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Wat Arun Rangsee

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Deity: Lord Buddha (in the Bhumisparsha Mudra, Enlightenment aspect) - भगवान बुद्ध (भूमिस्पर्श मुद्रा में, ज्ञान प्राप्ति के प्रतीक) Place: Mukdahan

Wat Arun Rangsee. Dedicated to Lord Buddha (in the Bhumisparsha Mudra, Enlightenment aspect). Located in Mukdahan.

Primary Deity
Lord Buddha (in the Bhumisparsha Mudra, Enlightenment aspect) / भगवान बुद्ध (भूमिस्पर्श मुद्रा में, ज्ञान प्राप्ति के प्रतीक)
Best Season
वाट अरुण रंग्सी की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी के बीच का है। यह लाओस में शीत ऋतु का समय होता है, जब मौसम सुहावना और शुष्क रहता है। तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो मंदिर परिसर में ध्यान और भ्रमण के लिए अत्यंत अनुकूल है। दिसंबर और जनवरी में सुबह के समय हल्की ठंडक होती है, जो 'तक बात' अनुष्ठान के अनुभव को और भी मनोरम बना देती है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे दोपहर में दर्शन करना कठिन हो सकता है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें हरी-भरी प्रकृति तो सुंदर लगती है, किन्तु कभी-कभी भारी वर्षा यात्रा में बाधा डाल सकती है। अप्रैल में 'पी माई लाओ' और अक्टूबर-नवंबर में 'कथिन' उत्सव के समय यहाँ की सांस्कृतिक छटा देखने योग्य होती है।
Darshan Time
सम्भवतः २०-४० मिनट साधारण दर्शन के लिए, किन्तु ध्यान या विशेष अनुष्ठान में भाग लेने पर १-२ घंटे लग सकते हैं।
Dress Code
घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। मंदिर परिसर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।
Address
Available soon.

History

वाट अरुण रंग्सी, जिसे स्थानीय भाषा में วัดอรุณรังษี कहा जाता है, लाओस के सवन्नाखेत प्रांत में स्थित एक बौद्ध मंदिर है। संभवतः इसका निर्माण २०वीं शताब्दी के मध्य में हुआ था, हालांकि इस स्थल पर इससे भी पुराना कोई धार्मिक स्थान रहा होगा, ऐसा स्थानीय मान्यता के अनुसार कहा जाता है। 'अरुण' का अर्थ है प्रातःकाल का सूर्य और 'रंग्सी' का अर्थ है किरणें, इस प्रकार मंदिर का नाम 'प्रातः सूर्य की किरणों का मंदिर' है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना एक प्रसिद्ध स्थानीय बौद्ध भिक्षु ने की थी, जिन्होंने इस क्षेत्र में ध्यान और शिक्षा का प्रचार किया। मंदिर का वास्तुशिल्प लाओ शैली का है, जिसमें स्तूप और विहार पारंपरिक ढंग से बने हैं। यह क्षेत्र मेकांग नदी के निकट है और ऐतिहासिक रूप से व्यापार और सांस्कृतिक आदान-प्रदान का केंद्र रहा है। माना जाता है कि इस मंदिर में रखी कुछ प्राचीन पांडुलिपियाँ और बुद्ध प्रतिमाएँ पड़ोसी देशों से लाई गई थीं। यहाँ के भिक्षुगण पारंपरिक लाओ बौद्ध शिक्षा और ध्यान पद्धतियों का पालन करते हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या वरिष्ठ भिक्षुओं से सम्पर्क करना उचित होगा।

Spiritual Significance

वाट अरुण रंग्सी को एक शक्तिशाली आध्यात्मिक ऊर्जा केंद्र माना जाता है, विशेषकर प्रातःकाल के समय। मंदिर का नाम ही इसकी ऊर्जा का परिचायक है – 'अरुण' अर्थात उगता सूर्य, जो अज्ञानता के अंधकार को दूर कर ज्ञान का प्रकाश फैलाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी की एक विशेष ऊर्जा रेखा पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से मन को अत्यधिक शांति और एकाग्रता प्राप्त होती है। मंदिर के मुख्य विहार में स्थापित भगवान बुद्ध की भूमिस्पर्श मुद्रा वाली प्रतिमा, पृथ्वी तत्व से जुड़ी गहन साधना का प्रतीक है। यह मुद्रा उस क्षण का स्मरण कराती है जब बुद्ध ने ज्ञान प्राप्ति के समय पृथ्वी को अपनी साक्षी बनाया था। इसलिए यहाँ की ध्यान साधना विशेष रूप से मूलाधार चक्र को जागृत करने और स्थिरता प्रदान करने वाली मानी जाती है। संध्या काल में यहाँ का वातावरण मेकांग नदी की मंद हवाओं से और भी पवित्र हो जाता है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ आने मात्र से ही मानसिक तनाव और पारिवारिक कलह में कमी आती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए लाभकारी माना जाता है जो अपने जीवन में दिशाहीनता या भ्रम की स्थिति का सामना कर रहे हैं।

