराक्रमबाहु चतुर्थ ने कथित रूप से ध्यान किया था।

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