Spiritual Practices

वाट अरुण रंग्सी में बौद्ध धर्म की थेरवाद परंपरा के अनुसार विभिन्न आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातः और संध्या काल में सामूहिक ध्यान सत्र आयोजित होते हैं, जिनमें आनापानसति (श्वास पर ध्यान) और विपश्यना (अंतर्दृष्टि ध्यान) का अभ्यास कराया जाता है। भिक्षुगण पालि भाषा में बुद्ध के सूत्रों का पाठ करते हैं, जिनमें मंगल सूत्र, करणीय मेत्त सूत्र और रतन सूत्र प्रमुख हैं। स्थानीय श्रद्धालु नियमित रूप से 'तक बात' (भिक्षुओं को भोजन दान) की प्रथा का पालन करते हैं, जो लाओ संस्कृति का अभिन्न अंग है। विशेष अवसरों पर 'विपश्यना' के दस-दिवसीय शिविर भी आयोजित किए जाते हैं, जिनमें मौन और सादगी का कठोरता से पालन होता है। मंदिर परिसर में ही एक छोटा सा पुस्तकालय भी है, जहाँ धम्मपद और अन्य बौद्ध ग्रंथों का अध्ययन किया जा सकता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ जल चढ़ाने और दीप प्रज्ज्वलित करने का विशेष महत्व है, जो करुणा और प्रज्ञा के प्रतीक हैं। कुछ साधक यहाँ 'मेत्ता भावना' (मैत्री भावना) का अभ्यास भी करते हैं, जिससे सभी प्राणियों के प्रति प्रेम और करुणा का विकास होता है।

Spiritual Experience

जब मैंने प्रातःकाल की प्रथम किरण के साथ वाट अरुण रंग्सी के प्रांगण में कदम रखा, तो एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। चारों ओर धूप और चमेली की हल्की सुगंध थी। मुख्य विहार में प्रवेश करते ही भगवान बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए, जिनकी भूमिस्पर्श मुद्रा मानो कह रही थी कि यह धरती हमारी साक्षी है। मैं एक कोने में बैठकर आँखें बंद कर ध्यान करने लगा। बाहर से भिक्षुओं के सूत्र पाठ की मंद ध्वनि आ रही थी – 'बुद्धं सरणं गच्छामि, धम्मं सरणं गच्छामि, संघं सरणं गच्छामि'। कुछ ही क्षणों में मेरा मन अतीत और भविष्य की चिंताओं से मुक्त होकर वर्तमान में स्थिर हो गया। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे समय थम गया हो। मेरी श्वासें स्वतः ही गहरी और लयबद्ध हो गईं। लगभग एक घंटे के ध्यान के बाद जब मैंने आँखें खोलीं, तो मन इतना हल्का और प्रसन्न था जितना वर्षों में नहीं हुआ था। मानो बुद्ध की करुणामयी दृष्टि ने मेरे सारे कष्ट हर लिए हों। उस दिन मैंने अनुभव किया कि सच्ची शरणागति का क्या अर्थ है। यह अनुभव अविस्मरणीय था और मैं एक नई ऊर्जा और स्पष्टता के साथ वापस लौटा।

Darshan Timings

  • यहाँ बौद्ध परंपरा के अनुसार आरती नहीं होती, किन्तु प्रातः ६:०० बजे और संध्या ५:०० बजे सूत्र पाठ एवं दीप प्रज्ज्वलन का विशेष अनुष्ठान होता है।
  • सम्भवतः सायं २:०० से ६:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ५:३० से १२:०० बजे तक

How to Reach

  • वाट अरुण रंग्सी का निकटतम हवाई अड्डा सवन्नाखेत हवाई अड्डा (ZVK) है, जो लगभग १५-२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यहाँ से मंदिर तक पहुँचने के लिए टैक्सी या टुक-टुक आसानी से उपलब्ध हो जाते हैं, जिसमें सम्भवतः २०-३० मिनट का समय लगता है। अंतर्राष्ट्रीय यात्रियों के लिए, थाईलैंड के मुक्दाहान से मित्रता पुल पार करके भी सवन्नाखेत पहुँचा जा सकता है।
  • लाओस में रेल सेवा अभी विकासशील है और सवन्नाखेत प्रांत में वर्तमान में कोई सक्रिय रेलवे स्टेशन नहीं है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन थाईलैंड के उबोन रत्चथानी में है, जो लगभग २०० किलोमीटर दूर है। वहाँ से बस या टैक्सी द्वारा सीमा पार करके सवन्नाखेत और फिर मंदिर तक पहुँचा जा सकता है।
  • सवन्नाखेत शहर से वाट अरुण रंग्सी तक सड़क मार्ग द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है। यह मंदिर शहर के केंद्र से लगभग ५-७ किलोमीटर दक्षिण-पूर्व दिशा में, मेकांग नदी के समीप स्थित है। स्थानीय बसें, टुक-टुक या किराए की मोटरसाइकिल द्वारा यहाँ पहुँचने में १५-२० मिनट लगते हैं। थाईलैंड से आने वाले यात्री मित्रता पुल पार करने के बाद सीधे मंदिर आ सकते हैं।

Major Festivals

  • विसाखा बूचा (वैशाख पूर्णिमा, मई): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। वाट अरुण रंग्सी में इस दिन विशेष ध्यान सत्र, दीपदान और मोमबत्ती जुलूस (वियन तियन) का आयोजन होता है।
  • काओ फांसा (वर्षावास आरंभ, जुलाई/अगस्त): यह तीन मास के वर्षावास का प्रारंभ है। इस दिन श्रद्धालु भिक्षुओं को मोमबत्तियाँ, धूप और आवश्यक वस्तुएँ दान करते हैं। मंदिर में विशेष प्रतिज्ञा अनुष्ठान होता है।
  • ओक फांसा (वर्षावास समाप्ति, अक्टूबर): वर्षावास की समाप्ति पर हर्षोल्लास का दिन। मेकांग नदी पर नाव दौड़ और मंदिर में विशेष भोज दान का आयोजन होता है। भिक्षुगण अपनी त्रुटियों के लिए क्षमा याचना करते हैं।
  • कथिन चीवर दान (अक्टूबर-नवंबर): वर्षावास के बाद एक मास तक चलने वाला यह उत्सव दान का महापर्व है। श्रद्धालु भिक्षुओं को नए चीवर (वस्त्र) अर्पित करते हैं। वाट अरुण रंग्सी में यह बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है।
  • बून फ्रा वेत (महावेस्संतर जातक उत्सव, मार्च): यह बुद्ध के पूर्व जन्म की कथा पर आधारित है। मंदिर में पूरे दिन जातक कथा का पाठ होता है और श्रद्धालु दान-पुण्य करते हैं।
  • पी माई लाओ (लाओ नववर्ष, अप्रैल): तीन दिवसीय जल उत्सव। मंदिर में बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक, रेत स्तूप निर्माण और वृद्धों के प्रति सम्मान प्रकट करने की परंपरा है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह एक सरल किन्तु शक्तिशाली बीज मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है, 'नमो' का अर्थ है नमन या शरणागति, और 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत या प्रबुद्ध को। इस मंत्र का जाप करने से मन शांत होता है और बुद्ध के गुणों का स्मरण होता है।
    मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय
  • अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है, जो बौद्ध धर्म का मूल आधार है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण लेता हूँ, 'धम्मं सरणं गच्छामि' अर्थात मैं धर्म (बुद्ध की शिक्षाओं) की शरण लेता हूँ, और 'संघं सरणं गच्छामि' अर्थात मैं संघ (भिक्षु समुदाय) की शरण लेता हूँ। यह जीवन में तीन रत्नों के प्रति समर्पण का प्रतीक है।
    मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि, धम्मं सरणं गच्छामि, संघं सरणं गच्छामि
  • अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्व अवलोकितेश्वर का प्रसिद्ध मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अशुद्धियों को शुद्ध करता है, 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखंडता का बीज है। इस मंत्र का जाप करुणा और प्रज्ञा का विकास करता है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
  • अर्थ: यह मेत्ता (मैत्री) भावना का सार है। 'सब्बे' का अर्थ है सभी, 'सत्ता' का अर्थ है प्राणी, 'सुखी' का अर्थ है सुखी, और 'होन्तु' का अर्थ है हों। इसका भाव है 'सभी प्राणी सुखी हों'। यह मंत्र सभी के प्रति प्रेम और शुभकामना की भावना उत्पन्न करता है।
    मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखी होन्तु

Special Puja

वाट अरुण रंग्सी में विशेष पूजा का स्वरूप लाओ बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन 'सुवर्ण प्रभात पूजा' होती है, जिसमें भगवान बुद्ध की प्रतिमा को पवित्र जल और सुगंधित पुष्प अर्पित किए जाते हैं। पूर्णिमा के दिन 'उपोसथ' व्रत का आयोजन होता है, जिसमें श्रद्धालु आठ शील ग्रहण करते हैं और रात्रि जागरण कर ध्यान एवं धम्म चर्चा करते हैं। वर्षावास (वस्सा) के तीन महीनों में विशेष अनुष्ठान होते हैं, जिसमें भिक्षु एक स्थान पर रहकर गहन साधना करते हैं। 'कथिन चीवर दान' उत्सव भी बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है, जिसमें भिक्षुओं को वस्त्र और आवश्यक सामग्री भेंट की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ शुक्रवार के दिन विशेष दीप दान करने से बाधाएँ दूर होती हैं। मकर संक्रांति (पी माई लाओ) के अवसर पर बुद्ध प्रतिमाओं का जल से अभिषेक किया जाता है और रेत के स्तूप बनाए जाते हैं।

Unique Rituals

  • प्रातःकालीन 'तक बात' अनुष्ठान: यह लाओ संस्कृति की सबसे पवित्र परंपरा है, जिसमें श्रद्धालु भिक्षुओं को चावल और भोजन अर्पित करते हैं। वाट अरुण रंग्सी में यह अनुष्ठान विशेष मौन और अनुशासन के साथ होता है, जो दान और विनम्रता का जीवंत पाठ है।
  • बुद्ध प्रतिमा का जलाभिषेक: पूर्णिमा और विशेष पर्वों पर श्रद्धालु सुगंधित जल से बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक करते हैं। माना जाता है कि इस जल को ग्रहण करने से मानसिक शांति और रोगों से मुक्ति मिलती है।
  • सूत्र ध्वज बांधना: मंदिर परिसर में स्थित पवित्र वृक्षों पर रंगीन सूत्र ध्वज बांधने की प्रथा है। प्रत्येक ध्वज पर बौद्ध सूत्र लिखे होते हैं और ऐसा विश्वास है कि हवा में लहराने से ये मंत्र पूरे वातावरण को शुद्ध करते हैं।
  • रेत स्तूप निर्माण: लाओ नववर्ष पर श्रद्धालु मेकांग नदी की रेत से छोटे-छोटे स्तूप बनाते हैं और उन्हें फूलों से सजाते हैं। यह अनित्यता का प्रतीक है और पुण्य अर्जन का माध्यम माना जाता है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, वाट अरुण रंग्सी की स्थापना एक ऐसे भिक्षु ने की थी जो मेकांग नदी के किनारे ध्यान कर रहे थे। एक प्रातःकाल, जब सूर्य की पहली किरण जल पर पड़ी, तो उन्हें वहाँ एक स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा दिखाई दी। उसी स्थान पर उन्होंने यह मंदिर बनवाया और इसका नाम 'अरुण रंग्सी' रखा। यह कथा मंदिर के नाम और महत्व को स्पष्ट करती है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, इस मंदिर के नीचे एक प्राचीन नाग लोक का द्वार है। कहा जाता है कि नाग राजा ने स्वयं बुद्ध की शरण ली थी और यहाँ के भिक्षुओं की रक्षा का वचन दिया था। इसीलिए मंदिर परिसर में नाग की आकृतियाँ देखी जा सकती हैं और वर्षा ऋतु में यहाँ विशेष पूजा होती है। यह लाओ लोक संस्कृति और बौद्ध धर्म के समन्वय का प्रतीक है।
  • परंपरा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने मंदिर में आकर बुद्ध से प्रार्थना की। रात्रि में मुख्य भिक्षु को स्वप्न में बुद्ध ने दर्शन देकर कहा कि मंदिर के पीछे स्थित पुराने कुएँ को साफ करो। जब ग्रामीणों ने ऐसा किया, तो कुएँ से जल की अक्षय धारा फूट पड़ी और अकाल समाप्त हो गया। यह कुआँ आज भी मंदिर परिसर में मौजूद है और इसे पवित्र माना जाता है।

What Devotees Pray For

  • स्थानीय श्रद्धालुओं और यहाँ आने वाले तीर्थयात्रियों के अनुभवों के अनुसार, वाट अरुण रंग्सी में सच्चे मन से प्रार्थना करने पर अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। विशेष रूप से मानसिक अशांति, अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित लोगों को यहाँ ध्यान करने से अत्यधिक लाभ होता है। पारिवारिक कलह और संबंधों में तनाव की स्थिति में यहाँ मेत्ता भावना का अभ्यास करने से स्थिति में सुधार के उदाहरण हैं। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट का सामना कर रहे लोगों द्वारा यहाँ दान-पुण्य करने पर सकारात्मक परिणाम की मान्यता है। विद्यार्थियों के लिए यह स्थान एकाग्रता और स्मरण शक्ति बढ़ाने में सहायक माना जाता है। यह भी कहा जाता है कि जो लोग जीवन में दिशाहीनता महसूस कर रहे हैं, उन्हें यहाँ कुछ दिन बिताने से मार्गदर्शन प्राप्त होता है। हालांकि, ये सभी मान्यताएँ व्यक्तिगत श्रद्धा और अनुभव पर आधारित हैं, और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, वाट अरुण रंग्सी में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक गंभीर रूप से बीमार वृद्ध महिला को परिवार वाले मंदिर लाए और उन्होंने बुद्ध प्रतिमा के समक्ष प्रार्थना की। कहा जाता है कि रात्रि में उन्होंने स्वप्न में एक भिक्षु को देखा जो उन्हें कुएँ का जल पिला रहा था, और प्रातःकाल वे पूर्णतः स्वस्थ हो गईं। एक अन्य घटना में, एक किसान की खोई हुई भैंसें मंदिर में प्रार्थना करने के अगले दिन स्वतः वापस आ गईं। यह भी माना जाता है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई संतान की प्राप्ति की मनोकामना पूर्ण होती है। ये सभी चमत्कारिक वृत्तांत व्यक्तिगत आस्था और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं, और इन्हें व्यक्तिगत श्रद्धा का विषय माना जाना चाहिए।

Mysteries

वाट अरुण रंग्सी से जुड़े कुछ रहस्यमयी पहलू स्थानीय चर्चाओं में रहते हैं। सबसे प्रमुख है मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन कुआँ, जिसके विषय में मान्यता है कि इसका जल कभी समाप्त नहीं होता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इसे नाग राजा का आशीर्वाद मानते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा की आँखें कभी-कभी अपने आप चमक उठती हैं, विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि में। कुछ बुजुर्ग ग्रामीणों का कहना है कि यह प्रतिमा किसी प्राचीन खोई हुई सभ्यता के अवशेषों पर स्थापित है, हालांकि इसका कोई पुरातात्विक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। ये सभी बातें स्थानीय लोक विश्वास और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं, और इनकी पुष्टि हेतु कोई शिलालेख या दस्तावेज उपलब्ध नहीं हैं।

Scriptural References

  • धम्मपद (खुद्दक निकाय, सुत्त पिटक): यह ग्रंथ भगवान बुद्ध के संक्षिप्त किन्तु गूढ़ उपदेशों का संग्रह है। वाट अरुण रंग्सी जैसे थेरवाद मंदिरों में इसका नियमित पाठ और शिक्षण होता है। विशेषकर 'चित्त वग्गो' (मन पर अध्याय) का यहाँ ध्यान साधना में उपयोग किया जाता है।
  • मंगल सुत्त (खुद्दक पाठ, सुत्त पिटक): यह सूत्र ३८ मंगलों (कल्याणकारी बातों) का वर्णन करता है। लाओस के मंदिरों में यह अत्यंत लोकप्रिय है और वाट अरुण रंग्सी में प्रतिदिन प्रातःकालीन पूजा में इसका पाठ किया जाता है।
  • करणीय मेत्त सुत्त (खुद्दक पाठ, सुत्त पिटक): यह मैत्री भावना पर केंद्रित सूत्र है। इस मंदिर में आयोजित मेत्ता भावना सत्रों में इसी सूत्र का आधार लिया जाता है। यह सिखाता है कि कैसे एक माँ अपने इकलौते पुत्र की रक्षा करती है, वैसे ही सभी प्राणियों के प्रति असीम प्रेम भाव रखना चाहिए।
  • महासतिपट्ठान सुत्त (दीघ निकाय, सुत्त पिटक): यह विपश्यना ध्यान का मूल ग्रंथ है। वाट अरुण रंग्सी में आयोजित ध्यान शिविरों में इसी सूत्र के अनुसार कायानुपश्यना, वेदनानुपश्यना, चित्तानुपश्यना और धम्मानुपश्यना का अभ्यास कराया जाता है।
  • रतन सुत्त (खुद्दक पाठ, सुत्त पिटक): यह सूत्र बुद्ध, धम्म और संघ के गुणों का वर्णन करता है। संकट के समय इसके पाठ की परंपरा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर में इस सूत्र के पाठ से अनेक विपत्तियाँ टल गईं।

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